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五四运动中的新文化运动及其对中国文化的影响五四运动是中国近代史上的一个重要事件，其重要性不仅体现在政治上，还表现在文化上。
五四运动中的新文化运动，为中国文化注入了新的思想和活力，对中国文化产生了深远影响。
一、新文化运动的产生新文化运动是五四运动的重要组成部分，其产生的原因是多方面的。
首先，国家遭遇外部侵略，内部政治腐败，社会矛盾尖锐，民众急需改革。
其次，欧洲文化的传入，改变了中国传统文化的面貌，使中国知识分子开始反思自己的文化传统。
再次，民主与科学的思想，受到了不同背景的人的关注，这些人提倡自由与平等的思想，呼唤国人理性自觉地对待这些问题。
以上种种因素促使了新文化运动的产生，这场运动是中国文化史上的一次重大转型，意义深远。
二、新文化运动的思想特点新文化运动的主要思想特点表现为：1、民主思想。
相较于封建思想，民主思想是一种更加强调人权、公平、自由的思想。
新文化运动中，该思想支持者主张民众选举政府代表、平等社会地位，对于财富分配不平衡的问题，呼吁改革，实现幸福平等。
2、科学精神。
近代以来，西方国家的科技发展极为迅速而且各种新理论纷至沓来，这运动强调了西方知识的传承和学习，认为只有继续革新自己，才能把握未来。
3、真理追求。
新文化运动的思想家们，强调推翻旧思想、革除迷道，反对传统的儒家思想束缚，真理、理智是他们追求的终极目标。
以上三个方面的思想特点成为了新文化运动的核心，激励国人创造适应时代发展的新的文化。
三、新文化运动的文化特点新文化运动在思想上有自身的特点，同时其在文化上也有诸多特点：1、文化形式宽泛。
该运动支持绘画、文学、电影、音乐等形式的文化创造。
在思想创新的基础，提倡借鉴西方艺术潮流，倡导采取多元为文化。
2、文化观念先进。
文化观念意味着不同文化内在的价值观、审美观、思维方式等，该运动观一直倡导拒绝旧观念，推崇国际先进文化。
3、知识分子地位提高。
知识分子成为了该运动的先锋队员。
由于民主、科技、真理等思想倡导，知识分子在新文化运动中成为了鼓动和推广的主要力量。
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新文化运动的主要内容是什么？新文化运动性质
导语：一百年前，陈独秀在上海创办《青年》杂志，拉开了新文化运动的序幕。
这次运动沉重打击了统治中国2000多年的传统礼教，启发了人们的民主觉悟
一百年前，陈独秀在上海创办《青年》杂志，拉开了新文化运动的序幕。
这次运动沉重打击了统治中国2000多年的传统礼教，启发了人们的民主觉悟，推动了现代科学在中国的发展，为马克思主义在中国的传播和五四爱国运动的爆发奠定了思想基础。
新文化运动主要内容：
作为一场轰轰烈烈的思想革命，新文化运动的主要内容即围绕着“四提倡，四反对”而进行的具体实践活动。
前期其实质是资产阶级的新文化反对封建旧文化的斗争。
后期则由先进的知识分子极力宣传马克思主义为主题。
初期的新文化运动，主要内容有三个方面：
1、提倡民主科学，反对专制、愚昧和迷信。
这也是新文化运动的口号，由陈独秀首先提出.他所说的“民主”，这要是指法兰西式的资产阶级民主政治，他所说的“科学”是指自然科学和看待客观事物的科学观点。
2、提倡新道德，反对旧道德。
旧道德主要是指以孔子学说为代表的儒家传统道德，其核心内容是三纲五常。
新道德就是指男女平等、个性解放等。
3、提倡新文学，反对旧文学。
新文化运动又是一场文学革命，《新青年》提出了提倡白话文、反对文言文，提倡新文学、反对旧文学的口号。
《新青年》先后发表了胡适的《文学改良刍议》、陈独秀的《文化革命论》——文学革命由此开始。
生活常识分享。
五四运动和新文化运动五四运动和新文化运动是中国历史上的两个重要时期，它们发生在20世纪初，对中国社会产生了深远的影响。
本文将分别介绍五四运动和新文化运动的背景、主要内容以及对中国社会的影响。
背景五四运动发生于1919年，当时中国正处于民主与科学的思潮兴起的时期，同时也受到列强的压迫。
此时，中国人民渴望国家的独立和民主，同时受到西方文化和思想的影响。
新文化运动则是五四运动的前身，大约发生在1915年至1919年之间。
这一时期的中国知识分子积极倡导新文化，推崇科学、民主、自由等价值观。
五四运动的内容五四运动的爆发源于对巴黎和会的不满，中国的领土利益未得到保护和尊重，这导致了中国学生的抗议和示威活动。
五四运动的一大亮点是中国的学生和青年主动参与其中，提出了“五四”这个口号，表达了对民族独立和民主自由的追求。
五四运动还呼吁废止封建制度，主张民主与科学，并呼唤文化革命和全面的社会变革。
新文化运动的内容新文化运动是在五四运动之前的一段时间内开始兴起的。
与传统文化观念的对抗不同，新文化运动以推动文化革命和社会变革为目标。
新文化运动主张“民主与科学”，倡导普及教育、解放妇女、崇尚自由思想等。
同时，新文化运动主张用现代白话文进行文学创作，摒弃古代文言文的形式。
这一运动的影响力迅速蔓延到全国各地，改变了中国传统文化观念和社会结构。
对中国社会的影响五四运动和新文化运动对中国社会产生了巨大的影响。
首先，它们激发了中国人民的爱国精神和民主意识，为中国独立和革命奠定了思想基础。
其次，这两个运动推动了社会制度的改革，废除了封建制度、兴起了民主运动，为中国的现代化进程奠定了基础。
此外，这两个运动还对中国的文化和教育产生了深远的影响，新文化的兴起促进了现代教育的发展，并推动了白话文学的繁荣。
总结五四运动和新文化运动是中国近代史上的两个重要时期，它们的背景、内容和影响都有着共同点。
这两个运动为中国奠定了民主和科学的思想基础，推动了社会制度的改革和现代化进程，同时也对中国文化和教育产生了深远的影响。
新文化运动故事新文化运动是中国现代史上一个重要的历史事件，它对中国的文化、思想和社会都产生了深远的影响。
新文化运动的起源可以追溯到20世纪初期，当时中国社会正处于封建社会向资本主义社会过渡的时期，旧有的封建思想和传统文化束缚着人们的思想，社会发展受到了严重的阻碍。
在这样的背景下，一批有识之士开始了一场改革思想的运动，他们试图通过改革文化和思想来推动社会的进步和发展。
新文化运动的代表人物有鲁迅、胡适、陈独秀等，他们通过发表一系列的文章和著作，批判了封建社会的黑暗和腐朽，倡导了民主、科学和现代化。
在文学方面，鲁迅的《狂人日记》、《阿Q正传》等作品深刻地揭露了封建社会的丑恶和愚昧，激发了人们的民族自尊心和自豪感。
在思想方面，胡适提出了“百花齐放，百家争鸣”的口号，主张思想的多元化和开放性，为中国的思想解放开辟了新的道路。
新文化运动还对中国的社会产生了深远的影响。
它激发了人们的民族自豪感和爱国情怀，引发了一系列的社会运动和政治运动，推动了中国的社会变革和进步。
新文化运动的思想和理念也为中国的现代化进程奠定了思想基础，为中国的近现代史提供了宝贵的精神财富。
然而，新文化运动也受到了封建社会的强烈抵制和镇压。
当时的统治者和保守势力对新文化运动持有敌视态度，他们通过各种手段对新文化运动进行了打压和镇压，许多新文化运动的代表人物遭受到了严重的迫害和折磨。
然而，这并没有阻挡新文化运动的脚步，它依然在中国的文化史上留下了浓墨重彩的一笔。
总的来说，新文化运动是中国近现代史上一个具有重要意义的历史事件，它对中国的文化、思想和社会都产生了深远的影响。
新文化运动的兴起，标志着中国社会开始了一场深刻的变革和进步，它为中国的现代化进程奠定了思想基础，为中国的近现代史提供了宝贵的精神财富。
新文化运动的影响至今仍然存在，它对中国的文化和社会产生了深远的影响，对中国的未来发展也具有重要的启示意义。
如对您有帮助，可购买打赏，谢谢新文化运动内容及意义我们没认清真正的敌人导语：新文化运动为五四运动的爆发作了思想准备，五四运动是新文化运动的产物，新文化运动的意义深刻，不仅解放了思想，还启发了民众的民主主义。
新文化运动为五四运动的爆发作了思想准备，五四运动是新文化运动的产物，新文化运动的意义深刻，不仅解放了思想，还启发了民众的民主主义。
但新文化运动中的先进分子，大多有一些偏激情绪，对东西方文化的看法，存在着绝对肯定或绝对否定的偏向，这种看法一直影响到后来。
故后人怀疑新文化运动中我们没认清真正的敌人。
新文化运动的主要代表蔡元培、陈独秀、胡适、李大钊、鲁迅等反对孔教的立场完全一致。
民国初年，康有为及其弟子陈焕章致力于将孔教立为国教，并将此写进宪法。
其意在建立孔教意识形态。
此举为其它宗教派别所反对，也为坚持思想自由、反对定于一尊的新文化派所抗拒。
但破除儒学意识形态的话语霸权，并不是自新文化运动始，清末维新运动即对八股取士的制度给予激烈抨击，对韩愈的“原道”学说提出激烈批评。
1905年废除科举制，从制度上实际解构儒学的正统地位，确立新教育的发展方向。
民国初年，蔡元培制定的新教育宗旨明确取消“尊孔”条款，《大学令》解除经科，新的民国教育制度排除了建立孔教意识形态的可能。
陈焕章等人的努力无济于事，说明民国政治文化朝着民主、科学的方向发展已是不可更改的方向。
新文化运动对孔教的批评主要是展现在“礼教”、旧的家庭制度对人的个性束缚这一层面。
新文化运动之表现为个性解放运动，一方面得力于破解束缚人性、个性的“礼教”、旧的家庭制度，一方面归功于西方的“健全的个人主义精神”的介绍。
严格来说，新文化运动对儒学的系统清理和研究工作，因为各种条件的限制尚没有全面展开。
胡适提出“整理国故”在当时也只获得很小范围的认同。
生活常识分享。
五四运动与新文化运动的思想解放五四运动和新文化运动是中国近现代历史上具有重要意义的思想解放运动。
这两次运动在中国社会中掀起了翻天覆地的变革，推动了中国社会思想的解放和现代化进程。
五四运动：启蒙与抗议五四运动发生于1919年，是一场由学生领导的爱国抗议运动。
这次运动的爆发源于对《凡尔赛和约》的不满和对帝国主义的抵抗，呼吁废除对中国的不平等条约。
五四运动不仅是一场政治运动，更是一场思想解放的启蒙运动，倡导民主和科学，主张新文化和新思想。
新文化运动：思想解放与文化革新新文化运动则是在五四运动之后逐渐兴起的一场文化运动，旨在推动中国文化的现代化和思想的解放。
新文化运动提倡“民主、科学、实践、进步”，主张废除旧传统，倡导新思想，推崇人文主义和个性解放。
这场运动极大地推动了中国文化的革新和社会的发展。
思想解放的意义五四运动和新文化运动的思想解放对中国社会产生了深远影响。
这两次运动打破了封建传统的枷锁，启蒙了人们的思想，推动了中国现代化的进程。
思想解放让人们开始反思传统观念，接纳新思想，促进了社会的变革和进步。
思想解放的延续五四运动和新文化运动的思想解放并非终点，而是一个开始。
这种思想解放的精神延续至今，在当代中国社会仍然具有重要意义。
思想解放让人们有更广阔的视野，更开放的心态，推动着社会的不断进步和发展。
五四运动和新文化运动作为中国近现代历史上的重要思想解放运动，为中国社会的现代化进程奠定了基础。
这两次运动的思想解放精神激发了人们对自由、民主和科学的追求，推动了中国社会的转型和发展。
思想解放是中国现代化道路上的重要一步，也是中国文化与社会不断前行的动力所在。
五四运动对中国新文化运动的影响研究五四运动是中国近代史上一次重要的社会运动，对中国新文化运动产生了深远的影响。
本文将通过探讨五四运动对中国新文化运动的影响，对其深刻而广泛的影响进行研究。
五四运动是一次由学生和知识分子牵头发起的反对帝国主义和封建主义的运动。
在此前，中国封建社会占主导地位，并受到了列强的侵略。
然而，五四运动的爆发彻底改变了当时社会的氛围，引发了中国思想的解放与文化反思。
首先，五四运动激发了对传统文化的质疑。
运动中的学生们对传统封建道德和观念进行了挑战，质疑了过时的价值观念，呼吁追求自由、民主、科学和现代化。
他们对儒家传统进行了反思，认为提倡个人主义、人权和社会平等才是解决中国问题的关键。
这种质疑对中国新文化运动产生了积极的影响，引发了对传统文化进行重新审视和改革的浪潮。
其次，五四运动催生了新文化运动的兴起。
新文化运动强调思想自由和个人独立，并大力推崇科学、民主和现代化。
运动中的一些重要人物，如陈独秀、胡适等，成为了新文化运动的代表人物。
他们大力倡导维新思潮，提倡用现代科学知识来改造中国，推动了文化上的变革和进步。
他们通过创办杂志、发起文学讲座等方式，为新文化的传播和普及做出了重要贡献。
再次，五四运动引发了对女性地位的重新思考。
在传统中国社会，女性地位普遍较低，男尊女卑的观念根深蒂固。
然而，五四运动中的一些女性积极参与并发挥了重要作用。
她们争取平等权益，要求接受教育和参与社会事务的权利。
这种参与推动了女性地位的变革，为妇女解放运动奠定了基础。
新文化运动中也充满了对女性的赞美和尊重，大量女性文学家和思想家自由地发表了观点和作品，推动了女性解放的进程。
另外，五四运动也对中国文学和艺术产生了重要影响。
运动中的受教育的青年一代追求自由创新的精神，呼唤真实和个性的表达。
这种精神与旧文化观念格格不入，传统文学和艺术因此受到了挑战。
很多作家和艺术家在运动中开始尝试新的艺术形式和表达方式，形成了新文学和现代艺术潮流。
新文化运动与五四运动中国近代思想解放的重要里程碑新文化运动与五四运动：中国近代思想解放的重要里程碑近代中国历经了一系列的变革和启蒙运动，其中新文化运动与五四运动是中国历史上的两个重要里程碑。
这两个运动不仅仅是社会风潮的反映，更是中国近代思想解放的重要标志。
本文将探讨新文化运动与五四运动的起因、主要内容以及对中国近代思想解放的影响。
一、新文化运动的起因与主要内容新文化运动是在20世纪初兴起的一场思想启蒙运动，它是在中国社会发生巨大变革的背景下产生的。
19世纪末，中国面临着外国列强的侵略和封建制度的腐朽，社会矛盾与民族危机日益显现，新的思想潮流开始崛起。
新文化运动的主要呼声是“反对封建文化，追求新文化”，其核心宗旨是实事求是、民主科学、自由思想。
运动的倡导者们发起了割席断根的思想解放运动，抨击封建文化、儒家思想的束缚，提倡新思想、新文化的兴起。
他们强调个体自由，提倡科学、民主、平等，并主张用科学和民主精神来改造中国社会。
二、五四运动的起因与主要内容五四运动是在1919年发生的一场学生反对帝国主义和封建主义的爱国激进运动。
五四运动的起因是出于中国在第一次世界大战后签订的凡尔赛和约中失去了对德属山东的主权。
这使得广大青年学生激起了强烈的爱国情怀和民族自尊心。
五四运动的主要内容包括抗议和示威、学生运动组织的兴起以及思想启蒙和文化革命的呼声。
在这场运动中，学生们用自己的行动掀起了一股声势浩大的爱国思潮，并开始思考如何振兴中华民族。
五四运动强调新文化运动的理念，打破了封建文化束缚，提倡科学、民主、平等。
此外，五四运动还推动了中国的现代化进程，并为中国共产党的成立和发展奠定了基础。
三、新文化运动与五四运动对中国近代思想解放的影响新文化运动与五四运动是中国近代思想解放的重要里程碑，对中国社会产生了深远的影响。
首先，新文化运动与五四运动的思想启蒙作用推动了中国近代知识分子的解放。
通过对封建文化的批判和自由思想的宣扬，新文化运动和五四运动唤醒了众多中国人民的觉醒意识，激励了他们追求科学、民主和自由。
五四运动与中国的新文化运动1919年的五月四日，一场规模空前的学生运动在中国爆发，这就是著名的“五四运动”。
这场运动标志着中国现代史上的一大转折点，也是中国新文化运动的浪潮起源地。
五四运动不仅推动了中国社会的革新和进步，还对中国文化产生了深远影响。
一、五四运动的背景五四运动的爆发是由于中国在第一次世界大战后的处境和政治环境的变化所引发的。
中国在战争中积极参与，但却没有得到应有的权益，这激起了中国学生的强烈不满和愤怒。
此外，巴黎和会的种种不公也使得中国人同样愤慨。
这一切导致了五四运动的爆发。
二、五四运动的主要内容1. 反对帝国主义侵略五四运动的主要诉求之一是反对帝国主义的侵略，拒绝接受巴黎和会的不公待遇。
学生们通过示威游行、联名请愿等方式，表达了他们的不满和抗议。
2. 倡导民主与科学五四运动强调了民主和科学的重要性。
学生们认为，只有通过民主的改革才能使中国社会摆脱封建束缚，实现独立和进步。
此外，他们也强调科学的重要性，主张以科学和现代知识为基础推动国家的发展。
3. 提倡新文化五四运动催生了中国的新文化运动，学生们主张摒弃传统的封建文化，追求自由、平等和个人解放。
这种新文化运动在文学、艺术、思想等领域产生了广泛而深远的影响。
三、五四运动对中国文化的影响1. 文化解放五四运动标志着中国文化的解放，学生们主张摒弃旧有的封建道德观念和传统文化，追求个人自由和个性解放。
这一思潮催生了众多新思想、新观念的涌现，推动了中国文化的现代化进程。
2. 文学艺术新生五四运动对中国文学艺术产生了深刻的影响。
许多青年作家开始探索新的文学形式和内容，追求真实和自由。
同时，西方文学西化运动也在这一时期兴起，为中国文学的发展带来了新的动力。
3. 思想解放与社会变革五四运动在思想领域进行了前所未有的解放，学生们开始接触西方的先进思想，传播马克思主义和社会主义思想。
这些思想的影响逐渐渗透到中国社会各个层面，推动了中国革命和社会变革的进程。
纪念五四：文白之争中的趣闻
(2009-05-06 02:29:05)
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分类：品文化，读历史
刘继兴：五四“文白之争”的高手过招
胡适
五四新文化运动时期，围绕白话文与文言文的论争，形成了两大阵营。
胡适、陈独秀、钱玄同、刘半农等人要废除在中国传承千年、作为传统文化载体和主干的文言文，却并未激起
多大反响，只有几位新文化闯将在自说自
话。
为了改变这种处境，新文化运动的急先锋钱玄同和刘半农自导自演了一个奇特的戏，那就是历史上十分著名的“双簧信”。
这个主意是刘半农出的，他曾在上海时进过剧团做过编剧。
1918年3月15日,《新青年》杂志第四卷三号上,忽然发表了一篇写给《新青年》杂志编辑
部的公开信。
署名“王敬轩”。
信是文言文写的，4000多字，不用新式标点，以一个封建思
想和封建文化卫道者的形象，列数《新青年》和新运动的所有罪状，极尽谩骂之能事。
而就在同—期上，发表了另一篇以本社记者半农之名写的观点与之针锋相对的文章《复王敬轩书》，洋洋万余言，对王敬轩的观点逐一批驳。
刘半农
这一双簧戏旗帜鲜明，在文坛引起强烈反响，不仅真的引来了“王敬轩”那样的卫道士如林琴南等人的发难，更多的却引起了青年学子和进步人士的喝彩，在论辩中新文学的声势也逐步壮大。
这一正一反两篇文章同时出现，结果“旧式文人的丑算是出尽，新派则获得压倒性的辉煌胜利。
”“双簧信”也引起了《新青年》内部胡适的不满。
他认为“太轻薄”，“有失士大夫身份”。
不过他也认为，钱玄同的冲锋陷阵，“实在使我们声势一振”。
鲁迅则对刘半农的进步高兴，称赞他“跳出鸳蝴派，骂倒王敬轩”，为一个“文学革命”阵营中的战斗者。
林纾写小说含沙射影
旧派文人加强了对新文化运动的反击。
1919年2月和3月，林纾在上海的《新申报》上发表两篇短篇小说《荆生》和《妖梦》，讽刺文学革命的领导人。
小说《荆生》中写了三个书生：皖人田其美，影射陈独秀；浙人金心异，影射钱玄同；新归自美洲的狄英能哲学，便是隐指胡适。
“三人称莫逆”，聚于北京陶然亭畔，饮酒歌呼，放言高论，掊孔孟，毁伦常，攻击古文。
小说《荆生》影射攻击“反对旧道德提倡白话文”是“伤天害理”的“禽兽之言”，幻想有军阀势力的“伟丈夫”出来禁压新文化运动。
《妖梦》，写一名叫郑思康的陕西人，梦游阴曹地府，来到一城市，见一所白话学堂，门前大书一联云：白话通神，红楼梦、水浒，真不可思议；古文讨厌，欧阳修、韩愈，是甚么东西。
校中有三个“鬼中之杰出者”：校长元绪，明显影射蔡元培；教务长田恒，影射陈独秀；副教务长秦二世，则是指胡适。
学堂第二门上额大书“毙孔堂”，也有一联：禽兽真自由，要这伦常何用；仁义太坏事，须从根本打消。
此文对“鬼中三杰”，咒骂得更粗鲁，更刻薄。
如说“田桓二日如猫头鹰，长啄如狗；秦二世似欧西之种，深目而高鼻”，极尽丑化之能事。
文末旋即请出能啖食月亮的“罗跟罗阿修罗王”直扑白学堂，“攫人而食，食已大下，积粪如邱，臭不可近”。
足见其对陈独秀等人是何等仇视。
简直是要“食肉寝皮”了。
至此，林纾已丧失了起码的理智与风度。
林氏称赞蔡元培为元绪公，何谓元绪？元绪为龟的别名。
周作人在《知堂回想录?蔡孑民(三)》中说：“元绪公，即是说的蔡孑民，因为《论语》注有…蔡，大龟也‟的话，所以比他为乌龟，这元绪公尤
其是刻薄的骂人话。
”林纾此举，行为卑劣，为人不齿。
时有人称其是…拖鼻涕的野小孩在人家大门上画乌龟的行径”。
胡适与黄侃“斗法”
黄侃字季刚，与章太炎、刘师培齐名，被称为“国学大师”。
黄侃年轻时曾拜访大学者王闿运，王对黄侃的诗文激赏有加，不禁夸赞道：“你年方弱冠就已文采斐然，我儿子与你年纪相当，却还一窍不通，真是钝犬啊。
”黄侃听罢美言，狂性立刻发作，竟道：“你老先生尚且不通，更何况你的儿子。
”如此狂狷之人，对胡适进攻的火力之猛可想而知。
有一次，黄侃对胡适说：“你提倡白话文，不是真心实意！”胡适问他何出此言。
黄侃正色回答道：“你要是真心实意提倡白话文，就不应该名叫…胡适‟，而应该名叫…到哪里去‟。
”此言一出，他仰天打三个哈哈，胡适则气得脸都白了。
胡适著书勤勉，却留下数部“半部书”，如他的《中国哲学史大纲》、《白话文学史》等都仅写成上半部。
黄侃借此在中央大学课堂上调侃道：“昔日谢灵运为秘书监，今日胡适可谓著作监矣。
”学生不解，问何意？黄侃颇为阴损地回答：“监者，太监也。
太监者，下部没有了也。
”学生们哄堂大笑。
又一次，黄侃在讲课中赞美文言文的高明，说：“如胡适的太太死了，他的家人电报必云：…你的太太死了！赶快回来啊！‟长达11字。
而用文言仅需…妻丧速归‟4字即可，仅电报费就可省三分之二。
”
这一次，胡适回击了，而且巧妙得令人拍案叫绝。
也是在课堂上，胡适大讲白话文的好处时，有位同学不服气地问：打电报用字就多，花钱多。
胡适说：我们做个试验。
前几天，行政院有位朋友给我发信，邀我去做行政院秘书，我不愿，便发电报拒绝了。
复电便是用白话文写的，而且非常省钱。
同学如有兴趣，可代我用文言文拟一则电文，看看是白话文省钱，还是文言文省钱。
同学们果然纷纷拟稿，最后胡适从电稿中挑出一份字数最少的且表达完整
的，其内容是“才学疏浅，恐难胜任，恕不从命。
”胡适念毕，不无幽默地说：“这份电稿仅１２个字，算是言简意赅，但还是太长了。
我用白话文只须５个字：干不了，谢谢。
”随后胡适解释道：“干不了”，已含有才学疏浅、恐难胜任的意思，而“谢谢”既有对友人费心介绍表示感谢，又有婉拒之意。
可见，语言的简练，并不在于是用白话文，还是用文言文，只要用字恰当，白话也能做到比文言文更简练。
“老章又反叛了！”
教育和司法部长章士钊，二十出头就做了《苏报》的主编，后游学英伦，归来后自创《甲寅》杂志，这是一个反对白话文运动的舆论阵地。
曾撰文《评新文化运动》发表在《新闻报》上，批判的矛头直指胡适。
并点名要胡适回应。
胡适看后一笑说：章公此文，不值一驳。
章士钊闻后，嗤嗤一笑，坦然了之。
数年之后，在北京的一次宴会上，章士钊与胡适相遇。
宴后二人合影，并各题诗一首。
章士钊的诗如下：你姓胡来我姓章，你讲什么新文学，我开口还是我的老腔；你不攻来我不驳，双双并坐各有各的心肠！将来三五十年后，这个相片好做文学纪念看。
哈，哈，我写白话歪词送把你，总算是俺老章投了降。
胡适的题诗：但开风气不为师，龚生此言吾最喜；同是曾开风气人，愿长相亲不相鄙。
白话诗句出于文言大师章士钊之手，而七言古诗出于白话领袖胡适之手，很是有趣。
人民日报社论：为民族复兴奏响青春乐章——纪念五四运动90周年
今天是五四运动90周年。
这场运动是一场伟大的爱国革命运动。
是一场伟大的新文化运动。
五四运动促进了马克思主义在中国的传播及其与中国工人运动相结合，为中国共产党的成立作了思想上和干部上的准备，深刻影响和推动着20世纪中国发展的历史进程。
90年来，五四先驱们追求的理想和目标，许多已经成为现实而且被大大向前推进和发展了。
当代青年对五四运动最好的纪念，就是要在党的领导下，奋力开创中国特色社会主义事业新局面，让伟大的五四精神在振兴中华新的实践中放射出更加夺目的时代光芒。
