名著改编不能跪着改也不能瞎改

叶圣陶修改文章的一句名言1. “叶圣陶先生说过，文章要自己改，就像雕琢一块美玉。

嘿，你想想看，咱写文章不就跟打造一件宝贝似的嘛！就说我上次写作文，一开始那叫一个乱七八糟，可后来我反复修改，哇，那效果简直天壤之别。

你难道不想让自己的文章也闪闪发光吗？”- 例子：比如你写一篇游记，一开始可能只是流水账似的记录，但通过仔细修改，把那些平淡的描述变得生动有趣，就像把一块普通的石头打磨成了美丽的宝石。

2. “哎呀呀，叶圣陶讲，修改文章可不是小事情，那是给文章化妆呢！你想想，一个人化了妆和没化妆差别多大呀。

咱的文章也一样，经过精心修改，那魅力蹭蹭往上涨。

你不试试吗？”- 例子：你写一个故事，初稿可能很平淡，但通过修改增加一些细节描写和生动的对话，就像给一个素颜的人化上了精致的妆容，瞬间变得吸引人。

3. “哇哦，叶圣陶先生说了，改文章就像给房子装修。

一开始可能简陋不堪，可经过一番修改，嘿，那叫一个漂亮舒适。

你写文章的时候难道不想好好装修一下吗？”- 例子：比如你写一篇议论文，初稿的逻辑可能不太清晰，通过修改调整结构，添加有力的论据，就像给一间简陋的房子进行了豪华装修。

4. “嘿，叶圣陶曾言，修改文章如同培育花朵。

一开始可能只是小芽苗，精心修改后就会绽放出绚丽的花朵。

你不想让自己的文章也美丽绽放吗？”- 例子：你写一首诗，初稿可能比较粗糙，通过反复修改，润色语言，就像给一朵小花浇水施肥，让它绽放出迷人的光彩。

5. “哎呀，叶圣陶说改文章是给作品注入灵魂。

这多重要啊！就像一个人没有灵魂多可怕。

你的文章难道不需要灵魂吗？”- 例子：当你写一篇小说，初稿可能人物形象不鲜明，通过修改深入刻画人物性格，就像给一个没有灵魂的躯壳注入了鲜活的生命。

6. “哇哦，叶圣陶讲修改文章是在给文章升级。

就像游戏里升级装备一样，越改越厉害。

你不想让自己的文章也强大起来吗？”- 例子：比如你写一份报告，初稿可能存在很多问题，通过修改完善数据和分析，就像给一件装备升级，让它更有价值。

深化名著改编的意识中国现代文学名著是经过历史淘洗的语言艺术精华，它凝聚着20世纪上半期中国人民在争取民族独立与解放、建设现代国家的历史进程中所铸就的时代精神与社会心理，凝聚着中国现代作家在现代化与民族化运动中所创造的艺术经验，是辉煌灿烂的中国现代文化的重要组成部分。

将中国现代文学名著改编为电视剧，不仅有利于电视剧艺术最大可能地吸收中国现代文学丰富的思想与艺术营养，有利于这门新兴的综合性艺术健康发展，而且还可以凭借电视剧艺术的审美与传播优势，扩大中国现代文学名著的影响力与普及面。

这就决定了中国现代文学名著的电视剧改编只能是一种严肃的艺术创造，改编者要以历史唯物主义的态度对待改编对象，要在艺术创造过程中进一步强化文学名著的历史意识。

一、强化名著改编的历史意识，运用电视剧艺术的表现方法最大可能地传达原著的基本精神由文学名著改编电视剧要求改编者对改编对象进行深入细致地阅读、体味与整体把握；要求改编者沉潜于文学名著的艺术世界，形成自己对文学名著的感性印象；要求改编者依据自己的美学观、历史观和人生经验对文学名著的历史意蕴进行理性的探究与评判。

这种工作虽然充满着探索未知世界的艰辛，但它却是名著改编过程中绝对不可逾越的第一步。

这种工作的性质，犹如历史学家面对历史材料，如果他要达到再现并有效地诠释历史，必须首先做到对前人及其思想情感的"了解之同情";。

虽然中国现代文学名著是20世纪上半期的精神产品，距离今天已有60年以上了，由于正值现代中国的社会巨变，它所表现的生活已与现今迥然不同了。

真正做到对中国现代文学名著"了解之同情";是非常困难的，需要改编者具备与名著原作者大体相当的关于20世纪上半期中国政治、经济与文化的基本知识，并且在此基础上进入文学名著文本内部，设身处地形成对这种客观知识的主观体验。

在这方面，改编自老舍《四世同堂》的新旧两版电视剧，为我们提供了极具说服力的例证。

文学作品改编影视作品应不应该忠于原著我方观点：文学作品改编影视剧应该忠于原著（引申:还原作品最重要)概念问题:改编，著作权法术语，指在原有作品的基础上，通过改变作品的表现形式或者用途，创作出具有独创性的新作品。

改编的意思改编主要包括两种情况：一是不改变作品原来类型而改编作品，如将长篇著作缩写为简本。

二是在不改变作品基本内容的情况下将作品由一种类型改编成另一种类型，如将小说改编成剧本。

忠于原著的意思，并不是完全一字不漏照抄名著，文学文学作品和影视作品的形式不同使他并不能完全照搬名著来展现。

我们所说的忠于名著，是要在遵从文学作品主旨和设定上进行改编,你要去尊重著作本身的精神，保留它的内涵，这就是忠于原著的表现。

同人被广泛用于指代爱好者用特定文学、动漫、电影、游戏作品中人物再创作、情节与原作无关的文学或美术作品二次创作包括了仿作、改编、引用并加以发挥等创作模式。

应该表示情理上、道义上必然或必须如此影视是电影艺术和电视艺术的统称，是现代科学技术与艺术相结合的产物。

中文中的影视不但包括了电影和电视剧，还有动画等通过拍摄，绘画，等手段制作出来的，带有故事性的影片。

原因：一，受众。

通过文学作品改编影视剧,他拥有最基础的受众就是原本文学作品的读者或者听过这本书想去了解的人，如果这个影视作品没有忠于原著进行改编，和原著本身有差距，那么这些差距很大时候是会带给原本的读者一种落差值从而丧失这个群体。

二，作品本身的精神价值。

之前都说了一个文学作品只有足够优秀，它才会有改编的价值，那么一个足够优秀的作品，它就有它的闪光点所在，一个不忠于原著的改编可能会丧失本作的价值，那么一个没有其本身价值的作品，不过是披着文学作品名号的影视剧而已三，物质价值的扰乱性。

我们学过政治的文科生都知道，市场调节弊端有一个叫做自发性。

自发性的意思就是由于对于更高利润的追逐，导致哪里有更高的利润的市场机会，各种市场资源便会自发的给哪里增加。

直接就是什么有钱就做什么。

文化话题作文《警惕文化中的历史虚无主义》作文。

①时下，一股名著改编的潮流在出版界大肆风行，解构名著，颠覆正史，戏说人生。

“西游”被“大话”；“三国”被“水煮”；武大郎成了身价千万的暴发户；白毛女“摇身一变”成为商界英雄；孔乙己偷东西被解释为“资源共享”；卖火柴的小女孩是个时髦的促销女郎……②前一段时间，山东阳谷县与临清市争相打起“金瓶梅”文化牌，两地在开发“金瓶梅”的形式上都利用了西门庆与潘金莲等人物大做文章。

在阳谷县狮子楼旅游城内，“潘金莲”是旅游城公开招聘的，身份是“景区形象大使”；“武大郎家”对面是“王婆茶坊”，茶坊内，西门庆初次幽会潘金莲的蜡像塑造得惟妙惟肖。

临清文化城内，还有“武大捉奸”等节目，邀请游客参与表演并拍摄成光碟。

读了这几则材料，引起了你怎样的联想与思考？请根据你的联想或思考，选择一个角度，自定立意，自拟题目；不少于800字；不得透露个人相关信息。

例文：警惕文化中的历史虚无主义“西游和尚，行李和马，路遥途险脚乏，古道西风人渣，夕阳西下，秀逗人在天涯。

”这是《西游记》中的词还是马致远的小令？都不是，这是“沙和尚”在《沙僧日记》中的一段自述。

时下，一股名著改编的潮流在出版界大肆风行，即解构名著，颠覆正史，戏说人生，制造流行。

这些经典名著既包括中国传统文学经典如四大名著，现代文学经典如《孔乙己》、《背影》等，也包括革命文艺经典如《林海雪原》、《红色娘子军》、《白毛女》、《沙家浜》等等。

在这股改编风里，唐诗宋词变成打油诗，《西游》被“大话”，《三国》被“水煮”，“慈禧同志”有了所谓的先进事迹，白毛女是一个具有洋学历的商界巾帼英雄，最终利用自己的商业技巧为父报仇。

一些经典作品被改编得面目全非，令人哭笑不得：曹禺《雷雨》中的繁漪和周萍怀孕流产租屋另筑爱巢，阿Ｑ与吴妈谈起了恋爱，《荷塘月色》里的“我”居然希望在荷塘看见女孩子洗澡……名著改编的背后是利益的驱动。

为了迎合一些年轻人的叛逆心理，某些出版商不惜制造“畅销”陷阱，他们瞄准了少不更事的消费群体，不惜把我们五千年文化遗产变成砧板上的“鱼肉”，随意切割、拼接、贱卖，菲薄传统、颠覆经典成为获取利益的手段。

经典名著水浒传节选故事改编花和尚鲁智深的初恋这是一场看似巧合，命中却躲不过的偶遇。

这场不经意的偶遇，改变了鲁提辖的人生轨迹。

在酒肆里，初见翠莲，眼前女子纤腰袅娜，手执串板，犹抱琵琶半遮面，梨花带雨一枝春，娇柔怯弱，待她期期艾艾，施施然走上前，抬起头来，那双含怨锁愁，珠泪暗垂的清眸，眼波流转，对上军官铜铃般的眼睛，鲁提辖的心，没来由地跳动几下，恰似电器跳闸时的短路，漏跳了几拍。

这一刻，他明白了什么叫儿女情长，英雄气短。

听妇前致辞，泪痕湿绡巾。

嫉恶如仇，举止粗鲁豪放的鲁提辖，一时坐不住了，捏起了拳头，视向那美妇的如炬神目，不知不觉中放柔、放柔……，再放柔，松开拳头，收了气势。

奇怪，平日阶身板如铁，铜眼圆睁，气喘如牛，凶神恶煞，唯恐天下不乱，今日遇此小娘子，却生怕鼻孔里呼出的粗气，冲撞惊坏了她。

直直地望向她，不由给出一个明朗笑脸，洁白如瓷的牙，柔和的眼神，与身长腰阔、面圆耳大、鼻直口方、络腮长须的粗汉形象极不相符。

豪侠天性中对弱女子的保护欲，被愤然激起，继而转化为一种怜惜疼爱之情。

想我鲁达生性洒脱豁达，惩恶扬善，仗义疏财，广交天下豪客，大口喝酒，大口喝肉，只图个做人痛快，俺平生最见不得女人鸟泪，怎今日……这心里，跳得恁地这般……紧一阵慢一阵，定是这女人泪惹的祸。

鲁达皱起眉，看似不快，嫌女子哭泣啰里叭嗦，实则心里很享受那英雄情结，及由此滋然而生的小情调，且待俺再喝一碗压压惊，举碗端到虬髯丛生的唇边，一饮而尽，酒碗重重砸在酒桌上，精目再次扫向跪地叩谢的金氏女。

喜欢一个人，只在一瞬间，无需过多言语，眼神泄露了心底秘密。

仅此一眼，鲁提辖便感觉与以往大不相同。

这等闲事俺管定了。

不待一桌酒吃完，鲁提辖便按捺不住，欲提拳出去，先教训教训那厮，好好收拾那腌臜泼货，好叫他仔细尝尝俺这双铁拳。

鲁迅文章中的语病为什么不能改笔者是一名中小学的语文教师，执教过小学、初中和高中的语文课程，对教材中语言文字方面的错误有所关注。

现不妨摘录中小学语文教材中入选鲁迅文章的几个病例：1.《记念刘和珍君》《为了忘却的记念》（高中教材），这两篇课文的标题就有错别字。

由于是大文豪的文章，所以，一直不敢改动！恐怕要等到鲁迅先生起死回生同意后方能改动。

《中学语文教学参考》2010年第9期刊登夏峥嵘的文章《把鲁迅还原成人》一针见血地指出：“中学校园里流传着这样一句顺口溜：‘一怕文言文，二怕写作文，三怕周树人。

’在中学语文教学中，‘鲁迅’已成为一个高居云端的神。

”“把鲁迅还原成文学家还包括正确认识鲁迅a作品的疏漏之处。

首先是文字方面。

对于个别不合乎现代汉语习惯的地方，编者可以而且应该做适当调整。

”“但教材的编者对待鲁迅和其他作家的态度是截然不同的。

……鲁迅的《记念刘和珍君》的‘记’明明用错了，入选时却没有人敢改成‘纪’。

这种纪念的结果是对学生掌握‘纪念’和‘记念’造成混乱，或者让学生以为现代还真的可以出现‘通假字’。

这种顶膜礼拜实属文过饰非。

”由此可见，教材编者有错不改，无异于再做造神运动的蠢事。

2．课文《少年闰土》《故乡》（九义教材）中有“项带银圈”的用法，《小学语文教师》“问讯处”是这样回答的：从汉语规范化的角度上说都应该用“戴”，不要写成“带”。

迅作品的语言处于近代汉语向现代汉语过渡的阶段，不少词语的用法跟今天不尽相同，“带”即是其中之一。

《在仙台》中还有一例：“这藤野先生，据说是穿衣服太模糊了，有时竟会忘记带领结……”遇到课文中的这些句子，可以告诉学生，这里的“带”现在应该用“戴”。

（见《小学语文教学疑难问答》第72页，上海教育出版社2003年版）可见，“项带银圈”的用法，在今天是不正确的，“要”写成“戴”。

3.“但我向来不爱放风筝的，不但不爱，并且嫌恶他。

”这是人教版国标本七年级《语文》下册（2010年印刷）课文《风筝》中的句子。

病句的辨析与修改补充练习一：1、名著不管是不是够格，总是时间和空间筛选。

2、这个地方很特别，一到节假日、星期天，到处冷冷清清。

3、最近省博物馆展出2000多年前新出土的文物。

4、听了这个讲座，使我增长了很多知识。

5、这个神话虽然也反映了部落之间的斗争，但很能说明古代人对我国地形的看法。

6、到了冬天，脚湿病也会暂时静止一下。

7、他跳下池塘，来到池边，很快就游了过去。

8、同学以敬佩的目光注视着和倾听着这位老英雄的报告。

9、《包身工》是剥削制度下是悲惨女工生活的写照。

10、在新长征的路上，我们及时取得了一些成绩但这仅仅是第一步。

11、为了防止类似事故不再发生，交通管理局多次召开会议认真研讨解决。

12、60年代初，第一次发现了世界各地已经灭绝了的动物---黑颈鹤。

13、在老师的帮助下，使我认识到了错误。

14、通过告别网吧的主题班会，使同学们有了很大触动。

15、到处校园里充满了欢歌笑语。

16、我校8个教师的孩子都已解决了就业问题。

17、学校开展地震安全常识教育活动，可以增强同学们的安全自我保护。

18、他的学习成绩不仅在全校是拔尖的，而且在班里也名列前茅。

19、从大量的观测事实中告诉我们：要掌握天气的连续变化，最好每小时都进行观测。

20、复习时，我们要克服没有计划、没有重点。

21、我一直思想着那件事。

22、每天从凌晨5点到下午2点，他在车上摇来晃去的时间。

23、许多附近的老人、青年和孩子都跑来观看。

24、看了电视剧《围城》，使我对那时的生活有了更多的认识。

25、我们要解决并分析问题。

26、我们肩负着建设祖国和保卫祖国。

27、这个学校的共青团员，决心响应团委人人为“希望工程”献爱心。

28、一进会场就看见许多面彩旗和欢乐的歌声。

29、我们一些足球运动员的技术水平没有多大改善。

30、解放军同志奋不顾身地抢救粮食、棉花和人民的生命财产。

31、晴朗的夜空，群星灿烂，汇成一幅星星的世界。

32、有没有良好的思想品德，是评价一个优秀学生的标准之一。

关于作文修改的名言
1、不要写作急于，不要讨厌修改，而要把同一篇东西改写十遍，二十遍。

（列夫·托尔斯泰）
2、作家最大的本领是善于删改。

谁善于和有能力删改自己的东西，他就前程远大。

作还有一个过程，就是修改过程。

修改时，把作品当成不是自己的，别人的（陀斯妥耶夫斯基）雪芹
11、修改是写作的一个重要
3、写完后至少看两遍，竭力将可有可无的字、句、段删去，毫不可惜。

（鲁迅）
4、写角度上去吹毛求，冷静地修改。

（艾芜）
5、《红楼梦》的作者曹疵组成部分。

（“披阅十载，增删五次”，“字字看来都是血，十年辛苦不寻常”。

6、好文章不是写出来的，是改出来的。

7、“我当过教师，改过学生作文不计其数，得到深切体会：徒劳无功（叶圣陶）
8、必须永远抛弃那种认为写作可以不必修改的想法，改三遍、四遍，这还不够。

（托尔斯泰）。

9、我想应当把不必要的话、不必要的字，狠狠地删去，像农人锄草那样。

（老舍）
何其芳）
1 / 2
10、写得好的本领，就是删掉写得不好的地方的本领。

（契诃夫）
（注：文档可能无法思考全面，请浏览后下载，供参考。

可复制、编制，期待
你的好评与关注）。

龙源期刊网 不应对名著胡乱改编了作者：来源：《中国广播》2013年第11期名著是中华民族的宝贵文化遗产，极具传承价值。

名著不仅历史悠久，丰富了一代又一代人的精神生活，而且好多还流传到国外，受到了外国读者的喜欢。

名著中栩栩如生的人物形象，已成为口口相传的公共认同，甚至成了国家文化形象的重要组成部分。

虽说“一千个读者眼里有一千个哈姆雷特”，但在中国，好多名著中脍炙人口的角色却在人们心目中有着不容撼动的一致解读。

然而现如今，却有人偏偏要冒天下之大不韪，做出了“武松爱上潘金莲”“曹操和周瑜玩三角恋”这样的雷人颠覆。

我们不禁要问，谁赋予了某些人乱改名著、肆意颠覆原著人物形象的权利？著作权法明确规定，著作权人享有作品不受歪曲、篡改的权利。

就算名著的作者已经过世，相关权利也应由其后人或国家享有，作为其他个人或制作单位，凭什么乱改原著的内容，甚至是主题？按照今天的价值观去解读名著及其人物形象，说轻点是自以为是，不尊重别人；说重点，就是侵权、违法，应当受到处罚。

然而至今，尽管影视界翻拍成风、颠覆成瘾以及观众怨声载道、板砖横飞，却没见哪部影视作品及其制作者因为乱改名著而受到处罚。

如果现有的著作权法及其他相关法律不足以对乱改名著的行为起到震慑作用，那么，是不是该专门出台一部用于保护名著、保护名著中经典人物形象的名著保护法呢？这看上去有点不着边际，或不好操作，但其必要性却是不容置疑的。

至少，值得有关方面思考和探讨。

名著是民族文化的一个组成部分，必须保存。

其精髓，不能丢，更不能变。

中华文明就是这么积淀下来的，决不能毁在我们这一代人身上。

正如六小龄童所言，“我不反对翻拍，问题是怎么拍。

我这一版孙悟空在网上的支持率是98.8%，这说明无论时代怎么变，老百姓很清楚他们心目中的美猴王是什么样子的。

中华民族世界级的名著不多，每一个中国人都有责任把《西游记》的精髓告诉下一代。

”（孙仲文，摘自2013年8月20日《人民日报》）。