不战而屈人之兵

《不战而屈人之兵》教案

教学目标：1、了解孙武及《孙子兵法》,了解古代军队编制文化及其发展。

2、熟读成诵并理解《不战而屈人之兵》及孙子思想。

教学过程：激发兴趣，走进文本—了解孙子及《孙子兵法》—寻找诵读规律，了解古今军事文化——研读文本，理解孙子思想——感受孙子深远影响——漫谈启示，总结结束

一、交流话题，导入文本：

（初次见面，我想让大家挑战一下自己，看一看下面这组歇后语，猜一猜后半部分）课件1：刽子手冷笑－笑里藏刀 小偷进牧场－顺手牵羊 房子着了抢东西--趁火打劫 对着桑树骂槐树——指桑骂槐 荞麦皮榨油--无中生有 诸葛亮放孟获--欲擒故纵

这些歇后语都出自一本书——《三十六计》，知道吗？每一计都是一个军事谋略，而这三十六计的来源就是我手中的这本书——《孙子兵法》，今天就让我们走进《孙子兵法之不战而屈人之兵》，从中领略中国古代军事文化的博大精深，感受中国古代军事家的人格魅力。

二、了解孙武及《孙子兵法》：

1）孙子兵法的作者是孙武，对于孙武，你了解多少？（学生自由发言，点评以肯定指导为主）

2）教师补充资料，请一位同学读。（出示课件2：孙武，字长卿。后人尊称他为孙子、孙武子、兵圣、百世兵家之师、东方兵学的鼻祖。春秋末期军事家，现在在山东、江苏等地，都有纪念孙武的庙宇，多称作兵圣庙。

《孙子兵法》又称《孙武兵法》、 《孙子兵书》等，共13篇，集中体现了孙武的军事思想和战争谋略，是中国古代兵家学说的经典著作，是世界三大兵书之一。）

三、走进文本 理解文意

今天，我们一起来学习《不战而屈人之兵》一章，①自由地放声朗读两遍，尽量读准字音。

②个人朗诵展示（点评以读准字音，读准节奏，读出韵味）

③全班齐读

④理解文意： 1）结合文意自己翻译短文。

2）用自己的话解释译文：

A指导战争的法则——指挥官指挥战争的策略

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 不战而屈人之兵,善之善者也翻译

“不战而屈人之兵，善之善者”也这句话的意思是：在攻城之前，先让敌人的军事能力严重短缺，根本无力抵抗，才算是高明中最高明的。

此句出自《孙子兵法·谋攻篇》。孙子曰：夫用兵之法，全国为上，破国次之；全军为上，破军次之；全旅为上，破旅次之；全卒为上，破卒次之；全伍为上，破伍次之。是故百战百胜，非善之善也；不战而屈人之兵，善之善者也。

《孙子兵法·谋攻篇》

原文作者:孙武

孙子曰:夫用兵之法，全国为上，破国次之，全军为上，破军次之;全旅为上，破旅次之;全卒为上，破卒次之;全伍为上，破伍次之。是故百战百胜，非善之善者也;不战而屈人之兵，善之善者也。

故上兵伐谋，其次伐交，其次伐兵，其下攻城。攻城之法为不得已。修橹赣辐，具器械，三月而后成，距堙，又三月而后已。将不胜其忿而蚁附之，杀士三分之一而城不拔者，此攻之灾也。

故善用兵者，屈人之兵而非战也，拔人之城而非攻也，毁人之国而非久也，必以全争于天下。故兵不顿而利可全，此谋攻之法也。

故用兵之法，十则围之，五则攻之，倍则分之，敌则能战之，少则能逃之，不若则能避之。故小敌之坚，大敌之擒也。

夫将者，国之辅也。辅周，则国必强;辅隙，则国必弱。

故君之所以患于军者三:不知军之不可以进而谓之进，不知军之不可以退而 2 / 4

谓之退，是谓“縻军”;不知三军之事，而同三军之政者，则军士惑矣;不知三军之权，而同三军之任，则军士疑矣。三军既惑且疑，则诸侯之难至矣，是谓“乱军引胜”。

故知胜有五:知可以战与不可以战者胜，识众寡之用者胜，上下同欲者胜，以虞待不虞者胜，将能而君不御者胜。此五者，知胜之道也。

故曰:知彼知己者，百战不殆;不知彼而知己，一胜—负，不知彼，不知己，每战必殆。

【译文】

孙子说:规兵的原则，使敌举国不战而降是上策，击破敌国使之降服是次-等用兵策略;使敌全军不战而降是上策,击破而取胜是次一等用兵策略;使敌全旅不战而降是 上策,击破敌旅而取胜是次-等用兵策略;

论不战而屈人之兵

“不战而屈人之兵” 语出孙子的《谋攻篇》。《孙子兵法》总结了战争的规律、战略、战术理论， 对于今天的政治、军事乃至经济等领域，仍有价值。

“善用兵者，屈人之兵，而非战也，必以全策争于天下， 故兵不顿而利可全，此谋攻之法也。” 就是说不用兵，而用完善的计策争胜天下。

战争，作为人类社会进步的一种工具，如幽灵般徘徊游荡在世界的每个角落，我们往往在辉煌文明的背后，很难想象曾经的金戈铁马刀光剑影。从华夏文明的源头开始，到春秋战国的逐步兼并过程中，战争一直贯穿始终，最终经过一翻“无义战”后被秦所统一。秦晋崤之战就是在此时走入中国战争史的。无论是从战前的部署筹划，还是在交战时的谋略应用，这堪称是春秋时期最为著名的伏击歼灭战，都有条不紊的展现给后人。

我们可以想象，原本秦郑之间的战争，忽而又在秦晋之间进行，这场明星阵容奢华场景的大戏中不得不让我们提到著名的爱国商人弦高，他凭借自己的智慧，用自己的灵牙利齿机智地说服秦国的军队，使得秦军最终放弃了偷袭郑国的计划，转而偷袭滑国，得手后在西逃途中被早已经埋伏在那里的晋军全部歼灭。我们不难看出，屈高的这一举动正好是《孙子兵法》中的“不战而屈人之兵”的真实写照，并传为后世佳话。

“不战”这一思想在《孙子兵法》中被认为是善战的最高标准，这种不战而胜于力战的军事思想千百年来一直是战争者想要达到的最高境界。在整个人类战争史上具有极其重要的价值，他与绝对的暴力战争有着本质的区别。《孙子兵法》中的这一独树一帜的思想对现代战争和社会发展仍然起着重要的作用。

僖公三十年，有人劝说秦穆公讨伐郑国，尽管两位老臣对此都不同意，但是秦穆公不听，依然派兵去偷袭郑国。秦国的大军开进滑国地界，在途中被一个叫弦高的商人挡住去路，他自称是郑国派来的使臣，要求见秦国主将。孟明大吃一惊，亲自接见那个自称使臣的人，并问他前来干什么？他告诉孟明说：“我叫弦高。我们的国君听到三位将军要到郑国来，特地派我送上一份微薄的礼物，慰劳贵军将士，表示我们一点心意。”接着，他献上四张熟牛皮和十二头肥牛。孟明原来打算在郑国毫无准备的时候，进行突然袭击。现在郑国使臣老远地跑来犒劳军队，这说明郑国早已有了准备，要偷袭就不可能了。于是孟明只好放弃了偷袭了的计划。

不战而屈人之兵的心理战

心理战和心理战武器古已有之，历史上“蒿人得箭，死士砍营”、“八公山上，草木皆兵”、“死诸葛吓退活仲达”等故事都是古人用旗鼓、蒿人、鬼神等作为心理战武器而出奇制胜的范例。

近代战争中，心理战和心理战武器得到了大发展。如在1945年苏军攻占柏林的战斗中，苏军元帅朱可夫在深夜利用140 架组合探照灯和坦克、汽车灯光一齐开放射向敌阵地，把毫无心理准备的德军吓得呆若木鸡，毫无还手之力。结果不费吹灰之力就拿下了柏林。再如苏军有一种称之为“空中坦克”的低空攻击机，在机翼上装有一种气流哨，当其在德军阵地上超低空飞行攻击时，发出阵阵尖厉刺耳的呼啸声，令德军胆战心惊，难以组织有效的对空射击；高炮手、高射机枪手由于恐惧而无法正常操作武器，从而达到威慑敌人、挫败其斗志的目的。

现代战争中，心理战和心理战武器更是异彩纷呈，

形式多样。 如1989年12月20日，美军大举入侵巴拿马，巴国防军司令诺列加被迫躲迚梵蒂冈使馆，美军得到消息后，立即调来心理战部队对诺列加展开“攻心战”，他们在使馆外架起高音喇叭，反复播送刺耳的摇滚音乐和各阶层人抨击诺列加的新闻，再加上空中直升机盘旋，地上坦克轰鸣，诺列加整日惶惶不安，最后终于抵挡不住。自愿走出大使馆沦为囚徒。1991年的海湾战争中，美军更是广泛利用心理战来瓦解对方的民心、士气。美军心战部队把轰炸和高音喇叭相结合，恐吓术发挥得淋漓尽致。据战后伊军一位师长说：“心理战对部队的士兵威胁极大，其威力仅次于联军的轰炸。”

实践证明，部队在遂行战斗任务时，由于光、电、音响等产生的“意外”作用，士兵的感受器中的感觉细胞会产生物理、化学变化，这些变化又刺激感觉神经末梢，产生神经冲动。恐惧就是神经冲动的一种表现。恐惧感在战争中对部队的危害极大，轻则使人失去正常的心理自制力，贻误战机；重则因受惊而出现周身无力、体力衰竭等生理现象，甚至昏迷不醒或突然死亡。如果能将硬杀伤武器与心理战武器巧妙结合，更是如虎添翼，作用效果倍增。