战国策中的成语

左传

《郑伯克段于鄢》：

1.多行不义必自毙 公曰：“多行不义，必自毙，子姑待之。”

2.永锡不匮 （原指孝道。后泛指永远供给，不使匮乏。形容恩遇之隆） 诗曰：“孝子不匮，永锡尔类。”

3.其乐融融 公入而赋：“大隧之中，其乐也融融。”

《齐桓公伐楚》

1. 风马牛不相及 “楚子使与师言曰﹕君处北海﹐寡人处南海﹐唯是风马牛不相及也。”

2.五侯九伯 “五侯九伯，女实征之，以夹辅周室。”

3.无所用之 “君若以力，楚国方城以为城，汉水以为池，虽众，无所用之。”

《宫之奇谏假道》

1.一之谓甚 （甚：过分。做了一次，已经过分。比喻错误不能重犯。）一之谓甚，岂可再乎？

2.辅车相依，唇亡齿寒 谚所谓：‘辅车相依，唇亡齿寒’者，其虞虢之谓也。

3.假道伐虢 晋侯复假道于虞以伐虢。

《烛之武退秦师》

1.东道主 “若舍郑以为东道主﹐行李之往来﹐共其乏困。”

2.肆其西封 “夫晋何厌之有﹐既东封郑﹐又欲肆其西封。”

《蹇叔哭师》

1. 北门之管（北门之钥：原指北城门上的锁和钥匙。后借指北方的军事要地。）杞子自郑使告于秦曰：“郑人使我掌其北门之管，若潜师以来，国可得也。”

《晋灵公不君》

1.人谁无过﹐过而能改﹐善莫大焉 “人谁无过﹐过而能改﹐善莫大焉。”

2.靡不有初﹐鲜克有终 “诗曰﹕靡不有初﹐鲜克有终。”(襄公三十一年)﹕“诗云﹕靡不有初﹐鲜克有终。终之实难。”

《齐晋鞌之战》

1.灭此朝食 （让我先把敌人消灭掉再吃早饭。形容急于消灭敌人的心情和必胜的信心。） 齐侯曰：“余姑翦灭此而朝食！”

《楚归晋知罃》

1.无怨无德 王曰：“子归何以报我？”对曰：“臣不任受怨，君亦不任受德。无怨无德，不知所报。”

2.死且不朽 “以君之灵，累臣得归骨于晋，寡君之以为戮，死且不朽。”

语言应用研究　战国策　中的词语修辞　口崔明丽　摘要：词语修辞属于消极修辞，修辞学研究词汇有不同于语言学其他分支学科的任务和内容。修辞学是在　词汇学研究的基础上，专门研究各类词语的修辞功用，研究如何运用词语提高表达效果的规律。（《战国策》善用　词语来提高表达效果，多以铺张扬厉见长，也不乏精炼传神的文字，这与词语的修辞功用是分不开的。本文从词　语意义、词语来源的角度对联战国策》中的模糊词语、成语、临时性短语的修辞功用进行了探讨。　关键词：（《战国策》　模糊词语成语临时性短语修辞　文章完美，须从用词入手，也就是说用词要妥帖、精　确，这就要讲究词语修辞。《战国策》是非常讲究词语修　辞的，其中的模糊词语、成语以及临时性短语的修辞功用　很具特色。　一、模糊词语的修辞功用　含义模糊的词语叫模糊词语。在汉语中，模糊词语　是大量存在的，譬如形容词的意义，多是模糊的。即使是　名词的意义，也有很多是模糊的，譬如“凌晨、中午、傍　晚”等，它们所表示的时间边界是很难确定的。　一般来说，除了少数表示概数的词之外，大多数数　词意义都是确定的，但也有如“三”“五”“九”“百”　“千”“万”之类，经常用来表示不精确的概数。如：　（１）门下百数，莫敢入谏，臣独入谏，臣一喜；谏而　得听，臣二喜；谏而止君之过，臣三喜。　（《齐策三－孟　尝君出行．五国》）　这里用“百”表示上百、多于百的意思，是虚数。　（２）臣之所闻，攻战之道非师者，虽有百万之军，北　之堂上；虽有阖闾、吴起之将，禽之户内；千丈之城，拔　之尊俎之间；百尺之冲，折之衽席之上。（《齐策五・苏　秦说齐闵王》）　此外，　《战国策》中还出现了其他表示“多”“不　定”意义的基数词。如“七上八下”“千秋万事”“千钧　一发”等等，都不表示确定的数量。　模糊词语是相对于精确词语而言的，它的主要特点就　是混沌、不确定。这种不确定性，不仅给表达者提供了灵　活多样的表达空间，也给接受者提供了联想、想象以及审　美再创造的充分条件。如：　（３）西困秦三年，民憔悴，士罢弊。（　燕一・苏秦　死》）　连绵词　憔悴”一般表瘦弱而脸色发黄的样子，这里　用来描写战中的老百姓的困顿之情。　（４）寡人卧不安席，食不甘味，心摇摇如悬旌而无所　终薄。（（《楚一・城浑出周》）　叠音词“摇摇”在此例中描写的是一种昏暗迷糊的心　态。人的心态是抽象的，通过用叠音词来描写，给人一种　具体的感觉。　例（３）、　（４）中恰当地使用了“憔悴”“摇摇”这　类模糊词语，由于模糊的表达，令人仿佛了然目中，却又　捉摸不得，所以给读者的创造性想象留下了广阔的空间。　二、成语的修辞功用　成语是在长期的言语交际过程中逐渐形成的内涵丰　富、结构高度定型化的固定短语，其表现力强，有重要的　修辞功能和浓烈的语体、风格色彩。准确、适当地运用成　语，可以收到言简意赅、含义隽永的修辞效果。　据笔者的查阅，出自《战国策》的成语有６５个。这些　成语反映了战国时期的历史文化风貌，是战国时代的一面　镜子。它们有的是策士们在游说时使用的，有的是后人根　据纵横策士的言行概括引申提炼而成的。　现存出自《战国策》的成语，有许多仍闪烁着纵横　策士们说辩艺术的光芒。策士们的说辞和文章是语言艺术　的外现。他们在论辩诘难的文化环境中要想说服君王、权　臣，须充分发挥语言的魅力。现在我们所见的出自《战国至　

出自战国策的成语

战国策是汉代班固编纂的一部历史文献，记载了春秋战国时期的政治、外交、军事等方面的事迹和历史。在这部文献中，有许多典故和成语，下面就给大家介绍一些出自战国策的成语。

一、安土重迁

“安土重迁”出自《战国策·齐策四》：“狄人不得入鲁，鲁人以中国之民尽，安土重迁，吏民困穷。”这里的“安土重迁”指的是因为战争或其他原因，人民不得不离开自己安居的土地，翻山越岭迁徙到别的地方生活。

二、不得已而为之

“不得已而为之”出自《战国策·魏策二》：“军有万祁，吴使卧病之。万祁子使人问之曰：“子之卧病也，将奚为？”对曰：“不得已而为之。””这个成语指的是出于被迫或无奈之下，不得已进行某项行动或决定。

三、不求甚解

“不求甚解”出自《战国策·楚策一》，此处原文是：“石厓老疑息几何，以国从其言，不求甚解。至于相与单箴，至于张汤匿火，此之谓也。”这个成语指的是做事情太草率，不经过深入的思考和了解，就盲目采取行动。

四、钓鱼执猛虎

“钓鱼执猛虎”出自《战国策·楚策四》：“子羽为楚司马，钓而已，竟执猛虎。”这个成语意味着用小技巧将大事解决。在文化中，这个比喻也表示通过一些看似简单的方法，可以迅速地解决大问题。

五、化险为夷

“化险为夷”出自《战国策·楚策三》：“肥水不流外人田，爵级不因外家入。以一战虏而化险为夷者也。”这个成语的意思是在关键时刻，面对危险和困难，通过自己的努力和才能，将危险转化为自己的利益。

六、虎头蛇尾

“虎头蛇尾”出自《战国策·燕策五》：“楚之始也，虎头蛇尾；其终也，蛇头无尾。”这个成语的意思是说，开始时稍有些气势，但是到了最后却什么也没做成或没有坚持下去。

七、耳熟能详

“耳熟能详”出自《战国策·齐策五》：“有卓子曰：‘齐，慈父残母之国也，耳熟能详。’”这个成语的意思是经常听到某些话或某些道理，以至于已经熟悉到能够引起共鸣和理解的程度。

八、宿儒狐梦

“宿儒狐梦”出自《战国策·魏策五》：“斉王得一儒子颇，问于孙子曰：‘是者何如人也？’孙子对曰：‘宿儒狐梦人也。’”这个成语的意思是说，人们常常会做出一些奇怪的梦，梦中的情景通常是没有任何现实基础的，这是与现实生活格格不入的。

《战国策》成语

战国策是中国古代一部著名的军事文化著作，其内容丰富、洞察力极强，对于后世的政治和军事思想产生了深远的影响。而其中的一些成语更是闪烁着智慧的光芒，成为了汉语言文字中的瑰宝。本文将介绍一些常见的《战国策》成语，并深入探讨其背后的典故和寓意。

一、破釜沉舟

破釜沉舟一词源自《战国策·楚策四》的故事。楚国将领项羽发动了著名的鸿门宴，为了打破敌人的士气，他下令烧毁了自己的船只，并对士兵们说：“今后无归路，唯有生死！”这个故事告诉我们，一旦做出了决策，就要义无反顾，毅然前进，不留退路。

二、围魏救赵

围魏救赵是赵国策士孙膑和庞涓之间的一场巧妙较量，也是一次我以为围攻他国却转而救援同盟的妙计。这个成语的含义是利用对手的弱点，转移敌人的注意力，达到对我有利的目的。

三、燃眉之急

燃眉之急这个成语源自《战国策·赵策二》。当时赵国遭到韩、赵两国的联军进攻，形势非常危急，处境如火如荼，以至于将领们的眉毛都被烧焦。这个成语形象地描绘了战局紧迫、难以为继的困境。

四、疾兵秣马 《战国策·秦策一》中记载了秦国政治家张仪提出的策略，他说：“持有兵马的国家不应该让士兵休息，而是应该时刻做好准备，以应对有可能出现的战争。”这个成语的意思是时刻保持军备，做好战争备战的准备。

五、兵强则灭

兵强则灭这个成语主要讲述了一个教训，即强大的武力可能导致国家的灭亡。在《战国策·楚策四》中，韩国和赵国联合起来抵抗秦国，秦国强大的军事实力让楚国十分担忧，因而联合起来。兵强则灭告诉我们，战争并非只靠武力取胜，更需要策略和智慧的运用。

六、弱肉强食

弱肉强食这个成语的出处是《战国策·魏策一》中记载的韩国和魏国的故事。韩国曾被魏国围困，韩国进行坚持，但是却没有魏国的实力强大，最后战败。这个成语描述了食物链中的强者与弱者的关系，也寓意着在战争中，实力弱小的一方往往难以生存。

七、纸上谈兵

纸上谈兵这个成语源自《战国·齐策五》，意指只停留在纸上推理、空谈理论，而没有实际行动的人。这个成语告诉我们，只有具备实际经验，才能在实际应用中获得真正的威力。