七年级名著阅读《朝花夕拾》练习附答案练习
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七年级名著阅读《朝花夕拾》练习附答案练习
一、选择题
1.阅读《朝花夕拾》中的相关句子写出相应人物的姓名。
(甲)
“仁厚黑暗的地母呵,愿在你怀里永安她的魂灵!”
(乙)
“在我所认为我师的之中,他是最使我感激,给我鼓励的一个。”
(丙)
“这是一个高大身材,长头发,眼球白多黑少的人,看人总像在渺视。他蹲在席子上,我发言大抵就反对……”
(甲)、(乙)、(丙)三段话中提到的“她”、“他”、“他”分别指代什么人?请写出三个人物的姓名。
2.名著阅读。根据以下提示写出人物名称。
(1)这是一个高大身材,长头发,眼球白多黑少的人,看人总像在渺视。(_____)
(2)他是一个高而瘦的老人,须发都花白了,还戴着大眼镜。(_____)
(3)她生得黄胖而矮,说话时喜欢切切察察,还竖起第二个手指,在空中上下摇动,或者点着对手或自己的鼻尖。(_____)
3.填空:
在《朝花夕拾》中鲁迅提到几位令他敬重的人:一位是私塾先生____________,一位是日本老师_____________;还有一位可称得上是他生活上的启蒙老师_____________,对他的童年成长产生较大影响。
4.判断题(对的打“√”,错的打“×”)。
(1)《朝花夕拾》以简洁舒缓的文字描述往事,又不时夹杂着有趣的议论或犀利的批判。(_____)
(2)《西游记》中化作妖精的白骨精先后三次变为姑娘、老翁、老妇来哄骗唐僧,都被孙悟空识破。(_____)
5.《朝花夕拾》是鲁迅先生回忆童年、少年和青年时期不同生活经历与体验的回忆性散文集,里面含有温馨的回忆同时也有理性的批判。请将下列内容进行分类。
A.我交出所抄的讲义去,他收下了。第二三天便还我,并且说,此后每一星期要送给他看一回。我拿下来打开看时,很吃了一惊,同时也感到一种不安和感激。(《藤野先生》)
B.我虽然并不了然,但也十分佩服,知道凡有灵药,一定是很不容易得到的,求仙的人,甚至还要拼了性命,跑进深山里去采呢。(《父亲的病》)
C.直到现在,别的完全忘却,不留一点痕迹了,只有背诵《鉴略》这一段,却还分明如昨日事。我至今一想起,还诧异我的父亲何以要在那时候叫我来背书。(《五猖会》)
D.油蛉在这里低唱,蟋蟀们在这里弹琴。翻开断砖来,有时会遇见蜈蚣;还有斑蝥,倘若用手指按住它的脊梁,便会拍的一声,从后窍喷出一阵烟雾。(《从百草园到三味书屋》)
E.我似乎遇着了一个霹雳,全体都震悚起来;赶紧去接过来,打开纸包,是四本小小的书,略略一翻,人面的兽,九头的蛇,果然都在内。《阿长与》 属于“温馨的回忆”有:___________________________________
属于“理性的批判”有:___________________________________
6.根据提示猜人物。
(1)“高大身材,长头发,眼球白多黑少的人,看人总像在渺视”,这是(_______)。
(2)“其时进来的是一个黑瘦的先生,八字须,戴着眼镜,挟着一迭大大小小的书”,这是(_______)。
(3)“她生得黄胖而矮,说话时喜欢切切察察,还竖起第二个手指,在空中上下摇动,或者点着对手或自己的鼻尖”,这是(_________)。
7.下列表述有误的一项是
A.《朝花夕拾》里的《五猖会》一文,父亲责令我去看五猖会前背《千字文》,让我无比沮丧,写出了孩子在父母毫不顾及自己心理时的无奈和厌烦。
B.《朝花夕拾》里的《父亲的病》一文,鲁迅回忆了儿时为父亲延医治病的情景,描述了几位“名医”的行医态度、作风、开方等种种表现,揭示了这些人故弄玄虚、勒索钱财、草菅人命的实质。
C.《西游记》中,唐僧师徒四人路遇火焰山时受阻,孙悟空万不得已,向铁扇公主借芭蕉扇。
D.《西游记》中的猪八戒,虽然给人的普遍印象是好吃懒做、偷奸耍滑,但在“智激美猴王”中却表现出了忠勇善良又不失机智聪明的一面。
8.下列有关《朝花夕拾》说法正确的一项是( )
A.《朝花夕拾》原名《旧事重提》,我们可以借此了解鲁迅从幼年到青年再到老年时期的生活道路和心路历程。
B.《朝花夕拾》中,《狗·猫·鼠》是鲁迅为了悼念自己的宠物小隐鼠而写的,他仇恨猫的主要原因是猫吃了他的隐鼠。
C.《琐记》《藤野先生》《范爱农》三篇作品,记述了作者离开家乡到南京、日本求学和回国后的一段经历。
D.《父亲的病》中,作者借众鬼嘲弄众生,用阴间讽刺阳间,对“正人君子们”进行了淋漓尽致地嘲讽和鞭挞。
9.下面两段文字是《朝花夕拾》中鲁迅对两本书的描述,请分别写出对应的书名。
①这虽然不过薄薄的一本书,但是下图上说,鬼少人多,又为我一人所独有,使我高兴极了。那里面的故事,似乎是谁都知道的;便是不识字的人,例如阿长,也只要一看图画便能够滔滔地讲出这一段的事迹。(____________)
②书的模样,到现在还在眼前。可是从还在眼前的模样来说,却是一部刻印都十分粗拙的本子。纸张很黄;图像也很坏,甚至于几乎全用直线凑合,连动物的眼睛也都是长方形的。但那是我最为心爱的宝书。(____________)
10.填空。
《朝花夕拾》中的_____篇文章,有的侧重写人,有的侧重记事,有的侧重议论或记事兼议论。如《______》,作者抓住阿长的性格特征如实来写。再如《________》,记叙儿时要去看五猖会的情景。
11.下列选段出自《朝花夕拾》中的哪一篇文章?( ) 然而记得有一回,也亲见过较盛的赛会。开首是一个孩子骑马先来,称为“塘报”;过了许久,“高照”到了,长竹竿揭起一条很长的旗,一个汗流浃背的胖大汉用两手托着;他高兴的时候,就肯将竿头放在头顶或牙齿上,甚而至于鼻尖。其次是所谓“高跷”、“抬阁”、“马头”了;还有扮犯人的,红衣枷锁,内中也有孩子。我那时觉得这些都是有光荣的事业,与闻其事的即全是大有运气的人,——大概羡慕他们的出风头罢。我想,我为什么不生一场重病,使我的母亲也好到庙里去许下一个“扮犯人”的心愿的呢?
A.《五猖会》 B.《无常》 C.《二十四孝图》 D.《琐记》
12.关于《朝花夕拾》,下列说法不准确的一项是( )
A.《朝花夕拾》收录了10篇回忆性散文,我们可以借此了解鲁迅青年时期到暮年的生活和心路历程。
B.《范爱农》记叙的是“我”在日本留学时和回国后与范爱农接触的几个生活片段。
C.《琐记》中描写了一个心术不正、令人憎恶的衍太太形象。
D.《二十四孝图》批判了那些不顾人情甚至灭绝人性的所谓的“孝道”。
13.选出对《朝花夕拾》内容叙述有误的一项是( )
A.《朝花夕拾·父亲的病》一文回忆了所谓“名医”为父亲治病的情景,揭露了他们故弄玄虚、勒索钱财、草菅人命的行径。
B.《朝花夕拾》叙写了鲁迅从少年时代到留学日本前后的许多生活片段,表达了他对社会生活的深刻思考及对家人师友的真挚感情。
C.衍太太是一个善良、朴实、疼爱孩子、精通礼节的人,鲁迅在《父亲的病》《琐记》《狗·猫·鼠》中表达了对她的怀念之情。
D.《父亲的病》中多次写医生开出的奇特药引,如陈莲河医生开出的最平常的药引是“蟋蟀一对”,而且“要原配”,目的是为了讽刺所谓的名医实际上是误人性命的庸医。
14.下列对名著《朝花夕拾》的表述中,错误的一项是( )
A.《阿长与》把一个纯真善良,但在某些方面又颇为愚昧的农村妇女写活了。
B.《琐记》写“我”儿时就不喜欢“老莱娱亲”和“郭巨埋儿”的故事,进而引发了对不近人情的所谓“孝道”的批判。
C.《狗·猫·鼠》中作者追忆童年时救养的一只可爱的隐鼠遭到摧残的经历和感受,表现了对弱小者的同情和对施虐者的憎恨。
D.《朝花夕拾》的作者鲁迅,他原名为周树人。这是一部回忆性散文集。
15.下列关于《朝花夕拾》这部名著的表述,不正确的一项是( )
A.《朝花夕拾》的作者是鲁迅,他原名为周树人,字豫才,这是一部回忆性散文集。
B.题目的原章是早晨的花在傍晚拾起,这里是指作者在中年时回忆自己童年,少年和青年时期的生活。全书共十篇文章。
C.《狗·猫·鼠》,是针对“正人君子”的攻击引发的。作者追忆童年时救养的一只可爱的隐鼠遭到摧残的经历感受,表现了对弱小者的同情和对暴虐者的憎恨。
D.《琐记》记述了作者儿时盼望观看迎神赛会的急切、兴奋的心情和被父亲强迫背诵《鉴略》的扫兴而痛苦的感受,借此批判了强制的封建教育对儿童天性的压制和摧残。
16.下面四个选项都是关于《朝花夕拾》,有误的一项是( )
A.1926年,鲁迅先后撰写了十篇回忆性散文,并以《旧事重提》为总题目陆续发表在《莽原》半月刊上。1928年结集出版,更名为《朝花夕拾》。
B.这组散文是鲁迅作品中最富生活情趣的篇章,我们可以借此了解鲁迅从幼年到中年时期的生活道路和心路历程。
C.这十篇文章,有的侧重写人,有的侧重记事,有的侧重议论或记事兼议论。比较好读的是写人记事的文章,描写生动有趣,情感真挚动人。
D.这部散文集,以简洁舒缓的文字描述往事,又不时夹杂着有趣的议论或犀利的批判;既有温情与童趣,也有对人情世故的洞察。
17.下列关于《朝花夕拾》里面的人物介绍,不正确的一项是( )
A.“他是一个高而瘦的老人,须发都花白了,还戴着大眼镜。”这是描写的寿镜吾先生。
B.“这是一个高大身材,长头发,眼球白多黑少的人,看人总像在渺视。”这是描写的范爱农。
C.“她对自己的儿子虽然狠,对别家的孩子却好的,无论闹出什么乱子来,也决不去告诉各人的父母。”这是描写的阿长(长妈妈)
D.“黑瘦,八字须,戴着眼镜,挟着一叠大大小小的书,据说是穿衣服太模糊了,有时竟会忘记带领结;冬天是一件旧外套,寒颤颤的。”这是描写的藤野先生。
18.下列对《朝花夕拾》有关内容的表述不正确...的一项是( )
A.《阿长与》,作者抓住阿长的性格特征如实来写,把一个纯朴善良但在某些方面又颇为愚味的农村妇女写活了。
B.《父亲的病》,记叙儿时的我要去看庙会兴奋得不得了,正要出发,病中的父亲却命令“我”背书,不会背就不能去看戏的经历。
C.《藤野先生》,写“讲义事件”和“幻灯事件”,不仅揭露了那些日本“爱国青年”的丑恶面目,也写出了自己“弃医从文”的动因。
D.《十四孝图》,写“我”儿时就不喜欢“老莱娱亲”和“郭巨埋儿”的故事,进而引发了对那种不顾人情甚至灭绝人性的所谓“孝道”的批判。
19.下面对《西游记》《朝花夕拾》两部名著的表述,不恰当的一项是( )
A.行者执扇子,使尽筋力。望山头连扇四十九扇,那山上大雨淙淙。果然是宝贝:有火处下雨,无火处天晴。次早行者把扇子还了罗刹,那罗刹接了扇子,之后隐姓修行,后来也得了正果,经藏中万古流名。
B.众神道:“说起他来,或者大圣也知道。他是牛魔王的儿子,罗刹女养的。他曾在火焰山修行了三百年,炼成三昧真火,却也神通广大。牛魔王使他来镇守号山,乳名叫做红孩儿,号叫做圣婴大王。”这是《西游记》中一段关于红孩儿的描述。
C.鲁迅在《二十四孝图》里,分析了可以勉力仿效的子路负米、黄香扇枕,也并不难的陆绩怀橘,有些可疑的哭竹生笋,有性命之虞的卧冰求鲤,最使我不解,甚至于发生反感的老莱娱亲、郭巨埋儿等孝道故事,揭示了封建孝道的虚伪和残酷。
D.《朝花夕拾》中作者是这样认识隐鼠的:有一回我听到一间空屋里传来了“老鼠数钱”的声音,于是就推门进去,结果看见一条蛇伏在横梁上,看到地上躺着一匹隐鼠,口角流血,但两胁还一起一落的。于是我取来隐鼠,让它躺在我的怀里,过了大半天隐鼠竟然醒过来了,渐渐的复原了,但是隐鼠居然不逃走。于是从此以后,隐鼠就成了我的玩