个性与生存:画廊经营
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艺术诗画廊起名诗句全文共四篇示例,供读者参考第一篇示例:在这个信息爆炸的时代,人们的生活节奏越来越快,压力也越来越大。
在这样的背景下,艺术成为了人们的一种精神寄托和情感舒缓的方式。
诗歌和绘画作为两种表达方式,既可以激发人们的思绪,又可以带给人们视觉享受。
艺术诗画廊作为展示和传播艺术的场所,起着连接艺术家和观众的桥梁作用。
艺术诗画廊的名字,是艺术家们灵感的结晶,也是对艺术的致敬和呈现。
下面,我们来看看一些关于艺术诗画廊起名的诗句,希望能给你带来一些启发和灵感。
1. 画意诗青2. 艺墨文馨3. 眸中画墨4. 文心画意5. 诗馨画境6. 韵画心弦7. 意韵画廊8. 画诗情愫9. 文心画卷10. 画意诗馨这些诗句从不同的角度体现了艺术诗画廊的内涵和韵味,每一个名字都蕴含着深厚的文化底蕴和艺术情怀。
希望通过这些名字的灵感,你能找到适合自己的艺术诗画廊名字,让更多的人欣赏到你的艺术作品,感受到艺术的魅力。
除了这些诗句之外,当然还有很多其他的可供选择的艺术诗画廊名字。
可以选取一些传统文化元素或者特定的艺术风格作为命名的灵感,比如“墨香诗画”、“山水情怀”、“传统意蕴”等等。
也可以结合自己的创意和特色,打造独一无二的诗画廊名字,让人们记住和喜爱。
艺术诗画廊名字的选择至关重要,它不仅是对艺术品质的体现,更是对艺术家们心灵和情感的表达。
希望通过这些诗句的分享,你能为自己的艺术诗画廊找到一个独具特色的名字,让更多的人走进你的艺术空间,感受到艺术的美好和魅力。
愿艺术的力量能够让我们的生活更加丰富多彩,让我们的心灵得到滋养和升华。
第二篇示例:在这个繁忙的都市生活中,艺术诗画廊成为了人们寻找心灵慰藉和美感享受的地方。
每一幅画作都仿佛有着自己的故事,每一首诗歌都是一段灵魂的流露。
如何给一家艺术诗画廊起一个恰如其名的名称,也成为了一种具有挑战性的创作。
起名不仅仅是为了吸引顾客,更是为了展现出这家画廊所代表的文化底蕴、艺术理念和审美追求。
世界企业文化经典案例企业文化案例精选广州君远企业治理咨询中心2002/12目录IBM:电脑帝国的企业文化中兴文化的制胜之道Microsoft:独树一帜的文化个性戴尔文化摩托罗拉:“确信个人威严”生生不息的华为文化松下:经营之神的精髓以人为本:爱立信中国公司三.企业文化塑造案例(P41-P68)西安杨森:文化是魂源远流长的古井文化三洋的企业生命论科龙企业文化塑造通用电气的“情感治理”柯达的建议制度与科学治理四.企业文化创新案例(P69-P95)东方通信力塑市场新形象个性与生存:画廊经营金蝶企业文化再造工程技术创新的主角英特尔公司的企业文化创新海信集团的治理创新机制通用电气的文化变革理念五.品牌文化塑造案例(P96-P117)人们尊称的“康师傅”品牌娃哈哈实施营销文化战略“金利来”服务于“男人的世界”希尔顿的宾至如归沉浮巨变蒙妮莎穿出更潇洒的你:雅戈尔展现品牌风云造时势:荣事达引入CI闻名公司的企业文化IBM:电脑帝国的企业文化IBM(国际商用机器公司)是有明确原则和坚决信念的公司。
这些原则和信念看起来专门简单,专门平常,但正是这些简单、平常的原则和信念构成IBM特有的企业文化。
IBM拥有40多万职员,年营业额超过500亿美元,几乎在全球各国都有分公司,对其分布之广,莫不让人赞颂不已,对其成就莫不令人向往。
若要了解此一企业,你必须要了解它的经营观念。
许多人不易明白得,为何像IBM这么庞大的公司会具有人性化的性格,但正是这些人性化的性格,才造成IBM不可思议的成就。
老托马斯·沃森在1914年创办IBM公司时设立过“行为准则”。
正如每一位有野心的企业家一样,他期望他的公司财源滚滚,同时也期望能借此反映出他个人的价值观。
因此,他把这些价值观标准写出来,作为公司的基石,任何为他工作的人,都明白公司要求的是什么。
老汉森的信条在其亲小孩时代更加发扬光大,小托马斯·沃森在1956年任IBM公司的总裁,老沃森所规定的“行为准则”,由总裁至收发室,没有一个人不知晓,如:l、必须尊重个人。
对北京798艺术区当下发展困境的分析1990年代,以聚集自由艺术家而著称的圆明园画家村,鼎盛时期曾经聚集了几百名“盲流”艺术家,这里也一度成为这些流浪艺术家心灵的“乌托邦”,但最终被取缔了。
如果说圆明园画家村被取缔,是因为当时的社会体制还没有做好接受如此另类艺术家的准备的话,那么时至今日,进入21世纪的北京,又在上演艺术区的拆迁剧目,如北京朝阳区的正阳艺术区、008艺术区、东营艺术区等,因规划问题而被拆迁。
虽然今天这些职业化的艺术家们已经不再被称为“盲流”,甚至成为一种时尚代表,或在某种程度上成了人们心中的“偶像”,但这仍然避免不了他们因艺术区的拆迁而被迫迁移的现实。
作为中国当代艺术旗帜之一的北京798艺术区,也曾在2005年面临被拆迁的命运,人们不禁要问:798还好吗?今天,北京798艺术区已经不再仅仅作为一个艺术家的聚集地而存在了,而是一个具备了画家工作室、画廊聚集区以及兼具旅游和时尚消费区的中国当代艺术的多功能艺术区。
从这一点来看,798艺术区已经不再是一个单纯的区域概念,而是具备多种可能的象征性符号,其多样共生的艺术生态,在经济全球化和市场化的背景下,通过市场因素将不同的成分连接到一起,形成了一个完整的艺术生态系统,构成了一个复杂的多样互动链条。
然而,我们今天在庆幸798免遭被拆迁的同时,也必须做出进一步的追问:头顶多重光环的798艺术区将会如何?因为今天的艺术区建设,已经不仅是艺术家自由聚集的群落生态,而是被纳入到了政府文化产业规划中。
798的免遭拆迁,是相对幸运的,这既因为798自身发展的特殊性,也因为社会各界的努力,如各方知识分子、学者的呼吁以及政府保护力量的介入等。
然而798今天的发展正面临着诸多的困境和不确定性。
其困境主要来自798艺术区的定位及进一步的发展规划:798艺术区是否要保持其早期的“自在性”?保持其作为中国最具影响力的当代艺术区的特性?还是要蜕变为高档时尚消费区和旅游观光区?引起其变动的核心因素是什么?是人为因素?还是市场语境下利益转移所导致的新的解构和建构?这些问题涉及798艺术区能否保持其独特的艺术个性健康发展,涉及到中国成熟当代艺术市场的建立,也涉及到中国当代艺术本土地位的确立和健康发展的可能。
栏目/艺术资本艺术离不开市场,而艺术规律与市场规律又不一致,艺术家如何在商品市场中创作有个性的作品呢?艺术经济的动态规则文/董清风固名思义,艺术家是创作艺术作品的主体,而艺术市场就是买卖艺术品的地方。
艺术家面对市场,是既期待又怕受伤害。
既怕自己养在深闺人未识,与市场没有关系;又怕自己太涉入市场,被市场伤害玩弄。
艺术和市场是矛盾的艺术家和市场之间到底是什么关系?市场规律和艺术规律到底是怎么回事?市场规律在市场上出现的现象,是不是就意味着它符合艺术规律,是艺术的现象市场引导的一切是艺术所显现的吗?它们的交叉点在哪儿?市场是一个动态的发展结果,而且这个动态性还有点捉摸不定,就是每一个市场上出现的现象并不一定是一般规律,很可能是个个案,艺术市场的规律是在相互作用之间发展变化,而且落实到每一个身上都不一样,所以说艺术经济也是动态的,很难用一条曲线来显示。
现实的市场都是历史形成的一种势头,它不是以你的意志为转移的,你可以批评,发牢骚,你可以觉得它不可理喻,但是它就是一种现实。
你说为什么梵高的画卖这么高,我张三、李四为什么就没这么高。
它就是一种历史发展、按照一种它的惯性和定式在发展,它未来也在变。
而且,身份不同思考的方式也会不同,艺术家、收藏家、艺术机构,艺术市场的人看到的,想到的都会不一样,市场是个万花筒,是一个动态的、瞬息万变的东西。
艺术家入市有奥妙艺术家很少不想与市场产生关系,因为应该沒有艺术家不愿意卖画。
不论艺术价值多高,市场价格往往是衡量价值的最直观的体现。
艺术家要走向市场,首先就是找画廊代理,画廊挑艺术家,艺术家挑画廊。
艺术家有时会遇到拍卖公司直接来要画上拍。
因为近几年拍卖公司竞争激烈,徵集难度大,拍卖公司有时为出奇制胜,开发新的门类板块,但因藏家不多,有时也会从艺术家直接拿画。
但大多数艺术家并不明白作品骤然进二级市场是非常危险的,如果在一级市场没有稳定的藏家,没有长期稳定的价格,在二级市场忽然拉抬价格是自乱筹码的事。
[标签:标题]篇一:打造开放型的企业文化打造开放型的企业文化来源:中国论文下载中心[11-08-2909:38:00]作者:蔡晓利编辑:studa110711 根据企业的生命周期理论,企业的发展一般历经机会驱动、业务驱动、管理驱动和创新驱动四个阶段,也就是通常意义上所讲的初创期、成长期、成熟期和衰退期四个阶段。
企业作为一个有机的复杂系统,在成长过程中,如果企业不能将各项互动的要素调配得合理而有效,使企业能够源源不断地从环境中获得成长所需的各种资源和能量,并通过对资源的增值处理而得到发展,就会遇到这样那样的问题。
而企业文化正是随着企业发展阶段性演变和社会发展多元化的一种必然的需求,这种需求,是企业员工从“经济人”到“社会人”角色的变化所导致企业管理机制改变的必然,是企业管理的边界和外延不断变化和改变的必然。
随着中国企业市场环境、政策环境的不断变化,我国的企业无论是公司治理制度、企业管理制度都越来越规范和成熟,成为长寿企业和常青企业正在成为我国优秀企业的发展战略目标,而通过企业文化的有机建设则成为众多企业实现持续发展的重点工程。
一、企业文化成为提升企业管理的需求企业文化作为企业一种管理需求的提出,首先是源于全球经济一体化和全球经济发展的要求。
在20世纪70年代,日本经济的急剧膨胀和强大,使得欧美的经济学家和管理学家开始研究日本企业管理,经过研究,发现日本企业的管理模式和西方不一样,即在欧美严格科学的管理流程、管理制上,日本的企业更为讲究发挥员工对企业的忠诚,而塑造一种有利于创新和将价值与心理因素整合的文化。
在此基础上,80年代初,经由威廉.大内、迪尔、阿索斯和沃特曼等学者专家的学术推动,掀起了企业文化的研究和实证的热潮。
所以,从企业文化的发展根源来看,是源于全球范围内塑造竞争力的需求所驱动。
其次,企业文化的提出,是源于企业管理手段和方式更为全面和优化的需要。
现代企业制度是一个非常复杂的系统,不同的企业采用的管理方式存在千差万别,对于不同的企业而言,本身也并不存在一种固定的成功的管理模式,在一个企业取得成功的管理方式,换成不同的企业、不同的行业、不同的环境,可能会产生完全不同的结果,其关键的原因就在于不同的管理者存在不同的沟通技巧、领导方式,那么如何解决模式比较一致的企业制度和不同的企业环境、不同的员工行为之间的矛盾,成为现代企业管理必须解决的问题;因为无论流程如何细致、奖惩多么科学,都会由人去执行,不同的人由于性格、知识结构、个人秉性的差异,必然会产生巨大的差异。
画廊的经营方式云厚长书画专卖推荐(微信:huaxiajuren)很多人走进画廊无所适从,墙上挂着画,常没人搭理,画也没标价,也不敢问价钱。
画廊的外观会唬人,空间或规模大小不代表运作实力。
小空间也可能有前瞻性或影响力;商业画廊可能也有非营利的项目,如举办教育活动或学术研究出版等。
每个画廊因为经营者喜好与个性的差异而有不同风格,重要的画廊老板甚至对艺术市场具有关键影响力。
画廊通常会为代理或合作艺术家办展览。
可先上画廊网站了解画廊的代理艺术家,研究之前办过的展览。
有些艺术网站能查到艺术家作品的成交价格,可找出自己能负担的价格范围。
画廊是营利事业,必须仰赖销售来生存,所以与美术馆的展览不同,画廊展览的作品是可以出售的。
但并非只有展示的作品才能交易,画廊也会提供一些艺术家的档案与图片供藏家选择。
如果画廊老板感受到来访者是个值得经营的潜力藏家,就会特别款待。
藏家可以与画廊建立个人联系,相互培养尊重与默契,一同成长。
画廊经营的方式1、代理合作,这类画廊属于一级市场。
画廊推出精心策划的展览,首卖艺术家的作品,独家帮艺术家办展览。
与拍卖不同,拍卖只要把拍品卖给出价最高的人,画廊却要负责代理艺术家的创作生涯。
有些画廊与艺术家的关系,不只是作品的销售,甚至并肩成长、有深厚的友谊关系。
一个成功的画廊老板,可能同时得扮演经纪人、出资人、顾问与朋友。
画廊会与艺术家签订长期代理合同,对艺术家进行长期扶植,是较正规的经营方式。
画廊帮艺术家办展览,带艺术家参加艺术博览会,制作画册,或请重要的评论家评论,或提供生活费。
售画收入通常是由画廊和艺术家按合同分成,最常见的是五五对分。
但也有因艺术家材料花费多或是画廊投入宣传过大,而出现六四分成或四六分成的比率。
2、寄售合作,这也属于一级市场。
画廊帮艺术家办展览,寄售作品,艺术品售出后,画廊再按约定的分成数额将销售所得收入支付给艺术家。
此种方式不须画廊垫压资金,风险较低。
3、有些画廊接受藏家委托转卖作品,这种画廊属于二级市场。
关于企业书画院的运营方案企业文化是企业的灵魂,是推动企业发展的不竭动力。
文化是根,经济是叶,根深才能叶茂。
良好的企业文化是一家企业具有跨国界超强凝聚力和竞争力的重要因素之一,是成就企业轰轰烈烈、长盛不衰的法宝。
书法绘画作为中国传统文化展示了中国文化的智慧和情趣,对企业文化建设具有重要的意义,金融、地产、酒店、家电等众多行业越来越多的企业家已认识到高品位高层次的企业文化的价值所在,正成为企业生存立足谋求制胜市场的根本。
为了让企业文化与书画艺术有机的结合起来,我们联合聊城市书协和美协决定组织本地及外地书画组织和书画名家走进本企业,与企业零距离接触,促进企业文化建设,把企业文化和书画艺术相融合。
在打造企业品牌文化的同时,又让企业领略到书画艺术的精髓。
同时,还可以对外经营。
鉴于贵单位在当地的社会影响力,我们诚挚接手你们企业书画院的运作,我们深信此项业务在我们的精心策划运作和贵单位的支持下,一定会取得骄人的成绩。
一、运作内容由我们联合聊城市书协和美协组织本地及外地书画组织和书画名家,根据企业需求创作;由企业提供书画家创作费用及创作场所,所创作的作品归企业所有,可作为公关礼品,也可用于企业办公场所、公共区域的陈设典藏,并可对外销售。
二、创作题材1、题写企业名称。
2、配合企业文化及企业发展服务理念,企业所需要的内容所创作的书法、国画和油画。
3、创作针对配合重大活动题材的国画和油画。
4、用于美化企业相应场所装饰摆挂的一般性题材的书画作品。
5、用于企业高端业务所需交流馈赠的书画礼品。
6、创作有预示企业财源广进,生意兴隆的风水绘画作品三、运作方案企业可指定艺术家,我们组织邀请,具体费用商议而定。
四、企业超值收益回报1、由我们联合聊城市书协和美协组织本地及外地书画组织和书画名家为企业所创作的书画作品,具有权威的学术与市场价值认定,有极高的收藏价值和升值潜力,用一分投入赚回十分的收益,企业典藏的书画作品及版权归属于企业所有,可用于企业发展所需商业行为.企业进行艺术品投资,是一种资本运作的新方式。
西安画廊_张大千的个性与人品[德风堂书画艺术]张大千身上精明与狡黠的生意气常受人揶揄,但绝不能因此而认为他大节有亏。
人们总是记挂着他曾尽享人间的富贵荣华,却难以体会其晚年竟埋藏着如斯苦痛——无法落叶归根。
在近代画史上,我以为徐悲鸿是与张大千最具可比性的人物。
两人的共同之处在于,通过努力实现理想,而且几乎都做到了心想事成。
比如徐悲鸿的理想是要以写实主义改造中国画的现状,而张大千的理想则是通过尽观古来名画,来提高自己的画艺。
这两人的艺术理想,都实现得很完美。
任何人想要在现实中实现理想都困难重重,但他们却始终在最大程度上掌握着自己的命运,不是凭运气而是凭智慧与努力,完成了平生夙愿。
这在古往今来的画史上,并不多见。
而如果比较两人的不同,则更能清晰地见出张大千的个性。
徐悲鸿具备兼济天下的入世品格,他的艺术从主张到实践,都体现着鲜明的“为人”特色。
相对而言,张大千则较“为我”,比较出世,一生始终围绕着自己的艺术追求与实践,“拔一毛以利天下”的行为,做得不多也不算主动。
这跟其二兄善子相比,有一定的距离,比起徐悲鸿致力于改造社会与传统的艺术运动来,张大千一直关注的是自己绘画的进境。
研究徐悲鸿,着眼于其个人作品远远不够,而探究张大千,只消研究其作品便已足矣。
至于张氏为人们所津津乐道的那些奇闻逸事,亦是其生活的重要组成部分,但这与其创作,倒也并无至关重要的联系。
张大千在近代画史上的艺术史意义虽然极大,但他本人却未必十分在意。
换言之,他并不想做艺苑领袖,但却想成为最好的画家。
否则他就不会一直有与古人较劲的冲动与举动,也不必为了张古画追踪数千里,甚至跑到天老地荒的敦煌面壁数年,更不会因世人的怀疑,就几乎拼掉老命去完成《青城》、《庐山》那样的大幅巨作,来证明自己其实老当益壮……张大千是个典型的川蜀“袍哥”,讲义气重规矩,是他对待朋友的一贯原则。
他的情感世界里留给“天下”的空间,绝对大大少于他留给朋友的。
为了朋友,他几能倾其所有:听说朋友手头拮据,他会悄悄托人送去刚卖画所得的钱款,再三强调不令受款人得知真相;听说朋友入狱,他会立刻筹款托人相救;听闻远在大陆的弟子集会追悼嫂子(即善子夫人),他会即刻写画分赠每个弟子以示奖掖;甚至据说为祭奠深爱其画的亡友,不惜画成并烧毁大量作品……而历经考验,也能看出大陆还是有不少与他肝胆相照的朋友,比如谢稚柳,比如徐悲鸿、叶浅予……当然,张大千也精明过人,用今天的话说就是情商极高。
论哈代“性格与环境"小说的民谣艺术马弦刘飞兵内容提要:民谣作为一种特殊的叙事策略,是哈代小说中一个重要而独特的艺术特征。
在“性格与环境”系列小说里,哈代对于英国传统民谣做了巧妙而精密的安排与运用,使得它们对作品的主题、情节、人物、背景等方面都产生了深刻的影响,起着不可替代的作用。
民谣在叙述中的穿插使用不仅给作品增添了色彩,烘托了气氛,而且深化了作品的思想内涵,拓展了其主题意义,提升了其艺术品位。
关键词:哈代“性格与环境”小说民谣传统作者简介:马弦,广东商学院外国语学院教授、华中师范大学比较文学与世界文学专业博士生,主要研究英美文学;刘飞兵,湘潭大学大学英语部副教授,主要从事文学与翻译研究。
Tit le:Ha rd y’S Emplo yment of Balla ds in His“Novels of Character an d Environment”Abs tra ct:T he ballad s e r v e s a s a s pe cia l narrative device,dis play ing a n i mporta nt and unique ar—tistic feature in Hardy’S no ve l s.Ha r dy skil lfu lly employs th e traditional English bal la ds in his “novels of environment and character”,which produces a profound e ffect o n th e t hem es,p lot s,cha rac te rs an d se tting s.T he bal la ds inter woven in the narration n o t on ly add to t he color and at-mosphere of the nove]s,but also intensify the connotations,expand th e the matic significance and enhance the artistic quality.K e y words:Thomas Hardy“novels of environment and character”ballad tradition Authors:Ma Xian is professor at t he School of Foreign L angu ages,Gu ang dong Un ive rs ity of Business Studies(Guangzhou 510320,China),and a Ph.D.candidate of Comparative Litera-t u r e and World Literature at Centr al C hi na No rma l University(Wuhan 430079,China).Herr e-search a rea is British litera ture.Ema il:s ong lacs@yah oo.c orn.en.L iu Fe ib in g is associate-profes—S O t at Colle ge English Department,Xiangtang University(Xiangtang 411105,China),majoring in t he stud y of Literature and Translation.Email:lfb@xtu.edu.an民间歌谣是展现民俗风情的一个不可缺少的组成部分。
个性与生存:画廊经营
卡丽是一个颇有成就的肖像画家和雕塑家。
她为在纽约、佛罗伦萨、罗马、阿姆斯特丹的巴黎这些著名的城市里学习过艺术。
她的作品在无数的展览中得到过介绍,被赞为大有可为的艺术家。
卡丽不试图模仿任何一个人,发展着她自己的独特风格。
她可以为任何一张富有趣味的面孔的人画肖像,有好几次,她沿街追逐着人,问他们是否愿意坐下来让她画一幅肖像画。
她在欧洲声誉鹊起,但她想回到纽约这个她开始其职业生涯的地方。
虽然卡丽的名声在美国也有一些影响,但她仍不得不像在欧洲那样努力工作,从而使自己在纽约立足。
她设法参加一些画展,但卖出去的画很少。
即使是一幅在欧洲获得普遍好评的获奖作品,也没有得到一个好的价钱。
她怀疑她的作品没有主顾,是因为她是一位女性。
卡丽决定放弃纽约,搬到另一个州去。
她想找到一个她可以居住下来并且有富有趣味的人可画的地方。
如果她不能卖掉她的绘画作品,她将开设一家她自己的画廊,接纳那些与她一样遇到麻烦的画家和雕塑家的作品。
卡丽终决定去夏威夷州的毛伊岛。
她从来没有到过那儿,有人告诉她那里是一个天堂,当她搬到那儿后,她决定花时间研究那儿的自然、人文和旅游者,从根本上估价艺术家在那里存在可能性。
为了维持生活,她在了解风俗民情的同时,还在毛伊岛最大的饭店里找了一份作室内肖像画的工作。
她为饭店里的客人画彩粉肖像画,收取35美元到50美元的报酬。
这对于卡而来说绝对是一种损失,但她想在开设自己的画廊以前做好筹备。
她坚持这样干了15个多月,在这期间她熟悉了当地的艺术圈,这里面有一些杰出的艺术家,他们艰难地生存着,期待着奇迹的发生。
终于,卡丽决定开设她的画廊,并且为画廊找到了一个绝好的位置。
她在一年中不同的时间里为每一位侨居此地的艺术家介绍作品。
她将免费为艺术家们展览绘画和其它艺术作品,但她将在出售所得收入中分成。
她将提供一份介绍每位艺术家的背景的资料。
资料中还将列举每位艺术家的作品以及其售卖价格。
卡丽向每位艺术家许诺,资料将对他们予以介绍。
在画展期间,她将提供香根、葡萄酒、茶和开胃小吃。
她请求艺术家们帮助她做一些开张工作,以便将来及时地作一些改变。
画廊终于开张了,顾客们开始进来随意观看。
本地人的画卖得很好,但是其他艺术家的、包站她自己的画却没什么巾动。
一些艺术家感到失望,并开始寻找可能会吸引旅游者的题材。
站在棕榈树下身穿纱笼裙的夏威夷人画或者水上的夕阳画可以卖到500美元。
艺术家们开始大量地炮制这样的绘画,结果画廊变得像一个针对旅游市场的纯粹商业性机构。
生意兴隆,利润可观,但在卡丽看来,画廊是一个失败。
她感到她在为金钱而出卖自己的灵魂、抛弃自己的艺术。
卡丽和其他艺术家进行商量,他们中一些人认为她应该继续照旧地把画廊经营下去。
他们认为。
他们至少让他们的名字进入了公众论坛,在赚钱,而以往他们常“处于饥饿的境地”。
然而,卡丽决定卖掉画廊回到纽约去,在那里,好的艺术(即使不是她自己的)会受到真正的欣赏。
她很快就将画廊卖给了地方上的艺术家,带着几分遗憾离开了这个海岛,因为她已经喜欢上了它。
当卡丽回到纽约后,她决定再作一次绘画的努力。
渐渐的,她希望开设她自己的画廊,即使有来自于富有名望的商业美术机构的大量竞争。
她先找到了一位建筑师,这位建筑师允许她出售关于他们正在建筑的大楼的绘画。
然后,她和她的艺术家达成了销售利润上的协议。
她制作了一份艺术品类完整的目录单,其中包括绘画和雕塑。
她把瓷器、制型纸板、油画、粉彩画和水彩画包括了进去。
她还决定在目录单中出售昂贵的画框。
她用在毛伊岛赚得的利润和一家直邮公司达成了一份协议,即由这家公司向她提供年收入超过100000美元的家庭名单。
她按照名单向所有这些家庭邮寄了她制作的艺术品目录单,告诉他们可以从大有前途的艺术家那里买到原作。
结果证明这一招非常的成功,她积累了大量的现金。
艺术家们很快便把她看作销售他们艺术品的通道。
她终于能够在纽约开设自己的画廊。
所处的位置极佳,画廊里展挂一些有名望的艺术家的作品,也有一些不知名的但大有前途的艺术家的作品。
她也卖她自己的作品,签上“K·芭特尔”,这可以避免人们注意画作者的性别,因为她以往的经验似乎告诉她,女性艺术家受到人们的歧视。
所以,卡丽现在看来走在了成功的路上。
但是,一些问题也出现了。
她不得不拒绝一些艺术家的作品,因为在她看来,这些作品是可怕的。
一天,当她正在画廊的后面工作时,被她拒绝过的一位画家走进来开始戳破画布,还打翻和弄碎了一些雕塑作品。
在他离开以前,他对她咆哮道:“下一次我回来的时候你最好严肃地收下我的作品。
”卡丽立即叫来了警察,并查明了损失情况。
那些其艺术作品遭到破坏的艺术家来向她大发雷霆,说她不该让这样的事情发生。
她感到很沮丧。
她按照这些艺术品的可能性售价向这些艺术家作出赔偿,但他们拒绝原谅她。
这整个的事情让她很迷惑,但她发誓要勇往直前。
渐渐地,卡丽的画廊有了名气,她自己的作品也与那些有成就的美国艺术家的作品挂在一起展出。
她继续接纳那些大有可为的青年艺术家的作品,但她的眼光更为敏锐了,卡丽逐步拥有一批好的主顾,将自己奉献于满足他们的需求。
她还和另外几家画廊发展了关系,以多种方式进行相互间的合作。
当卡丽反思她奋斗的历程,她不得不承认,作为一个艺术家,她还没有完全地成功。
当她从欧洲回到纽约时,她卖不出自己的作品,她在夏威夷也没有使自己的艺术作品获得成功,即使是现在,在她自己的画廊里,她为了卖出她的画,也只能在画上签写姓氏和名字的第一个字母“K”。
她能够卖掉其他艺术家的作品,但有时失去了她认为最有价值的东西。
现在,她是一个企业家——只在部分时间里是一个艺术家,还没有足够的境界去使用她自己的名字。
评点:
这显然是一个人文化个性与经营原则触礁的案例。
关键在于创办人没有理顺其间的关系,虽然导致了经济上的赢利,但内心却是痛苦和徬徨,这是高层面的精神追求和现实物质利益的冲突,至于如何理顺这一关系,不可能有惟一答案,主要还是依个人的性格而定。
经济学博士:郭政
·《管理案例博士评点》代凯军编著。