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. 2017年全国卷三文言文许将传全文翻译
【许将字冲元】许将字冲元，【福州闽人】是福州闽县人。【举进士第一】考中进士第一。【神宗召对】神宗召见他回答有关问题，【除集贤校理、同知礼院】任集资校理、同知礼院，【编修中书条例】编修中书条例。【初】当初，【选人调拟】候选官员的调动，【先南曹】先要经过南曹，【次考功】接着是考功。【综核无法】综合考核没有法度，【吏得缘文为奸】官吏得以靠着改动文字干坏事，【选者又不得诉长吏】候选的人又不能告诉长官。【将奏罢南曹】许将上奏罢免南曹，【辟公舍以待来诉者】开辟公堂用来接待前来上诉的人，【士无留难】士人没有再遭遇故意刁难。
【契丹以兵二十万压代州境】契丹以二十万的兵力逼近代州地界，【遣使请代地】派遣使者要求代州的土地，【岁聘之使不敢行】宋方每年受聘的使者不敢去，【以命将】就任命许将去。【将入对曰：】许将入朝对答说：【“臣备位侍从】我在侍从的职位上（充数），【朝廷大议不容不知】朝廷重要的决议不能不知道。【万一北人言及代州事】万一契丹谈到代州的事情，【不有以折之】（直译）没有能够用来驳斥他们（的材料/依据）//（意译）不对他们进行驳斥，【则伤国体】就会伤害到国家的体面。”【遂命将诣枢密院阅文书】于是命令许将到枢密院查阅公文资料。
【及至北境】到了契丹境内以后，【居人跨屋栋聚观】当地住的人骑在房梁上聚众观看，【曰】说道：【“看南朝状元】看看南朝的状元。” 【及肄射】等到练习射箭，【将先破的】许将先射中。【契丹使萧禧馆客】契丹派萧禧接待宾客，【禧果以代州为问】萧禧果然拿代州来提问，【将随问随答】许将随问随答。【禧又曰】萧禧又说：【“界渠未定】界线没有定下来，【顾和好体重】以和好为重，【吾且往大国分画矣】我将到贵国去进行划分。” 【将曰】许将说：“【此事】这(件)事，【申饬边臣岂不可】命令/指示守边大臣/边地官员难道不可以(吗)，【何以使为】为什么要用/派使者呢？”【禧惭不能对】萧禧羞愧/惭愧不能回答。
《宋史·许将传》原文及译文（2017年高考语文全国三卷文言阅读内容）【原文】许将字冲元，福州闽人。举进士第一。神宗召对，除集贤校理、同知礼院，编修中书条例。初，选人调拟，先南曹，次考功。综核无法，吏得缘文为奸，选者又不得诉长吏。将奏罢南曹，辟公舍以待来诉者，士无留难。契丹以兵二十万压代州境，遣使请代地，岁聘之使不敢行，以命将。将入对曰：“臣备位侍从，朝廷大议不容不知。万一北人言及代州事，不有以折之，则伤国体。”遂命将诣枢密院阅文书。及至北境，居人跨屋栋聚观，曰：“看南朝状元。”及肄射，将先破的。契丹使萧禧馆客，禧果以代州为问，将随问随答。禧又曰：“界渠未定，顾和好体重，吾且往大国分画矣。 ”将曰：“此事，申饬边臣岂不可，何以使为？”禧惭不能对。归报，神宗善之。明年，知秦州，又改郓州。上元张灯，吏籍为盗者系狱，将曰：“是绝其自新之路也。”悉纵遣之，自是民无一人犯法，三圄皆空。父老叹曰：“自王沂公后五十六年，始再见狱空耳。”郓俗士子喜聚肆以谤官政，将虽弗禁，其俗自息。召为兵部侍郎。上疏言：“治兵有制，名虽不同，从而横之，方而圆之，使万众尤一人。”及西方用兵，神宗遣近侍问兵马之数，将立具上之；明日，访枢臣，不能对也。绍圣初，入为吏部尚书，章惇为相，与蔡卞同肆罗织，贬谪元祐诸臣，奏发司马光墓。哲宗以问将，对曰：“发人之墓，非盛德事。”知颖昌府，移大名，在大名六年，数告老，召为佑神观使。政和初，卒，年七十五。赠开府仪同三司，谥曰文定。（节选自《宋史•许将传》）【译文】许将，字冲元，福州闽县人。神宗召他入对，任集贤校理，同知礼院，编修中书条例。当初，选拨调动人才，先要经过南曹，接着是考功，综合考查没有法度，官吏得以改动，选人不能向上级官吏诉说。许将上奏罢免南曹，设公堂接待前来上诉的人，士人没有留难（无理阻止，故意刁难）。契丹以二十万的兵力逼近代州，派遣使者要求代州的土地，每年宋朝的使者不敢去，就任命许将去。许将入朝对答说：“我在侍从的职位，朝廷的重要决定不能不知道。万一契丹谈到代州的事情，不对他们驳斥，就会伤害国家大体。”于是，命令许将到枢密院查阅文书。等到了契丹境内，当地住的人骑在房梁上聚众观看，说道：“看看南朝的状元。”等到练习射箭，许将先射中。契丹派遣萧禧作陪客，萧禧果然拿代州来提问，许将随问随答，萧禧又说：“界线没有定下来，以和好为重，我将到贵国去进行划分。”许将说：“这件事情，命令守边的大臣去做还不行吗？为何还要出使呢？”萧禧羞愧不能回答。回来报告，神宗称赞他。第二年，做秦州知州，又改任郓州。元宵节点灯，官吏登记那些偷盗的人把他们关入狱中。许将说：“这就断绝了他们改过自新的路了。”都把他们释放，从此百姓没有一个人犯法，很多监狱都空了。父老乡亲感叹道：“从王沂公之后五十六年，又看到监狱空了。”郓州的俗人士子喜欢聚集诽谤官方，许将虽然没有禁止，但他们的风俗自动改变。 召任兵部侍郎。上书朝廷说：“治理军队有规章，名称虽然不同，或纵或横，或方或圆，让万众像一个人一样。”对西夏用兵时，神宗派侍从向他询问兵马的数量，许将立即详细奏报。第二天，访问枢密大臣，却回答不上来。绍圣初年，入朝任礼部尚书。章惇任宰相，和蔡卞一同大肆罗织罪名，贬谪元祐时的大臣，上奏挖司马光的坟墓。哲宗以这件事问许将，许将回答说：“挖别人的坟墓，不是盛德的人所做的事。”做颍昌知府，后来调任大名。在大名任职六年，多次请求告老辞官，被征召为佑神观使。政和初年，去世，年七十五岁，追赠开府仪同三司，谥号文定。
1．下列关于文化知识的解说，不正确的一项是( )
A．吏部是 “六部”之一，长官为吏部尚书，掌管官吏的任免、考选、调动等事务。
B．祠亦称祠庙，一般是旧时祭祀祖先的建筑，相当于现在为纪念名人等修建的纪念堂。
C．授为加授官职之意，表示这种意思的词语还有拜、拔、除、擢，以及左迁等。
D．致仕，古人也常称致事、休致、致政等，指的是古代官员退休，回乡安度晚年。
[解析] “左迁”不是指授予官职，而是指贬官。课内《琵琶行并序》中有“予左迁九江郡司马”，“左迁”即白居易由京官“左赞善大夫”贬为地方官“司马”。
[答案] C
2．下列关于文化知识的解说，不正确的一项是( )
A．“四书”，即《大学》《中庸》《论语》《孟子》的合称，是公认的儒学经典，也是中华文化的宝典。
B．“令”是“美好”的意思，可用于尊称对方亲属。如令堂，是对对方父亲的尊称；令尊，是对对方母亲的尊称。
C．春秋时，秦晋两国国君几代都互相通婚，后称两姓联姻为“秦晋之好”。
D．《鸿门宴》中“竖子不足与谋”一句中的“竖子”是骂人的话，相当于今天的“小子”。
[解析] “令堂”是对对方母亲的尊称，“令尊”是对对方父亲的尊称。
[答案] B
3．下列关于文化知识的解说，不正确的一项是( )
A．“百越”，又作“百粤”“诸越”。古代越族居住在桂、浙、阁、粤等地，统称为“百越”。古文中常用其泛指南方地区。
B．“察举征辟”，是中国古代(主要是两汉魏晋时期)选拔官吏的制度。“察举制”是由地方官吏举荐人选，被举荐者经过朝廷试用考核，再任命官职。
C．“乡试”，指明清两代每三年由朝廷选派考官在各乡举行一次由秀才参加的选拔人才的考试，考中者称为“举人”。
D．“祭酒”，古代主管国子监或太学的教育行政长官。战国时荀子曾三任稷下学宫的祭酒，相当于现在的大学校长。
[解析] “在各乡举行”错，应该是“在京城和各省贡院(省城)举行”。
[答案] C
4．下列关于文化知识的解说，不正确的一项是( )
文言文简答题
(时间：20分钟 分值：19分)
1．(2019·上海卷)阅读下面的文字，完成后面的题目。
项经传
①公讳经，字诚之，号怡庵，襄毅公长子。成化丁未成进士，明年，授南京福建道御史，奉命简阅内库。内库向为豪贵人掌，公既至，循故实，稽录羨余[注]，无敢冒利者。比又视南城，南城肃然。为御史者七年，倔强有父风。
②升太平府知府。至则叹曰：“嗟乎！太平，建康南屏也，实国家股肱郡，然民贫矣，不宽不可。”于是身抚循之，流亡来归者万计。
③移治临江。临江与袁、筠诸郡接壤也，土寇剽逸，出没其间，民无休居。公至，悯然曰：“夫临江与太平异也，寇勿击，民勿宁。”乃立捕诸豪贼百八十人置之法，一郡大治。
④逾年，临江饥，有司方请赈，公曰：“民饥甚矣，必请而赈，是坐以待毙也；赈而勿请，罪在太守。宁以一身活数万人。”于是发府库金五千有奇，建和籴之法，民赖以存治。而监司督赋方急，公入争曰：“化理以民命为重，民惫矣，以杖驱之，是束羊加石而沉之渊，直速死耳。民尽死，赋从何出？”继而岁大稔，民感德报称，赋入为诸郡先。
(节选自《槜李往哲列传》)
【注】 羨余：赋税的盈余。
(1)第②③段分别写项经治理太平府和临江府，采用了不同的策略，请分析其原因。(3分)
[解析] 解答时，需要认真阅读第②③段。找出项经治理太平府和临江府所采用的不同策略，比较不同策略相关叙述并抓住体现原因的关键性语句，然后用自己的语言进行原因分析即可。
[答案] 因为太平与临江两地有不同特点，所以策略不同，太平府是拱卫建康的重要地点，百姓贫穷，不利于国家稳定，所以项经用宽政抚民；临江百姓不安定是由于土寇肆虐，所以项经用产政击寇，宽严不
同的背后，都是项经对百姓的爱护。(说明：1点1分，给满3分为止)
(2)第④段写到“监司督赋方急”，项经与他论理，很有说服力，请加以分析。(4分)
[解析] 解答时，需要认真阅读第四自然段，在文中找出项经据理力争的相关论述，然后分角度分层次地进行分析。
