我的读书经验-冯友兰

中国哲学史冯友兰读后感《中国哲学史》是冯友兰先生的代表作之一，它是中国哲学史研究的经典之作，也是中国哲学史研究的重要参考书。

通过阅读这本书，我深深地感受到了中国哲学的深厚底蕴和独特魅力，也对中国哲学史有了更加深入的了解和认识。

在《中国哲学史》这本书中，冯友兰先生对中国哲学的发展历程进行了全面系统的介绍和分析，他以扎实的学术功底和深厚的文化底蕴，深入浅出地阐述了中国哲学的发展脉络和精髓内涵。

在书中，冯友兰先生对中国哲学的起源、发展和特点进行了深入的剖析，他将中国哲学的发展历程分为不同的时期，详细介绍了每个时期的主要思想流派和代表人物，还对中国哲学的基本概念和核心价值进行了深入的探讨，使读者对中国哲学的发展轨迹和内涵有了更加清晰和全面的认识。

在阅读《中国哲学史》的过程中，我深深地感受到了中国哲学的博大精深和独特魅力。

中国哲学是中国传统文化的重要组成部分，它以其丰富的内涵和深刻的智慧，为中国古代社会的发展和进步提供了重要的理论支撑和精神动力。

中国哲学强调“天人合一”、“道法自然”，注重人与自然的和谐相处和道德修养，强调“仁爱”、“道德”、“礼义”，这些都是中国哲学的核心价值和精神追求。

通过阅读《中国哲学史》，我对中国哲学的内涵和精髓有了更加深入的了解和认识，也对中国传统文化有了更加深刻的感悟和体会。

在阅读《中国哲学史》的过程中，我深深地感受到了冯友兰先生的学术造诣和文化素养。

冯友兰先生是中国现代著名的哲学家和学者，他对中国哲学有着深厚的研究功底和丰富的学术经验，他在《中国哲学史》这本书中，以其扎实的学术功底和深厚的文化底蕴，深入浅出地阐述了中国哲学的发展脉络和精髓内涵，使读者对中国哲学的发展历程和核心价值有了更加清晰和全面的认识。

冯友兰先生的学术态度和研究方法，对我产生了深远的影响，他的学术精神和治学态度，也对我产生了深刻的启发和感召。

通过阅读《中国哲学史》，我对中国哲学的发展历程和内涵有了更加深入的了解和认识，也对中国传统文化有了更加深刻的感悟和体会。

我的读书经验冯友兰读后感读完冯友兰先生谈他的读书经验，就像跟一位智慧的老者聊了一场特别实在的天儿。

冯先生说读书得精其选，这可太对喽。

你想啊，书海茫茫的，要是不管啥书都拿来读，那不得读到天荒地老还没个重点。

就像去超市，要是每个货架都逛，估计得累瘫在那儿。

得挑那些经典的、有价值的书来读，就像挑超市里的招牌商品一样。

那些经过时间考验的经典书籍，就像老店里的招牌菜，肯定是有独特风味和营养的。

他还说读书要解其言。

这可让我想起自己以前读书的时候，有些文言文或者外国翻译过来的书，读起来磕磕巴巴的，半懂不懂的。

就像听一个带着浓重口音的人说话，得费好大劲儿才能明白一点。

现在明白了，不把字词句这些基础的东西搞清楚，书里更深层次的东西根本就摸不着门儿。

就好比想要打开一个装满宝藏的箱子，要是连锁都不知道怎么开，只能在外面干瞪眼。

然后呢，知其意这一点也特别关键。

有时候书里的话表面上理解了，但是作者真正想传达的深意却没领会到。

这就好像有人给你讲了个笑话，你只听到了字儿，却没get到笑点一样尴尬。

要想知其意，就得联系作者的时代背景啊，他的经历啥的。

这就像是侦探破案一样，得把各种线索都找齐了，才能明白作者真正的心思。

最后是明其理。

书里讲的那些道理啊，不能读完就完了，得把它变成自己的东西。

这就像吃了饭得消化吸收，变成自己身体的能量一样。

如果读了很多书，但是啥道理都没在自己身上扎根，那就跟吃了东西不消化，白吃了一样。

冯先生把这些读书经验这么一讲，就好像给咱指了一条明明白白的读书大道，照着这个走，读书肯定能读出更多的乐趣和收获。

我感觉自己以后读书就有方向了，就像迷路的小羊找到了回家的路。

冯友兰先生的读书经验就像一盏明灯，照亮了我在读书这个大森林里摸索前行的路，让我这个读书的小菜鸟也有了成为读书大侠的梦想呢！。

中国哲学简史冯友兰读后感中国哲学简史冯友兰读后感看完一本名著后，大家心中一定是萌生了不少心得，让我们好好写份读后感，把你的收获和感想记录下来吧。

为了让您不再为写读后感头疼，下面是小编精心整理的中国哲学简史冯友兰读后感，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。

中国哲学简史冯友兰读后感1中国哲学简史，是中国近现代著名哲学家冯友兰的传世名作。

在没看这本书之前，我对哲学的了解大概就仅限于神秘、晦涩与深奥了——当时的我，甚至以为哲学是各门学科中最无用的一个。

直到我翻开了这本《中国哲学简史》。

有人说，好书就是会让你在看后反思很长一段时间;有人说，好书就是会让你在看到中途时便大彻大悟;但这本书不一样，我在翻开它第一页的目录时，便醍醐灌顶了。

“我所说的哲学，就是对于人生的有系统的反思的思想。

”的确!哲学，其实就是一个人过完一生后，想要对自己的生活做一个总结时发现的规律总合。

而由于一个人他不可能不活在生活中(或许有人会说庄子的“丧我丧耦”不活在生活中，但我认为其实那一种“人”已不再是人了，他只是大道的一种具象化的体现)，因此，哲学离我们其实并不远，甚至无处不在。

第一页的醍醐灌顶让我对这本书产生了巨大的兴趣。

很快，我便开始研究起了目录——于是我便知道了为什么这本书被历史学家陈来先生赞誉为“在世界上还没有见过第二本这样的书”。

盖因首先，它可以说是中国历史上第一本，将所有的哲学学派、理论、观点都收集、理解、展示出来的书了，光是这点，便可以胜过其之前的任何古代哲学书;其次，它也可以说是中国历史上第一本，将东西方的哲学观念进行比较、讨论、融会贯通的书了，这一点也同样使它成为了中国哲学史上一座巨大的里程碑。

翻开里页，我又一次震撼到了!如果说上面所述两点只能让冯友兰成为中国近现代哲学史上的一代宗师的话，那么现在，他可以说是开山鼻祖了。

在这本书中，他不仅清楚阐述了各个哲学观念，还对其进行了延伸探讨以及比较讨论，例如：在第九章介绍《老子》思想时，他不仅将《老子》所谓道解释为了哲学家们为了进一步解释“名”而所假设带来的结果，还与西方“形而上学”进行了比较分析，看完不禁觉受益匪浅。

冯友兰中国哲学史读后感冯友兰是中国近现代著名的哲学家，他的《中国哲学史》是一部系统全面地介绍中国哲学发展历程的著作。

通过阅读这本书，我深刻地感受到了中国哲学的深厚底蕴和博大精深。

下面我将从中国哲学史的发展脉络、思想内涵和对当代社会的启示三个方面谈一下我的读后感。

首先，冯友兰在《中国哲学史》中对中国哲学的发展脉络进行了详细的介绍。

他从先秦时期的儒家、道家、墨家、法家、名家等各种思想流派开始，逐步展现了中国哲学的历史演变。

在这个过程中，他不仅对每个思想流派的代表性人物和主要观点进行了介绍，还通过对其相互关系的分析，揭示了中国哲学发展的内在逻辑。

通过阅读这部著作，我对中国哲学的发展历程有了更清晰的认识，也更加深刻地理解了中国哲学的独特魅力。

其次，冯友兰在《中国哲学史》中对中国哲学的思想内涵进行了深入的挖掘。

他通过对各种思想流派的主要观点和核心思想的阐述，使我对中国哲学的内涵有了更加深刻的理解。

比如，他对儒家的仁、义、礼、智等核心概念进行了详细的介绍，使我对儒家思想的丰富内涵有了更加深刻的认识。

同时，他还通过对道家的自然观、墨家的兼爱思想、法家的法治思想等进行了深入分析，使我对中国哲学的多元性和包容性有了更加深刻的认识。

通过阅读这部著作，我对中国哲学的思想内涵有了更加深刻的认识，也更加欣赏中国哲学的博大精深。

最后，冯友兰在《中国哲学史》中对中国哲学对当代社会的启示进行了深刻的探讨。

他通过对中国哲学的核心价值观和智慧精神的分析，指出了中国哲学对当代社会的重要启示。

比如，他指出中国哲学的仁爱精神、兼容并包的思想、和谐共生的理念等，对于当代社会的发展具有重要的借鉴意义。

通过阅读这部著作，我深刻地感受到了中国哲学的当代价值，也更加坚定了我对中国传统文化的自信和自豪。

总之，通过阅读冯友兰的《中国哲学史》，我对中国哲学的发展脉络、思想内涵和对当代社会的启示有了更加深刻的认识。

这部著作不仅使我对中国哲学有了更加全面的理解，也使我更加坚定了对中国传统文化的热爱和自豪。

我的读书经验冯友兰读后感冯先生提到的读书经验，第一个是“精其选”。

这可太在理了！现在这市面上的书啊，那是浩如烟海，要是不挑着读，那可不得被书给“淹”了。

就好比你去吃自助餐，满桌子的食物，但你得挑那些最合自己口味、最有营养的，读书也是一样。

不能见书就读，得选那些经典的、对自己有用的书。

不然读了一堆乱七八糟的书，就像吃了一肚子垃圾食品，当时可能觉得挺过瘾，可过后啥营养也没吸收到。

“解其言”这一点呢，就像是要先学会一门外语的基本语法和词汇才能去深入理解这门外语背后的文化一样。

对于一本书来说，我们得先搞清楚那些字词的意思，那些语句的结构。

要是连作者说的话都没弄明白，还谈啥理解书里的深意呢？这就好比你和一个外国人聊天，你连他说的单词都听不懂，那还咋交流思想呢？而“知其意”就像是挖掘宝藏了。

书里的文字就像是装宝藏的箱子，表面上你看到的是那些文字，但真正的宝贝是文字背后的意思。

有时候作者不会直接把他的想法赤裸裸地摆在你面前，得靠我们自己去琢磨、去联想。

就像猜谜语一样，谜面是那些文字，谜底就是作者想要表达的“意”。

这过程还挺有趣的，当你突然领悟到作者的深意时，就像挖到了宝藏，心里那叫一个美。

最后“明其理”，这可就是读书的最高境界了。

当我们从一本书里读出了道理，而且这个道理还能应用到生活中，那就相当于把书里的知识真正变成自己的了。

比如说读历史书，不只是知道那些朝代的更替、人物的事迹，而是能明白背后的历史发展规律，并且能从中学到为人处世的道理，这才是读书读出了水平。

冯友兰先生这读书经验啊，就像是给我们这些读书人的一个指南。

让我知道了读书不能瞎读，要有方法、有步骤。

以前我读书就有点像无头苍蝇乱撞，现在感觉就像找到了导航仪，以后读书可就更有方向啦。

这篇文章就像是一位老友，拉着我的手，悄悄地在我耳边传授他多年的读书秘籍，让我这个读书路上的小菜鸟也有了成为读书达人的希望呢！。

冯友兰中国哲学史读后感《中国哲学史》是冯友兰先生的代表作之一，该书是对中国哲学史的一次全面而深入的梳理和阐述，不仅在学术界有着极高的地位，也在广大读者中产生了深远的影响。

在读完这部著作后，我深受启发，对中国哲学有了更深刻的理解和认识。

首先，冯友兰先生对中国哲学的概念和特点进行了深入的剖析和阐述。

他指出中国哲学是一种独特的哲学形式，它注重实践和生活，强调人与自然的和谐，强调道德修养和人伦关系。

这与西方哲学的理性主义和形而上学有着明显的不同，展现了中国哲学的独特魅力和深厚底蕴。

其次，冯友兰先生对中国哲学史的发展脉络进行了详尽的梳理和分析。

他从儒、释、道三家入手，对每个历史时期的哲学思想进行了系统的介绍和评述，使人们对中国哲学的发展历程有了更清晰的认识。

在这一过程中，他不仅对各家思想进行了客观的评价，还对其相互之间的联系和影响进行了深入的探讨，使人们对中国哲学的整体轮廓有了更清晰的把握。

此外，冯友兰先生对中国哲学的精髓和核心进行了深入的阐释和诠释。

他指出中国哲学的核心是儒家的仁爱道德、道家的自然观念和释家的解脱思想，这三者相互交融、相互补充，构成了中国哲学的独特风貌和内在价值。

他还对中国哲学的价值和意义进行了深入的探讨，指出中国哲学对于人类文明的发展和进步有着重要的启示和借鉴意义。

最后，冯友兰先生对中国哲学的当代意义和发展前景进行了深入的思考和展望。

他指出中国哲学虽然有着悠久的历史，但在当代社会仍然具有重要的现实意义，可以为人们提供宝贵的精神财富和道德指引。

他还对中国哲学的未来发展进行了展望，指出中国哲学应当与世界哲学接轨，吸收外来文明的精华，推动中国哲学的现代化和国际化。

通过阅读冯友兰先生的《中国哲学史》，我对中国哲学有了更深刻的理解和认识，不仅对中国哲学的历史发展有了更清晰的认识，而且对中国哲学的核心价值和当代意义有了更深入的思考。

这部著作不仅是中国哲学史研究的经典之作，也是中国哲学研究的重要参考书目，对于推动中国哲学的现代化和国际化具有重要的意义。

冯友兰的中国哲学简史读后感冯友兰的中国哲学简史读后感篇一作为现代中国哲学史上一个无从回避的重要人物，冯友兰先生一生于哲学上的研究不可不谓之一波三折。

且不论其晚年在经历了文化大革命的十年浩劫而所留下的种种饱受争议乃至批判的篇章，单就先生作为“现代新儒家”的奠基人和集大成者，任何一位有志于了解中国哲学的发展、思想文化的发展的青年，都应当去拜读冯友兰先生的著作一二。

李慎之先生亦曾言：“中国人了解、学习、研究中国哲学，冯友兰先生是可超而不可越的人物。

” 冯友兰先生曾经书写一副对联以叙生平，联曰“三史释今古，六书纪贞元”。

“三史”即《中国哲学史》、《中国哲学简史》和《中国哲学史新编》，六书则是指在抗日战争时期“贞元之际”所著的六本书。

从时间上来看，《中国哲学简史》成书于“贞元六书”之后，冯友兰的“新理学”、“新儒学”体系已经完成，而又在冯先生经受新中国成立初期的动乱迫害之前，可以说是其一生哲学研究成就的巅峰时期。

因而《中国哲学简史》一书也理所当然成为了冯友兰先生流传最广、影响最大的一部著作。

《中国哲学简史》原译名《中国哲学小史》(A Short Hitory of Chinee Philoophy)，是冯友兰先生于1947年在美国宾夕法尼亚大学讲授“中国哲学史”课程时的英文讲稿，后经整理出版，先后有法文、意大利文、西班牙文、南斯拉夫文、日文等译本，并且迅速成为各大学中中国哲学的通用教材，是西方人系统了解中国哲学的重要途径。

直到20世纪80年代，本书才由冯友兰先生的学生涂又光第一次根据英文本译成中文出版。

应该说，这本书既是了解中国哲学、进入中国文化的地图，也是触摸冯友兰先生哲学体系的一条捷径。

哲学观和哲学史观冯友兰在《中国哲学史》一书中，就已经指出:“哲学本一西洋名词。

” 也就是说，在中国的思想文化史册上，是没有“哲学”二字的。

既然要作“哲学史”，自然需要首先明确什么是“哲学”，然后才有“哲学史”。

在《中国哲学简史》中，冯友兰回答说：“至于我，我所说的哲学，就是对于人生的有系统的反思的思想”。

冯友兰中国哲学史读后感《中国哲学史》是冯友兰先生的代表作之一，该书系统地介绍了中国哲学的发展历程，深刻地剖析了中国哲学的特点和内涵，对于理解中国传统文化具有重要意义。

在阅读完这本书后，我深受启发，对中国哲学有了更深刻的认识和理解。

首先，冯友兰先生在《中国哲学史》中对中国哲学的起源和发展进行了全面而深入的分析，使我对中国哲学的发展历程有了更清晰的认识。

他指出，中国哲学的起源可以追溯到春秋战国时期，而儒家、道家、墨家、法家等不同学派的兴起和发展，为中国哲学的多元化奠定了基础。

同时，冯友兰先生还对不同学派的思想特点和主要代表人物进行了深入的剖析，使我对各种不同哲学思想有了更加清晰的认识。

其次，冯友兰先生在《中国哲学史》中对中国哲学的特点和内涵进行了深入的探讨，使我对中国哲学的独特之处有了更深刻的认识。

他指出，中国哲学强调“道”和“理”，注重道德修养和人与自然的和谐，强调内在修养和自我完善，与西方哲学有着明显的区别。

同时，冯友兰先生还对中国哲学的实践性和教化性进行了深入的分析，指出中国哲学强调实践和教化，注重人的修养和社会的和谐，这与西方哲学的理论性和学术性有着明显的差异。

最后，冯友兰先生在《中国哲学史》中对中国哲学与西方哲学的异同进行了深入的比较，使我对中国哲学的独特性和价值有了更加深刻的认识。

他指出，中国哲学与西方哲学有着不同的思维方式和价值取向，中国哲学强调“天人合一”和“道法自然”，注重人的内在修养和社会的和谐，而西方哲学则强调理性思维和实证科学，注重个体的自由和权利。

同时，冯友兰先生还指出，中国哲学与西方哲学在价值观念、道德伦理和社会治理方面有着显著的差异，这为我们理解和认识中国传统文化提供了重要的参考和启示。

通过阅读《中国哲学史》，我对中国哲学的起源和发展有了更清晰的认识，对中国哲学的特点和内涵有了更深刻的理解，对中国哲学与西方哲学的异同有了更清晰的认识。

冯友兰先生的《中国哲学史》为我们理解和认识中国传统文化提供了重要的参考和启示，对于推动中国哲学的传承和发展具有重要的意义。

中国哲学史冯友兰读书笔记中国哲学史冯友兰读书笔记篇1中国哲学简史是冯友兰先生于1947年完成的一部重要著作，该书以其清晰的结构、深入浅出的语言和独特的视角，对中国哲学的发展进行了全面的概述。

作为一本入门级的哲学读物，它对于想要了解中国哲学的人来说，是一本非常值得一读的书。

在阅读这本书的过程中，我深深地感受到了冯友兰先生的学术功底和深厚的文化底蕴。

他的文字流畅易懂，逻辑清晰，使得读者可以轻松地理解他的观点。

同时，他的思想深度和广度也令人钦佩。

他不仅对中国哲学的发展进行了全面的概述，还对西方哲学进行了简要的介绍，使得读者可以更全面地了解哲学的发展。

书中的主要内容可以分为三个部分：先秦哲学、两汉哲学和宋明哲学。

在先秦哲学部分，冯友兰先生主要介绍了墨子、孔子、老子、庄子和荀子的思想。

他认为，墨子的兼爱思想是墨子学派的思想核心，而孔子的仁爱思想则是儒家学派的思想核心。

此外，他还指出了老子和庄子的道家思想以及荀子的儒家思想对中国哲学的发展产生了深远的影响。

在两汉哲学部分，冯友兰先生主要介绍了董仲舒和王充的思想。

他认为，董仲舒的新儒学思想对中国的政治和文化产生了深远的影响，而王充的唯物主义思想则对中国的科学和文化产生了深远的影响。

在宋明哲学部分，冯友兰先生主要介绍了程朱理学和陆王心学。

他认为，程朱理学强调理气关系和心性之学，而陆王心学则强调内心的体悟和反省。

通过阅读这本书，我深刻地认识到了中国哲学的重要性和价值。

中国哲学是中国文化的重要组成部分，它对于我们理解自己的文化传统和价值观有着重要的意义。

同时，中国哲学也对我们理解世界和人类的思想有着重要的意义。

中国哲学史冯友兰读书笔记篇2冯友兰是中国哲学史上的重要人物之一，他的哲学思想对中国哲学的发展产生了深远的影响。

以下是一份关于冯友兰的读书笔记。

1.背景介绍：冯友兰是中国哲学史上的重要人物之一，他的哲学思想对中国哲学的发展产生了深远的影响。

他的主要著作包括《中国哲学史大纲》、《中国哲学简史》和《中国哲学史》等。