浅析巴金先生作品家

巴金《家》赏析读巴金《家》，就仿佛打开了尘封已久的老相册，一页页翻阅，都是那个时代独有的味道。

这本书啊，就像是咱们家里那本泛黄的族谱，记录着高家三代人的悲欢离合，让人看了心里头五味杂陈。

故事里头，高家大院，那可真是个大家族，人多热闹，可热闹背后，却藏着不少让人揪心的事儿。

巴金老爷子用他那细腻的笔触，把高家上下老老少少，每个人的心思都刻画得入木三分。

就像是咱们村里头那些七大姑八大姨，每个人都有自己的一本难念的经。

先说说觉新吧，这家伙可真是让人又爱又恨。

他是个有担当的大哥，为了家族，为了弟弟妹妹，他牺牲了自己的幸福。

娶了个不喜欢的媳妇儿，还得天天陪着笑脸，心里头苦啊，可谁让他是长子呢，肩上的担子重啊。

这就像咱们有时候，明明心里不愿意，但为了家人，还是得硬着头皮上。

觉新啊，就像是那挑着重担的老黄牛，默默地付出，默默地承受。

再来说说觉民和觉慧，这俩小子可真是有股子冲劲儿。

他们不像觉新那么憋屈，他们敢于追求自己的幸福，敢于和封建礼教抗争。

觉民爱上了琴表妹，俩人情投意合，可家族不同意，他们愣是顶着压力，最后还是走到了一起。

这就像咱们有时候，遇到了真爱，哪怕前路再坎坷，也得咬牙坚持下去。

而觉慧呢，更是不得了，他直接离家出走，去追求自己的梦想和自由。

这家伙，就像是那破茧而出的蝴蝶，终于摆脱了束缚，飞向了广阔的天空。

当然啦，故事里头还有那些女人们，她们的命运也同样坎坷。

瑞珏啊，她温柔贤惠，是个好媳妇儿，好母亲，可最后却因为封建迷信，难产而死。

真是让人心疼啊，这么好的一个女人，就这么没了。

还有梅表姐，她和觉新青梅竹马，两小无猜，可最后却因为家族利益，被迫嫁给了别人。

她心里头苦啊，可又有什么办法呢？这就像咱们有时候，明明相爱，却因为种种原因不能在一起，那种无奈和痛苦，真是难以言喻。

《家》这本书啊，它不仅仅是一部文学作品，更是一部活生生的历史。

它让咱们看到了那个时代人们的生活状态，看到了他们的喜怒哀乐，看到了他们的无奈和抗争。

巴金《家》的现实意义
巴金的《家》是一部经典的长篇小说，描绘了封建社会的黑暗和腐败，控诉了统治者的暴政和残忍，强调了个体自由和人权的重要性。

这部作品所具有的现实意义不仅仅在于揭示社会问题，更在于它对于现代社会的启示和借鉴。

首先，《家》揭示了封建社会的黑暗和腐败。

在小说中，家的概
念是一种封建伦理道德的象征，是一种统治工具，而家庭则是这种统治的工具。

在这种社会中，人们的权利和自由被严重剥夺，社会阶层分化严重，贫富差距巨大。

这些问题在现代社会中依然存在，需要引起人们的关注。

其次，《家》控诉了统治者的暴政和残忍。

小说中的主人公们反
抗了统治者的压迫，但是他们最终却被统治者所杀害。

这种统治者的暴力和残忍行为令人发指，也是封建社会黑暗和腐败的一个重要表现。

在现代社会中，这种暴力和残忍行为也应该被谴责和打击。

最后，《家》强调了个体自由和人权的重要性。

在小说中，主人
公们追求自由和人权，他们反对封建伦理道德的束缚，追求个体自由。

这种自由和人权的理念是现代社会中非常重要的一部分，也是现代社会的建立和发展的基础。

《家》中所表达的自由和人权的理念对于现
代社会有着重要的启示和借鉴意义。

综上所述，巴金的代表作《家》所具有的现实意义不仅仅在于揭示社会问题，更在于它对于现代社会的启示和借鉴。

它提醒我们，封建社会的黑暗和腐败仍然存在于现代社会中，我们需要关注和解决这
个问题。

同时，它也呼吁我们，个体自由和人权是现代社会中非常重要的一部分，我们需要尊重并保障它们。

青春的呐喊——巴金《家》赏析●作者巴金●《家》故事梗概●《家》的创作背景●《家》中人物分析●《家》中矛盾分析●《家》的艺术特色●《家》的思想及文学地位●１９０４年１１月生，四川成都人，无党派，１９２１年于成都外语专门学校肄业。

●１９２７年至１９２９年赴法国留学。

１９２９年回国后，从事文学创作。

１９３５年至１９５０年上海文化生活出版社、平明出版社总编辑。

１９５０年后任平明出版社总编辑，上海市文学艺术界联合会副主席，中国作家协会上海分会主席。

１９５３年９月后先后任中国作家协会副主席，《文艺月报》、《收获》、《上海文学》主编。

１９６２年后任上海市文学艺术界联合会主席，“文化大革命”中受冲击。

１９７７年至１９８３年中国作家协会主席、中国文学艺术界联合会副主席，上海市政协副主席。

１９８３年任全国政协副主席，中国作家协会主席。

２００３年３月在全国政协十届一次会议上当选为第十届全国政协副主席。

●２００３年１１月，国务院授予巴金先生“人民作家”荣誉称号。

●２００５年１０月１７日１９时０６分在上海逝世，享年１０１岁。

作者巴金：●巴金，原名李尧棠，字芾甘。

祖籍浙江嘉兴。

清光绪三十年十月十九日（1904年11月25日）生于四川省成都府城北门正通顺街。

１９２７年至１９２８年在法国留学，开始文学创作，１９２９年他的《灭亡》发表并引起轰动，使他正式走上文学创作道路。

《灭亡》时，他第一次以巴金为笔名，他的笔名很多，有王文慧、欧阳镜蓉、黄树辉、余一等。

“巴金”这一笔名源自他在法国留学时认识的一位巴姓的同学“巴恩波”，以及这位同学自杀身亡时巴金正在翻译的著作的作者“彼得·阿历克塞维奇·克鲁泡特金”。

他把这二人的名字各取一字，成为了他的笔名。

现代文学家、翻译家、出版家，“五四”新文化运动以来最有影响的作家之一，中国当代文坛的巨匠。

2005年10月17日因病逝世于上海。

百年巴金多产作家巴金●《灭亡》(中篇小说)，1929，开明书局●《从资本主义到安那其主义》(理论)，1930，上海自由书店●《死去的太阳》(中篇小说)，1931，开明书店●《复仇》(短篇小说集)，1931，新中国书局●《雾》(“爱情三部曲”之一，中篇小说)，1931年，新中国书局●《海的梦》(中篇小说)，1932，新中国书局●《春天里的秋天》(中篇小说)，1932，开明书店●《海行》(散文集)，又名《海行杂记》，1932，新中国书局●《光明》(短篇小说集)，1932，新中国书局●《雨》(“爱情三部曲”之二，中篇小说)，1933，良友图书公司●《砂丁》(中篇小说)，1933，开明书局●《电椅》(短篇小说集)，1933，新中国书局●《抹布》(短篇小说集)，1933，北平星云堂书店●《家》(“激流三部曲”之一，长篇小说)，1933，开明书局●《萌芽》(中篇小说，又名《雪》)，1933，现代●《新生》(中篇小说)，1933，开明书店●《旅途随笔》(散文集)，1934，生活书局●《将军》(短篇小说集)，1934，生活书局●《巴金自传》(传记)，1934，第一出版社●《电》(“爱情三部曲”之三，中篇小说)，1935，良友图书公司●《点滴》(散文集)，1935，开明书店●《神·鬼·人》(短篇小说集)，1935，文化生活出版社●《巴金短篇小说集》(1——3卷)，1936——1942，开明书店●《生之忏悔》(散文集)，1936，商务印书馆●《沉落》(短篇小说集，又名《沦落》)，1936，商务印书馆●《爱情三部曲》（《雾》、《雨》、《电》合集）1936，良友图书公司●《忆》(回忆录)，1936，文化生活出版社●《发的故事》(短篇小说集)，1936，文化生活出版社●《长生塔》(童话集)，1937，文化生活出版社●《雷》(短篇小说集)，1937，文化生活出版社●《短简》(散文集)，1937，良友图书公司●《控诉》(散文集)，1937，重庆烽火社●《春》(“激流三部曲”之二，长篇小说)，1938，开明书店●《梦与醉》(散文集)，1938，开明书店●《感想》(散文集)，1939，重庆烽火社●《黑土》(散文集)，1939．文化生活出版社●《秋》(“激流三部曲”之三，长篇小说)，194O，开明书店●《利娜》(中篇小说)，1940，文化生活出版社●《火》(共三部，长篇小说)，1940—1945，开明书店●《星》(英汉对照，中篇小说)，1941，香港齿轮编辑社●《无题》(散文集)，1941，文化生活出版社●《龙·虎·狗》(散文集)，1941，文化生活出版社●《还魂草》(短篇小说集)，1942，文化生活出版社●《废园外》(散文集)，1942，重庆烽火社●《小人小事》(短篇小说集)，1943，文化生活出版社●《憩园》(中篇小说)，1944，文化生活出版社●《第四病室》(中篇小说)，1946，良友图书公司●《旅途杂记》(散文集)，1946，上海万叶书店●《寒夜》(长篇小说)，1947，晨光●《怀念》(散文集)，1947，开明书店●《静夜的悲剧》(散文集)，1948，文化生活出版社●《纳粹杀人工厂—奥斯威辛》(散文集)，1951，平明出版社●《华沙城的节日—波兰杂记》(散文集)，1951，平明出版社●《巴金选集》(短篇小说、散文等合集)，1951，开明书店●《慰问信及其他》(散文集)，1951，平明出版社●《生活书局在英雄们中间》(散文通讯合集)，1953，人民文学出版社●《英雄的故事》(短篇小说、散文合集)，1953，平明出版社●《保卫和平的人们》(散文、通讯合集)，1954，中青●《巴金短篇小说选集》1955，人民文学出版社●《巴金散文集》1955，人民文学出版社●《谈契河夫》(理论)，1955，平明出版社●《大欢乐的日子》(散文集)，1957，作家出版社●《坚强的战士》(散文集)，1957，少年儿童出版社●《明珠和玉姬》(儿童短篇小说集)，1957，少年儿童出版社●《—场挽救生命的战斗》(报告文学)，1958，中国青年出版社●《巴金文集》(1—14卷)，1958—1962，人民文学出版社●《巴金选集》(短篇小说、散文合集)，1959，人民文学出版社●《新声集》(散文、短篇小说合集)，1959，人民文学出版社●《友谊集》(散文集)，1959，作家出版社●《猪与鸡》(短篇小说)，1959，作家出版社●《赞歌集》(散文集)，1960，上海文艺出版社●《李大海》(短篇小说集)，1961，作家出版社●《倾吐不尽的感情》(散文集)，1963，百花文艺出版社●《贤良桥畔》(散文集)，1964，作家出版社●《大寨行》(散文)，1965，山西人民出版社●《巴金近作》(第1、2集，散文集)，1978—1980，四川人民出版社●《海的梦》(中短篇小说合集)，1979，人民文学出版社●《烟火集》(散文集)，1979，人民文学出版社●《随想录》(散文集)，1979，香港三联书店●《巴金中短篇小说选》(上下册)，1980，四川人民出版社●《巴金选集》(上下卷)，1980，人民文学出版社●《探索集》(《随想录》第1集，散文集)，1981，香港三联书店●《巴金选集》(散文、短篇小说合集)，1981．香港昭明出版社●《创作回忆录》1981，香港三联书店●《探索与回忆》(《巴金近作》第3集，散文集)，1982，四川人民出版社●《巴金选集》(1—10卷，小说、散文等合集)，1982，四川人民出版社●《创作回忆录》(散文集)，1982，人民文学出版社●《序跋集》(散文集)，1982，花城出版社●《巴金散文选》(上下册)，1982，浙江人民出版社●《忆念集》(散文集)，1982，宁夏人民出版社●《真话集》(《随想录》第3集，散文集)，1982，香港三联书店●《巴金论创作》(理论)，1983，上海文艺出版社●《巴金散文选》1983，中国文联出版公司●《文学回忆录》（与老舍等合著）1983，四川人民出版社●《病中集》(《随想录》第4集，散文集)，1984，香港三联书店●《童年的回忆。

巴金《家》赏析初次读《家》是在高二的时候，那时我的感受很深。

《家》中有悲有喜，在当时他鼓舞了无数青年反抗封建制度的决心和勇气，使他们摆脱了封建家庭的束缚，走上了革命道路。

在今天，他的火焰依旧在燃烧，我们还能够从中拾取自己的哀欢。

《家》是巴老的代表作，和《春》《秋》合称为激流三部曲。

“激流”这两个字颇能表达五四运动前后中国社会剧烈和巨大的变革，封建宗法制度的崩溃。

首先是个人的觉醒，之后是个人从休戚相关，祸福与共的大家族的束缚中解脱出来，面对国家和社会。

《家》给予这个从旧到新的变革提供了典型的人物和典型的故事，深化了五四文学反封建的主题。

这个变革到今天已临末期，但还没有完全过去。

所以这部小说的火焰还没有熄灭，作为当代大学生读它还是很有必要的。

家吸引我的的魅力在于以下几点：（一）作者抓住了那个时代变革的焦点，抓住了变革中旧和新的人物典型，同时用一连串的典型冲突事件，表达了变革激流的澎湃。

家是那个激流年代的一首长歌，一首让人激情燃烧的实行曲。

（二）新文学诞生以来的小说，十部中有九部，在写作时都怀有一个文学以外的目标，巴金也未能免俗，但是《家》是为纪念他大哥写的，他必须放下自己的“目的”，尽量接近现实，所以成为一部人情味最纯，生活味最浓的小说。

（三）巴金一九一五年在《家》的后记最后一行中写道，我始终记住：青春是美丽的东西，而且这个直是鼓舞我的源泉。

在他一切的作品中满溢着青春的气息。

《家》尤其浓厚。

这种气息反映一颗单纯的心灵，读他的小说，你毫不感到是在绞汁写出来的，是唱出来的，是呻吟出来的，是自然的天吁。

这不是艺术，这是天赋。

如他所说“永生在青春的原野。

”（四）在《家》里，我们觉得可爱的人十分可爱，可恨的人只感到可悯（含有同情的怜悯）。

这里使人记起“哀而不伤，怨而有怒”这两句话。

《家》有这种恰到好处之美。

人物形象有血有肉，巴金不是靠客观冷静的描写取胜，而是靠澎湃的激情折服人。

他的小说，人物众多，头绪纷繁，却写得有条不紊，起伏有道。

巴金《家》赏析整理人：沈玉成校对人：张媛媛作品全貌名著背景小说以“五四”运动浪潮波及的滞塞内地四川成都为背景，真实地描写了高公馆这个“诗礼传家”“四世同堂”的封建大家庭的没落分化过程，揭露了封建专制的腐朽本质，控诉了封建家庭制度、封建礼教和封建迷信的罪恶，赞颂了年轻一代的反抗斗争精神。

作者在该书的几篇序言中多次谈到，他写作这部长篇小说，一是要表达对封建专制制度的愤恨，“宣告一个不合理的制度的死刑。

我要向一个垂死的制度叫出我的J’accuse（我控诉）”，二要为青年一代呼吁，“要为过去那无数的无名牺牲者‘喊冤’！我要从恶魔的爪牙下救出那些失掉了青春的青年”。

由于对旧制度的深恶痛绝，对广大青年男女的诚挚热爱，作者用自己的创作向旧制度进行了猛烈的抨击，生动形象地揭示出封建宗法制度必然灭亡的命运；并通过对青年一代勇敢抗争的描写，展现了在严密残酷的黑暗王国里放射出的一线光明，使作品充满了信心、希望和力量。

小说写的是一个个悲剧性故事，但作者说过，“我无论在什么地方总看见那一股生活的激流在动荡，在创造他自己的道路通过乱山碎石中间。

”作品简介巴金(1904—2005)，原名李尧棠，字芾（fèi）甘。

生于四川成都一个封建官僚地主之家。

他从小就感受到封建大家庭的腐朽和旧礼教对青年的戕害，并在与下层劳动者的接触中了解到他们的不幸命运，从而激发起对封建制度、封建礼教的憎恨和对自由平等的向往。

在“五四”运动浪潮的激励之下，他接受了科学民主思想，进一步产生了强烈的反帝反封建的民主主义要求和尊重人、同情被损害者的人道主义精神，确立了为追求光明和真理而献身的志向。

1927年至1928年间巴金旅居巴黎，受到西方民主思想和文艺思潮的影响，开始创作，写出第一部长篇小说《灭亡》。

二十世纪二十年代末至三十年代中，巴金进入创作鼎盛时期，连续写出《家》《新生》《爱情三部曲》（《雾》《雨》《电》）等中长篇小说以及大量短篇小说和散文。

浅析巴金先生作品《家》轻轻揭开中国百年文学凝重的面纱，巴金先生风尘仆仆的穿越了一整个沉甸甸的世纪。

他的作品因呼吸五四的新鲜空气而逐步成长，因经历了革命大风暴的考验而日趋成熟，一生笔耕不辍，终在文学史上熠熠生辉。

巴金先生作品创作的鼎盛时期正是“新思潮”勃兴之时，他的大量作品如雨后春笋般呈现出盎然的生机。

其中《激流三部曲》是其创作的一个高潮，而《家》更是其中最具代表性的作品。

本文就是就《家》的艺术创作进行简要的分析。

《家》写成于1931年，以青年人的爱情故事为主干，却又不同于传统意义上的对旧礼教的批判，它将矛盾的冲突指向作为封建统治核心的专制主义，号召青年一代反抗专制压迫，投入革命斗争的队伍。

《家》从三四十年代至今产生了巨大而积极的影响。

一、人物分析（以觉新的人物形象塑造为例）在故事开篇之初觉新是一个接受过民主思想的先进青年，对于爱情他对梅表姐有着极为纯真的爱恋，但他却迫于长房长孙的地位始终难以逃开封建家庭的桎梏，所以他是一个饱含冲突的矛盾综合体。

现实与理想的尖锐性造就了觉新性格的两重性，因而他内心就有了五味杂陈的复杂性。

他渴望革命，却只能服从家庭的安排；他疼爱瑞珏却对梅芬心有余悸；他晓事理，却不能揭发五姨太、三叔捉鬼的勾当；他被宣传新思想的“五·四”报刊激动得热血沸腾，却不敢像觉慧那样大张旗鼓的斗争；他的理智被封建礼教的“仁义礼智信”绑架，失却了对自由世界的向往。

他是封建家族的牺牲品，或者说，他甘愿沦为牺牲品以平息高家的种种风波。

巴金先生并没有停留在动摇的人这一表面，而是更深层次的挖掘这其中的内涵，并将它写成民族心理祭奠与西方民主冲突。

从这一层面上，觉新这一摇摆不定痛苦挣扎的人也就有了历史的深度。

在小说的结尾，觉新在种种压力的打击下崩溃最终逃出禁锢的封建十字架，最终觉醒支持觉慧出走。

并且在三部曲的其他两部中，觉新也渐渐逃出了“作揖主义”，实现了自我的突破。

二、艺术特色1、结构上紧凑周密，人物关系复杂。

巴金先生文学作品特点及《家》的浅析从题材的选择和处理这个角度探讨巴金小说的创作个性,就会看到巴金小说题材的重要特点在于:以家庭生活题材为主,具有强烈的自传性和题材的多样性.这一特点体现了他的创作个性:偏爱并擅长表现家庭生活题材,缩影式地折射出时代的风貌.举报补充回答：巴金小说的抒情特色借助于他的语言。

作为语言大师，他的语言有自己的特色。

他的语言朴素、明朗、欧化，亲切自然，本色而热情。

而悲剧性的故事通过作者巴金朴素、明朗、欧化的语言叙述出来，真挚强烈的感情表达出来，就形成了巴金小说创作的独特的美学特征。

巴金的代表作，在几代读者中最具影响的作品是《家》、《春》、《秋》(即〈激流三部曲〉)。

这部蜚声海内外的长篇巨制，通过一个大家庭的没落和分化，描绘出封建宗法制度的崩溃和革命潮流在青年一代中掀起的改变旧生活的伟大力量。

作者对题材熟悉和感受的亲切，使作品获得了巨大的震撼力。

在动荡、巨变、大浪淘沙的年代里，《家》、《春》、《秋》奏起的时代进行曲，在对青年进行反封建的启蒙教育方面，曾起了很大的作用。

特别是其中的《家》，起的作用更大。

中国的封建社会延续了两千年，反封建的任务异常艰巨。

二百多年前，伟大的曹雪芹写了《红楼梦》，成为不朽的世界文学名著。

巴金的《家、》《春》、《秋》是继《红楼梦》之后，描写封建旧家庭败落的最优秀的小说。

艺术上，这3部长篇也是巴金全部作品中成就最显著的作品。

人物形象有血有肉，同一类人物也有很细微差别。

巴金不是凭客观冷静地描写取胜，而是靠澎湃的激情折服人。

他的小说，人物众多，头绪纷繁，却写得有条不紊，起伏有致。

新时期写的《随想录》轰动文坛，活画出一位心地坦诚的作家的纯洁灵魂。

《家》、《春》、《秋》和《寒夜》早已拍成电影，饮誉国内外.在我国现代文学史上，巴金是一位有热情、有进步思想、有独特艺术风格的文学巨匠之一。

1928年，旅居法国的巴金在巴黎完成了他的第一部长篇小说《灭亡》，此后，他陆续创作了一系列在现代文学史上具有卓越影响的长篇小说和中、短篇小说。

简述巴金作品《家》的主题
《家》是巴金激流三部曲中最有名的一部，同时也是巴金的代表作。

《家》的主题主要表现为：
（1）封建大家庭由胜而衰的历史过程
《家》主要以长房中的三兄弟——觉新、觉民、觉慧的故事为主，以各房以及亲戚中的各种人物为纬，描绘出一幅大家族生活的画面，集中展现了封建大家族生活的典型形态，也真实地记录了一个封建大家族衰落、败坏以至最后崩溃的历史过程。

（2）封建社会吃R的社会本质
《家》是一部思想相当深刻的现实主义力作，作品通过以觉慧为代表的青年一代与以高老太爷为代表的封建腐朽势力的激烈斗争，反映了当时的社会面貌，深刻地揭露了封建社会和家族制度的F败与黑暗，控诉和揭示了大家族和旧礼教、旧道德的罪*恶以及吃R本质，并且揭示了其必然灭*亡的历史命运。

同时，作品还以极大的激情歌颂了青年知识分子的觉醒、抗争以及他们与罪*恶的封建家庭的决裂。

（3）封建社会下大家庭女子的悲哀
《家》重点描写了三个有着不幸遭遇的女性形象，她们虽然性格不同、社会地位不同，但她们的悲剧结局却是相同的。

作品通过对这几位女性悲剧遭际的描写，进一步控诉了封建礼教以及封建道德对弱小、无辜、善良的人们的迫*害，强化了全书主旨。

（4）新旧社会模式的对立
《家》中父子对立的结构模式正是现实中传统与现代、中国与西
方之间矛盾的具象化，而小说中子一代的出走与封建家长的死*亡、封建大家族的崩溃，正是对这一矛盾的“理想化”解决。

《家》这种讲述家族故事的模式在启蒙主义话语中非常典型，它对后来的家族小说创作起了极强的示范作用。

对传统家族制度和封建礼教的批判和彻底否定也成为这类小说一个持久而强大的主题。