2014年复旦大学 中国古代文学 文学语言综合知识(705)

2014一，名词解释4*10=401，相和歌1：宋郭茂倩编《乐府诗集》把汉至唐的乐府诗搜集在一起的12类之一1，相和歌辞中的《东门行》、《妇病行》、《孤儿行》表现的都是平民百姓的疾苦，是来自社会最底层的呻吟呼号。

同是收录在相和歌辞中的《鶏鸣》、《相逢行》、《长安有狭斜行》三诗，与《东门行》等三篇作品迥然有别，表现平民疾苦和反映富贵之家奢华的乐府诗同被收录在相和歌辞中，相和歌辞中的《长歌行》、《董逃行》，不过这两首诗中的长生之乡不是天国，而是仙山，是靠神药延年益寿。

相和歌辞《艶歌行》择取女主人为他乡游子缝补衣服，引起丈夫猜忌的情节，都是以常见而又富有情趣画面入诗，诗人找到了最佳视点。

相和歌辞《艶歌何尝行》以鹄喻人，写的是一个突发事件。

夫妻同行，妻子突然生病，两人不得不中途分手，凄凄惨惨，泪落纵横。

章96：“相和”是种丝竹相和的管弦乐曲3，主要是汉代的“街陌谣讴”（古典文学三百题126）4，也就是我们通常说的乐府民歌52，以意逆志3，“义理、考据、辞章”2：姚鼐明确要求义理、考证、文章三者结合，反映了古文家企图适应新的学术风气，借鉴其成果，以求散文自身生存和发展的积极动机。

他不像程颐片面推崇儒者道学，也不似戴震偏于考证以求义理，而是主张义理、考证、文章三者兼擅，要求三者互相统一、沟通、补益，这较诸人们将三者互相孤立分离开来，或不无偏颇地扬此抑彼，是认识上一大进步，在散文理论批评史上甚有意义。

义理属于儒家伦理、道德、性气、政治范畴的内容，姚鼐主要用于指程、朱理学，他要求义理、考证、文章三者兼擅，但并不将三者并列视之，其中义理是主轴，既是考证的导向，又是文章的灵魂。

若就文学创作应当接受思想和理性的指导一般的原理来说，姚鼐意见也有其合理的地方，但是联系他义理的具体内蕴，则这种义理对文章的支配关系，实又主要体现为一种思想束缚4，拉伯雷3：(约1494～1553)法国文艺复兴时期的代表作家。

生于法国中部图尔省希农城附近的得维尾叶村。

复旦大学2023年705文学语言综合知识真题
一、名词解释（10*10）
灵感、后殖民批评、唯美主义、复调小说、建安风骨
古诗与近体诗、《人的文学》、洪深、直接成分、布拉格学派
二、论述题（选做2道，25*2，多选则取低分者计算）
1、西方的小说理论为研究中国古典小说提出了哪些有价值的洞见，存在哪些问题？
2、试论述《狂人日记》开头的文言小序的作用和意义。

3、边塞诗与山水田园诗反映了什么样的盛唐气象？
4、请说明汉语语法研究史上提出的判别实词词类的几种方法，主要讨论汉语名词、动词、形容词和副词的区分问题。

5、请对以下汉语例句，分别用句子成分分析法、直接成分分析法和句法树分析法进行结构分析：
例句：在工作中，我们应该把人民的利益和他们的愿望要求，切实地放在每一个领导干部的心上，以防止出现脱离群众的官僚主义作风。

目　录2015年复旦大学中国语言文学系705文学语言综合知识考研真题（回忆版）2015年复旦大学中国语言文学系705文学语言综合知识考研真题（回忆版）及详解2014年复旦大学中国语言文学系705文学语言综合知识考研真题（回忆版）2014年复旦大学中国语言文学系705文学语言综合知识考研真题（回忆版）及详解2013年复旦大学中国语言文学系705文学语言综合知识考研真题（回忆版）2013年复旦大学中国语言文学系705文学语言综合知识考研真题（回忆版）及详解2011年复旦大学中国语言文学系705文学语言综合知识考研真题（回忆版）2011年复旦大学中国语言文学系705文学语言综合知识考研真题（回忆版）及详解2009年复旦大学中国语言文学系705文学语言综合知识考研真题（回忆版）2015年复旦大学中国语言文学系705文学语言综合知识考研真题（回忆版）一、名词解释（10*10）1．诗言志2．神魔小说3．摩罗诗力说4．茶馆体戏剧5．古希腊悲剧6．百年孤独7．叙事学8．六书9．汉语拼音方案10．文化语言学二、论述题（任选二题，25*2）1．骈文的体制和发展演变。

2．抗战后现代派诗歌的变化。

3．根据奥斯汀和夏洛蒂勃朗特小说分析18、19世纪英国文学女性形象的变化。

4．有人说离开文学理论，建立起科学的文学研究是不可能的，你怎么看。

5．汉藏语的分类及互相的异同。

2015年复旦大学中国语言文学系705文学语言综合知识考研真题（回忆版）及详解一、名词解释（10*10）1．诗言志答：“诗言志”是我国古代文论家对诗的本质特征的认识，主要是指“赋诗言志”。

《诗经》的作者关于作诗目的的叙述中就有“诗言志”这种观念的萌芽。

作为一个理论术语提出来，最早大约是在《左传·襄公二十七年》记赵文子对叔向所说的“诗以言志”。

后来“诗言志”的说法就更为普遍。

《尚书·尧典》中记舜的话说：“诗言志，歌永言，声依永，律和声。

”《庄子·天下篇》说：“诗以道志。

2007年文学语言综合知识试题一、名词解释，5*5=25分语言学2道外国文学1古代文学11 索绪尔弗迪南·德·索绪尔，祖籍法国，瑞士语言学家，是后世学者公认的结构主义的创始人，现代语言学理论的奠基者。

索氏是现代语言学之父，他把语言学塑造成为一门影响巨大的独立学科。

语言是基于符号及意义的一门科学。

现在一般通称为符号学。

从1907年始讲授“普通语言学”课程，先后讲过三次。

《普通语言学教程》语言是一种符号系统（+组合、聚合）符号是由能指（声音）和所指（意义）构成的索绪尔把言语活动分成“语言”(langue)和“言语”（parole）两部分。

语言是言语活动中的社会部分，它不受个人意志的支配，是社会成员共有的，是一种社会心理现象。

言语是言语活动中受个人意志支配的部分，它带有个人发音、用词、造句的特点。

索绪尔进而指出，语言有内部要素和外部要素，因此语言研究又可以分为内部语言学和外部语言学。

内部语言学研究语言本身的结构系统，外部语言学研究语言与民族、文化、地理、历史等方面的关系。

索绪尔指出，研究语言学，首先是研究语言的系统（结构），开结构主义的先河。

语言的能指和所指：所指的就是概念。

能指是声音的心理印迹，或音响形象。

索绪尔又指出，语言符号有两个特性：①符号的任意性；②符号构成的线性序列，话只能一词一句地说，不能几句话同时说。

同时，索绪尔又有两点补充：①语言始终是社会成员每人每时都在使用的系统，说话者只是现成地接受，因此具有很大的持续性。

②语言符号所代表的事物和符号本身的形式，可以随时间的推移而有所改变，因此语言是不断变化和发展的。

共时语言学和历时语言学：索绪尔创造了“共时”和“历时”这两个术语，分别说明两种不同的语言研究。

他特别强调共时研究，因为语言单位的价值取决于它所在系统中的地位而不是它的历史。

语言学家必须排除历史，才能把语言的系统描写清楚。

索绪尔的理论在西方已经越出语言学的范围而影响到人类学、社会学等邻近学科，直接导致这些学科中的“结构主义”。

2024年复旦大学研究生考试705文学语言综合知识考研真题业务课名称：705文学语言综合知识
考生须知：1.答案必须写在答题纸上，写在其他纸上无效。

2.答题时必须使用蓝、黑色墨水笔或圆珠笔做答，用其他答题不给分，不得使用涂改液。

一、名词解释(每题10 分，共100 分)
1.马建忠
2.语法手段
3.艺术终结
4.卡塔西斯
5.奥维德《变形记》
6.魔幻现实主义
7.别是一家
8.元曲四大家
9.魏连
10.寻根文学
二、论述题(任选题，每题25 分，共50 分)
1.举例说明汉语中名词和动词兼用的情况
2 简述汉语各大方言区及分部情况。

3.简述西方马克西主义文学批评与马恩经典理论在研究旨趣上的不同,并列举一个西马流派简述其代表理论和对文学研究的启发
4.谈谈对米兰昆德拉小说“媚俗”(刻奇)的理解
5.列举5 种以上唐宋类书，选其一简述编篡过程、存世版本和史料价值
6.谈谈对“没有晚清，何来五四”的理解。