浅谈图腾文化元素与社会效能

图腾文化在文明社会中的传承及应用作者：徐静来源：《新丝路（下旬）》2018年第09期摘要：图腾是人类历史上最古老、最奇特的文化现象之一。

它继承了人类文明的基因和信息，激发了人类的想象力和创造力，形成了独特而丰富多彩的图腾文化内容。

图腾最早起源于母系氏族社会，当时的生产方式单一，人们无法独立控制自然力，因此便对自然充满了憧憬和幻想。

例如《诗经·商颂》里记载“天命玄鸟，降而生商”，玄鸟便成为商族的图腾。

随着生产力的提高和人类文明的发展，人们逐渐形成了独立的思想意识，开始日益否定自身与动、植物之间的亲属关系。

至此，图腾文化的光彩开始渐渐淡化，但是它作为一种思想意识和文化形象，却不会因此而消失。

它所具有的深层次的文化内涵，于潜移默化中慢慢融汇成我们生活的一部分，继续并将永远地以不同的方式影响着人类的文化、生活以及对未来的思考。

关键词：图腾文化；元素；文明社会；传承；发展万事万物都处于不断的新陈代谢中，正如人类可以延缓衰老，却无法抗拒死亡一样，这是亘古不变的定律，是平衡之道。

对于历史，对于文物亦是如此。

许多脆弱的文物因为厚葬的传统而千百年的保存下来，许多传世珍品因为古老的收藏技术而很好的保存至今，那么作为一种精神信仰的图腾崇拜会随着社会的发展而消失吗？在今天，图腾这种古老的文化又是以何种形态存在，何种方式传承并与我们的生活息息相关？一切文化现象都直接或间接的满足人类的不同需求，反映人类的愿望，表达人类的思想追求。

图腾文化起于生活，源于创造，审美或艺术都是潜藏在原始的图腾活动之中，在社会生活中发挥着重要的作用。

这种古老而神秘的文化发展演变到今天，已逐渐由人类求生存的目的转变为人们生活中的精神依托和文化需求，而它本身也随着时尚潮流的发展被广泛的运用到社会生产的各个方面。

如服饰上的图案，裝饰艺术中LOGO标志，以及现代广告设计，传播媒体的图腾文化艺术……，这些都是其在当今社会中的具体表现。

一、图腾图案在服饰中的应用原始社会经历了一个缓慢而又漫长的发展过程。

浅谈原始社会时期的媒介之一——图腾及其对现代品牌的启示（05 广告学张玮玮）内容摘要：在原始社会，就有大量近似于现在广告标志的原始图腾，图腾是原始人氏族的徽号或标志。

图腾标志主要包括动物、植物、非生物、自然物这几种类型，在原始社会中起着重要的作用，它是最早的社会组织标志和象征。

它具有团结群体、密切血缘关系、维系社会组织和互相区别的职能。

而在如今的消费社会，从符号学的角度，图腾对品牌有种重要的启示。

品牌具有一定的图腾意义，它能够赋予品牌独特的个性和内涵，成为消费者身份的标志，能够对消费者产生更紧密地维系功能。

因此，构建一个品牌图腾是品牌成功的关键关键词：图腾符号品牌图腾一、图腾的概念及起源“图腾”一名，最早出现在18世纪末的文献中。

英国商人J．朗格在《印第安旅行记》一书中，为了记述印第安人相信人与动物存在血缘亲属关系的信仰而首先使用了这一词。

它是印第安语totem的音译，源自北美阿耳贡金人奥季布瓦族方言ototeman，意为”他的亲族”，即指一个氏族的标记或图徽。

图腾是群体的标志，旨在区分群体。

通常情况下，图腾就是原始人迷信某种物类同氏族有血缘关系，因而该物类被符号化，用来作为本氏族的徽号或标志。

在原始社会，先民出于对某种动物的畏惧、敬仰或食用上的依赖，他们会相信本氏族起源于某一动物，认为与它们有着某种血缘关系，同样，对于某种植物或其他特定物类，原始人认为它们是其氏族的象征和保护者，于是，被视为“图腾”。

另外，由于认识的局限，他们会对一些自然物以及自然现象如太阳、月亮、潮水、火等产生畏惧或依赖，从而作为氏族的图腾。

在当时，原始人常用绘画或雕刻等形式来表现图腾，作为其氏族图腾的形象及标志，将它置于房屋、帐棚、柱子、旗帜等器物之上。

例如，立在村头或家宅前的图腾柱等就是一种很典型的表现形式。

另外，有的图腾也被作为文身的图像或起着其他装饰作用，如被绘于某种木片和石片上，以及衣物、盾牌、生活用具上面等等。

原始图腾设计理念原始图腾设计理念图腾是原始人类形式化崇拜的象征，也是他们与自然界、神灵交流的媒介。

原始图腾设计理念，就是要通过符号和图案的运用，表达出对自然界的敬畏、对神秘力量的崇拜和对人类自身的认知。

首先，原始图腾设计理念强调与自然的连接。

在图腾设计中常常运用到动物、植物等自然元素，以表达人类与自然的紧密联系。

比如，用鸟类的形象代表自由和飞翔的精神、用大地的形象代表生命和肥沃等等。

通过描绘自然界的图案，原始人类试图通过崇拜自然来得到力量和庇护。

其次，原始图腾设计理念追求神秘和力量。

原始人类对于神秘力量的崇拜贯穿于他们的整个生活。

在图腾设计中，充满了神秘的几何图案和符号，比如迷宫、螺旋、雷电等。

这些图案或符号寄托着人类对神秘力量的探寻和追求，使图腾具有了一种超自然的力量和威严。

最后，原始图腾设计理念强调对自身的认知。

图腾不仅仅是一种外在的象征，更是对个体和群体自身的认知和理解。

在原始图腾设计中，经常出现人类形象，如人像、面具等。

这些形象反映了人类在原始社会中对于自身身份和角色的理解和认知。

总的来说，原始图腾设计理念是一种通过符号和图案表达对自然界和神秘力量的崇拜和探寻的方式，同时也是对个体和群体自身的认知和理解的体现。

通过图腾的设计，原始人类试图寻求自然界的庇护和神秘力量的援助，同时也塑造了自身的身份和角色。

如今，尽管我们已经远离了原始社会，但原始图腾的设计理念仍然对我们有一定的启示。

在现代设计中，应该注重对自然界的关注与敬畏，追求科技和自然的和谐相融；同时也需要关注个体和群体的认知和理解，注重人文精神的弘扬与传承。

通过运用原始图腾设计理念，可以给现代设计注入更多的思考和哲学，使设计更具深度和内涵。

中国少数民族图腾崇拜与文化认同中国是一个多民族国家，各民族之间有着不同的文化传统和历史渊源。

在中国少数民族中，一些族群有着图腾崇拜的传统，这种传统不仅是一种信仰，更是一种文化认同。

本文将探讨中国少数民族中图腾崇拜的历史渊源、意义以及与文化认同的关系。

一、图腾崇拜的历史渊源图腾崇拜起源于远古时期，是一种自然崇拜和祖先崇拜的表现形式。

据文献记载，中国北方地区的少数民族在古代就开始有图腾崇拜的传统。

图腾是一种抽象的象征，代表着一种力量和精神，可以是动物、祖宗、自然物等多种形态。

少数民族将图腾视为自己的灵魂，是其文化认同的重要组成部分。

二、图腾崇拜的含义和意义图腾崇拜具有多重含义和意义。

首先，图腾崇拜代表着一种精神的传承和家族的延续。

在少数民族中，家族是一个非常重要的社会单位。

图腾是家族的象征，代表着先祖的精神和智慧，也代表着家族的传承和延续。

其次，图腾崇拜也代表着对自然的崇拜。

少数民族生活在自然环境中，对自然的敬畏和依恋已经深深地植入到他们的文化中。

图腾代表着自然的力量和神秘，使得少数民族将自然视为自己的母亲和生命之源。

最后，图腾崇拜还代表着族群的身份认同和文化自豪感。

少数民族的文化传统是其特有的文化资源，图腾崇拜是其文化认同和自尊的一部分。

三、图腾崇拜与文化认同的关系图腾崇拜与少数民族的文化认同有着密不可分的关系。

在传承和发展传统文化的过程中，图腾扮演着重要的角色。

通过图腾崇拜，少数民族将自己的历史和文化传统传承下去。

同时，图腾崇拜也是少数民族的身份认同和文化自豪感的体现。

每个族群都有其独有的图腾，代表着其独特的文化传统和价值观。

图腾崇拜是少数民族文化认同的重要体现。

值得一提的是，随着时代的变迁和社会的发展，少数民族图腾崇拜的传承和发展也面临着一定的挑战。

一些少数民族青年将更多的注意力放在了现代文化和城市生活上，对于传统文化的热情有所减弱。

此外，全球化的影响也使得少数民族文化面临着认同和传承的困境。

浅谈民族图腾古今文化摘要：图腾在最原始的人类社会就早已出现，原始人类群体把它当做自己的亲属、祖先、保护神，是最早的社会组织标志和象征。

在56个民族中，每一个民族都有着自己的图腾，图腾崇拜就是理所当然的。

了解一个民族的图腾对认识这个民族起着很重要的作用，它反映着一个民族的精神与文化内涵。

然而当今社会的发展图腾的文化也随之淡然，但是它的精神内涵却根深蒂固在整个人类社会中。

图腾就是原始人迷信某种动物或自然物同氏族有血缘关系，因而用来做本氏族的徽号或标志。

在原始社会母系氏族时期，人们出于对动植物的一种特殊的亲近感，把某种动物或植物作为崇拜的对象，他们以自己信奉的图腾，作为本氏族的标志，甚至将其作为本民族的祖先。

图腾崇拜的形式多种多样，有部落图腾崇拜、家庭图腾崇拜、个人图腾崇拜、性别图腾崇拜、胞族图腾崇拜、婚姻级图腾崇拜等。

关于图腾的起源也有着很多种说法，大概有60多种起源的理论，根据学者们解决问题的方法，现有的各种理论可以相对的分为6类：名目论和标志论、社会-心理理论、生物-性理论、个体主义理论、庸俗经济理论、联合理论。

每个少数民族对本民族的图腾都有崇仰之情，在他们心中，图腾就是神，是保护他们、给他们带来幸运的力量，每逢节日的时候就会根据各地的习俗大摆宴席供奉他们心中的神灵图腾，直到今天也有少数民族保留着这个习俗。

图腾崇拜包括相信群体起源于图腾或与图腾结合的祖先；具有共同的群体图腾名称；图腾群体成员相信自己与图腾存在血缘亲属关系，因而崇敬图腾，完全或部分地禁止给图腾带来危害；相信图腾群体成员能够化身为图腾或图腾化身为人；统一图腾群体成员之间禁止通婚；图腾群体成员要共同举行与图腾有关的重要仪式。

另一方面，人对图腾的局部或完全禁忌是人对图腾采取的尊敬态度的表现。

比如不准杀害和食用图腾等，各个部落中存在不同程度的禁忌，禁忌有严格的，也有不严格的，或是禁杀、禁吃图腾，或是可以杀害图腾，但不能吃图腾。

土家族人民比较普遍的图腾信仰是白虎图腾，有民间谚语：“白虎当堂坐，无灾也无祸”，人们家中都设有“白虎坐堂”，把白虎视作为家神。

40纸 贵无论是在地理、宗教、政治和文化领域还是在艺术研究领域，满族萨满文化都是我国民族学研究中不可或缺的一部分。

在我国民族艺术中，满族的萨满文化充满神秘，拥有独特的人文精神，是我国少数民族文化艺术研究领域的一块瑰宝。

其中，萨满图腾作为满族最具代表性的艺术手段，在满族文化中闪现出独特的光芒。

本文就围绕着新时代满族萨满图腾的美学价值与实用价值进行究。

满族人民作为萨满的信徒，其对于萨满的信仰可以追溯到原始时期，在人类还处于氏族社会时，萨满作为一种精神图腾一直在北方游牧民族中代代相传。

但是，由于当时社会文化程度较低等多种因素，萨满这一宗教信仰并未发展出自己的教义，只能通过信徒的口述一代一代传承下来，成为信徒的精神支柱。

笔者通过长时间的调查与研究，发现萨满文化中最为基础的构成形式还是对于自然的崇拜。

在一切技术与认知都尚不发达的上古时期，人们对于神灵的理解往往来源于自然环境。

他们会将雷鸣声幻想为云龙的咆哮，会将闪电定义为“天罚”，而洪流淹没土地则是因为河神对所献上的祭品尚不满足。

东北地区自然环境相对恶劣，所以萨满对满族人来说更为重要。

即使这个古老的宗教当下已经不复存在，但独属于它的艺术形式与文化思想仍然流传下来，并在社会发展的新时代被注入了新鲜的生机与活力。

一、萨满文化概述（一）萨满文化“萨满”起源于通古斯语，相传“萨满”在当时是以巫师的身份存在于许多民族中，他们是天与人沟通的桥梁，萨满可以通过施法控制天气，具有占卜等能力，萨满直接影响信徒的生产和生活。

为了帮助族人避免灾祸，免去神灵的惩罚，每一任萨满都会在族人内选择自己的继任者，并将自己与神灵沟通的手段统统传授给他。

因此，萨满的崇高地位不言而喻，人们都将萨满视作能够上通天听的半神，并通过他们来表达对神灵的尊敬与祈求，以期向神明表达善意，消灾解难。

在科学认知发展水平极低的上古社会，满族人民的世界观与价值观念可以说都是在萨满思想的引导下所构建完成的，萨满直接决定了满族人对于世界的认知形态。

中国的图腾文化实例举出中国社会五千年以来有关于龙图腾相关的设计作品，深入探讨其美学原理及形式美学表现手法，使读者更进一步了解龙文化在中国的图腾文化中的深远影响和人们对于古代社会关于龙图腾相关设计的美学价值。

中国人的图腾“龙”图腾一词来源于印第安语“totem”。

图腾是原始人群体的亲属、祖先、保护神的标志和象征，是人类历史上最早的一种文化现象。

图腾在原始社会中起着重要的作用，每一个国家和每一个民族都有属于自己的图腾与图腾文化，中国古代的匈奴人是一支古老的民族，他们以游牧为生，生性好战，性格刚毅，整个民族有着不屈不挠的精神，所以以狼作为他们的图腾等等。

这些图腾都是以自己民族的特质或是民族需求而定的，这就是所谓的图腾文化。

所以图腾文化作为最古老最原始最奇特的文化现象，富有创造力与想象力，它具有着悠久的历史传承性。

龙，传说是一种身上长有鳞片、长了一对角、似蛇非蛇但是比蛇大数倍，即会飞又会走，能隐能现，能腾云驾雾的一种神话动物。

虽然中国各民族都有自己的图腾象征着自己民族的文化特色，但是中国人还是把龙这种神异的动物作为代表整个中国的图腾。

很多年来，各族人民视龙为神物。

龙不仅是民族的象征，龙也是中国帝制时期的皇帝象征物。

古代皇帝被称为“真龙天子”，皇帝治理的国家兴旺发达称“龙腾虎跃”等等，由此可见龙在中国人心中的重要地位。

而从中国古代到近现代所创造设计出的作品来看，更能体现出这一图腾神在中国人日常生活与艺术文化交流中间的重要性。

龙文化一说到龙，很多外国人都会想到中国，可见在无形之中，龙已经成为了我们民族的象征，而要我说它更是代表了中华文化的象征。

龙文化是中国传统文化中源流最久远的一种文化，同时也是延续时间最长，最为复杂的文化现象之一。

虽然龙是臆想出的灵物，但是它却影响了一代一代中国人的精神。

古代的中国，龙不仅是皇权的象征，更是一种信仰。

我认为龙文化对于中国文化进程的影响表现最突出的文化形式是在艺术表现形式当中。

有序社会的形成——对图腾崇拜现象的解读图腾崇拜现象是一种典型的原始社会文化现象。

它代表了原始社会人们对自然和神秘力量的崇拜，同时也是一种自我认同与集体认同的象征和表现。

在人类文明发展的历程中，图腾崇拜现象经历了各种变迁和演化。

其中，有序社会的形成是图腾崇拜现象得以深入理解和解读的重要前提。

本文将就此展开讨论。

一、原始社会及其图腾崇拜现象原始社会是人类文明发展的一个最初阶段，其主要特征是人类社会组织还处于原始的状态，社会生产、生活和文化水平都比较低下。

在这个时期，人类面对着各种自然力量的威胁和侵袭，生存和生产都是极度困难的。

因此，人们开始对自然力量产生某种神秘的崇拜和敬畏，从而诞生了图腾崇拜现象。

图腾是原始人们对于自然万物的一种象征化和神秘化的表达。

图腾崇拜的对象一方面包括了基本的自然元素，如太阳、月亮、水、风等等；另一方面，则涵盖了各种动植物，如鱼、鸟、猴、狼、熊等。

人们以此来表达对于自然力量的敬畏和感激，同时也将这些象征物作为自己氏族或家族的代表。

在图腾崇拜中，人们认为自身与图腾之间存在着某种神秘的联系和依赖关系，只要崇拜图腾，就能获得神灵的保佑和庇佑，远离灾难和痛苦。

因此，图腾崇拜在原始社会中有着极为重要的地位。

二、图腾崇拜与有序社会的形成图腾崇拜现象不仅仅是人类文明发展历程中的一个历史遗存，更是同时代的现代社会中人们心理和文化特征的重要来源。

我们可以从图腾崇拜现象中找到一些有关有序社会的形成的线索和启示。

首先，图腾崇拜现象体现了人们对于群体认同的重视。

在原始社会中，人们几乎没有个体意识和私有财产，所有的资源和生产工具都是集体共有的。

因此，人们需要通过图腾崇拜来增进氏族和家族的凝聚力和认同度，促进集体行动和相互帮助。

这在一定程度上为后来现代社会中的集体主义和社会福利制度的形成打下了基础。

其次，图腾崇拜现象体现了人们对于自然力量的敬畏和依赖。

在原始社会中，人类还无法抵御自然灾害的侵袭和某些疫病的威胁。

设计美学视角下的中国传统图腾文化中国传统图腾文化是中国古代文化的一个重要组成部分，它是中国古代人民对自然界、动植物和神灵的崇拜和敬畏的表现。

图腾文化在中国有着悠久的历史，它不仅是一种精神信仰，更是一种具有丰富美学内涵的文化遗产。

本文将从设计美学的角度出发，探讨中国传统图腾文化在美学上的意义和影响。

一、图腾文化的起源和发展图腾文化是中国古代人民对于自然界和生命的崇拜和敬畏的表现，它起源于远古时代的原始社会。

在原始社会的部落中，人们通过图腾来表示对神灵的崇拜和敬畏，同时也通过图腾来表达部落的归属和身份认同。

随着社会的发展，图腾文化逐渐演变成为一种丰富多彩的文化形式，成为中国古代文化的一个重要组成部分。

在中国的历史长河中，图腾文化不仅深刻地影响着人们的生活和信仰，同时也渗透到了建筑、工艺、绘画等方方面面，成为了中国传统美学的重要组成部分。

在中国的古代建筑和工艺品中，我们可以看到大量关于图腾的表现，这些图腾不仅具有丰富的意义，更展现了中国古代人民对自然界和生命的理解和赞美。

二、图腾文化与美学的关系图腾文化对中国传统绘画和雕塑的影响也是深远的。

在中国古代的绘画和雕塑中，图腾是一种常见的表现形式。

绘画和雕塑通过图腾来表达神话故事和精神信仰，展现了中国古代人民对自然界和生命的理解和赞美，体现了中国传统美学中“天人合一”的思想。

三、图腾文化的当代价值和意义图腾文化作为中国传统美学的重要组成部分，不仅具有悠久的历史和丰富的内涵，更具有重要的当代价值和意义。

图腾文化是中国传统文化的重要组成部分，具有独特的历史价值和文化价值。

通过对图腾文化的传承和发扬，可以弘扬中华民族的文化自信和文化自豪感，促进中华民族优秀传统文化的传承和发展。

图腾文化在当代的设计中仍然具有重要的意义。

当代的设计不仅需要具有优秀的技术水平，更需要具有丰富的文化内涵和美学意识。

图腾文化作为中国传统美学的重要组成部分，对当代设计师具有重要的启发和指导作用。