几龙治水、几牛耕田、几日得辛、几人分丙之类，看似暗藏幻机，高深莫测，实则通俗平常，一听就懂，只不过是古人对一年收成、时运的预见罢了。要理清其来龙去脉，还需从“过家之道”和“灶马”说起。黎民百姓要在腊月二十三日揭“灶马”。“灶马”，即一张年画也。也就是家家户户供奉的“灶王爷”神像。下边印着灶王爷爷奶奶的神像，供奉在专用神龛或贴在锅灶后墙壁上。上边俗称“灶马头儿”，大都印有岁次、月份、节气，以及财神、喜神、福神、贵神和太岁的方位，还有初伏、中伏、末伏的日期、几龙治水、几牛耕田、几日得辛、几人分丙。有的还将几人几锄、花收几分、草子几分、几姑看蚕等内容印上。最上边印着不大的一匹马，这就叫“灶马”，供辞灶时焚烧。
数千年来，我国民历记日一直沿用六十甲子排序，即：甲、乙、丙、丁、戊、已、庚、辛、壬、癸“十天干”和子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戍、亥“十二地支”的最小公倍数，六十天一个循环，周而复始。
(1)、几龙治水：从正月初一开始，看“辰日”所在哪天，如果初一为辰日，叫“一龙治水”，如果辰日是正月初十，则为“十龙治水”；
(2)、几牛耕田：如果初三为“丑日”，叫“三牛耕田”，如果“丑日”是初七则是“七牛耕田”；
(3)、几日得辛：如果初一是“辛日”，叫“一日得辛”。如果初九是“辛日”，则是“九日得辛”；
(4)、几人分丙：如果初五为“丙日”，叫“五人分丙”。如果初八为“丙日”，则是“八人分丙”了。
那么这4个名词实际意义是什么呢？
“几龙治水”：“龙多靠，龙少涝”，“龙多不治水”。意思是，龙越少，水越多；龙越多，水越少。“一龙治水”则风调雨顺，禾茂粮丰；“十二龙治水”或大部干旱，或局部涝灾，庄稼欠收。
“几牛耕田”：“牛”代表“生产力”，耕田的牛越多越好，生产力充沛，既利于大规模生产，又利于精耕细作，以获得好收成。如“一牛耕田”，生产力严重匮乏，将影响耕作和收成。
“几日得辛”：在“十天干”中，“辛”五行属“金”，“得辛”即“得金”的意思。“得金”的日子越多越好，一如商人经营天天发财是其宿愿和一大快事。但也有“一日得金”表示一年中得财较早，“十二日得金”预示此年中发达较晚的说法。
“几人分丙”：因“丙”和“饼”谐音，“几人分丙”也叫“几人分饼”。每年的劳动成果是一定的，分享的人越少越好，如果一个饼一人得饱的话，十人分吃，则人人饥饿。
三姑：传说中的
管蚕女神。 2.指
尼姑﹑道姑﹑卦姑