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浅谈对中医学内涵的认识发表时间：2012-12-21T15:43:06.920Z 来源：《中外健康文摘》2012年第35期供稿作者：段晓燕[导读] 中医学的特质内涵毋庸置疑是中医学生存的根基，更是中西医结合的根基所在。
段晓燕（内蒙古鄂尔多斯市伊旗阿镇社区卫生服务中心内蒙古鄂尔多斯 017000）中医学的特质内涵毋庸置疑是中医学生存的根基，更是中西医结合的根基所在。
故中西医结合理应准确把握和充分体现中医学这一特质，方可科学地优化医学的内容结构。
一、中医学的基本特点中医学的理论体系来源于古代哲学思想，并在长期医学临床实践中，融合了中国古代富有特色的天文、历学、农学等知识而逐步形成的。
千百年来，这种理论体系一直指导着临床实践，并在实践中不断丰富和发展，最终形成了人个极有特色的基本特点，整体观念和辨证论治。
（一）整体观念所谓整体就是指统一性和完整性。
中医的整体观念有2个内涵：一是认为人体是一个有机整体，各脏腑组织之间是相互联系，互相影响，互相促进的；二是重视人与自然界的统一，人体与自然界是密切相关的，是对立统一的整体。
中医学认为，人体各个部分是有机联系的，这种联系是以五脏为中心，通过经络把各脏腑、孔窍、以及皮毛、筋肉、骨骼等全身组织器官紧密地联系成有机的整体，气、血、津、液、精为其活动的物质基础，并共同完成机体统一的机能活动。
人体正常的生理活动一方面要靠各脏腑组织发挥功能，另一方面又要靠脏腑间相辅相成的协同作用和相反相成的制约作用，才能维持生化不息，相对的动态平衡。
这就好比五脏六腑既要各司其职，又要相互协调制约，从而完成机体的各项任务，如消化食物，化生气血，抵御外邪，促进机体生长发育等等。
中医学在分析病证的病理机制时也是首先着眼于整体，着眼于局部病变所引起的整体病理反映，人体某一局部区域的病理变化，往往与全身脏腑、气血、阴阳的盛衰有关，可以通过五官、形体、色脉等外在变化了解和判断内脏病变，从而作出正确诊断和治疗。
中医的理解中医的理解中医是中国传统医学的一种，它以阴阳五行学说和经络学说为基础，通过诊断、治疗和预防来维护人体健康。
中医历史悠久，具有深厚的文化底蕴和广泛的应用价值。
以下将从中医的基本概念、理论体系、诊断方法和治疗手段等方面进行详细介绍。
一、基本概念1. 中医学：指中国传统医学，包括中药学、针灸学、推拿学等多个分支。
2. 阴阳五行：是中医理论的核心概念之一，阴阳代表着事物相对而言的两面性质，五行则代表着事物的分类和相互关系。
3. 经络：是人体内部通过气血运行联系起来的系统，是中医诊断和治疗的重要依据之一。
二、理论体系1. 人体结构：中医认为人体由脏腑、经络、气血组成，在这些组成部分之间存在着密切联系与相互作用。
2. 病因病机：中医认为疾病发生与人体内外环境、情志、饮食等因素有关，病机则是指疾病发生的机制和过程。
3. 诊断方法：中医的诊断方法包括望、闻、问、切四个方面，通过观察病人的外表、听取其言语和呼吸声音、询问其症状和体征以及按摩穴位来确定疾病的类型和程度。
4. 治疗手段：中医主要采用药物治疗、针灸治疗和推拿按摩等手段来治疗各种疾病。
其中，中药是中医最重要的治疗手段之一，它具有较广泛的适应证和较少的副作用。
三、诊断方法1. 望诊：通过观察患者面色、舌苔、眼神等外部表现来判断身体健康情况。
2. 闻诊：通过听取患者呼吸声音和腹部肠鸣音等声音来判断身体健康情况。
3. 问诊：通过询问患者自身感觉和经历来判断身体健康情况。
4. 切诊：通过按摩穴位来判断身体健康情况。
四、治疗手段1. 中药治疗：中药是中医最重要的治疗手段之一，其优点在于适应证广泛、副作用少、疗效稳定等。
2. 针灸治疗：针灸是中医的另一种重要治疗手段，它通过刺激人体穴位来调整气血循环和神经系统功能，从而达到治疗疾病的目的。
3. 推拿按摩：推拿按摩是一种传统的中医治疗方法，它通过按摩人体经络和穴位来调节人体气血运行和神经系统功能，从而达到预防和治疗各种常见病的目的。
谈谈对中医药的认识中医药学有数千年的历史，是我国人民长期同疾病作斗争的经验总结和智慧结晶，是经过反复的医疗实践逐步形成并发展的一门具有独特理论体系和丰富内涵的医学科学，也是我国优秀传统文化的重要组成部分，为中华民族的繁衍昌盛和文明进步曾作出过巨大的贡献，对世界医学的发展和文化交流也产生了一定的影响，不愧为我国和世界医学史上一颗璀璨的明珠。
我通过这学期选修课的学习，对中医有了一定的了解。
在我国古代，存在三大学说。
首先是精气学说，它是对中医影响最大的中国古代哲学之一。
所谓气，指一切无形的，不断运动的物质。
由于气极其细微而分散，用肉眼看不见。
精气，乃气中之精辟，是生命产生的本原。
精气学说的主要内容是，气构成世界的本原，中国古代哲学家认为，世界上的一切都是由气构成的。
其次是阴阳学说，任何事物均可以用阴阳来划分，凡是运动着的，向外的，上升的，温热的，明亮的都属于阳。
相对静止的，内守的，下降的，寒冷的，暗晦的都属于阴。
最后是五行学说，“五行”，就是指自然界中的金、木、水、火、土。
五行学说是指这五类物质的运动变化，以及它们之间的相互联系，以相生、相克作为解释事物之间的相互关联及运动变化的说理工具。
知道了中药的三种学说，当然会联系到中药的性能，“性”即药性，“能”即效能，每种中药都有一定的性能。
疾病的属性有寒症，热症；病势有向上，向下，入里；病位有脏腑，经络之不同。
性指药物的性质，即药物的寒，热，温，凉四种不同的属性，成为四气。
四气中温与热，寒与凉是具有共性的，温次于热，热即大温；凉次于寒，寒即微寒，即在共性中又有程度上之差异。
而温热和寒凉是两类不同的属性。
所以治疗热症的药物是寒凉的，治疗寒症的药物是温热的。
中医学理论体系的形成和发展有着漫长的历史。
中医发源于中国的黄河流域，随着各个朝代的发展，使得中医的理论体系逐步完善。
近年来，中医学在继承和发扬方面有了很大的发展。
中医学经过长期的临床实践，在中国古代哲学的指导下，形成了独特的中医学理论体系。
中医的概念名词解释是中医，指的是中国传统医学，也被称为中医学。
它是中国悠久历史和文化的重要组成部分，几千年来一直广泛应用于治疗疾病和促进健康。
中医的核心理念是“阴阳五行”，这是一种对生命现象的基本观点。
阴阳是世界上最基本的两个对立面，如太阳和月亮、黑暗和光明、寒冷和炎热等。
阴阳的不断变化相互作用形成了各种事物的存在和运行。
五行是指木、火、土、金、水这五个元素。
每个元素都代表了一种能量和属性，并与人体的五脏（肝、心、脾、肺、肾）相对应。
阴阳和五行之间的关系，体现了人体内外的相互联系和平衡。
中医的另一个重要概念是“气”，即生命力或能量。
中医认为，患病的根本原因是人体的气机失调或阻塞。
通过调整气的流动，可以恢复身体的健康。
中医通过使用草药、针灸、按摩等治疗方法来调理气机，从而达到治疗疾病的目的。
中医世界观和诊断方法也与西方医学有所不同。
中医强调整体观念，认为人体是一个有机的整体，各个器官和系统之间相互联系和影响。
因此，中医在治疗疾病时，通常会综合考虑患者的身体状况、情绪状态、环境因素等多个方面。
中医诊断主要依靠望、闻、问、切四诊法。
其中，望诊是通过观察患者的外表、舌头和脉搏等来判断疾病的状况。
闻诊是通过听取患者的声音、呼吸和腹部听诊等来获取病情信息。
问诊则是通过与患者交流，了解他们的症状、生活习惯和疾病史等来作出诊断。
切诊是通过触摸患者的脉搏，来判断体内的气血状况。
中医的药物治疗主要依靠中草药。
中药是由植物、动物和矿物等天然材料制成的药物。
根据中医理论，中药可以调整体内的阴阳和气血，从而恢复健康。
与西药相比，中药多用于缓解症状和调理身体，治疗的过程相对缓慢但较为温和。
除了草药，中医还使用针灸、拔罐、按摩等其他治疗方法。
针灸是一种通过插入特定穴位来调节气血的疗法。
拔罐则是通过使用特制的罐子，在皮肤表面产生负压，促进血液循环和气机的畅通。
按摩则是通过运用手法，刺激身体各部位以达到调理作用。
尽管中医在中国有着悠久的历史和广泛的应用，但它也受到了一定程度的争议。
中医的基本概念
中医是指中国传统医学，它是在中国古代的医疗实践和理论研究基础上形成的一种独特的医学体系。
中医的基本概念包括：
1. 阴阳五行：阴阳五行是中医理论的基础。
阴阳是世界上对立统一的两个方面，五行指金、木、水、火、土五种物质和力量，它们在人体内相互作用，形成了各种生命现象。
2. 气血津液：气、血、津、液是人体的重要物质，是生命活动的基础。
气指体内能量，血指运输营养的物质，津液则指润泽全身的液体。
3. 脏器经络：中医将人体的脏器视为重要的生命活动中心，而经络则是脏器互相联系的通道。
经络系统是中医诊断和治疗的重要理论基础。
4. 异常症状：中医强调从整体、个体、环境、情志、营养等多个方面综合分析疾病的病因、发病机理和症状表现，并在此基础上针对具体病情制定个性化治疗方案。
5. 中药治疗：中医认为药食同源，药物的疗效与人体自身的生命力密切相关。
而中药治疗则是中医治疗的重要手段，通过选用不同的中药组方来调节人体的生理功能，促进病情的康复。
论中医学的文化内涵及其价值中医学是中国传统医学的一种，在我国流传了几千年的历史，成为了中华文明的一部分，凝聚了丰富的文化内涵和深刻的哲学思想。
中医学不仅有很高的临床应用价值，而且还有很多值得探究的文化内涵，下文将深入探讨中医文化内涵以及其价值。
一、中医文化内涵1.中医学的整体观念中医学的整体观念是一种非常重要的文化内涵。
中医在治疗病症时，始终秉持着“治标不如治本”，“疾病的发生不是个别器官发生问题，而是人体阴阳失衡的结果”等思想，治疗疾病时不仅要治疗病症本身，还要注意病症背后的病因，通过回归人体整体平衡来达到治疗目的。
2.中药学的自然观念中药学的自然观念也是中医文化内涵之一。
中医看待自然界与人体的关系，认为自然界中的万物都与人体有着千丝万缕的联系，自然万物在治疗上也有巨大的作用。
如中医把砂仁、陈皮、良姜称为“半夏”，这是对自然生长规律的考虑和理解，而西方医学却很难做到这样。
3.中医学的运气观中医学也重视运气观念，认为运气对人体健康、治疗疾病都有着巨大的影响。
中医认为运气观是理解人体和人际关系的关键，同时也是治疗疾病的重要思想依据。
在治疗中，中医会根据患者的体质、病情和病程的不同来选择适合患者的方法，而非一概而论，追求规律。
4.中医学的养生观中医学重视养生观念，认为保持身体的整体健康是最重要的。
中医讲究营养、气、血、津液的平衡，提出“饮食有方，神气旺盛”、“药食同源”等方式保持健康，所谓“守之则安，失之则危”。
二、中医学的价值1.中医学对人的思想情感的影响中医学不仅对人体健康有着巨大的价值，而且对人的思想情感也有着深远的影响。
中医从整体出发，注重身体的自我调节能力，通过舒缓、平稳的方式调解人体生理、心理上的紊乱，治安宁神定志的功效。
中医所强调的中庸之道、养生之道，对人们的人生观、价值观等方面也有着重要的影响。
2.中医学对抗疫情的应用中医学在抗击疫情中得到了广泛的应用，依靠其对人体整体内环境的平衡调节、症状综合治疗等特点，可以减轻患者的症状，促进疾病恢复。
对中医学的认识和理解中医学作为中国传统医学的重要组成部分，以其独特的理论体系和疗效深受世界各国的认可。
本文旨在对中医学的认识和理解进行探讨，并阐述其在现代医学中的价值和应用。
一、中医学的历史与发展中医学具有悠久的历史，可以追溯到几千年前的古代中国。
它以《黄帝内经》为代表，形成了一套完整的理论体系，包括阴阳学说、五行学说、经络学说等。
随着时间的推移，中医学逐渐发展成为一个系统而完整的学科。
二、中医学的基本理论中医学的理论包括阴阳学说、五行学说、经络学说、气血津液理论等。
其中，阴阳学说是中医学理论的核心，它认为宇宙万物都存在着阴阳的对立和统一关系，而人体的生理状况也是如此。
五行学说则将人体与自然界的五行联系起来，通过调节和平衡五行关系来治疗疾病。
三、中医学的诊断和治疗方法中医学的诊断方法主要包括望、闻、问、切四诊。
中医医生通过观察患者的面色、舌苔、脉搏等来获取病情信息。
治疗方法主要分为药物疗法、针灸疗法、推拿疗法和中药汤剂疗法等。
中药是中医学治疗的重要组成部分，其疗效通过调整和平衡人体阴阳、气血等方面来实现。
四、中医学的价值和应用中医学在临床实践中具有独特的价值和应用。
一方面，它通过综合治疗的方法来治疗疾病，强调整体观念，可以有效改善慢性病、调节免疫系统功能等。
另一方面，中医学注重预防和保健，通过调整生活方式、饮食习惯等，提高人体的自愈能力，减少疾病的发生。
五、中医学面临的挑战和前景展望中医学在现代医学体系中存在一定的争议和挑战。
一方面，现代医学注重证据和科学的支持，对中医学的理论和实践提出了质疑。
另一方面，中医学在临床实践中的疗效被越来越多的病患所认可。
展望未来，中医学需要与现代医学相结合，通过科学研究和临床验证，不断提升自身的疗效和科学性，为人类的健康事业做出更大的贡献。
六、总结中医学作为中国传统医学的重要组成部分，在世界上具有独特的地位和影响力。
通过对中医学的认识和理解，我们可以更好地把握其理论基础和实践方法，进一步推广和发展中医学在世界范围内的应用。
对中医的认识
中医是中国传统医学系统的一部分，具有悠久的历史和丰富的理
论体系。
其基本理念是以整体观念来看待人体，强调平衡和和谐的概念。
中医认为，人体是一个复杂的整体，内外环境的变化和相互作用
会影响人体的健康。
中医主要依靠四诊法来诊断疾病，即望、闻、问、切。
通过观察
病人的外观、听取其说明、问询病情以及通过脉搏等手法来判断病情。
在治疗方面，中医采用中药、针灸、推拿、拔罐等多种方法，旨在恢
复身体的平衡状态。
中草药是中医最常用的治疗方式之一，这些草药
具有整体性、个体化以及微观调控的特点。
中医的理论框架包括阴阳学说、五行学说、经络学说等。
阴阳学
说认为，宇宙万物都是由阴阳两个互相依存、相互制约的对立统一组成；五行学说则将宇宙万物分为五个元素（木、火、土、金、水），
并认为这五个元素之间相互作用、相互制约；经络学说则认为人体内
存在着多条经络，通过这些经络进行能量的运行和调节。
中医在中国历史上一直扮演着重要的角色，并逐渐被世界各地所
接受和应用。
虽然中医在一些方面缺乏科学证据的支持，但其富有经
验和独特的治疗方法，被许多人视为辅助健康和传统文化的珍贵遗产。
然而，在接受中医治疗时，我们应理性看待，避免过度依赖。
浅谈我对中医的认识在中医类院校里学习，虽然我不是中医类专业的学生，但是因为我对中医十分的感兴趣，所以我有意识地多接触了一些关于中医的知识和课程，并且又通过这门课程的学习，我对中医的作用有了更全面的认识，对于中医的发展有了更深入的了解。
也许每个人对于中医的看法都不尽相同，但是对于它的基本思想都大体是一致的，我想分享一下我对中医的认识，以及要如何学习好中医。
要想学习好中医，就要对其有一个基本的了解，中医是中国的传统医学，是研究人体生理和病理，以及疾病的诊断和防治等的一门学科。
中医是通过长期医疗实践逐步形成并发展成的医学理论体系，在研究方法上，以整体观相似观为主导思想，以脏腑经络的生理和病理为基础，以辨证论治为诊疗依据，具有朴素的系统法，控制论，分形论和信息论内容。
首先，通过中医与西医的形成和发展的过程及特点的比较我们可以发现，中医主要是以人的整体观为主导思想，认为人体是一个整体，就如同自然界的万物运行一样，只有每个部分每个环节都相互协调，相互统一才能维持自然界的正常有序的运行，而对于我们人体亦是如此，只有我们各个脏腑各个器官的共同配合才能保证人体的生理活动和谐的进行下去，我们的身体才不会出现异常。
所以我觉得中医最重要的是把一种自然的思想融入到我们平时的诊治中来。
其次，中医的发展史和我国古代的文化发展是分不开的。
古代的医学是人们在不断尝试和探索而总结出来的，从我们针灸最初使用的砭石，人们在通过对一些身体部位的刺激而产生出来的治疗效果，然后把它们记载下来，最后有后来的医家把他们不断地总结补充，就形成了我们现在学习的比较权威的针灸学。
与此同时，各种学说的形成也要归功于我们的不断探索。
例如阴阳学说，我们认为阴阳是宇宙中互相关联的事物或现象对立双方属性的概括。
它源于我们对于自然界的观察和总结。
又比如说五行学说，它是中国古代哲学的重要成就，五行即木火土金水，但是并不仅仅是代表五种物质，而是五种属性。
五行在中医中体现了具备这五种属性的人体五大系统的互相关系，通过探究他们之间的关系而是身体达到和谐和平衡。
对中医的认识中医是我国传统医学的重要组成部分，具有悠久的历史和丰富的理论体系。
中医的认识包括其起源、理论基础、诊疗方法和疗效等方面。
本文将从这几个方面来探讨对中医的认识。
中医起源于中国古代的医疗实践，其历史可以追溯到几千年前。
中医的起源与我国古代人民对生命、健康和疾病的认识密切相关。
古代人民通过长期的实践，总结出了一套独特的医疗理论和方法，形成了中医的基本框架。
中医的理论基础主要包括阴阳学说、五行学说和经络学说等。
阴阳学说认为宇宙万物都是由阴阳两种相对而统一的力量构成，阴阳的平衡与协调对人体的健康至关重要。
五行学说则将宇宙万物分为五行（木、火、土、金、水），并认为五行之间相互制约、相互影响。
经络学说则强调人体内部有一套复杂的经络系统，通过经络的流动来调节人体的功能和疾病的发生。
中医的诊疗方法多种多样，其中最具代表性的是望、闻、问、切四诊法。
望诊是通过观察患者的面色、舌苔、脉象等来判断疾病的发生和发展。
闻诊则是通过听取患者的声音、呼吸声等来获取诊断信息。
问诊则是通过与患者进行交流，了解病史、症状和体感等方面的情况。
切诊则是通过按摩患者的穴位来判断疾病的病理变化和治疗效果。
中医的疗效在临床实践中得到了广泛的认可。
中医疗法注重个体化治疗，强调整体观念和平衡原则。
中医治疗常采用中草药、针灸、推拿等方法，具有独特的疗效和优势。
在一些慢性疾病、疑难杂症和康复治疗中，中医疗法常常能够取得良好的效果。
然而，中医也面临着一些挑战和争议。
由于中医的理论体系与现代医学的观念有所不同，有些人对中医持怀疑态度或者认为其缺乏科学性。
此外，中医药材的质量和安全问题也是人们关注的焦点。
为了提高中医的科学性和规范性，我国也加大了中医药的研究和监管力度。
总的来说，对中医的认识包括其起源、理论基础、诊疗方法和疗效等方面。
中医作为我国传统医学的瑰宝，具有独特的理论体系和丰富的实践经验，对于维护人民健康和治疗疾病具有重要意义。
然而，中医也需要面对现代医学的挑战和争议，不断提高自身的科学性和规范性。
浅谈彼中医和此中医和的含义与价值
岳阳市古今医药研究所李穆
关键词：中医本质含义
摘要：中医的上、中、下三医出自《国语．晋语》上医指的是治理国家的方略，中医指的是管理人们思想意识的方案，下医才是治病的郎中。
剖析取消中医的目的是国外势力要灭我中华的一大阴谋。
此中医非彼中医也。
什么是中医？对于这个问题现在都局限在治病救人的小圈子内，认为中医就是看病的医生。
其实真正的中医并不是单纯指看病，出自《国语·晋语八》中云：古之善为医者,上医医国,中医医人,下医医病。
如何理解国语中的这上、中、下三医？笔者认为，这三医的内涵各有其意，如果把古代“中医”二字看作现代的中医，未免把中医看偏了。
古代中医是一部国学，如《内经》《易经》《道德经》《山海经》《论语》等都为国学经典。
古代学子是以这些国学为基础的，那时的朝官可谓是上知天文，二知地理，中知人事的通才。
所以在宋代就有一句名言叫“不为良相，便为良医”，意思是说做不了朝官治理国家，就做好郎中为百姓医治好疾病。
下面就中医二字分别谈点个人的肤浅认识，和大家一同来探讨中医二字的本质。
一、中医的本质剖析
1、上医的含义
首先要搞清的是什么是医？医是治理的意思。
“上医医国”说明了中医上至国王，下至丞相，都要考虑国家的治理方针政策，可以说中医包括了人民的生老病死，衣食住行，对外防范，对内安邦的一部治国方略大全。
故在《内经》中有：“不治已乱治未乱，不治已病治未病”的科学论断。
古代没有医生一词，只有郎中一说。
什么叫郎中？郎中是个官名，仅次于尚书、侍郎、丞相的高级官员。
也就是说中医仅次于治理国家的丞相，在“五四”运动后，以余云岫、胡适为代表反中医的呼声愈演愈烈，在推行新学运动中遇到了不少阻力，在这种新学难以推广时，在新文化旗手中，竞出了一些提出“中医不灭，天理难容”的卖国奴才。
这伙人不仅仅是取消看病那么简单，他们的目的是取消我国的治国方略，要让我们中华民族沦为列强的傀儡。
习近平主席的“中医是打开中华文明宝库的钥匙”说的就是治国方略。
2、中医的含义
中医医人是指治理人的朝官。
人的思想意识是最复杂的，一个国家人口众多，
其思想意识不同，如何把人们的思想认识做到统一，这是治理国家必须要重视的大问题。
一个国家如果没有一套管理人们思想的方案，各搞各的一套，天下势必大乱，人们就无法得到安宁。
医人是一门很深的管理学问，如以孔子为代表的“仁、义、礼、智、信五常”仁是以爱人为核心，义以尊贤为核心，礼就是对仁和义的具体规定。
这是以人为本，治理人的典范，所以医人放在第二位。
3、下医的含义
下医就是指治疗疾病的郎中。
就是我们现在说的中医医生。
随着社会发展，各行各业分工巨细，中医也就局限在下医医病这个单一的诊病上。
所以，中医的四诊、八纲、和辨证施治，这是下医医人的方法和特色。
中医不论在什么情况下都是以理服人，这就是国学的伟大。
我们今天说的中医与国语中的中医是二个不同的概念。
从国语中的中医看，我们今天的中医是国语中的下医，是医病的学科，但不论怎么分，她永远脱离不开中国文化这个范畴，现在谈的发展中医，是指古代的下医，首先要从中医药文化开始。
从单纯的看病来讲，中华人民共和国的缔造者毛泽东主席作了一系列指示，充分肯定了中医药对人类的贡献。
即使是解放了还有人提出要废除。
在1954年全国第一届人民政治协商会期间还有人提出取消中医的提案。
毛泽东主席及时纠正说：“中医对我国人民的贡献是很大的，中国有六万万人口，是世界上人口最多的国家，我国人民所以能够生衍繁殖，日益兴盛，当然有许多原因，但卫生保健事业所起的作用是其中重要原因之一，这方面首先应归功于中医。
”他又说：“中西医比较起来，中医有几千年的历史，而西医传入中国不过几十年，直到今天我国人民疾病诊疗仍靠中医的占五万万以上，依靠西医的则仅数千万(而且多半在城市里)。
因此，若就中国有史以来的卫生教育事业来说，中医的贡献与功劳是很大的。
祖国医学遗产若干年来，不仅未被发扬，反而受到轻视与排斥，对中央关于团结中西医的指示未贯彻，中西医的真正团结还未解决，这是错误的，这个问题一定要解决，错误一定要纠正。
首先各级卫生行政部门思想上要改变。
”对于中药的认识，毛泽东主席说：“中药应当很好地保护与发展。
我国的中药有几千年历史，是祖国的宝贵的财产，如果任其衰落下去，将是我们的罪过;中医书籍应进行整理……如不整理，就会绝版。
”他又指示：“即时成立中医研究院。
”他还说：“中国对世界有大贡献的，我看中医是一项。
”习近平总书记也指出：“中医药是中华文明瑰宝，是5000多年文明的结晶，在全民健康中应该更好发挥作用”。
他还指出：“中医药学凝聚着深邃的哲学智慧和中华民族几
千年的健康养生理念及其实践经验，是中国古代科学的瑰宝，也是打开中华文明宝库的钥匙。
深入研究和科学总结中医药学对丰富世界医学事业、推进生命科学研究具有积极意义”。
习近平主席说的中医是打开中华文明宝库的钥匙，实则就是治国的伟大方略思想。
在医养结合上，李克强总理说：“我国老年人口已超2亿，发展好医养结合这一大产业，切实保障老有所养老有所医，才能让老人安心、子女放心”。
中医学肩负着人类健康的使命，更应承担我国大健康的重任。
这就是中国医学的价值和作用。
二、取消中医的真实意图剖析
中医是国学的重要组成部分，不是一部单纯的医学诊疗学，她与祖国的繁荣昌盛是分不开，所以全世界都在关注着中医。
摧毁中医的目的就是想搞乱了整个中华民族，使国民成为没有灵魂的愚民，灭中医是自清朝以来国外势力对中华渗透所谓的西方进步，实则是毁我国土的步骤，自推行新学到西药的渗透，时至今日，毁我中华的计划正在一步步推行，并且每每得手。
我们现在还有好多人头脑还不清醒，制定政策把中药排出报销之外，名义是针对中医药，实质则是毁我江山。
因此，不能把发展中医看作单纯的医疗学，更不是中医药大学可以做到的事情，而是整个国家的大政方针的大是大非问题。
冰冻三尺非一日之寒，自新学开始以来，全面灌输的是新学理论，国学基本荡然无存。
特别是破四旧立四新的岁月里，《三字经》《千字文》《增广贤文》都是毒草，连中国人的传统节日过年，端阳都是罪恶。
正因为如此，50后期和60、70、80年代的中国公民，对传统文化一窍不通。
仁、义、礼、智、信五常、孝、悌、忠、信、义、廉、耻八德不但不懂，连听都没听说过。
这个年代的国民无信仰，心里只有钱是万能的。
当官的就贪，做生意的造假，医疗、教育市场化。
现在处在一个既不讲科学，也不讲道理的时代，一切以数据说话，弄得人心涣散。
党的十八大以来，党中央国务院高度重视中医药事业，将中医药定位为“独特的卫生资源、潜力巨大的经济资源、具有原创优势的科技资源、优秀的文化资源和重要的生态资源”，精辟概括了中医药在我国经济社会发展中的地位和作用。
新时期，中医药发展的基本条件和要求发生了新的变化。
如何激发中医“五大资源”的活力，更好地服务于经济社会，是中医全面发展的热点。
只有站在这五大资源的高度看问题，才能读懂习近平主席的：“中医是打开中华文明宝库的钥匙”这一科学论断，为一带一路打开了世界之窗。
作者简介：李穆幼从师外祖父巫书林学医，先后毕业于湖南中医学院、张仲景国医大学。
现任岳阳市古今医药研究所主任医师。
中华中医药学会科普专家，湖南省中西医结合学会农村与社区专业委员会副主任委员，岳阳市中医药学会副会长等职。
先后发表各类学术论文200多篇，编著出版科普和学术专著10多部。
先后多次赴东南亚、澳洲等多国进行学术交流。
