八年级上册《愚公移山》课件

字词释义
借助工具书和课下注释，解释文章重点字词，翻译全文。
河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠！以残年余力，曾不能毁山之 一毛，其如土石何？”北山愚公长息曰：“汝心之固，固不可彻，曾不若孀 妻弱子。
①叟：老人 ②甚矣，汝之不惠：你也太不聪明了 ③残年余力：老迈的年纪和残余的力气
⑥汝心之固，固不可彻：你思想顽固， 顽固到了不可改变的地步 ⑦不若：不如，比不上
字词释义
借助工具书和课下注释，解释文章重点字词，翻译全文。
其妻献疑曰：“以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土 石？”杂曰：“投诸渤海之尾，隐土之北。”遂率子孙荷担者三夫，叩石垦 壤，箕畚运于渤海之尾。邻人京城氏之孀妻有遗男，始龀，跳往助之。寒暑 易节，始一反焉。
⑤投诸渤海之尾，隐土之北：把它扔到渤海边上，隐土北面去。 ⑨京城：复姓
合作探究
说说文中主要人物的性格。
愚 公
大智大勇、胸怀大志， 远见卓知、思虑周密、 坚持不懈。
智 叟
目光短浅、知难而退、 无所作为又信口开河、 好为人师。
合作探究
愚公移山精神是什么呢？你认为我们今天是否仍然需要愚公精神？为什么？
不惧困难、有雄心壮志、有实干精神、能持之以恒、具有远大的目标和发 展变化的眼光……
新课导入
“听起来是奇闻，讲起来是笑谈，任凭那扁担把脊背压弯，任凭 那脚板把木屐磨穿。面对着王屋与太行，凭着是一身肝胆。……无路 难呀开路更难，所以后来人为你感叹。”听江涛的这首关于《愚公移 山》的歌曲，你的心中会有怎样的感叹？请同学们随我一起走进古代 寓言故事——《愚公移山》，来与几千年前这位可爱而倔强的愚公老 先生来一次亲密的接触。
智叟只看到自然的威力，看不到人力的伟大，认为愚公 “以残年余力”去移山是“不惠”之举。

这样反而使愚公的形象更加丰富高大。 正是愚公的决心和行动，感动了天帝，帮助 背走了大山。这是对愚公精神的肯定和赞扬。
人物形象
智叟和愚公在移山问题上的分歧在哪 里？分别突出了人物怎样的性情特点？
智叟：“以残年余力，曾不能毁山之一毛，其
如土石何？”
眼前的，停滞的观点
愚公：“子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何
字词积累
hánɡ rèn sè
hè
běn
太行 仞 塞 荷担 箕畚
chèn
sǒu
kuì
龀 智叟 穷匮
cuò
lǒnɡ
厝 陇断
wú
亡以应
疏通文义
方圆
太行、王屋二山，方七百里，高 万仞，本在冀州之南，河阳之北。
助词，的
译文：太行、王屋两座大山，方圆七百里， 高万仞，本来在冀州的南部，河阳的北边。
将近 面对着
北山愚公者，年且九十，面山而
表修饰
苦于
阻塞
曲折，绕远 集合；家
居峻的大山
而谋曰：“吾与汝毕力平险，指通豫
直
纷纭地 赞同
南，达于汉阴，可乎？”杂然相许。
译文：北山有个愚公，年纪将近九十岁了， 面对着大山居住。（愚公）苦于山北部的阻 塞，出去进来都要绕远路，集合全家来商量 说：“我和你们尽全力革除险峻的大山， （使道路）一直通向豫州南部，到达汉水南 岸，好吗？”大家纷纭表示赞同。
课外拓展
对于“愚公精神”，有人认为更应该发 扬“愚婆精神”，即在决策时敢于献疑，提 出不同意见，对此你怎么看？
2.运用对照手法表现人物性情
愚公和智叟对挖山的不同态度； 愚公之妻与智叟对愚公移山态度的对照； 智叟和孀妻弱子的对照。
板书设计 山势高大

作业： 1.请你用笔记本记录你找到的一词多义、词类活用、
通假字、古今异义和特殊句式。 2.请你完成《创优作业》中本课相应习题。
第二课时
本节课的学习目标：
1.运用演读、品析的方法分析 各人物对“移山”的态度。
2.运用跳读、品析的方法 体悟愚公不愚，智叟不 智，由此把握愚公的人 物形象，体会对比、衬 托手法的表达效果。
特点为： ①篇幅一般比较短小，语言凝练，结构简单而富有表现力； ②具有鲜明的讽刺性和教育性； ③故事具有虚构性； ④常用拟人、比喻、夸张、象征等手法。
一、初读文章，整体感知
请同学们自读文章，要读准字音，读对节奏。
（一）读准字音
太行（hánɡ） 惩戒（chénɡ）
魁父（ kuí ） 箕畚（jī běn） 始龀（chèn） 厝（ cuò ）
通过这段品读，说说本段运用了什么写作手法，表现 愚公怎样的形象？
智叟实愚，愚公实智，在对比中更突出了愚公的形象。 拥有远大志向、不畏困难、坚持不懈。
（三）总结手法，品愚公精神。
1.通读全文，举例说说课文是怎样表现愚公这个人 物的精神和品质的。
（1）聚室而谋曰：“吾与汝（rǔ）毕力平险，指通豫南，达于汉阴，
品读中，请同学们找找他们各自的论点和 论据，分析观点特征，填写以下表格。
论点
论据
特征
智叟
愚公
智叟 愚公
论点
“其如土石 何”（无法 移山）
“何苦而不 平”（可平 山之险）
论据
“以残年余力， 曾不能毁山之一 毛”。
“子子孙孙，无 穷匮也，而山不 加增。”
特征
用静止的观 点看问题。
用发展的观 点看问题。
作品简介
《列子》相传为列御寇撰写。 《汉书·艺文志》所录《列子》八 篇，早已散佚。今本《列子》八篇， 可能是东晋人根据古代有关资料编 写而成，里面保存了不少先秦时期 的寓言故事和神话传说。

智叟：目光短浅、安于现状、自以为是
，担忧移山
对比 智叟不“智”、愚公不“愚”
愚公：志向远大、不畏困难、坚持不懈、造福后人、 大智若愚
思考探究
分析文章的写作手法
1.对比 愚公和智叟对挖山的不同态度
愚公之妻与智，担叟忧移对山 愚公移山态度的对比 以两山高大反衬移山艰难
2.衬托 以操蛇之神的惧怕反衬愚公的矢志不渝 3.情节曲折
小结
文章在写法上多用对比、衬托。在命名上加 重对比色调。愚公不愚，智叟不智，用智叟的
，担忧移山
“智”反衬愚公的“愚”，加重了对比色调，并
增加了讽刺的色彩。
理解寓意
这个时代到底还需不需要愚公精神？
需要。愚公精神的实 质：排除千难万险， 不达目的决不休止。
，担忧移山
理解寓意
1945年，毛泽东在中国共产党第七次全国代表大 会上，以《愚公移山》为题作了闭幕词，讲述了愚公 移山的故事，提出要“下，担定忧移决山 心，不怕牺牲，排除万 难，去争取胜利”，愚公移山精神成为中国共产党团 结带领全国人民战胜一切艰难险阻、从失败走向胜利 的强大精神动力。
课堂小结
这篇寓言着重塑造了愚公的形象，通过愚公移山 反映了我国古代劳动人民改造自然的伟大气魄和坚强
，担忧移山
毅力，也说明了要克服困难就必须下定决心，坚持不 懈奋斗的道理。
下课 再见
字词积累
万仞（rèn） 冀州（jì）
惩山北之塞（sè）
曾（zēng）不能 魁（kuí）父 荷（hè）担
叩石垦壤（kòu） 箕（jī）畚（bĕn） 孀（shuāng）妻
始龀（chèn） 智叟（sŏu） 汝（rŭ） 穷匮（kuì）
亡（wú）以应 一厝（cuò） 陇（lŏng）断