人教版高中语文必修四-综合检测 含解析

高中语文必修4综合卷姓名考号得分说明：本卷由选择题和非选择题两部分组成；满分150分，考试时间150分钟。

第Ⅰ卷选择题33分1、下列加点字注音全对的一项（）A、逾侈yú栘中yí缑王hïu 运筹帷幄wîB、啮齿niâ羝羊dī专横hãng 残羹冷炙zhìC、蹩进biã薄片báo 犀利xī猝不及防cùD、天堑qiàn 盗跖zhí罪愆qiāng 遥岑远目cãn2、下列词语中没有错别字的一项（）A、赢弱刹那前合后偃莫名其妙B、吸吮临邛固若金汤伶牙俐齿C、萧瑟时髦叱诧风云优柔寡断D、暄嚣苍穹完璧归赵色厉内荏3、下列加点成语使用不恰当的一项（）A、蒙田的《热爱生命》一文，既没有高深的理论，也没有华美的语言，读后却使人产生如．坐春风．．．之感，从而明白许多做人处事的道理。

B、国庆期间，各大城市服装市场热闹非凡，商家都摆出了积极应战的姿态，除了引进质量优、款式新的产品外，还纷纷推出了降价、抽奖等促销活动，引得众多消费者慷慨解囊．．．．。

C、“人是一根能思想的苇草”，这句话可谓难得的空谷足音．．．．，它不仅生动地说明了人的脆弱性，还揭示了人不同于苇草的最重要的本质——能思想。

D、假如人什么情绪都没有，对什么样的人和事都泰然处之．．．．，心平气和，或都能忍之、远之，这是麻木，或是胆小鬼、糊涂虫。

4、下列各句没有语病的一项（）A、曹禺为什么要写前后两代人都完全重复的出身资产阶级家庭的青年与无产阶级姑娘之间的一往情深的爱情故事呢？B、社会在不断发展，我们的世界在不断更新，于是我们思考和观察的内容也在不断地发生者变化。

C、不难看出，这起明显的错案迟迟得不到公正的改判，其根本原因是党风不正所造成的。

D、如果简单地拿西方文化里的父亲或丈夫的标准做法来衡量周朴园这个形象，那是缺乏分析的，也是不公平的。

2017人教版高中语文必修四模块综合测试含答案人教版必修4模块测试本大题共5小题，每小题3分，共15分。

1.下列词语中加点的字，读音有错误的一组是：A。

角色（jué）楔子（xiē）本分（fèn）敲诈（zhà）B。

堤防（dī）伺候（cì）惊愕（è）喘气（chuǎn）C。

脚镣（liào）战栗（lì）觊觎（jì）暮霭（ǎi）D。

国粹（cuì）给予（gěi）自诩（yǔ）脑髓（suǐ）2.下列词语中有错别字的一组是：A。

弥补贤慧谛听阴险毒辣B。

枯燥蓑衣罪孽礼尚往来C。

吝啬窒息揭露冠缅堂皇D。

神州经典诡计残羹冷炙3.下列句子中，加点成语使用不恰当的一句是：A。

继2007年冬天我国南方雪灾等以后，如今四川境内大部分地区又遭遇罕见的强烈地震，这真是多事之秋啊。

B。

《走我自己的路》这其实就是XXX著作的特点：决无陈词滥调，充满新鲜气息。

唯其如此，他才在表现出人格魁力的同时，也表现出思想的魁力。

C。

“免费开放”的新政策，让全国各地许多博物馆从人气冷清的休眠状态变得门庭若市，甚至要提前预约才能获得参观机会。

D。

据XXX研究结果表明，即使很干净的人家，平均每张床上的被褥螨虫和尘埃螨虫至少有1.5万只，让人手足无措。

4.下列各句中没有语病的一句是：A。

政府必须下决心不断加大对教育的投入，否则，我国教育事业的发展要赶上世界先进水平只能是共产主义理想。

B。

莫斯科地铁不仅仅是藏满精美艺术品的博物馆，而且更像是交通工具，是集建筑、装饰、绘画、雕刻等于一体的艺术殿堂。

C。

有的学生在考试前会出现失眠、烦躁等现象，这往往是因为他们太在乎考试成绩，心理负担过重造成的。

D。

我国的汽车产量已经超过法国，位居全球第四，销量突破500万辆，目前我国是继美日之后的第三大汽车产销国，成绩来之不易。

5.下列有关文学常识的表述，不正确的一项是：A。

XXX的作《雷雨》以卓越的艺术才能深刻地描绘了旧制度必然崩溃的图景，对于走向没落和死亡的阶级给予了有力的揭露和抨击。

综合质量检测(时间：150分钟满分：150分)第Ⅰ卷阅读题甲必考题一、现代文阅读(9分，每小题3分)阅读下面的文字，完成1～3题。

墓志铭与墓碑文考辨王珂世人常把墓碑文当作墓志铭。

其实二者是有区别的，我们可以从墓碑和墓志的演变来了解它们的区别。

墓碑的使用是在东汉以后。

东汉之前，碑的用法典籍记载有三种。

一是竖立在宫室前测量日影计时。

二是在宗庙前用来拴牲口。

碑上有洞，叫穿，绳子可以从中穿过，拴住那些用来祭祀的牲口。

三是用作下葬时绑系棺椁的柱子，一般竖立在墓的两旁，其规制有严格的规定。

按照郑玄的解释，天子可以用四个木碑，穿六根粗绳子下葬，诸侯两个木碑、四根绳索……而到了低等级的士，则不能有碑，只能用手挽着绳索下葬了。

从这些记载来看，石碑是用在宫庙前面的，而墓地前的碑，为木质，没有文字，只起到承载棺椁下葬的作用，与后世的墓碑，作用显然不同。

东汉立墓碑的习俗，应当和先秦、秦汉时期的刻石纪念、歌功颂德的传统有关。

“物不朽者莫不朽于金石”(蔡邕《铭论》)，由于金铜材质较少，所以纪念性的墓碑就用石碑代替。

我们今天发现的东汉初期的墓碑，如袁安碑、甘陵相尚府君碑都是有“穿”的石质墓碑。

而墓志是在魏晋以后兴起发展的。

墓志是埋在坟墓里的石碑，所以它的别称都带有入土的意义，如埋铭、圹志等。

西汉中后期，世家大族建立祠堂、家庙，广立碑铭，刻石记其祖先功德，为的是团结族人，增强宗族的凝聚力。

建安十年，魏武帝以天下凋敝，下令不得厚葬，又禁立碑。

曹操以禁止厚葬为名，禁止立碑，其实是为了淡化士大夫们的群体意识，淡化世家大族的凝聚力。

曹操立法的威严，使立碑之风受到遏制，但是人们依然按照立碑的风俗，把石碑立在坟墓之内，这就是墓志。

魏晋时期的墓志，仿照墓碑而制，直立在墓内，不像后世的墓志都是平放。

南北朝时期，墓志经过不断发展，已经逐步确定了其形制。

我们看到的过渡期最具代表性的墓志就是南朝宋大明八年的《刘怀民墓志》，这个墓志是方形石质，但是还没有盖，加盖的墓志是洛阳发现的北魏正始二年的《寇臻墓志》。

人教版高中语文必修4全册综合（期末）测试卷(测试时间：150分钟满分：150分)一、现代文阅读(35分)(一)论述类文本阅读(9分，每小题3分)阅读下面的文字，完成第1～3题。

在中国戏曲史上，有不少人将戏曲作为文学作品，品味其文学旨趣，但从戏曲的本体意义来说，“戏剧本为上演而设，非奏之场上不为功，不比其他文体，仅供案头欣赏而已足”。

既为场上搬演的作品，表达情感的过程就需要通过演员来实现，正如谭霈生所言：“一部剧本出版后，被置放在图书馆里或私人书架上，可以随时供人阅读，这时，它只具有文学价值，尚不具有戏剧价值。

真正意义上的戏剧作品，指的是一场戏剧演出。

”因此，对于戏曲，“上演”才是其存在的最根本的方式。

既然戏曲是通过演员来表达情感的，那么演员又是通过何种方式来传达的呢？毫无疑问，戏曲演员是通过程式表演来展现故事情节的。

戏曲在历经了近千年的发展流变之后，审美形式已极为成熟。

演员可以借助舞台程式表演生活中的任何一处场景、任何一个人物，虽然“扮不像人的人，说不像话的话”，但是你完全可以置身于其中而浑然不觉其假，因为即使是一个很小的表情，它都已经通过极其细腻、精微的程式出神入化地表现出来了。

在京剧中，仅仅是笑和哭，就有百余种的分别；只咳嗽一项，便有二百余种之多，就梅兰芳那兰花指和眼神据说就有七八十种之多。

如此等等，也就意味着高度发达的戏曲程式已经将现实生活中可能出现的表情、动作等都囊括其中了。

而这些精细程式的创造，不就是为了更准确地表现人物的身份和性格特征吗？为了更准确地领悟并运用这些程式，尤其是精细的表情程式，演员需要从具体生活中观察不同人物的性格特征，体会人物的现实情感。

但是，戏曲演员观察生活，体悟人生，不是为了自然、真实地“再现”生活的原样，而是从中获取表演的灵感，使舞台上的各种程式如身段、表情、脸谱、唱腔、妆容等能最大限度地符合特定人物的性格特征，使舞台人物更具灵气和神韵，更加精致而富有美感。

可以说，戏曲演员对现实生活的体悟是获得舞台上更加精准而细腻的程式表演的手段。

(A卷学业水平达标)(时间：120分钟，满分：120分)一、基础巩固(15分，每小题3分)1．下列词语中加点的字，注音有误的一组是()A．田畴．(chóu)煞．费苦心(shà)造诣．(yì) 前合后偃．(yǎn)B．蘩．漪(fán) 戛．然而止(jiá)狩．猎(shòu) 汗涔．涔(cén)C．棕榈．(lǘ) 瓜熟蒂．落(dì)枭．下(xiāo) 虚与委蛇．(yí)D．蟊．贼(máo) 怙恶不悛．(quān)粗犷．(kuàng) 断壁残垣．(yuán)解析：选D D项，“犷”应读guǎng。

2．下列词语中，没有错别字的一组是()A．干涸安祥锦烂熳花错勘贤愚B．门第寒喧弥补罪过世外桃园C．孟浪戕害陛下之命斩钉截铁D．赋予惨痛张皇失措走头无路解析：选C A项，祥—详；B项，喧—暄，园—源；D项，头—投。

3．依次填入下列各句中的词语，最恰当的一项是()①古代戏曲的语言很有特色，鉴赏时要注意在了解剧情的基础上进行________。

②《窦娥冤》被誉为世界悲剧的“千古绝唱”，被认为是悲剧抒情艺术的________。

③戏剧艺术是情感的艺术，因此鉴赏它________要理解戏剧语言的语意，更要体会其情味。

A．品味典型不是B．品味典范不仅C．品位典范不是D．品位典型不仅解析：选B“品位”指档次、格调；“品味”是体会、鉴赏的意思。

根据句意，应选“品味”。

即可排除C、D两项。

第三句是表示递进关系的，要选择“不仅”。

4．下列各句中，加点成语使用恰当的一项是()A．如果是真正投入到了学习当中，外界的环境、嘈杂的声音是影响不到自己的。

即使耳机就戴在头上，也能做到充耳不闻．．．．。

B．教育孩子不是一味地定规矩、设规范，更不是粗暴地耳提面命．．．．。

父母的责任应当是关爱孩子，鼓励孩子，支持孩子，引导孩子。

C．各级领导干部，要倍加珍惜人民赋予的权力，不孚众望．．．．，不辱使命，为全省人民掌好权，用好权。

考案6学习质量综合检测题(二) 本试卷分第Ⅰ卷（阅读题)和第Ⅱ卷（表达题）两部分,共22题，共150分，共8页.考试结束后,将本试卷和答题卡一并交回。

一、现代文阅读(35分）（一)论述类文本阅读(本题共3小题，9分）阅读下面的文字，完成1～3题。

导学号 41594314宋词水意象的情感解读宋词中，词人频频以水入词，传情达意,主要是因为水与词的特质相通。

词“以清切婉丽为宗”,水的运用使得这一盛行于秦楼楚馆的文体洗尽铅华,增添了一分清婉、灵动和含蓄.“诗庄词媚”,词较于诗有更多儿女情长、爱恨相思的描写，文人词更侧重内心对恋情的执着与迷惘,借助水这一意象，既突出恋人的柔情和恋情的纯洁，又显得含蓄蕴藉、缠绵悱恻。

婉约词主言情,尚含蓄,涓涓细流恰可将那些要眇之情、凄迷之境娓娓道出，并将其表现得欲露而不露。

即使是豪放词，也宜表达得沉绵深挚。

流水恰可进行一种缓冲,使之于豪壮中更显沉咽缠绵、刚柔并济。

水具有流动性和传递性,视线随着流水放射出去，心中百感也随之生发、释放.范仲淹的《苏幕遮》由天到地，由黄叶到秋水,接天连地的一江秋水，在带动词人视线移动的同时,更将思乡之情、羁旅之倦吟唱出来。

水的绵绵不断常常带动着忧思情感的传递，水又是没有约束性的,象征着情感的一发不可收。

“离思迢迢远,一似长江水。

去不断,来无际。

”（欧阳修《千岁秋》)流水缠绵、源源不绝,激发人绵绵不断的情思，离人的目光、伊人的相思，都可以顺着流水延续千里。

流动的水连接两地、贯通两心,分离的人可以以水传情,可以思接千里。

古代交通不便，横亘于前的江河湖海是词人与恋人、友人的阻隔，也是与家乡、亲人的阻隔；同时,水也可以代指无法逾越的抽象意义上的阻碍或心灵隔阂,如故国、亡人、无法企及的爱情、对往昔的追忆等。

山遥水远，音信难托，水的阻隔性令牵挂、思念无法传递,郁结于心,只有将这份怅惘诉诸流水,“望极蓝桥，但暮云千里.几重山，几重水”(张先《碧牡丹》)。

于是,常借助飞翔的大雁、水中的游鱼来逾越流水的阻碍,传递思念,“鸿雁在云鱼在水,惆怅此情难寄.人面不知何处，绿波依旧东流”（晏殊《清平乐》）。

(满分150分,时间120分钟)第Ⅰ卷阅读题(共70分)甲必考题一、现代文阅读(9分,每小题3分)阅读下面的文字,完成第1~3题。

重阳节的来源,向来最为人们津津乐道的,是南朝《续齐谐记》所载的东汉汝南人桓景经方士费长房指点登山辟邪躲过一劫的故事。

不过这个说法,并不可信。

《齐谐》是一部志怪书,连作者自己也没有把它视作史实。

晋葛洪《神仙传》说,费长房在东汉时曾做过汝南市掾,后来跟仙人壶公入山修道去了。

而桓景,在有关东汉、三国史事的文献资料中都寻觅不到影子,仅仅在《宋书·符瑞志》中提到东晋成帝时有个太守叫桓景。

春秋战国时期对山神的崇拜已很普遍,并形成了一套祭祀礼仪,而这种登高祭祀活动,在人类早期是作为最直接的生存需求出现的。

原始先民依靠采集和狩猎谋生,群居穴处,辗转山林。

山林间生长着各种植物,隐栖着许多飞禽走兽,物产丰饶,早就引起人们的关注。

山上云雾弥漫,而人们又观察到云气能致雨,以为山岳为神龙居所,有降雨的能力。

而且,山峰插入云霄,高不可攀,人们以为是登天的梯子或撑天的柱子,上面是神仙的居所,并且虔诚地相信,只要登上它,就能超越芸芸众生。

原始先民领略了莽莽群山千变万化的自然现象,因而滋生了“万物皆有灵”的神秘自然观念,崇拜、敬畏山岳山神,并且激发了登临神山圣境的强烈愿望。

“崇”字从“山”从“宗”,说明“崇拜”原来就是专对山岳而言的。

秦统一中国后,一直到汉朝,皇帝对山川祭祀都非常重视,每年都要巡狩、祭祀或封禅名山大川,各地登高的活动也随之兴起。

据史料记载,约于刘邦在中原创立汉朝之时,割据岭南的南越王赵佗就曾登临越秀山,君臣饮宴游乐。

与刘邦同时代的汉闽越王无诸,也在九月九日率领臣属登上福州的于山,插茱萸,饮菊花酒,宴集游乐。

这些登高活动,比桓景的所谓“登高避祸”要早二百多年。

最早明确记述九月九日登高习俗的是三国初期魏文帝曹丕的《九日与钟繇书》:“岁往月来,忽复九月九日。

九为阳数,而日月并应,俗嘉其名,以为宜于长久,故以享宴高会。

单元综合测评(一) 第一单元(时间：120分钟满分：120分)一、基础巩固(本大题共15分，每小题3分)1．下列各句中加点成语的使用，全都不正确的一项是()【导学号：11162020】①时代发展的需求，人民群众对戏曲的热情，使许多具有高度文化修养的诗人积极参与戏曲创作，甚至自操檀板，粉墨登场．．．．。

②我读过弗莱的著作，很喜欢他那高山仰止．．．．的气势和包罗万象的体系，更欣赏他努力摆脱主观印象式品评的文学批评方法。

③要解决愈演愈烈的医患矛盾，既需要运用法律武器制止违法行为，更需要从根本上釜底抽薪．．．．，进一步推进医药卫生体制改革。

④严冬的巨大雪毡一旦撤去，这时最触目惊心．．．．的便是那暴露在眼前的种种污秽杂乱。

依我们的偏见看来，自然也并非生性好洁。

⑤他这人平素爱出风头，工作华而不实，喜欢夸夸其谈，我任他自言自语，不落．．言筌．．，他独自发完议论，也就算了。

⑥红颜弹指老，刹那芳华。

文工团的青春岁月，不过是他们的黄粱一梦．．．．，梦醒后才知人去楼空，早已面目全非。

A．①③⑥B．②③⑤C．①④⑤D．②④⑥B[①粉墨登场：化装上台演戏，今多借指登上政治舞台。

②高山仰止：品德崇高的人，就会有人景仰他，此处应用“高屋建瓴”。

③釜底抽薪：从根本上解决问题，此处语义重复，删去“从根本上”。

与前文矛盾。

④触目惊心：看到某种严重的情况引起内心的震动。

⑤不落言筌：不局限于言辞的表面意思，而有言外之意，褒贬失当。

⑥黄粱一梦：美好的事物转眼成空，也比喻不能实现的梦想。

]2．下列各句中，没有语病的一句是()【导学号：11162021】A．在近期举行的中法领导人会晤中，中方愿意继续本着合作共赢为原则，密切同法方各领域合作，加强“一带一路”框架下的合作。

B．当前，企业生产利润如何？投资方向会调整吗？记者日前在多省市展开调查，不少靠实业起家、仍依靠实业创新发展的企业家给出了肯定的答案。

C．北京冬残奥会会徽设计展现了汉字“飞”的动感和力度，巧妙地幻化成一个向前滑行、冲向胜利的运动员形象，同时也体现了轮椅等残奥会特殊器械的形态。

单元综合测评(二)(时间：100分钟，分值：120分)一、基础巩固(12分，每小题3分)1．下列句子中，含有通假字的一项是()A．异日图将好景B．应是良辰好景虚设C．一尊还酹江月D．赢得仓皇北顾【解析】“尊”同“樽”，酒杯。

【答案】 C2．下列各项中加点的词，解释不正确的一项是()A．东篱把．酒黄昏后把：持，端起B．有暗香盈．袖盈：充满C．廉颇老矣，尚．能饭否尚：尚且D．舞榭．歌台榭：建在高台上的房子【解析】尚：副词，还。

【答案】 C3．下列词类活用现象与例句相同的一项是()例句：都门帐．饮无绪A．嬉嬉钓叟莲．娃B．多情．．自古伤离别C．大江东．去D．樯橹灰飞烟．灭【解析】例句，名词作动词，设帐；A项，名词作动词，采莲；B项，形容词作名词，多情的人；C项，名词作状语，向东；D项，名词作状语，像烟一样。

【答案】 A4．补写出下列名句名篇的空缺部分。

(任选3道)(1)______________，有三秋桂子，十里荷花。

(柳永《望海潮》)(2)料峭春风吹酒醒，微冷，______________。

(苏轼《定风波》)(3)______________，尽西风，季鹰归未？(辛弃疾《水龙吟登建康赏心亭》)(4)东篱把酒黄昏后，______________。

(李清照《醉花阴》)【答案】(1)重湖叠清嘉(2)山头斜照却相迎(3)休说鲈鱼堪脍(4)有暗香盈袖二、阅读理解(36分)(一)阅读下面这首宋词，完成5～6题。

(9分)满江红①柳永暮雨初收，长川②静，征帆夜落。

临岛屿，蓼烟疏淡，苇风萧索。

几许渔人飞短艇，尽载灯火归村落。

遣行客、当此念回程，伤漂泊。

桐江好，烟漠漠。

波似染，山如削。

绕严陵滩畔，鹭飞鱼跃。

游宦区区成底事③？平生况有云泉约④。

归去来，一曲仲宣⑤吟，从军乐。

【注】①词人中进士后，被授予睦州团练推官，此词为赴任途中所作。

②长川：即下片词中的桐江。

③成底事：一事无成。

④云泉约：指退隐山水之间的约定。

⑤仲宣：王粲，建安七子之一，有《从军行五首》。

学习质量综合检测题(一)本试卷分第Ⅰ卷(阅读题)和第Ⅱ卷(表达题)两部分，共22题，共150分，共8页。

考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。

一、现代文阅读(35分)(一)论述类文本阅读(本题共3小题，9分)阅读下面的文字，完成1～3题。

“虚下”从元刊杂剧即开始使用，顾学颉、王学奇《元曲释词》解释说：虚下，元剧术语，意谓在这出戏里某演员暂时无戏退到左边入口处，旋即上来，表示他已离开刚才演出的现场，又到了另一场合，故不是真的下场，因称“虚下”。

齐森华等主编的《中国曲学大辞“虚下”与杂剧、传奇表演形态的演进典》“虚下”条、蓝凡的《传统戏曲的“虚下”表演》一文，也大同小异。

从元刊杂剧到清初的传奇，“虚下”这一术语经过数百年的使用，不仅越来越普遍，而且越来越注意关目的合理性，它所提示的演出形态也越来越戏剧化了。

只是，戏剧术语与演出形态之间毕竟不可能完全划等号。

即便是再当行的舞台演出本，由于作家写作个性与书写习惯的不同，戏班演出情况的千差万别以及剧本刊刻时的遗漏或疏忽等原因，不少在当时应当使用“虚下”的地方，有的缺乏提示，有的用“闪下”或“暗下”等其他术语提示，还有的直接用“下”提示，或令粗心的读者以为演员真的下场了。

明万历以后，“虚下”与剧情的密切结合使其本身成为关目的一部分，同时由于这一术语的普遍使用，使其正在向一种表演程式过渡，或可称其为“准程式”或“亚程式”，其特征就是提示用语的不太固定和表演形态的不尽相同。

然而，无论使用“虚下”还是“作出介”、“躲科”、“避介”等，它们所提示的舞台效果一般都具有较强的戏剧性。

从金、元至清初，中国戏曲缓慢地走过了从“曲本位”向“剧本位”的发展历程。

金、元杂剧从讲唱诸宫调脱胎而来，一人主唱的“曲本位”体制决定了它必然尽可能避免演员尤其是主唱演员在同一套曲子中下场；为了给后上场的演员腾出表演空间，“虚下”的表演形态及其术语被创造出来。

这时的“虚下”，只考虑场面调度而与情节无关。