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![论语四则[精选文档]](https://img.taocdn.com/s1/m/d68c7145a200a6c30c22590102020740bf1ecd6f.png)
《论语》选读四年级上学期学而篇第一1.子曰（1）：“学而时习之，不亦说(2)乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知，而不愠(3)，不亦君子乎？”【注释】(1)子：中国古代对于有地位、有学问的男子的尊称，有时也泛称男子。
《论语》书中“子曰”的子，都是指孔子而言。
(2)说：同“悦”，愉快、高兴的意思。
(3)愠：音yùn，恼怒，怨恨。
【译文】孔子说：“学了又时常温习和练习，不是很愉快吗？有志同道合的人从远方来，不是很令人高兴的吗？人家不了解我，我也不怨恨、恼怒，不也是一个有德的君子吗？”2.有子曰：“其为人也孝弟（1），而好犯上者，鲜（2）矣；不好犯上而好作乱者，未之有也。
君子务本（3），本立而道生。
孝弟也者，其为仁之本与！”【注释】(1)孝弟：孝，奴隶社会时期所认为的子女对待父母的正确态度；弟，读音和意义与“悌”（音tì）相同，即弟弟对待兄长的正确态度。
(2)鲜：音xiǎn，少的意思。
《论语》书中的“鲜”字，都是如此用法。
(3)务本：务，专心、致力于。
本，根本。
【译文】有子说：”孝顺父母，顺从兄长，而喜好触犯上层统治者，这样的人是很少见的。
不喜好触犯上层统治者，而喜好造反的人是没有的。
君子专心致力于根本的事务，根本建立了，治国做人的原则也就有了。
孝顺父母、顺从兄长，这就是仁的根本啊！”3.子曰：“巧言令色（1），鲜矣仁。
”【注释】(1)巧言令色：巧和令都是美好的意思。
但此处应释为装出和颜悦色的样子。
【译文】孔子说：“花言巧语，装出和颜悦色的样子，这种人的仁心就很少了。
”4.曾子(1)曰：“吾日三省(2)吾身。
为人谋而不忠(3)乎？与朋友交而不信(4)乎？传不习乎？”【注释】(1)曾子：曾子姓曾名参，字子舆，生于公元前505年，鲁国人，是孔子的得意门生，以孝子出名。
(2)三省：检查、察看。
古代在有动作性的动词前加上数字，表示动作频率多，不必认定为三次。
(3)忠：旧注曰：尽己之谓忠。
此处指对人应当尽心竭力。
小学四年级上学期背诵内容——《论语》1.子曰：“学而时习之，不亦悦乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”2.曾子曰：吾日三省乎吾身。
为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？3.子曰：弟子入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众而亲仁，行有余力，则以学文。
4.子夏曰：贤贤易色，事父母，能竭其力。
事君，能致其身。
与朋友交，言而有信。
虽曰未学，吾必谓之学矣。
5.有子曰：礼之用，和为贵。
先王之道斯为美。
小大由之，有所不行。
知和而和，不以礼节之，亦不可行也。
6.曰：吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲不逾矩。
7.子曰：温故而知新，可以为师矣。
8.子曰：学而不思则罔，思而不学则殆。
9.子曰：“人而不仁，如礼何！人而不仁，如乐何！”10.子曰：“不仁者，不可以久处约，不可以长处乐。
仁者安仁，知者利仁。
”11.子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
”12.子曰：“父母之年，不可不知也。
一则以喜，一则以惧。
”13.子曰：“老者安之，朋友信之，少者怀之。
”14.子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
”15.子曰：“知者乐水，仁者乐山；知者动，仁者静；知者乐，仁者寿。
”16.子曰：“不愤不启，不悱不发，举一隅，不以三隅反，则不复也。
”17.子曰：“君子坦荡荡，小人长戚戚。
”18.子曰：“不在其位，不谋其政。
”19.子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。
”20.子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。
”小学四年级下学期背诵内容——《论语》1.哀公问：“弟子孰s hú为wéi好hào学？”孔子对曰：“有颜回者好hào学，不迁怒，不贰èr过。
不幸短命死矣yǐ。
今也则亡wú，未闻好hào学者也。
”2.子谓仲z hòng弓曰：“犁牛之子骍xīn g且角，虽欲勿用，山川其舍诸z hū？”3.子曰：“质胜文则野，文胜质则史。
论语(四年级第一学期)(前1---24必考试卷上的）1、子曰:“先进于礼乐，野人也。
后进于礼乐，君子也。
如用之,则吾从先进。
”2、子贡问：“师与商也孰资?”子曰:“师也过,商也不及。
”曰:“然则师愈与?”子曰:“过犹不及。
”3、季路问事鬼神。
子曰:“未能事人,焉能事鬼?”曰:“敢问死?”曰:“未知生,焉知死。
”4、子张问善人之道。
子曰:“不践迹,亦不入于室。
”5、子路使子羔为费宰。
子曰:“贼夫人之子！”子路曰:“有民人焉,有社稷焉,何必读书,然后为学?”子曰:“是故恶夫佞者。
”6、颜渊问仁。
子曰:“克己复礼为仁。
一日克己复礼,天下归仁焉。
为仁由己,而由人乎哉?”颜渊曰:“请问其目?”子曰:“非礼勿视，非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动。
”7、司马牛忧曰:“人皆有兄弟,我独亡。
”子夏曰:“商闻之矣:死生有命,富贵在天。
君子敬而无失,与人恭而有礼,四海之内皆兄弟也，君子何患乎无兄弟也?”8、子曰:“君子成人之美,不成人之恶。
小人反是。
”9、曾子曰:“君子以文会友,以友辅仁。
”10、子路曰:“名不正则言不顺，言不顺则事不成；事不成则礼乐不兴；礼乐不兴,则刑罚不中；刑罚不中,则民无所措手足。
故君子名之必可言也，言之必可行也。
君子于其言,无所苟而已矣。
”11、子贡问曰:“何如斯可谓之士矣?”子日:“行己有耻,使于四方,不辱君命,可谓士矣。
”曰:“也问其次。
”曰:“宗族称孝焉,乡党称弟焉。
”曰:“敢问其次?”曰:“言必信,行必果,硁硁然小人哉!抑亦可以为次矣。
"12、子曰:“君子和而不同,小人同而不和。
”13、子曰:“刚、毅、木、讷，近仁。
”14、子曰:“君子上达,小人下达。
”15、子曰:“不在其位,不谋其政。
"16、子曰:“有德者必有言,有言者不必有德；仁者必有勇,勇者不必有仁。
”17、或日:“以德报怨,何如?”子曰:“何以报德?以直报怨,以德报德。
”18、子曰:“莫我知也夫!”子贡曰:“何为其莫知子也?”子曰:“不怨天,不尤人,下学而上达。
国学《论语》四则
教学目标：
1、指导学生正确阅读、朗读；
2、学会借助注释来帮助自己了解《论语》中关于学习、学习方法和为人处世的名言警句的大体意思；
3、了解孔子学识渊博、谦虚的人格魅力，联系自身实际从中学会端正学习态度，改进学习方法，学会学习、学会与人交往。
教学重点：
正确阅读，读准每个字的字音，了解每句话的大概意思，并且读出自己的理解。
教学难点：
借助注释理解古文，并结合实际生活理解语句的深刻含义以及运用。
教学设想：
本课以是一篇重要的讲读出现，内容虽少却很充实，语句虽短却很具体，而且对于《论语》、孔子有关的文学常识也要有所了解，需要掌握的东西比较多。
所以主要采取多种方式的诵读法促进教学。
教学过程：
一、诵读佳句，引出课题
1、结合教师自身的情况，运用“有朋友自远方来，不亦乐乎！”这句话，
引出孔子这位伟大的圣人，教师向同学提出问题“对孔子的了解有多?”，师生共同交流。
2、接着引出本课的几句重要古文句子。
二、齐读古文，新课呈现
1、先让学生自由朗读课件上呈现的四句名句，可以不同形式，并提出读的要求：读准字音，字正腔圆，流利。
2、指名学生再次朗读，读出韵味，并给予恰当指导，师生共同给予评价；
3、鼓励读得好的学生争当小老师，带领全班齐读；
4、教师给予示范朗诵，规范节奏、语调，让学生认真听并思考和同学们读得有什么区别与不同；
5、学生再读，小组赛读；
6、伴随着轻音的节奏，询问学生所读的句子的意思，指导他们学会借助注释小帮手来理解每句话，并以小组讨论的形式出示任务；
7、教师给予检查、评价以及纠正。
三、出示孔子拜师的两个故事，加强对句子理解
1、教师引导学生复习孔子学琴的故事，着重看、读、想孔子与师襄子之间的对话，按分角色、男女生、小组等形式进行朗读，体会其中蕴含的哲理与启示。
2、朗读完过后，师生共同讨论出每次对话可以对应所学的那几句话，请学生大声读出来，细细体会；
3、总结孔子“言必行，行必果”的学习精神，一一对应每次对话。
四、结合生活，古语活用
通过上面几个环节的分析，教师引导学生说说自己有什么启发，结合实际生活中的事事来给大家分享。
五、课外拓展，欣赏古典音乐
伴随着音乐，出示孔子一些其他关于学习方面的名言金句，要求学生借助拼音齐读，慢慢体会。
要求课后做一些搜集工作，并多读论语。
