《普通教育学》心得体会

《普通教育学》阅读心得赫尔巴特是德国的教育学家、哲学家、心理学家。

他在世界教育学史上被公认为是“现代教育学之父”和“科学教育学的奠基人”，《普通教育学》则被公认为第一部具有科学体系的教育学著作。

一、知行合一，兴趣伴成长少年时他在语言和逻辑方面已表现出一定的天赋，他的母亲虽然对其十分疼爱，但没有放松对儿子的教育和严格要求。

赫尔巴特曾经担任家庭教师，负责三名男孩的全部教学工作，长达三年。

教育的经历让其教育思想得到了实践。

他在大学共任教25年，讲课深受学生的欢迎。

正是有了大学教书的经历，他的教育理论有了进一步的完善和系统，正如他所倡导的明了，联合，系统，方法。

他的教育思想具有前瞻性和他在实践中反思，在反思中不断发展是分不开的。

他善于学习，具有开放性思考，他把心理学引入自己的教育学中，并起到了支撑理论的作用。

二、儿童管理，有序的秩序1.儿童管理的目的。

赫尔巴特强调，“烈性”是儿童健康成长的必要条件，而儿童管理则是实现这一目标的关键，因此必须建立一种有序的秩序。

家校共育工程显得尤为重要，在教育目的中，家长扮演什么角色，教师扮演什么角色，学校扮演什么角色，是需要发挥教育合力才能实现育人目标的。

2.儿童管理有哪些措施。

赫尔巴特认为，威胁、监督、权威和爱是儿童管理的四种基本。

在这些儿童管理措施中，对照现阶段的教育依然有很大的借鉴意义，从学校管理角度而言，如何让教师成为专业管理者，怎样做到对学生的有限信任与无限信任的结合，如何平衡权威与爱的关系，成为一名严格与爱运用合理的专家型教师是儿童管理的重要一环。

3.从真正的教育出发。

而赫尔巴特认为，真正的教育不是一味的强制，而是一种更加温柔和体贴的方式。

在儿童管理中，教师首先得是个人格完整的人，才能在活生生的学生面前起到影响的先决条件。

在教育中，我们应该重视学生的兴趣，并发挥道德性格的作用。

我们应该以学生的个性为出发点，努力让教育更加普遍，因为学生是独一无二的。

管理的最终目的依然是为教育服务的，不能在管理的手段中迷失教育本质。

第1篇自从学习了《普通教育学》这门课程以来，我对教育学有了更深入的了解。

这本书不仅让我掌握了教育学的基本理论，还让我对教育现象有了更为深刻的认识。

以下是我对这本书的一些心得体会。

一、教育学的本质与价值《普通教育学》开篇就阐述了教育学的本质和价值。

教育学是一门研究教育现象、揭示教育规律、指导教育实践的科学。

它以教育为研究对象，以培养人为目标，旨在提高教育质量，促进人的全面发展。

通过学习教育学，我们可以更好地理解教育的本质，把握教育的规律，为我国教育事业的发展贡献力量。

二、教育学的理论基础《普通教育学》详细介绍了教育学的理论基础，包括哲学、心理学、社会学、文化学等。

这些理论基础为教育学提供了丰富的思想资源和理论支撑。

以下是我对几个主要理论基础的体会：1. 哲学基础：哲学为教育学提供了世界观和方法论。

在哲学的指导下，教育学形成了自己的研究方法和理论体系。

如唯物辩证法、认识论等，为我们研究教育现象提供了有力的理论武器。

2. 心理学基础：心理学为教育学提供了关于人的心理发展、认知过程、情感态度等方面的知识。

通过学习心理学，我们可以更好地了解学生的心理特点，从而制定合理的教育策略。

3. 社会学基础：社会学为教育学提供了关于社会结构、社会关系、社会变迁等方面的知识。

学习社会学有助于我们认识教育与社会的关系，把握教育的发展趋势。

4. 文化学基础：文化学为教育学提供了关于文化传承、文化创新、文化冲突等方面的知识。

了解文化对教育的影响，有助于我们更好地传承和发展民族文化。

三、教育学的实践应用《普通教育学》不仅阐述了教育学的理论，还介绍了教育学的实践应用。

以下是我对几个主要实践应用的体会：1. 教育目标：明确教育目标是教育工作的出发点和归宿。

教育目标应根据社会需求、学生特点和教育规律来确定。

2. 教学方法：教学方法是实现教育目标的途径。

根据学生的认知特点和学习需求，选择合适的教学方法，可以提高教学效果。

3. 教育评价：教育评价是衡量教育质量的重要手段。

普通教育学心得体会（通用7篇）普通教育学心得体会（通用7篇）当我们积累了新的体会时，不如来好好地做个总结，写一篇心得体会，这样能够给人努力向前的动力。

很多人都十分头疼怎么写一篇精彩的心得体会，下面是小编整理的普通教育学心得体会（通用7篇），仅供参考，欢迎大家阅读。

普通教育学心得体会1赫尔巴特是德国著名的教育家、心理学家和哲学家，西方传统教育理论的代表人物，是科学教育学的奠基人。

在1806年，他发表了《普通教育学》一书，此书的原标题为《从教育目的引出的普通教育学》，全书共分三编、十四章，三编之前有一个“绪论”。

以下是我对赫尔巴特《普通教育学》一书做的一些摘录以及自己的理解：一、心理学是教育学的基础学科“教育者的第一门科学——虽然远非其科学的全部——也许就是心理学。

”赫尔巴特提出了心理学是教育学的基础学科，也是作为教育者必须学习和掌握的的一门学科。

二、教育的管理和目的（一）儿童的管理“满足于管理本身而不顾及教育，这种管理乃是对心灵的压迫，而不注意儿童不守秩序行为的教育，连儿童也不认为它是教育。

”赫尔巴特认为，对儿童的管理是教育者的一部分教育工作和责任，对儿童的管理是进行正常教育教学工作的前提和必要准备，另外对儿童的管理不能太过。

（二）儿童管理的目的“……所以为了要使那种在烈性与欲望中成长起来的意志不被造成具有反社会的倾向，就有必要经常对它们保持明显的压制。

”赫尔巴特继承了中世纪的教育对儿童的看法，认为儿童起初表现出来的意志就是不服从的烈性，这种烈性是不守秩序的根源。

指出为了使这种烈性不会发展为反社会倾向，就必须经常用强制来压制。

三、教学的步骤教学过程包括“专心”和“审思”两个基本环节。

“专心”是指集中于某一主题或对象而排斥其他的思想活动。

“审思”是指追忆与调和意识内容的思维活动，即深入理解与思考，把“专心”中认识的个别事物集中起来，使之联合成统一的东西。

专心和审思都各有其静止状态和运动状态。

在此基础上，赫尔巴特提出了教学阶段理论，他把教学划分为明了、联合、系统、方法四个连续的阶段。

赫尔巴特的普通教育学_读《普通教育学》的心得体会赫尔巴特是德国著名的教育家、心理学家和哲学家，西方传统教育理论的代表人物，是科学教育学的奠基人。

在18xx年，他发表了《普通教育学》一书，此书的原标题为《从教育目的引出的普通教育学》，全书共分三编、十四章，三编之前有一个“绪论”。

以下是我对赫尔巴特《普通教育学》一书做的一些摘录以及自己的理解：一、心理学是教育学的基础学科“教育者的第一门科学——虽然远非其科学的全部——也许就是心理学。

”赫尔巴特提出了心理学是教育学的基础学科，也是作为教育者必须学习和掌握的的一门学科。

二、教育的管理和目的（一）儿童的管理“满足于管理本身而不顾及教育，这种管理乃是对心灵的压迫，而不注意儿童不守秩序行为的教育，连儿童也不认为它是教育。

”赫尔巴特认为，对儿童的管理是教育者的一部分教育工作和责任，对儿童的管理是进行正常教育教学工作的前提和必要准备，另外对儿童的管理不能太过。

（二）儿童管理的目的“……所以为了要使那种在烈性与欲望中成长起来的意志不被造成具有反社会的倾向，就有必要经常对它们保持明显的压制。

”赫尔巴特继承了中世纪的教育对儿童的看法，认为儿童起初表现出来的意志就是不服从的烈性，这种烈性是不守秩序的根源。

指出为了使这种烈性不会发展为反社会倾向，就必须经常用强制来压制。

三、教学的步骤教学过程包括“专心”和“审思”两个基本环节。

“专心”是指集中于某一主题或对象而排斥其他的思想活动。

“审思”是指追忆与调和意识内容的思维活动，即深入理解与思考，把“专心”中认识的个别事物集中起来，使之联合成统一的东西。

专心和审思都各有其静止状态和运动状态。

在此基础上，赫尔巴特提出了教学阶段理论，他把教学划分为明了、联合、系统、方法四个连续的阶段。

（一）清楚这是教学过程的第一步，对学生而言，这一阶段处于静止状态的“专心”活动，其心理状态主要表现为注意。

作为教师，要采用提示等直观教学讲授新教材，以便使学生清楚而又明确地感知新教材。

2024年读《普通教育学》的心得体会赫尔巴特是德国著名的教育家、心理学家和哲学家，西方传统教育理论的代表人物，是科学教育学的奠基人。

在____年，他发表了《普通教育学》一书，此书的原标题为《从教育目的引出的普通教育学》，全书共分三编、十四章，三编之前有一个“绪论”。

以下是我对赫尔巴特《普通教育学》一书做的一些摘录以及自己的理解：一、心理学是教育学的基础学科“教育者的第一门科学—虽然远非其科学的全部—也许就是心理学。

”赫尔巴特提出了心理学是教育学的基础学科，也是作为教育者必须学习和掌握的的一门学科。

二、教育的管理和目的(一)儿童的管理“满足于管理本身而不顾及教育，这种管理乃是对心灵的压迫，而不注意儿童不守秩序行为的教育，连儿童也不认为它是教育。

”赫尔巴特认为，对儿童的管理是教育者的一部分教育工作和责任，对儿童的管理是进行正常教育教学工作的前提和必要准备，另外对儿童的管理不能太过。

(二)儿童管理的目的“……所以为了要使那种在烈性与欲望中成长起来的意志不被造成具有____的倾向，就有必要经常对它们保持明显的压制。

”赫尔巴特继承了中世纪的教育对儿童的看法，认为儿童起初表现出来的意志就是不服从的烈性，这种烈性是不守秩序的根源。

指出为了使这种烈性不会发展为____倾向，就必须经常用强制来压制。

三、教学的步骤教学过程包括“专心”和“审思”两个基本环节。

“专心”是指集中于某一主题或对象而排斥其他的思想活动。

“审思”是指追忆与调和意识内容的思维活动，即深入理解与思考，把“专心”中认识的个别事物集中起来，使之联合成统一的东西。

专心和审思都各有其静止状态和运动状态。

在此基础上，赫尔巴特提出了教学阶段理论，他把教学划分为明了、联合、系统、方法四个连续的阶段。

(一)清楚这是教学过程的第一步，对学生而言，这一阶段处于静止状态的“专心”活动，其心理状态主要表现为注意。

作为教师，要采用提示等直观教学讲授新教材，以便使学生清楚而又明确地感知新教材。

读普通教育学心得6篇普通教育学是一门理论性很强的基础学科，也是一门实用性很强的应用学科，普通教育学在英美等国称为教育哲学。

下面是，为大家准备的读普通教育学心得，希望大家喜欢!大一的时候教《普通心理学》的老师就已经给我们推荐《普通教育学》这本书了，也是那时候我才知道赫尔巴特是近代著名教育科学的创始人，在教学的心理学方面做出了很重要的贡献，被认为是“现代教育学之父”和“科学教育学的奠基人”。

那时候老师介绍我们看时，我觉得那么有名的人写的书应该都是比较深奥的，所以就一直迟迟没有去看。

这个学期因为外国史这个课程，我终于有机会去看它里面的内容了，借来这本书一看，原来我之前的感觉是对的，这本书真的挺深奥的，概念性的东西很多，理解不了他要表达的，可能我们看的都是经过其他学者翻译过来的吧，或许看英文版本的话会更容易理解。

不过虽然它比较的深奥，但我还是能够吸收一点他里面的精髓的东西的。

我印象最深的是他在写管理的方法中提到了用权威和爱来进行管理，他认为教育者应该在儿童心目中树立权威的形象受到他们的爱戴，树立权威的关键在于卓越的智慧，而受到爱戴的关键在于教育者自己要爱儿童，与他们保持亲密的关系。

我觉得这是非常的正确的，因为一个教师必须要具备渊博的知识，才能够使儿童对你信服，让他们觉得你是有这样的资格来做他们的老师的，如果一个老师在课堂上经常被学生指出他的错误的话，那么学生或许就不再地信服他。

当然，除了有卓越的知识，教师还应该爱儿童，跟他们保持亲密的关系，长时间的相处和温柔的爱抚都是很好的方式，这样儿童便会喜欢自己的老师，一旦学生喜欢自己的老师，他们便会喜欢听这个老师的课，不会做出一些违反课堂纪律的事情，这样便能很大的程度上减少课堂的管理。

赫尔巴特他也提倡通过赞许和责备来对儿童进行训育，他认为应该通过应得的赞许给儿童以快乐，这是训育的出色的艺术。

我觉得适当的奖励和责备对儿童来说也是必须的，用奖励这种方式能够激发儿童的积极性，而责备则让儿童知道自己哪里做错了，不能一味地奖励，这样儿童不会知道自己哪里做错了，所以有时候责备也是很必须的。

第1篇自从接触到《普通教育学》这本书，我对教育有了更深入的理解。

这本书不仅让我对教育的本质、目的、内容和方法有了系统的认识，还让我对教师这一职业有了全新的认识。

以下是我阅读《普通教育学》后的心得体会。

一、对教育的本质和目的的认识在阅读《普通教育学》的过程中，我深刻认识到教育的本质是培养人。

教育不是单纯的知识传授，而是通过知识的传授，培养学生的品德、智力、体质等方面，使其成为具有独立思考、创新精神和实践能力的人。

教育的目的在于促进学生的全面发展，使他们成为对社会有用的人才。

1. 教育的本质教育是一种有目的、有计划、有组织的社会活动。

它旨在通过传授知识、培养能力、塑造品格，使受教育者在德、智、体、美等方面得到全面发展。

教育是一种特殊的社会活动，它具有以下特点：（1）教育具有目的性。

教育是为了培养人，使其成为具有独立思考、创新精神和实践能力的人。

（2）教育具有计划性。

教育是根据一定的教育目标和教育内容，有计划、有步骤地进行。

（3）教育具有组织性。

教育需要通过一定的教育机构、教育者和受教育者共同完成。

2. 教育的目的教育的目的是促进学生全面发展，使其成为具有独立思考、创新精神和实践能力的人。

具体而言，教育目的包括以下几个方面：（1）德育：培养学生的道德品质，使其具备良好的道德素养和社会责任感。

（2）智育：培养学生的智力，使其具备扎实的知识基础和独立思考能力。

（3）体育：培养学生的体质，使其具备健康的体魄和良好的运动能力。

（4）美育：培养学生的审美情趣，使其具备艺术鉴赏力和创造力。

（5）劳动教育：培养学生的劳动观念和劳动技能，使其具备一定的劳动能力。

二、对教育内容和方法的认识1. 教育内容教育内容是根据教育目的和学生身心发展特点而设计的。

主要包括以下几个方面：（1）学科知识：传授给学生必要的学科知识，为其全面发展奠定基础。

（2）道德规范：培养学生的道德品质，使其具备良好的道德素养。

（3）身心健康：关注学生的身心健康，使其具备健康的体魄和良好的心理素质。

普通教育学读后感（一）苍南县第三实验小学钟政营赫尔巴特是德国著名的教育家、心理学家和哲学家，西方传统教育理论的代表人物，是科学教育学的奠基人。

《普通教育学》全称是《从教育目的引出的普通教育学》，全书分为三编，第一编教育的一般目的；第二编兴趣的多方面性；第三编性格的道德力量。

第一编主要论述了管理和教育的一般的目的问题，第二编主要论述了兴趣的多方面性问题以及教学论问题，第三编则主要论述了训育和道德性格形成的的问题。

原来这本著作是以哲学和心理学为基础去系统地论述了教育学的理论体系，这完成了教育史上的一场变革，故它被视为教育史上第一部具有科学体的教育学著作。

何为"五段教学法"?书中赫尔巴特提出教育的目的在于培养具有"完美德性"的人，强调运用严峻的方法管理儿童，以建立秩序和纪律，提出"教学的教育性"的概念，要求通过教学发展多方面的兴趣。

他用专心与审思，清楚、系统、联合、方法来说明多方面性的概念，多方面性依附于人身来实现，人通过专心与审思来达到清楚、联合、系统、方法，由一个人实现，具有统一性。

它主要分析的是人的心理状态，而非具体事物。

根据他所理解的心理活动的规律，将教学过程分为"明了""联想""系统"和"方法"四个阶段，同这四个阶段相应的心理状况是"注意""期待""探究"和"行动",后来被发展成为"五段教学法".名词摘录老实说，对我来说，读《普通教育学》这本书还是挺具挑战性的，因为这本书的语言比较抽象，难懂。

但是细细品来，作者赫尔巴特的很多观点还是值得我们借鉴的，以下笔者摘录几个名词与大家一起分享：1.专心与审思区别与联系？区别：专心是指一心一意，集中精力。

审思是指慎重考虑。

普通教育学读后感范文（优选3篇）普通教育学读后感范文（优选3篇）看了一本名篇后，坚信大伙儿的获得毫无疑问许多，必须好好就所获得的物品写一篇读后感了。

那麼你确实明白如何写读后感吗？下边是我为大伙儿梳理的普通教育学读后感范文，热烈欢迎大伙儿参考与参照，期待对大伙儿有一定的协助。

普通教育学阅读感想1近段时间考試多多的，社会心理学社会心理学全是备考关键，因此把高校时喜爱的一些名作专著拿出来又看了看。

也许受学过技术专业的危害，又也许在中国应试教育下讨了十几年日常生活，对我国现行标准文化教育状况一直摆头不满意的。

但是如今自身从业文化教育也两年了，内心隐约的一直有一个难题，大家文化教育的結果究竟是什么？日以继夜的投身于在课堂教学的第一线，乃至没给多的時间照料亲人和自身，那样的工作，大家的工作得到了哪些？无论是赫尔巴特又或者是中国的文化教育大伙儿的专著中，全是构思宽广，读之让人憧憬的。

文化教育，是文化教育人迈向社会人士的关键方式，而老师在这其中的功效，必需为将要要成年人的下一代的生命中写出笔酣墨饱的一笔。

塑造一个什么样的人，先辈们都毫无疑问的叙述过，单独、独立、随意的人，它是从古至今诸多文化教育拼搏的总体目标。

由原来附设的人变成有自身观念见地的单独人，不但必须专业知识的给养，更必须教师以身作则的塑造那样的观念，买下来那样的种籽，在两年、十几年的時间里持续推进、塑造、煅炼而成。

再说赫尔巴特针对学员教育培训的一项也就是我特别喜爱的，因为课堂教学实践活动的限定，一直感觉在这里一块一直学得不足。

赫尔巴特觉得在教学管理这一方面的具体方法关键能够分成三种：威协，监管，权威性与爱。

说起来非常容易，但是做起來这在其中的分寸感是必须時间来渐渐地磨炼掌握的。

就以威协一项而言，无论是学校德育或是亲子教育中，无论是高級读书人或是文不加点的半文盲，也不危害威协这一方式的普遍应用。

可是，因为这些天性固执的少年儿童对威协毫不在意，任何东西都不害怕，而这些天性敏感的少年儿童也感受不上威协的实际意义，或是再次照其心愿所说使的那般去做，因此，选用威协的方式经常不可以得到预估的实际效果，它务必与别的方式融合开展。

读普通教育学心得体会读普通教育学心得体会（通用12篇）读普通教育学心得体会篇1“教育史上的经典著作永远是教育工作者的最佳启蒙”。

通过对赫尔巴特《普通教育学》的阅读，我体会到了赫尔巴特所构建的科学教育学体系的历史价值及其对现实教育问题的借鉴意义。

下面就几个方面，结合现实谈谈自己的一些粗浅的拙见。

1、课程改革一定要从实际出发，以培养新型人才为目的是方法的先导。

首先应该从各地的实际出发，确定切实可行的人才培养目标。

在现代教育理念的指导下，结合本地、本校的实际，有计划、有组织去设计、去实施。

一定要强调其可行性和可操作性，注重改革的实效和教育目的的达成度。

2、赫尔巴特论证的教学法往往被人认为是教师的“教法”，而不包括学生的“学法”，这就是忽视了他的“教法”是建立在学生心理发展规律之上的。

根据学生兴趣活动的四个阶段：注意、期望、要求、行动来规定教师不同教学阶段的教学活动和方法，以促进学生统觉团的形成和扩大，他没有否认学生的主动性，而是更多地论述了教师如何去做，以促进学生的最大发展；而杜威也忧虑，“迎合学生的任性和兴趣”会有危险，需要有成人的指导来发展学生的民主，他没有否认教师要进行必要的指导和规范。

3、如何构建我们自己的教学法，首先，无论采用哪一种教学方法，都不可能孤立的发展知识或能力，二者之间的对立也就没有那么绝对。

其次，对于赫尔巴特和杜威教学法，不能一切“拿来”，更不能一概否定，要辩证分析，取长补短。

第三，现在各种教学法如雨后春笋，更要汲取各家之长，为我所用，切不可今日学习“魏书生”，明日又学“洋思经验”，一定要学其思想的内核，而非形式。

如同今日我们仍然要研究赫尔巴特一样，主要是研究和学习其教育思想。

4、赫尔巴特的眼里，教育目的之间存在着统一性，这种统一性表现为相互联系的三重目的。

首先，培养学生对知识的浓厚兴趣是实现最高教育目的的首要条件。

没有兴趣，就不可能有真正的道德教育。

兴趣必须是多方面、均衡的。

教学中如果只有单一的兴趣，或者某个方面兴趣过度，会出现与完全缺乏兴趣相同的结果：破坏完善道德的培养。