甘肃省高二上学期历史期中试卷
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第 1 页 共 12 页 甘肃省高二上学期历史期中试卷
姓名:________ 班级:________ 成绩:________
一、
选择题:本大题共30题,每题2分,共计60分.在每小题列出的 (共30题;共60分)
1. (2分) (2020高二下·黄山期末) 孔子主张:“富而可求也,虽执鞭之士,吾亦为之。如不可求,从吾所好……不义而富且贵,于我如浮云……”材料主要体现了儒家( )
A . 积极入世的实践精神
B . 重义礼的道德原则
C . 顺应自然的人生态度
D . 轻利益的价值观念
2. (2分) (2019高二上·乾安月考)
春秋战国时期,诸子百家学说广为流行,其中儒家、墨家、道家、法家最为著名,这些学派的思想( )
A . 都要求结束分裂割据,建立统一国家
B . 都强调尊卑等级关系,建立有序的社会秩序
C . 都成为中国传统思想文化的主流
D . 为中国古代文化的发展起到了奠基的作用
3. (2分) 图4 所示坎儿井(井渠)是我国古代具有地方特色的水利灌溉工程,至今还流行于新疆的吐鲁番、哈密地区。联系历史地理知识,对坎儿井解读正确的是( )
图四
①在汉代就已出现 ②我国古代最早的灌溉工程
③利用了天山、昆仑山的冰雪融水 ④井深随地势坡降而改变
A . ①②③
B . ①②④
C . ①③④
D . ②③④
4. (2分) (2019高二上·淮南月考) 朱熹是中国封建社会后期最有影响的思想家,其学说的出现,使理学发展到了成熟阶段,。并被后世封建统治者扶为“显学”,理学成为“显学”主要是因为其( )
A . 适应君主专制加强需要 第 2 页 共 12 页 B . 受到朱熹完善达致成熟
C . 吸收佛道思想更为系统
D . 强调格物实现内心修养
5. (2分) (2019高二上·乾安月考)
“吾辈用功,只求日减,不求日增。减得一分人欲,便是复得一分天理,何等轻快脱洒,何等简易!”。“天地生意,花草一般。何曾有善恶之分?子欲观花,则以花为善,以草为恶。如欲用草时,复以草为善矣。”以上主张( )
A . 阐述格物致知的理念
B . 体现了对程朱理学的继承和发展
C . 奠定理学形成的基础
D . 成为南宋后居统治地位的官方哲学
6. (2分) (2020高二上·河南月考)
有学者认为:“清初三大儒黄宗羲、顾炎武、王夫之的哲学思想是对明末道德人心危机的坚强回应。他们不约而同地批评程、朱、陆、王……他们全部的哲学努力,既不是什么启蒙,也不是对理学的接着讲,而是扬弃或终结理学,以呼唤儒家基本价值观念的重新回归。”从中可知( )
A . 宋明理学的统治地位丧失
B . 清代儒学回归孔孟本源
C . 倡导“自由”“平等”思想
D . 对传统儒学家思想的批判继承
7. (2分) (2018高二上·大连期末)
《齐民要术》中“顺天时,量地利,则用功力少而成功多。任情反道,劳而无获”反映的农学思想是( )
A . 因地制宜
B . 多种经营
C . 商品生产
D . 重农抑商
8. (2分) (2019高二下·新丰期中)
“含毫势若斩蛟蛇,挫骨还同断犀象。兴来索笔纵横扫,满座词人皆道好。一点二笔巨石悬,长画万岁枯松倒。叫啖忙忙礼不拘,万字千行意转殊。壁间飕飕风雨飞,行间屹屹龙蛇动。”此诗描绘的书法字体( )
A . 笔画圆匀,富图案美
B . 字体方正,规范标准
C . 任情纵性,美感极佳
D . 行云流水,清晰活泼
9. (2分) (2019高一上·沈阳期末)
《世界文明史》记载,“元代戏曲的地位提高,成为一种主要的艺术形式,部分原因是科举中止,使才子们无法求取功名,转而在以往不屑一顾的这种群众喜闻乐见的文娱形式上下功 第 3 页 共 12 页 夫”。以上论述揭示出元代戏曲兴盛的原因是( )
A . 国家政策的影响
B . 商品经济的发展
C . 元朝的高压统治
D . 科考功名的需要
10. (2分) (2020·天心模拟)
冯梦龙的“三言“将描写的重点转向市井细民,举凡商贾工匠、仆妇乃至贩夫走卒皆成为其笔下的主要人物形象,声称“圣门论学原只在人伦日用上做工夫,非另有一种闻见之学”。由此可知,冯梦龙的文学思想( )
A . 超越了宋明理学的范畴
B . 主张有节制地释放人欲
C . 表明官民价值观念趋同
D . 体现了儒学平民化趋势
11. (2分) (2019高二上·昌吉期中)
魏源《道光洋艘征抚记》记录了粤之义民痛诟义律的微文,其中说:“尔自谓船炮无敌,何不于林制府任内攻犯广东?此次由奸相受尔笼络,主款撤防,故尔等乘虚深入。倘再犯内河,我百姓若不云集十万众,各出草筏,沉沙石,整枪炮,截尔首尾,火尔艘舰,歼尔丑类者,我等即非大清国之子民”。材料反映了( )
A . 粤民对世界形势茫然无知
B . 百姓缺乏近代国家意识
C . 对战局失利根源认识模糊
D . 清政府已完全失去民心
12. (2分) (2019高三上·屯溪月考)
下表为某一时期连续三年中国经济发展数据统计,对该发展趋势形成原因分析正确的是( )
工业总产值 比上年 国家财政总收入 比上年
第一年 2534亿元 +17.3% 558.7亿元 +24.4%
第二年 2104.5亿元 -17% 419.4亿元 -25%
第三年 2012.3亿元 -4.2% 361.3亿元 -13.9%
A . 三大社会主义改造的影响
B . 调整“左倾”错误的结果
C . “文革”开始对经济的冲击
D . 农村经济体制改革的实施
13. (2分) (2020高二下·河北月考) 十月革命后到五四运动前,介绍新思潮的刊物只有几种,介绍社会主义的文章寥寥无几。五四后,全国各地出版的刊物猛增至 400 余种,其中相当数量的刊物以介绍新思潮、改造社会为己任,马克思主义思潮一枝独秀。产生上述变化的主要原因是( ) 第 4 页 共 12 页 A . 工人阶级登上政治舞台
B . 资本主义本质充分暴露
C . 新文化运动解放了思想
D . 时局变动激发新的探索
14. (2分) 1916年初,陈独秀撰文说:“吾国年来政象,唯有党派运动,而无国民运动也。”希望中国的青年人能够像法兰西革命那样,成为“强有力之国民,使吾国党派运动进而为国民运动”。陈独秀旨在( )
A . 唤醒青年的公民自觉
B . 批判封建伦理道德
C . 传播马克思主义学说
D . 创立无产阶级政党
15. (2分) (2019高二上·黑龙江月考)
孙中山先生认为“全额的生产皆为工人血汗所成”,地主收取租税是“坐享其成、分配之不当”。对此,他谴责:“不平之事,孰有过于此者?”由此可知孙中山( )
A . 代表工农大众的根本利益
B . 主张废除地主土地所有制
C . 主张享有普遍平等的民权
D . 重视社会财富的公平分配
16. (2分) (2019高一上·咸阳期中)
无产阶级革命家吴玉章为纪念辛亥革命曾写下这样的诗句:“廿世纪初零五年,东京盛会集群贤。”诗句描述的事件应是( )
A . 中国同盟会成立
B . 武昌起义爆发
C . 中华民国诞生
D . 清帝下诏退位
17. (2分) (2019高三下·大名月考)
中国共产党领导中国人民的革命精神已成为中国优秀文化的重要组成部分。下列选项按出现时间先后顺序排列正确的是( )
A . 井冈山精神西柏坡精神长征精神延安精神
B . 井冈山精神长征精神延安精神西柏坡精神
C . 井冈山精神长征精神西柏坡精神延安精神
D . 长征精神井冈山精神西柏坡精神延安精神
18. (2分) 《春天的故事》里唱到:一九七九年那是一个春天的故事。下列事件发生在1979年的有:①全国人大常委会发表《告台湾同胞书》②中美建立外交关系,实现两国关系的正常化③全国人大常委会批准设立深圳等四个经济特区 ④中国成功发射第一颗试验通信卫星
A . ①② 第 5 页 共 12 页 B . ①②③
C . ②③
D . ①②④
19. (2分) (2019高三上·南昌月考) 1985年5月,国家科委向国务院提出了“关于抓一批短、平、快科技项目促进地方经济振兴”的请示,在请示中引用了中国的一句谚语“星星之火,可以燎原”,“星火计划”由此诞生。“星火计划”的寓意为科技的星星之火,必将燃遍中国的农村大地。该计划的提出是为了( )
A . 适应两弹一星的战略目标
B . 改变农村经济建设粗放式经营的状况
C . 推动市场经济体制改革的进一步深化
D . 配合“科教兴国”战略的全面实施
20. (2分) (2019高二上·三明期中) 中国社会科学院从1980年夏季到1981年夏季的一年中,连续举办了三个大型讲习班,分别是:“数量经济学讲习班”、“国外经济学讲”和“发展经济学讲习班”同时期,大批高校的优秀毕业生由政府派遣,赴欧美和日本的高等院校留学,由此可知,当时的中国( )
A . 经济发展的内在要求
B . 实现了与世界经济的接轨
C . 社会发展水平极大提高
D . 改革开放取得了重大成果
21. (2分) (2015高二上·攸县期中) 据说罗马城内有个“圣梯”,凡人攀爬一番,就可赦罪。路德爬到中间便退了下来,人问其故,他答道:“灵魂得救在于心中信仰,不在于表面礼仪”。据此,下列说法错误的是( )
A . 路德认为人得救与否不能靠善功、圣礼
B . 路德认为人得救与否关键在“人”本身而不在“神”
C . 路德认为攀爬圣梯是表面礼仪,应到教堂找神父忏悔才能得救
D . “信仰得救”是马丁•路德宗教思想的主要内容
22. (2分) (2017高二下·正定期中) 意大利诗人彼特拉克说:“有的人对野兽飞禽和鱼类的事情知道很多,对狮子头上有多少鬃毛、鸽子尾上有多少羽翎了如指掌……即使这些说法都是真的,对我们寻找幸福生活又有何用?”这体现了他( )
A . 呼吁关爱自然环境
B . 鼓励追求现世生活
C . 公开抨击宗教神学
D . 对宗教压迫的无奈
23. (2分) (2015高二上·宜昌期中) 有学者认为,文艺复兴的倡导者和19世纪末中国维新思想宣传者的手段都很高明。两者共同的“高明”之处在于( )