60年代服饰风格对现代服装的影响

20世纪10年代至60年代服饰风格赏析在20世纪之前没有现代意义的“时装”，也没有现代意义的“时装设计师”。

欧美上层社会的服装都是由裁缝们精心制作的，而这些裁缝们并不署名在服装上，他们只是传统的匠人。

而称得上是世界上时装设计第一人的就是保罗·波烈 (Paul Poiret)。

20世纪初期，社会风气的改变，使得女子的地位得到提高，女权主义者也开始活动，以及通过有组织的抗议取得投票权的运动正在赢得声势。

Poiret的口号“把女性从紧身胸衣的独裁垄断中解放出来”成为时装革命的号角，启发了设计家，也启发了女性，使她们对于时装有了全新的看法和主张。

20世纪10年代，女裙有了许多质的变化，紧身胸衣失去了意义，厚重的裙撑也不见了，东方服饰的那种自然、宽松和简洁的美被西方时尚界所借鉴。

女装线条趋于直线，传统改变，平胸，松腰，束臀成为时尚。

代表作：蹒跚裙，宽松腰身，膝部以下收窄，裙口狭小。

在Poiret设计的服装中，我们总是隐约可以找到古罗马裙袍、日本和服、中国旗袍、阿拉伯长裙、印度纱丽的痕迹，他根据这些异国元素把服装变得宽松、简洁，把衣服的支撑点挪到肩头，开创性的设计了胸罩、单肩睡衣和灯笼裤等服饰。

由于对异国情调的钟情和追求戏剧效果，Poiret在1912年设计出了一种极端的裙子，这款裙子下摆很窄，裙长及踝、臀部较宽斜，使着裙者无法迈出三英寸的步履，这就是有名的霍步尔紧口裙（Bobble skirt）。

时髦女子不惜用布条绑住自己的腿，以适应这种蹒跚的时尚，尽管这种款式在行走时诸多不便，但由于其造型简洁明快，并恰好适于南美传来的探戈舞步，故风靡一时。

Poiret改变了曲线统治几百年的欧洲服装，使直线重新获得统治地位，从而开启了二十世纪现代造型线的雏型。

20世纪20年代的女装：女装功能化、男性化、轻便化。

此时服装流行男童式女装与假小子样式，平胸，松腰，束臀的男性化外观。

去掉胸腰的刻意强调，而以简单的管线造型来取代，头发被剪短，与男子差不多，裙子越来越短，短致只盖住膝盖，称为“管子状”。

Vol 40/No 18/Westleather－１１㊀－２０世纪６０年代中西服饰文化对比韩若梦ꎬ侯东昱作者简介:韩若梦(１９９３－)ꎬ女ꎬ汉族ꎬ河北石家庄人ꎬ研究生在读ꎬ研究方向:设计艺术学(服装设计方向)ꎮ通讯作者:侯东昱(１９６９－)ꎬ女ꎬ汉族ꎬ北京人ꎬ研究生ꎬ河北科技大学纺织服装学院副院长ꎬ教授ꎬ研究方向:服装设计与理论ꎮ(河北科技大学纺织服装学院ꎬ河北石家庄０５００００)摘㊀要:２０世纪６０年代初期ꎬ中国受三年自然灾害以及文化大革命的影响ꎬ使人们的衣食住行都受到了严重的影响ꎮ与此同时ꎬ６０年代的西方国家受到战争的影响ꎬ使这一时期的服装和革命联系在一起ꎮ从时代背景㊁审美观念以及同一时期中西方不同服装风格的对比研究ꎬ探析２０世纪６０年代中西服饰的差异对现代服饰的影响ꎮ关键词:２０世纪６０年代ꎻ中西服饰ꎻ服饰中图分类号:Ｇ１２５㊀㊀㊀㊀㊀文献标志码:Ａ㊀㊀㊀㊀㊀文章编号:１６７１－１６０２(２０１８)１８－００１１－０１㊀㊀２０世纪６０年代对于中西方国家都是不平凡的时期ꎮ当时的中国在衣食住行方面都体现出浓厚的政治色彩ꎮ二战的结束促使西方经济的发展ꎬ服装行业在这一时期也出现了前所未有的变化ꎬ尤其是成衣业得到了迅速发展ꎮ因此ꎬ这一时期被称为 成衣时期 ꎮ研究中西方背景的差异ꎬ有助于我们对这一时期服饰方面的了解ꎮ１㊀２０世纪６０年代中西服饰背景的对比１.１㊀时代背景的差异ꎮ６０年代初期ꎬ中国受到自然灾害的影响ꎬ导致棉花的减产直接影响服装行业的发展ꎮ从１９６６年开始ꎬ长达十年的 无产阶级文化大革命 开始了ꎮ 文革 影响着中国人民的思想ꎬ也影响着整个社会的发展ꎮ服装行业在这一时期出现了退步ꎬ如碎花裙ꎬ高跟鞋㊁旗袍以及稍微花哨的服装都是不允许穿着的ꎮ６０年代ꎬ经历了二战后的西方经济高速发展人口出生率增加ꎬ导致一大批年轻群体的出现ꎮ新出现的这批年轻人没有经历过战争疾苦ꎬ所以他们在思想上有了很大的突破ꎮ摒弃了传统的观念ꎬ在时装上主张典雅的特点也统统都被舍弃ꎮ 年轻风暴 思潮的出现ꎬ导致一些新思想㊁新的服装风格的出现ꎮ１.２㊀审美观念的差异ꎮ社会背景的变化导致审美观念的变化ꎮ在这一时期ꎬ军便服㊁黄军装ꎬ黄军帽ꎬ红袖章ꎬ黄挎包成为时尚主流ꎬ在当时流行一句话 不爱红装爱武装 成为当时人们最流行的一句话ꎬ由此中国进入了无彩色服装时代ꎮ西方社会年轻群体的出现ꎬ使整个西方国家出现了很多新的思想和文化观念ꎮ年轻群体是社会发展的主要人群ꎬ他们通过自己的行为㊁着装方式反映出叛逆的思想ꎮ他们的着装引导着服装的流行ꎬ使服装也朝着年轻化去转变ꎮ２㊀２０世纪６０年代中西服饰对比２.１㊀服装风格的差异特征比较ꎮ当时的中国受到 文革 的影响军装是非常流行的ꎬ在当时能够拥有一件军装是很自豪的一件事情ꎮ男女军装色彩单一ꎬ不分男女ꎬ不分职业的军装在中国盛行ꎮ１９６６年ꎬ伊夫 圣 洛朗设计了 吸烟装 ꎬ其特点是服装中加入了女性化的元素ꎬ将男女时装完美的结合起来中性风也流行起来ꎮ同时ꎬ未来主义风格时装也开始流行ꎬ未来主义服装是以太空㊁宇航为主题设计的ꎮ２.２㊀服装款式的差异特征比较ꎮ中国６０年代中后期开始流行军便装ꎮ其特点是中山服领饰㊁门襟暗扣㊁有５粒纽扣㊁下面有两个暗袋㊁色彩为草绿色ꎬ男女都可穿用ꎮ在当时还流行红卫兵装ꎬ红卫兵装实际上就是一种黄绿色的旧军装ꎬ通过红卫兵装来显示自己是革命的后代ꎬ带有强烈的政治色彩ꎮ青年中流行 海魂衫 这与当时 海上英雄艇 和战斗英雄麦贤德的事迹有关ꎮ从这些服装款式中ꎬ都可以体现人们对于服装的需求ꎮ西方国家的年轻人因为受战争的影响ꎬ许多人通过留长发ꎬ蓄长须ꎬ听爵士乐等极端行为反抗社会ꎬ抗拒传统ꎮ通过叛逆的行为ꎬ来宣泄自己内心的愤怒和不满ꎮ６０年代ꎬ设计师ＭａｒｙＱｕａｎｔ设计的迷你裙成为了一个时代的象征ꎬ也代表了突破传统的加锁ꎮ在当时还流行连裤袜㊁平底靴和比基尼ꎮ从服装中我们可以看到这一时期的流行印记ꎬ不管是内在思想的转变还是外在款式的变化我们都可以从服装中找到答案ꎮ２.３㊀服装色彩的差异特征比较ꎮ服装色彩是构成服装的重要组成部分ꎬ通过色彩可以表达服装的内在和外在ꎮ６０年代的中国服装色彩被附上很多政治因素ꎮ因此ꎬ这一时期中国人民的服装色彩是以蓝㊁黑㊁灰颜色为主ꎬ这种色彩被称为 老三色 ꎮ而西方社会服装的颜色比较鲜艳如:嫩黄㊁红色㊁果绿色㊁鲜桔色㊁粉红㊁等颜色在服装中流行起来ꎮ２.４㊀服装配饰的差异特征比较ꎮ６０年代军帽ꎬ军装ꎬ皮带ꎬ解放鞋是当时流行的服装配饰ꎮ雷锋是艰苦朴素的代表人物ꎬ雷锋帽也由此流行ꎮ随着ꎬ中国橡胶行业慢慢发展ꎬ中国人民开始穿解放鞋ꎬ一穿就是好几十年ꎮ文革开始后ꎬ制作毛主席像章进入了鼎盛时期ꎮ此后ꎬ全国各地开始大量制作毛主席像章ꎮ西方的６０年代是一个黄金时代ꎬ当时的配饰都是极其夸张的ꎬ平底靴㊁黑色超大墨镜㊁金色链条㊁各种徽章㊁大太阳帽㊁等都是当时最流行的配饰ꎮ超大的配饰象征着独立㊁自我㊁特立独行的生活态度ꎮ３㊀６０年代服饰文化在现代服装中的应用现代服饰设计中很多都用到了６０年代的军装元素ꎬ西方的中性服装风格㊁未来主义服装的流行元素以及超短裙在现在服装中也是很流行的ꎮ尤其是ＰＶＣ面料不仅用在服装中在服饰上也有很多运用ꎮ所以说ꎬ服装的流行是在继承的基础上去创新的ꎬ在设计服装时我们不能完全脱离历史ꎬ这样才使设计的服装更加有韵味ꎬ更加有内涵ꎮ４㊀结论从２０世纪６０年代中西服饰文化对比研究来看ꎬ不同年代有不同的服装风格ꎮ在同一时期ꎬ中国和西方从社会背景和服装风格方面有很大的不同ꎮ中国在６０年代服装的颜色和款式都是很保守和传统的ꎮ而西方的６０年代受到战争的影响ꎬ导致服装上也有了很大的突破ꎮ由此来看ꎬ过去服装风格对现在服装的设计也有很大的影响ꎮ参考文献:[１]㊀汤献斌.立体与平面中西服饰文化比较[Ｍ].北京中国纺织出版社ꎬ２００２.６[２]㊀袁仄.胡月百年衣裳.２０世纪中国服装流变[Ｍ].北京.生活 读书新知三联书店ꎬ２０１０.８。

②改革开放前——朴素单调50年代的人们崇尚劳动最光荣，朴素是时尚。

年轻姑娘们曾一度爱上了男式背带工装裤和格子衬衣。

1956年，三大改造开始轰轰烈烈的进行，人们的生活一天天好起来的时候，流行的色彩也从蓝色、灰色变得丰富多彩了。

从苏联传入的连衣裙“布拉吉”成为最受欢迎的服装。

布拉吉裙在中国的流行，得归功于一位苏联的领导人。

这位领导人来中国访问时，提出中国的服装不符合社会主义大国形象，“女性应该人人穿花衣，以体现社会主义欣欣向荣的面貌”。

于是，色彩鲜艳的布拉吉裙成了各大中城市最亮丽的风景。

在讲求勤俭的年代，美丽的服装大多是家庭制作而来。

巧手的姑娘和母亲们按照画报上的服装裁剪式样，自己动手，使军装变得合身，棉布衬衣变得漂亮。

而此时的中山装成为中国最庄重也最为普通的服装，那时拥有一套毛料中山装是令人羡慕的事情，而在中山装的右上口袋插上一支甚至两支钢笔，则是有知识、有文化的表现。

后来，有人根据中山装的特点，设计出了款式更简洁、明快的“人民装”、“青年装”和“学生装”。

还有一种稍加改进的中山装，就是将领口开大，翻领也由小变大，很受人们的欢迎。

当时，共和国的领袖毛泽东就特别喜欢穿这一款式的中山装。

以后，国外有人便将这一款式的中山装称作“毛式中山装”。

从那时开始，中山装的流行持续了近30年的时间。

60年代初期，是新中国历史上最艰苦的时期，由于三年自然灾害，1959年到1960年棉花大幅减产，棉布定量为每人21尺。

人们买服装、棉布和日用纺织品都要凭布票，为了尽可能地节约，购买服装的标准是耐磨和耐赃，灰、黑、蓝色成为街头流行色，千篇一样、季节不分、男女不分的服装样式也更通行了。

一位漫画家曾经形象地描绘出“人人一身蓝”的情景。

“文化大革命”时，拥有一套军装是那个年代无数年轻人的理想。

青少年喜欢穿一身草绿色的军装，头戴草绿色军帽，肩挎草绿色书包。

这一身在当时来说可算是很奢侈、很有派头的了。

当然，艰苦朴素还是那时最主流的时尚。

论波普艺术对现代设计的影响摘要：波普设计是后现代设计中重要的设计形式之一，本文围绕着这种设计形式做出考察与梳理，通过对波普艺术产生的原因和一些案例的分析来说明其风格特征并介绍了波普设计对现代设计的影响。

波普设计的风格特征应该是在一种更加开放和多元性需求环境上，形成的技术与艺术之间矛盾统一的崭新关系，而由波普艺术产生的各种理念也呈现在现代设计中，通过客观的介绍和分析，表达出波普的发展趋势以及现代设计各个领域对于波普风格的应用。

关键词：波普艺术；现代设计；流行文化一、波普艺术风格特征及其产生背景波普即“POP”是英文“popular”的缩写。

“POP”一词最早出现于1947年保罗奇创作的作品《我是一个富人的玩具》中。

1956年汉密尔顿在他的《是什么让今天的家庭如此不同》中，“POP”一词再次出现，这幅作品成了波普艺术最具代表性的作品。

画中是一间现代公寓，里面有从画报上剪下的一个手拿巨大棒棒糖的肌肉发达的男子和一个傲慢的半裸女郎。

公寓里有大量的文化产品：电视机，录音机，台灯吸尘器等家庭必须品。

放大的连环画书封面、透过画里的窗户可以看到一个电影屏幕。

男子手上的棒糖上有三个很大的字母POP。

显然，大众消费文化是波普艺术的基本依托。

就在1957年，汉密尔顿发表了一张流行艺术特色清单，他阐述了波普艺术具有以下几种特征：具有流行性、昙花一现、一种消耗品、低成本、批量生产化、年轻、诙谐机敏、性感、手法巧妙、充满魅力、大企业。

波普艺术的兴起反映了战后成长起来的青年一代的社会与文化价值观，力图表现自我，追求标新立异的心理。

它是二战后现代工业社会和商品经济的产物。

波普艺术家借助这些通俗的、流行的大众传播媒介，采用布面油画、装置、拼贴、丝网印刷等方式，通过大众视觉图像的拼贴组合进行创作。

它将人们日常生活中显而易见的歌星、影星、广告海报、可口可乐等形象与事物，通过选择和仔细制作重新呈现在大众面前，用以展示我们的时代生活，让人与时代保持密切联系，是艺术与生活的结合。

对于服装的理解服装是人类文明发展的重要标志之一，它不仅仅是为了遮体而存在，更是一种文化、一种态度、一种表达方式。

在不同的时代、不同的地域、不同的文化背景下，服装的形态和意义也不尽相同。

本文将从历史、文化、时尚等多个角度来探讨服装的意义和价值。

一、历史服装的历史可以追溯到人类文明的起源。

最早的人类穿着动物皮毛来保暖和保护身体。

随着社会的发展，人们开始使用植物纤维、动物丝绸等材料来制作服装。

在古代，服装不仅仅是为了遮体，更是一种身份和地位的象征。

例如，中国古代的官服、礼服、婚礼服饰等都有着严格的规定和意义，反映了当时的社会制度和文化价值观。

在欧洲中世纪，服装也是贵族身份和地位的象征。

贵族们穿着华丽的长袍、披风、帽子等，以显示自己的高贵身份。

而平民百姓则穿着简单的衣服，以示区别。

到了近代，随着工业革命的兴起，服装的生产和流通方式发生了巨大变化。

大规模的工业化生产使得服装变得更加普遍和便宜，人们开始注重服装的舒适性和实用性，而不再是单纯的身份和地位的象征。

二、文化服装是文化的一部分，它反映了不同文化背景下的审美观念、价值观和生活方式。

例如，日本的和服就是一种典型的文化服装，它不仅仅是一种穿着方式，更是一种文化传承和表达方式。

和服的款式、颜色、花纹等都有着严格的规定和意义，反映了日本人的审美观念和文化价值观。

在西方文化中，服装也是一种文化表达方式。

例如，朋克文化中的黑色皮衣、铆钉、鞋带等都是标志性的服装元素，反映了朋克文化的反叛和反传统的态度。

而嘻哈文化中的运动鞋、宽松裤子、帽子等则反映了嘻哈文化的街头风格和自由自在的生活态度。

三、时尚时尚是服装的另一个重要方面，它反映了当代社会的审美趋势和文化氛围。

时尚不仅仅是服装的款式和颜色，更是一种生活态度和文化表达方式。

例如，现代女性的时尚服装中，高跟鞋、紧身裙、口红等都是标志性的元素，反映了女性的自信和独立精神。

时尚也是一个不断变化的潮流，它随着社会的发展和文化的变迁而不断演变。

中国近代服装变迁中华民族是一个有着悠久灿烂历史的文明礼仪之邦，而服装作为一种礼仪标志，也是一种语言，是一种记忆，也是一种文化，它的变迁是以非文本的方式记载着社会与生活的变迁，并成为时代发展的一个永恒的烙印和缩影。

服装，是人类生产生活方式、宗教信仰以及其他意识形态的忠实映像，它有时会成为守旧传统的堡垒，有时会成为革命势力的旗帜，抑或两者交锋的导火线。

纵观人类几千年的文明史，就很容易发现，社会形态的变革与生产、生活方式的演变，不可避免地会引起人类服装的衍化。

反过来，服装的变化又会加速人们变革社会形态的决心。

人们常这样形容中国近现代的服装，说是宛如一个服装博览会，前清的、民国的、西洋的、东洋的、国民党的、共产党的，代表着各种思想与文化的服装尽在这百年之中。

近代以来，一些有志于改革的人从这种传统理念出发来提倡变革。

如康有为为了给他的变法寻找社会基础，不止一次地上书，提出中国“守旧者固结甚深，非易其衣服不能易人心，成风俗，新政亦不能行。

”足见服装对造就中国人社会心理的影响之深。

在物资匮乏的上个世纪七、八十年代，穿新衣对普通人来说一直都是一种奢侈。

举国陷入了买布凭证的年代，要积攒够做一件新衣裳所需的布料，并不是一件容易的事情，而且，那时候，计划生育还未普及——一个家庭少则一、两个孩子，多则达到六、七个孩子。

因此，为做一件新衣裳，父母亲们都会在心里及早提前算计一番，并对子女进行一次排队。

家家户户几乎都是：一件新衣裳，今年老大穿了，明年老二穿，后年老三穿……在父母的心里，孩子大了，心眼也开了，知道“臭美”了，就要穿得尽量体面些，小屁孩就不一样了，懵懵懂懂，只要能吃饱穿暖，就会忘乎所以，衣裳新与旧就显得微不足道，根本顾不上样式过时不过时，大小合身不合身。

于是，在一个家里，老大孩子总是责任和干活最多，但也往往是穿新衣裳机会最多的一个。

然而，穿着打补丁的衣裳却是人们司空见惯的一种现象，以至于打补丁在农村一些妇女中也成了一门很吃香的手艺。

总结从1949年建国后我国服装的变迁及背后的响因素建国初期，由于经济发展和物质条件的限制，20世纪50年代服饰主要以简朴和实用为特点。

中山装和列宁装就是男子的标配。

中山装是在广泛吸收欧美服饰的基础上，近现代中国革命先驱者孙中山先生综合了日式学生服装与中式服装的特点，设计出的一种直翻领有袋盖的四贴袋服装，并被世人称为中山装，此后中山装大为流行，一度成为当时中国男子最喜欢的标准服装之一。

由于新中国开国领袖毛泽东经常在公开场合穿中山装，西方也习惯称呼中山装为“毛装”。

60年代初，三年的自然灾害遗留的烂摊子使人们的穿着更是受到严重限制。

棉花欠收，纺织品供不应求，人们对服饰的要求是偏往坚实耐穿。

在色彩的选择上也偏向耐脏耐洗的颜色，因此蓝、灰、黑三色在服饰上占有的地位更是巩固了。

60年代后期中国进入到了一个特殊的历史时期。

服装是思想意识的表现。

绿军帽拥有一套军装是那个年代无数年轻人的理想。

海魂衫60年代中期，走到大街上放眼一望，年轻人和孩子们几乎都穿海魂衫。

整个70年代，国家在一片动荡中，经济停滞不前，没有发展。

由于“破四旧”及“批判小资产阶级情调”，原有的服饰被大量删削废止，如连衣裙、高跟鞋、夹克衫、旗袍等就几乎没有人再穿用。

而且这时期的服饰呈现出明显的非性别化及非年龄化的特点。

在红卫兵运动影响下迅速升温的集草绿色军服军帽、宽皮带、毛泽东像章、红色语录本、草绿色帆布挎包等于一身的典型的红卫兵装扮可谓盛极一时。

这期间“老三色”（蓝、灰、黑）随处可见，所谓的“不爱红装爱武装”就是这时期服饰特点的写照。

80年代，随着改革开放，经济放开了，人们的心动了。

改革开放的春风也刮到了服饰艺术的领域。

西服、喇叭裤、T恤衫、牛仔衣裤、风衣、超短裙、运动服、皮装、羽绒服等外国的服装款式在国内次第流行起来。

因为领导人带头穿新式的双排扣西服，国内还引起了“西服热”。

从此，人们的服饰行为开始向着开放化、自由化、随意化的方向发展。

90年代，经济快速发展，服饰也开始朝着多元化方向发展，想穿什么穿什么，喜欢穿什么穿什么。

2019年是新中国成立70周年，中国的服装行业早早已经融入世界各国。

繁华霓裳的背后，这样的成绩是中国人对于美好生活和时尚品质的不懈追求造就的。

当今世界，纵观各国没有哪个款式的服装可独领风骚。

也没有哪个服装品牌可以经久不衰。

中国人的穿衣打扮，也正向着多样化、个性化趋势发展，甚至出现了私人订制的状况。

自1949年新中国成立的70年以来，中国的服装穿衣历史，就是一部活生生的国人fashi on飞速成长史。

最早由以绿蓝黑灰为主到超乎想象的状况。

当然其中主要原因是在中国共产党的领导下，中国的经济腾飞，然后国民开始富裕起来，审美观也开始逐渐改变，使大环境下人民开始改变穿衣打扮。

多样化和个性越来越得到人民群众的重视和欢迎。

在这个重要而隆重的日子里，我们一起重温一下70年来中国穿衣的变迁过程。

1949年新中国成立那年。

多多少少的穿衣风格还延续清朝末年的打扮。

这个时期人民大多数已经去掉头发鞭子了，部分人民还是比较喜欢戴帽子的。

不过男人的短发比较清爽，看起来会比较精神。

那个年代照片基本是黑白的，我也在网上收集了一些照片，大家一起欣赏一下。

1949年（月份不详），在上海的一家慈善机构，一群孩子等着分发大米。

看出来孩子们的打扮是比较朴实的。

常年的战争，经济受挫，很多小孩子要靠慈善机构帮助解决温饱问题。

上海街头的一位做生意的人。

他卖花生和中国烟。

经典的帽子，身上披着一件衣服。

1949年4月，在南京市民的注目下首批进城的解放军士兵。

可以看出来，南京街头的市民的衣着状况，男生比较多是短发，部分小女生也是短发。

他们基本是春季的薄衣穿搭。

1949年6月的上海，为庆祝城市解放，电车上悬挂的领袖像。

因为是初夏，人民的衣着是短T恤和短裤等等。

1949年的杭州，街头流动摊贩的写照。

白色上衣搭配黑色裤。

1948年12月的北平，一位身穿黑色衣服不知所措的老人在这群新兵中寻找自己的儿子。

照片可以看出来他们比较瘦，认真佩戴像章。

不难想象他们的衣服基本上黑白灰色调。

新中国服饰变迁的特点及趋势20世纪下半叶是一个风云骤变的时代,新中国的建立,这是与以往任何一个时代都不相同的。

50多年来,中国人民在社会主义建设中遭遇了一些挫折和磨难,这种时代变迁的印记必然在表现力极强的服饰文化中有所反映。

中国人的衣着装饰作为社会生活领域中最为直观的物质文化现象,从来没有超然于社会政治、经济、文化之外而独立存在,而是自觉不自觉地受到这些因素的干预支配。

因此,总结中国服饰变迁的特点以及趋势,可以使我们更深刻的了解社会变革,更深入地理解中华人民共和国史。

(一)20世纪50年代以来中国服饰变迁的特点中华人民共和国50多年来的服饰变迁,是一个变动非常大、非常剧烈的时期,新中国50年来的服饰变迁呈现出以下特点。

l中国服饰泛政治化服饰是最直观的物质文化现象。

在政治变革、或局势不稳定的社会里,政治对服饰的影响力更大,决定着服饰的种种表现。

在新中国成立后,中国社会发生了深刻的政治变革。

对服饰变化产生着直接或间接的影响。

服饰的泛政治化是20世纪50一70年代中国服饰变迁最大的特点。

首先,服饰的变迁由于社会政治的变革而明显呈现出阶段特色:第一阶段:1949一1965年,国家意识通过舆论引导的方式发生着作用,并没有采取强制力。

服饰以朴素、实用为主。

第二阶段:1966一1976年,受极左思想的影响,在社会生活方式上批判封建主义、资本主义、修正主义,暴力摧毁有象征意味的服饰,如旗袍、布拉吉、西装等。

中国服装舞台上成了军便服的天下,服饰发展走向极端。

第三阶段:1978一2000年,思想上的束缚得到解放。

服饰发展有了相对的独立性,不再依附于政治,中国服饰出现了前所未有的大发展。

其次,服饰变革与社会政治形势变化密切相关,政治运动往往在短时间内造成服饰习俗的急剧变革。

例如文革时期的破四旧运动,作为社会变革的有机组成部分的服饰变革,需要找出代表旧制度的革命对象:旗袍、中山装、布拉吉、西装、长袍、马褂:同时也树立了作为革命和新时代象征的新的服饰样板,军便服伴随着红卫兵运动而登上了服饰舞台的中心。