文言文题的翻译及答案

文言文翻译

近几年，文言翻译考查越来越趋向于全面，实词、虚词、特殊句式皆涉与，而且重点也尤为突出，注重考查对实词、虚词在具体语境中的推究和把握能力。而对句子的选择标准则是在文中起关键作用的句子，或者是含有特殊句式的句子。实词、虚词、特殊句式、词类活用往往是高考翻译评分时的采分点。

(一)文言文翻译的三大标准

信：就是准确，即译文要准确表达原文的意思，要忠实于原文，不歪曲、不遗漏、不增译。

达：就是畅达，即译文明白晓畅，符合现代汉语的表达要求和习惯，无语病。

雅：就是优美，即要求译文语句规X、得体、生动、优美。

(二)文言文翻译的两条原则

字字落实，直译为主，意译为辅。

直译，指译文要与原文保持对应关系，重要的词语要相应的落实，要尽力保持原文遣词造句的特点和相近的表达方式，力求语言风格也和原文一致。

意译，指着眼于表达原句的意思，在忠于原意的前提下，灵活翻译原文的词语，灵活处理原文的句子结构。

(三)文言文七种翻译方法

所谓“留”，就是保留(照录)文言文中的某些词语，如现代汉语中仍然常用的成语和习惯用语，以与表时间、地点、人物、事件、官职、书名等的专有名词。

以下几种情况可以使用保留法：

(1)古今意思相同的词可以保留不译。例如：“是故君子有终身之忧，无一朝之患也”可译为“因此君子有终生无法忘记的忧心之事，却没有短暂的忧心之事”。

(2)专有名词可以保留不译，如人名、物名、地名、朝代、年号、帝国、国号、职务、典章制度和度量衡单位等。例如：“沛公左司马曹无伤使人言于项羽曰”可译为“沛公的左司马曹无伤让人对项羽说”。

(3)成语可以保留不译。例如：“劳苦而功高如此，未有封侯之赏”可译为“如此劳苦功高，却没有封侯的奖赏”。

[即时小练]

1．(2015·高考XX卷，T9)翻译下面画线的句子。

侯弘文，奇士也，散家财，募滇军随象昇讨贼。弘文率募兵至楚，巡抚王梦尹以扰驿闻。象昇上疏救，不得，弘文卒遣戍。天下由是惜弘文而多象昇。 可保留的词有：弘文、象昇。

1 高中语文文言文翻译专项训练试题与答案

一、阅读下面的文言文，把文中画线的句子翻译成现代汉语。(10分)

刘宠，字祖荣，东莱牟平人。宠少受父业，以明经举孝廉，除东平陵令，以仁惠为民所

爱。母疾，弃官去。百姓将送塞道，车不得进，乃轻服遁归。后四迁为豫章太守，又三迁会

稽太守。山民愿朴，乃有白首不入市井者，颇为官吏所扰。宠简除烦苛，禁察非法，郡中大

化。征为将作大匠。山阴县有五六老叟，龙眉皓发，自若邪山谷间出，人赍百钱以送宠。宠劳之曰：“父老何自苦？”对曰：“山谷鄙生，未尝识郡朝。它守时吏发求民间，至夜不绝，

或狗吠竟夕，民不得安。自明府下车以来，狗不夜吠，民不见吏。年老遭值圣明，今闻当见弃去，故自己奉送。”宠曰：“吾政何能及公言邪？勤苦父老！”为人选一大钱受之。

(1)山民愿朴，乃有白首不入市井者，颇为官吏所扰。

译文：

(2)它守时吏发求民间，至夜不绝，或狗吠竟夕，民不得安。译文：

(3)宠曰：“吾政何能及公言邪？勤苦父老！”

译文：

参考答案：(1)(会稽这个地方)山里的老百姓质朴敦厚，有的竟然从小到老都没有进过集市城镇，(他们)被官吏侵扰得很是(厉害)。(“山民愿朴”前省略“会稽这个地方”，“颇

为官吏所扰”前省略主语“他们”，且是“为……所……”的被动句，需要翻译成带“被”

的语句)

(2)别的太守在任时，派官吏到民间搜求财物，到夜里仍不停止，有时(扰得)狗叫一整

夜，百姓也不得安宁。(“发求”，委派官吏搜求；“绝”，停止；“或”，有时；“竟夕”，

一整夜) (3)刘宠说：“我的政绩哪里能比得上您说的那样(好)呢？使父老们受苦受累

了！”(“及”译为“比得上”，“勤苦”是偏义复词，偏在“苦”，且是使动用法，译为

“使……辛苦”）参考译文：

刘宠字祖荣，是东莱郡牟平县人。刘宠年轻时随父亲学习，因精通经学被荐举为孝廉，

2 授东平陵县令，因为仁爱惠民被吏民爱戴。母亲患病，他弃官回家。百姓送他，连道路也堵塞了，车子不能前进，于是他穿着便服悄悄地离开。后来，(他)四次迁升后担任豫章太守，

- 1 - 1 文言文翻译练习

文言文翻译训练十一

（一）楚庄王谋事而当①，群臣莫能逮，退朝而有忧色。申公巫进曰：“君退朝而有忧色，何也？”楚王曰：“吾闻之，诸侯自择师者王，自择友者霸，足己而君臣莫之若者亡。今以不谷②之不肖而议于朝，且群臣莫能逮，吾国其几于亡矣，吾是以有忧色也。”

注释：①当，妥当。②不谷：古代姓自称的谦词。 逮：及，达到。 王：称王。 足：意动用法，以己为足，认为……足够。 莫之若：没有谁比得上他。

几：接近，几乎。

楚庄王谋划一件事情，做得很妥当，群臣没有谁能赶上他，退朝以后，脸上露出忧愁的神色。申公巫臣进前说道：“您在退朝之后面露忧色，这是为什么呢？”楚王回答说：“我听说过这样的话，诸侯能自己选择老师的，就能称王；能自己选择朋友的，就能称霸；自满自足而群臣比不上他的，就会亡国。现在凭我这样没能耐的人，在朝廷上商量大事，群臣就比不上我了，我们国家大概要灭亡了吧，我因此现出了忧愁的神色。”

（二）孔子见齐景公，景公致廪丘①以为养，孔子辞（1）不受，入谓弟子曰：“吾闻君子当功以受禄。今说景公，景公未之行而赐之廪丘，其不知丘亦甚矣。”令弟子趣驾，辞（2）而行。孔子布衣也，万乘②难与比行，三王之佐不显焉，取舍不苟也夫！

注释：①廪丘，齐国地名。②万乘，指万乘大国的君主。 致：招引。 以为：“以之为”的省略，把……作为。 辞（1）：推辞。 之：代词。 辞（2）：告辞。 显：显扬，显耀。 苟：苟且，不严肃，马虎。

孔子会见齐景公，齐公送给他廪丘作为他的奉养之地，孔子推辞不接受，回去告诉弟子说：“我听说君子有功劳才接受俸禄。如今我游说齐景公，景公没有实行我的主张就赏赐我廪丘，他也太不了解我了。”让弟子急忙驾车，告辞后就走了。孔子是平民，万乘大国的君主很难与他有同等的品行，夏禹、商汤、周王的辅佐大臣也没有他显耀，这是由于他在取舍上不马虎啊！

1 高考“文言文翻译”训练

将文中划线的句子翻译成现代汉语。（每题8分）

1．颜渊季路侍。子曰：“盍各言尔志。”子路曰：“愿车马衣轻①裘，与朋友共，敝之而无憾。” 颜渊曰：“愿无伐善，无施劳。”子路曰：“愿闻子之志。”子曰：“老者安之，朋友信之，少者怀②之。”（《论语·公冶长》）

注：①“轻”可能是多出的字。②怀：归依。

子曰：“盍各言尔志。”

译文：

愿车马衣轻裘，与朋友共，敝之而无憾。

译文：

子曰：“老者安之，朋友信之，少者怀之。”

译文：

2．厉王虐，国人谤王。邵公告王曰：“民不堪命矣。”王怒。得卫巫，使监谤者。以告，则杀之。国人莫敢言，道路以目。王喜，告邵公曰：“吾得弭谤矣，乃不敢言！”邵公曰：“是障之也。防民之口甚于防川。川壅而溃，伤人必多，民亦如之。是故为川者决之使导，为民者宣之使言。……夫民虑之于心而宣之于口，成而行之。胡可壅也？若壅其口，其与能几何？”王不听。于是国人莫敢言，三年，乃流王于彘。（《国语·周语》）

（1）国人莫敢言，道路以目。

译文：

（2）是故为川者决之使导，为民者宣之使言。

译文：

（3）若壅其口，其与能几何？

译文：

3．季文子相宣成①，无衣帛之妾②，无食粟之马。仲孙它谏曰：“子为鲁上卿，相二君矣，妾不衣帛，马不食粟，人其以子为爱，且不华国乎！”文子曰：“吾亦愿之。然吾观国人，其父兄之食粗而衣恶者犹多矣，吾是以不敢。”人之父兄食粗衣恶，而我美妾与马，无乃非相人者乎？且吾闻以德荣为国华，不闻以妾与马。（《国语·鲁语》）

注：①宣成：指春秋时期鲁宣公和鲁成公。②妾：指婢女。

（1）妾不衣帛，马不食粟，人其以子为爱，且不华国乎！

译文：

（2）人之父兄食粗衣恶，而我美妾与马，无乃非相人者乎？

译文：

4．庞葱与太子质于邯郸。谓魏王曰：“今一人言市有虎，王信之乎？”王曰：“否。”“二人言市有虎，王信之乎？”王曰：“寡人疑之矣。”“三人言市有虎，王信之乎？”王曰：“寡人信之矣。”宠葱曰：“夫市之无虎，明矣，然而三人言而成虎。今邯郸去大梁也远于市；而 2 议臣者，过于三人矣，愿王察之也。”王曰：“寡人自为知。”于是辞行。而谗言先至。后太子罢质，果不得见。（《战国策·魏策二》）