2汉译英概述第一章绪论1.1翻译涉及人的认知、审美、语言文化素养、对翻译的认识等诸多因素。
时代在发展，现今，翻译的范围和规模在发展，人们对于翻译性质的认识也在发展。
翻译是将一种语言文化承载的意义转换到另一种语言文化的跨语言、跨文化的交际活动。
翻译的本质是释义、是意义的转换。
就汉语译成英语而言，翻译是译者将原作者为汉语所写的汉语文本转换成功能相似、意义相符、供英文读者阅读的英语文本的活动。
翻译分不同类型。
就文本而言，其类型概括起来有：文学文本、科技文本、新闻文本、应用文本等。
在这个意义上，翻译可以分为文学翻译、科技翻译和应用文翻译。
就方式而言，主要有全译、摘译和编译。
1.2汉英翻译以句子为单位。
从意义上讲，句子能够表达一个完整的意思，从功能上讲，句子表示陈述、疑问、祈使、感叹等语气，从形态上讲，句子的末端有句号、问号或感叹号为标志。
这些都是句子在层级上高于词和词组之处。
必须注意的是，汉语句子只是语义相对完整的一个单位，它与相邻句子之间必然存在语义上的关联，这种关系以显性或隐性的方式衔接在一起，随语义的发展延伸而组成句群、段落、直至生成篇章。
对一个句子功能和意义的正确理解与贴切表达，有赖于对相邻句子乃至篇章其他句子语义的理解与表达，不能孤立地看待句子，不能忽视句际之间的关系。
1.3汉英翻译的标准为功能相似，意义相符。
意义不仅仅存在于词汇层，也存在于句子层和篇章层。
本节探讨了国内外学者对于翻译标准的看法。
严复提出的“信”、“达”、“雅”最早出现于三国时期著名佛经翻译家支谦的《句法经序》中。
黄龙认为，“信”指准确地传达原文的内容，“达”指译文使用标准的汉语，“雅”指译文的美学价值。
刘重德提出了“信”，“达”，“切”，认为译文要信于原文内容，具备原文一样的表现力，尽可能切近原文的风格。
鲁迅认为，翻译要兼顾两个方面，一是易解，二是保存原著的主姿。
钱钟书提出了“化境”的标准，认为译文要“出神入化”。
泰特勒认为，译文应该完全传达原文的思想，译文的风格和笔调应与原文的一致，译文应该像原文一样流畅。
