论汉代墓室壁画的特点与成就

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论汉代墓室壁画中的阴阳色彩观

刘惠欣

(北京交通大学，北京

摘要：汉代墓室壁画由于其独特的历史背景和人文坏境，在用色上也与其他时代截然不同。本文通过对汉代墓室壁画色彩运用以及

其历史文化背景的分析构建了一个特殊的色彩观念，即阴阳色彩观。本文通过分析得出了汉代墓室壁画的基本用色体系，总结出了一

些色彩组配样式，印证了阴阳色彩观在其中的运用。并通过对于汉代墓室壁画中色彩的进一步整理，映射出了当下汉墓壁画修复与保

护的漏洞和误区，明确了阴阳色彩观的构建对于更好地理解汉代墓室壁画的用色体系和用色规律以及汉墓壁画的保护和修复具有指

，加强了对于中 文化 的视。

关键词：汉代墓室壁画'阴阳色彩观'色彩体系'色彩搭配”周易》中图分类号:J202 文献标识码:A 文章编号：1671-1602( 2019 )03-0088-02

汉代墓室壁画不单单是墓室主人的个

人思想观念和希望寄托，同时也可以透过其

体现汉代时期的社会经济和文化主导以及

特殊的阶级制度。通过对汉代墓室壁画色彩

运用以及其历史文化背景的分析构建的阴

阳色彩观及时特殊的色彩观念，也是具有时

代意义的生死观念。

同时，近年汉代墓室壁画备受关注，关

于其的研究颇多，但是鲜有人构建关于汉代

墓室壁画的用色观念。学术研究的方向多是

偏向于色彩本身，汉墓壁画色彩及色

是色彩 的本身 汉墓 壁画的用色， 汉代墓室壁画色彩研究 是

文化和社会背景的 度 汉代墓室壁

画的用色体系。但是以上研究普遍没有建立

一个文化背景和用色相 的用色观念。

这也是本文研究的 和突破点。

1阴阳色彩观的形成背景

1.1《周易》中的阴阳生死观1.1.1以生死轮回为线索的“三才一

体’’色彩构架

汉代时期对于人 的思想的

有 的作用， 人对于生的 以及对死 的 和

的思想 相 。 的

一体 分代 生 的

，以及生 的“人”。“人”这

个 是 的一1.1.2《周易》终极价值观中的色彩运转

汉代墓室壁画色彩运用特点探析

作者：陈天娇

来源：《美与时代·中》2019年第09期

摘 要：汉代色彩学在整个中国古代色彩学发展历史中占据着极为重要的地位，汉代墓室壁画色彩就是其色彩理论应用的重要史料之一。虽然中国古代色彩实际运用的历史可以追溯到春秋战国时期甚至更早，但是与西方科学完善的色彩学体系相比，显得过于分散凌乱。基于此，文章首先探讨了汉代色彩观念的形成及其对汉代墓室壁画色彩的影响，然后就汉代墓室壁画色彩的重要价值进行了分析，在此基础上，就汉代墓室壁画色彩运用特点进行了总结论述。

关键词：汉代墓室;墓室壁画;价值;色彩特点

从春秋战国到秦汉一统，中国色彩理论逐渐从萌芽走向成熟。由于秦代苛政，天下归心不足，秦代存在的时间较短。而与之相对应的汉代社会一统，并且历经多位开明皇帝，休养生息、文化大一统等国策推行，使得汉代色彩学具有前所未有的受重视程度和发展高度。再加上墓室壁画色彩保存相对完好，因此，无论是色彩理论发展还是传统思想文化发展，足以证明汉代墓室色彩达到了较高的发展水平。从汉代墓室壁画众多实例中梳理汉代墓室壁画色彩的特点，有助于我们进一步发掘汉代墓室壁画色彩价值，完善我国汉代色彩学体系。因此，进行汉代墓室壁画色彩运用特点研究，在当代中国色彩学发展上具有重要的现实价值。

一、汉代色彩观念的形成及其对汉代墓室

壁画色彩的影响

（一）汉代色彩观念的形成与发展

研究汉代墓室壁画色彩的发展，首先要了解当时的社会意识形态、观念以及历史背景下形成的色彩观念。对此，第一，传承。秦汉时期是我国封建社会第一个大一统时期。汉代统治者励精图治，汲取暴秦覆灭教训，使得汉代在这个承前启后的特殊时期具有特殊的政治、经济以及文化价值。汉承秦制，色彩作为权力和社会地位的象征意义被延续下来，特别是统治者对于“五德”朝代更替论的信奉和崇拜。因此从整体来说，汉承秦制以及对传统思想观念的继承，使得传统阴阳“五行”观念与“五色”“五德”相对应，并且在重要历史事件以及封建等级观念影响下，汉代色彩观念逐渐趋于稳定，形成了壁画用色的基本规制。与此同时，从文化传承角度来说，由于汉代统治阶级包含了部分楚国血统，并深受楚文化的影响，因此楚文化得以承袭、流行并得到发展。第二，发展。首先是在传承下的发展。以“五德”正色为例，汉初为水德，黑色兴之。自汉武帝以来，正朔改为土德，崇尚黄色，东汉开始正火德，崇尚赤色等，并在原有基础上更加细化。但是除“五色”以外，其他色彩仍然处于从属地位。其次，汉代墓室壁画之所以得到快速的传播，很大原因是汉代统治者推行孝道，再加上神鬼观念的发展深入人心，厚葬之风盛行。与此同时，汉代统治者内道外儒的治国方略，特别是汉武帝“罢黜百家，独尊儒术”的思想，使得色彩在此时被赋予了更为细致的礼制内容。这些都推动了汉代墓葬文化的发展，而色彩成为抒发这些内容的重要载体。

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论汉代墓室壁画的特点与成就

作者：姜明珠

来源：《大观》2019年第02期

摘 要：墓室壁画是伴随中国古代丧葬文化发展而出现的一种独特的艺术形式，汉代墓室壁画作为传统壁画的典型代表，其题材包罗万象，布局严谨有序，构图更是充满气势与张力，标志着中国传统绘画艺术在汉代达到了一种全新的历史高度。汉代墓室壁画富于想象力的构思、拙朴生动的造型、流动飞扬的线条与丰富热烈的色彩，共同构成了一种独特的艺术魅力，使得汉代墓室壁画在中国绘画史上具有不可替代的重要地位。文章从题材内容、布局构图、艺术造型、线条色彩等多个维度对汉墓壁画的特点进行剖析，并试就其成就与地位进行探讨与总结。

关键词：汉代;墓室壁画;丧葬文化;艺术特色

汉代厚葬风气盛行，时人异常重视死后阴宅的建造与装饰布置，莫不尽心尽力去绘制墓室壁画。皇家及王侯将相等所拥有的大中型墓室中，壁画的绘制更是尤为考究。作为汉代社会文化与丧葬文化的重要载体，汉代墓室壁画早已成为我国早期绘画艺术发展历程的一个重要版块。在汉代宫室壁画尽数毁坏，卷轴画作几无遗存的情况下，汉墓壁画仍可以较为全面地为今人呈现当时绘画艺术发展的大体状况，为我们了解汉代绘画的整体风貌，窥探汉代绘画成就，掌握中国早期绘画发展与进化脉络提供重要资料。

汉墓壁画作为伴随中国丧葬文化发展而出现的一种独特的艺术形式，作为汉代丧葬礼俗的一种功能型艺术，形成于西汉前期，延续至汉魏之际，前后历时近四百年余年，无疑成为中国传统壁画的典型代表。汉墓壁画附属于丧葬建筑，不仅具有极强的装饰功用，同时作为丧葬文化的载体，也向我们生动展现了时人的丧葬理念，在中国绘画史上具有重要意义与研究价值。本文从题材内容、布局构图、线条色彩等多个维度对汉墓壁画特点进行剖析，并试就其成就与地位进行探讨与总结。

一、汉墓壁画的特点

（一）题材内容方面

第２７卷第１期　Ｖｏ１．２７，Ｎｏ．１　西安社会科学　Ｘｉ’ａｎ　Ｓｏｃｉａｌ　Ｓｃｉｅｎｃｅ　２００９年３月　Ｍａｒ．，２００９　陕北定边汉代墓室壁画车马出行图考察浅述　高海平　张小琴　（西安美术学院陕西西安７１００６５）　摘要：陕北，一个神秘而陌生的地方。近年，陕北经济、文化迅速提升，但是基础薄弱，一时很难弥补，特别是笔　者注意到陕北民间美术有待进一步挖掘，其中壁画艺术最值得深思。本文以陕北定边县郝滩汉墓出土的墓室壁画　“车马出行图”为主线，贯穿全文，试图论述汉代审美文化和汉代丧葬文化的象征寓意，并力图以调研方式做实地研　究，为研究陕北民间美术和非物质文化遗产的保护奉献自己的微薄之力。　关键词：考察；汉代；墓室壁画；车马出行图　文章编号：９７８—７—８０７１２—４０２—３（２００９）叭一０５８—０２　２００３年４月１３日，笔者由当地媒体得知，在陕　北定边县至王圈梁高速公路郝滩乡段，施工取土时　发掘出十余座汉代墓葬群，其中一座墓室有壁画车　马出行图和相关图像，因而萌生了“车马出行”的研　究念头，经长Ｈ，１－间的酝酿，形成“东汉壁画车马出行　图艺术综论”一文，其中“抢救性考察陕北定边汉代　墓室壁画车马出行图”是该论文的主要部分之一。　同时，笔者以车马出行图像学、美术学、美术考　古学研究为中心，与全国重点壁画艺术中表现出的　车马出行图做了相关研究比较。车马出行图足中国　古代文化的重要组成部分之一，在中国美术史中占　据着十分重要的位置，特别是在汉代美术史中有巨　大的影响。车马出行图，也称车骑出行图等。车马　出行【冬１是汉代社会丧葬风俗典型的代表之一，特别　是东汉表现的最为突出，水平最高，思想内涵最为深　刻。另外，笔者亲身在实地考察，尤其在陕北、河南、　山东等地对出土的车马出行图进行了研究，期间拜　访了相关专家学Ｎ－，听取他们的意见和建议，感触甚　深。其中在陕北定边壁画墓感触至深。　一、现场考察　２００３年４月，陕西省定边县至靖边县高速公路　王圈梁段（称定靖高速）修建路基时，意外地发现汉　代古墓群，其中一处墓室绘制精美的壁画，编号为　ＭＩ的是绘制大型车马出行图。该墓室蹙画出＿．－ｋ时，　笔者闻讯第一时间前往考察，据当地村民和筑路工　人讲述具体发掘的全过程，囚文物保护意识淡薄，部　分可移动文物被修建公路的工人和当地村民哄抢。　事发后，文物贩子闻讯而来，造成大量文物流失于民　间。在墓室壁画现场还有当地村民在围观，个别村　民用铁锹不停地翻腾“寻宝”，文物安全存在极大的　隐患。流失的珍贵文物在当地公安部门的配合下追　缴回部分。其中经典壁画“车马出行图”和相关图　像文物，专家决定揭取保护。陕西省考古研究所专　家对哄抢之事痛斥道：“这是一起严重违反文物法的　恶性案件”。该处汉墓群是在高速公路施工人员为　了铺垫路基，挖土时意外发现的，由于保护措施不　当，埋藏在距地面３米深的１２座汉墓被挖出并受到　不同程度破坏。　二、ＴＯＴ究成果　笔者先后《榆林日报》、《华商报》和《西安晚报》　等媒体，以及当时在场的考古研究专家了解了一些　情况。该墓出土的车马出行冈，现藏于陕　历史博　物馆（原藏于陕西省考古研究院）。２００５年，笔者有　幸在西安举办的“古罗马与汉长安——东西方文明　比较大展”中再次看到一件　就被笔者关注的原作　展现在展厅中央，即是该文讲述的“车马出行图”。　收稿Ｅｔ期：２００８—１１—１５　●　基金项目：本文为西安美术学院重点科研资助项目《东汉壁画车马出行图艺术综论》（编号：ＫＹ２００８０２６）研究成果之一。　作者简介：高海平（１９８１一），男，陕西横山人，电国画系助教，研究方向：中国美术史、中国画创作和非物质文化遗产　民问美术研究。　张小琴（１９５５一），女，山西蓬莱人，中国画系教授，硕士研究生导师，刘文西工作室主任，研究方向：中国画重彩画。　・５８・