马斯洛的自我实现理论与大学生道德教育

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马斯洛的主要著作 有 《 动机与人格 》 15 )《 (9 4 、科 学 心理学》 16 )《 (9 6 、存在 心理学探 索》 16 )《 性 (9 8 、人
能达到的境界》 17 ) 。 (9 1等 关于 自我实现的内涵 , 马斯洛诠释为 :有这样 一 “
学生道德教育的启发
1 . 道德教育一定要贯彻以人为本理念 马斯 洛“ 人是 道德的动物 ” 自我实现 的理 论表 明 道德规范对人的重要性 。 人是理性 的动物” “ 表明人类
完全可能使 自己成为拥有崇高德性 的生命存在。 从马 斯洛 自我 实现理 论 内涵 、需要层 次论及动机 理论来 看, 无不 围绕着人 、 人性 、 人格 、 道 、 人 人本来做 文章 ,
传统 的德育观念一般讲究完成“ 任务 ” 即以上级下达 ,
的德育任务来 开展工作 , 而忽视 了人的个性 、 思想感 情、 发展 和价值 的实现 , 其结果往往事倍功半 , 我们要

认 , 的生理需要 当然是最基本 的 、 人 最重要 的需要 。 但

是, 他又进一 步认 为 , 如果人 的基 本生理需要满 足之
后, 更高一级 的需要将 会起 主导作 用 , 作为 主要 动机
支配人 的行为。 他最初将人的各种需要进行 分类排列 ( 图 1 ,由此构成 他的动机理论 的基本层次结 构 , 见 ) 即生 理需 要是一切需要 中的第一位 的需 要 ,依次 排 列, 自我实现 的需要是最高层 次的动 机。 自我实现在 马斯洛看来就是完满的人性 的充分实现。 具体而言包 括人 的友 爱 、 合作 、 知 、 求 审美 、 创造等特性 和潜能 都
曾在哥伦 比亚大学 当过著名行为 主义心理学 家桑代 克的助手 。13 年至 15 年应聘去布鲁克林学 院工 97 91 作 。15 年以后主要在布兰代斯大学任职 , 91 曾任该校 心理学教授和心理系主任。 16 9 7年他被推举 为美 国 心理学会主席。
二、 马斯洛 自我 实现 的理 论 对我 们进 行 大
来 永 宝
( 岩 学院 校 长 办公 室 , 建 龙 岩 3 4 0 ) 龙 福 60 0

要 : 斯 洛 自我 实现 理论 包括 三 个 重要 层 次 :需 要 层 次论 ” “ 马 “ 、 自我 实现 论 ” “ 、 高峰 体验 论 ” 自我 实现 的 理 论 表 。
明了道德规 范对人的重要性。要研 究人的愿望与道德需求, 一是尊重人 . 二是依靠人 , 三是发展人 , 四是为了人 。要
研 究人的愿望与 道德需 求 、人 的需要 层次与道 德教
论。马斯 洛通过一些 个案研究指出 , 统心理 学动机 传 理论是把人 的生理驱力作为动机的出发点 , 这是一种
不完善 的理论 。因为人的现实生活实 际说 明 , 一种需
要满 足之后就不再具有支配人的行 为的动机力量 了 , 这种出现 的新的需要又构成 了动机新 的出发点。 承 他
关键 词 : 斯 洛 ;自我 实 现 : 论 ; 德 教 育 马 理 道
中图 分 类号 : 6 1 G 4
文 献标 识 码 : A
文章 编 号 :6 2 94 ( 08 0— 0 0 17 — 7 92 0 )5 0 1- 2 1
马斯 洛 自我 实现 理 论 的 当代 价值 和现 实意义
得到充分 实现 。
马斯 洛 ( H・ s u10 ~ 90 是早年 移居 美 A・ Mal 9 8 17 ) o 国的俄 国犹太人后裔 , 出生在美 国的纽约 。12 年 他 98 底进入威斯康星大学学 习, 分别于 13 年 、9 1 9 0 13 年和
13 9 4年获得学士 、 士 、 硕 博士学位。13 年至 13 年 94 97
第2卷 4
第 5期
思 想 政 治 教 育 研 究
I e lgc la d Poi c lEd c t n Re e r h d oo ia n lt a u ai s a c i o
Vo .4 1 No5 2 . 0c . 0 t 2 08
20 0 8年 l 0月
马斯洛的 自我 实现理论与大学生道德教育
种人 , 能够充分 开拓和 利用 自己的天赋 、 才能 、 潜力等 因素 , 自己不断趋于完美 ” 马斯洛 自我实现理论包 使 。 括三个重要层 次 , 第一个层次是 “ 需要层 次论” 第二 、 个层 次是 “ 自我实现沦” 、第 三个层次是 “ 高峰体验
论” 。马斯洛 自我实现理论的直接基础是他 的动机 理
从 维护 广 大 师 生 员 工 的根 本 利 益 出发 , 改 革 、 发展 、 稳 定 。 马斯 洛 自我 实现 理论 的许 多 内容 都 可 直接 用 于指 谋 促 维 导 学校 的 道德 教 育工 作 。他 的理 论 揭 示 出在 道 德 教 育过 程 中一 定要 体 现 人 本 主 义 , 人 的 尊 重和 需 求 结合 起 来 , 把 帮 助 学生 达 到 自我 实现 的 目的 , 坚韧 不拔 地 努 力 , 诚 实等 , 些 都 是值 得 我 们 在 工作 中借 鉴 的 。 要 要 这
收稿 日期 :0 80 — 5 20 — 6 2
育 、 的言行动机 与道 德引导 的同时 , 人 做到德育教 育 尊重人 、 依靠人 、 发展人 、 为了人。 一是尊重人 , 要虚心 向 自己的工作对象学习 , 听他们 的意见和建议 。坚 倾
作者 简 介 : 来永 宝(9 7 , , 东莒县 人 , 岩 学 院 副 院长 , 教 授 15一) 男 山 龙 副
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思 想 政 治 教 育 研 究
20 08年
关系的最 高层次上 ,先人后 己则是第 二层 次的表现 。
自我 实现
真 善
发 展需 要Biblioteka ( 完 美 人 因不损人利 己可 以被看作是第三层次 , 而损人利己则是
不道德 的表现。道德教育也是可 以借鉴分层 教育 。因
为学生的道德水平 参差不齐 ,可以而且 必须因人 而 异, 因人施教 。人 的需求不一 , 道德的诉求 也不一样 ,