中医学名词解释

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辨证:将四诊所收集来的资料.症状和体征,在中医理论指导下,通过分析和综合,辨识疾病的原因.性质.部位及正邪之间的关系等,然后概括为某种性质证的过程

病因:泛指引起人体发生疾病的原因

补法:以具有补养气、血、阴、阳等作用的药物,治疗各种虚证的方法

补气药:凡具补气功效,以补气为主要作用,治疗气虚证的药物

补血药:凡具补血功效,以补益血液为主要作用,治疗血虚证的药物

补益药:凡具有补益功效,以补气血阴阳为主要作用,治疗各种虚证的药物

潮热:按时发热,或按时热甚,发热盛衰起伏有定时,犹如潮汛的表现。包括午后潮热、日晡潮热等

单行:用一味药治疗疾病谓单行

盗汗:睡时汗出,醒则汗止者,多属阴虚内热

独语:喃喃自语,喋喋不休,逢人则止,属心气不足之虚证,或痰气郁结、清窍阻蔽所致夺血者无汗:是指治则而言。由于血汗同源,对于已经失血的病人,其血耗津伤,汗源不足,不宜使用发汗以再耗其血的方法

呃逆:气逆于上,自咽喉出,其声呃呃,不能自主,俗称“打呃”

恶寒:感觉怕冷,虽加衣覆被,采取保暖措施,身体发冷的感觉仍不能缓解的表现

反治:是逆其证候性质而治的一种常用治疗法则,又称“逆治”

肺朝百脉:是指全身的血液都通过百脉会聚于肺,经肺的呼吸,进行体内外清浊之气的交换,然后再将富含清气的血液通过百脉输送到全身

腐熟:是饮食物经过胃的初步消化,变成食糜的意思

肝脾不调证:指肝失疏泄,脾失健运,以胸胁涨满窜痛、纳呆、腹痛肠鸣、便溏不爽为主要表现的证候。1.治则:即治疗疾病的总原则

肝气郁滞:肝失疏泄所致,主要表现为胸胁胀痛,纳呆腹胀,精神抑郁,或月经不调等,治以疏肝理气

肝肾同源:肝藏血,肾藏精。由于精和血之间存在着相互转化关系,肾中精气充盈,则肝有所养,血有所充,故称~

攻下药:味苦性寒,具有较强的清热泻火及泻下通便作用的药物称为攻下药,主要适用于热结便秘及火热上炎之里实热证

孤腑:是指三焦。人体五脏六腑之中,惟三焦最大,无以匹配

固崩止带药:凡具有固崩止带功效,以固崩止带为主要作用,治疗崩漏带下的药物称为固崩止带药

归经:药物对某经或某几经发生明显作用,而对其他经作用较少,甚至无作用,这种对机体某部分的选择性作用称归经

寒下:以具有泻热通便作用的药物,治疗里热积滞实证的方法

寒因寒用:是以寒治寒,即用寒性药治疗具有假寒症状的病证

汗为心之液:由于汗为津液所化生,血与津液同出一源,而血又为心所主,故有“汗为心之液”之说,又称“汗血同源”

化湿燥湿药:凡具化湿运脾功效,以化湿燥湿、强健脾胃为主要作用,治疗湿阻中焦的药物化痰止咳平喘:以具有祛痰平喘作用的药物,治疗咳嗽、哮喘的方法

缓则治其本:对于慢性病或急性病恢复期者,如肺痨咳嗽、热病伤阴等证,虽见有其标证,如咳嗽等,亦应针对其肺肾阴虚之本来加以治疗

回阳救逆:以回阳救逆的药物,治疗阳气衰微,阴寒内盛的方法。

活血祛瘀:以具有活血化瘀作用的药物,治疗各种瘀血阻滞病证的方法,如经闭、痛经、肿瘤、中风、外伤瘀痛等。

活血药:凡具有活血化瘀功效,以通畅血行、消除瘀血为主要作用,治疗血瘀证的药物

急则治其标:临证中出现发热、中满、大小便不利等较急重病情时,不论其本为何,均应先治其标证,待急重症状稳定后,再治其本证

解表药:凡具有发散功效,以发散表邪为主要作用,解除表证的药物称解表药

解肌发表,调和营卫:是治疗外感风寒表虚证的方法。外感风邪,卫强营弱,用桂枝汤解肌发表,调和营卫,为祛邪调正兼顾的方法

金水相生法:是指通过补肺阴以滋肾阴或滋肾阴以补肺阴的方法

津血同源:由于津液和血液均源于脾胃化生的水谷精微,它们之间可相互转化

津液:是机体一切正常水液的总称,性质较清稀的称为津;性质较稠厚的称为液。二者之间可以相互转化

精:是禀受于父母的生命物质与后天水谷精微相融合而形成的一种精华物质,是人体生命的本原,是构成人体和维持人体生命活动的最基本物质

君药: 是方剂中针对主病或主证起主要治疗作用的药物。其药力居方中之首,是方剂中必须具有的药物

狂语:精神错乱,语无伦次,狂躁妄言,不避亲疏,多为痰火扰心

里证:是指病变部位在内,脏腑气血功能失调所反映的证候

疠气:是指具有强烈传染性的一类外邪

凉开:以芳香开窍及清热凉血的药物,治疗邪热内陷心包的热闭证的方法

六气:指风、寒、暑、湿、燥、火自然界六种气候

六淫:是风、寒、暑、湿、燥、火六种外感病邪的统称

论治:根据辨证的结果,确定相应的治疗原则和方法,实施治疗的过程

泌别清浊:泌,即分泌;别,即分别。清,指水谷精微;浊,指食物糟粕。它是指小肠将经过消化后的饮食物,分为水谷精微和食物残渣两部分;一是将水谷精微吸收,在经脾运化输送到全身;二是把食物残渣下送大肠

母病及子:指病变由母脏累及到子脏

内风:是内生之风,是脏腑功能失调所致的风病。内风宜平息

内湿:多因饮食失节,伤及脏腑,脾失健运,湿从内生

培土生金法:是指通过健脾补气以补益肺气的方法

培土制水法:是指运脾阳或者温肾健脾利水治疗水湿停聚为病的治法

配伍:根据病情和辨证,有选择地将两种或两种以上药物组合在一起应用叫

平肝和胃法: 又称调理肝脾法。指通过抑肝、平肝,佐以和胃健脾等法以治疗肝气犯胃、肝旺脾虚等证

七情:人的喜、怒、忧、思、悲、恐、惊七种情志活动

奇恒之腑:奇恒之腑多为中空有腔的脏器,形类似于“腑”而不同于六腑,其生理功能“藏而不泻”,类似于脏

气:是指构成人体和维持人体生命活动的最基本物质,也体现为脏腑、经络的功能活动

气化:是指通过气的运动而产生的各种变化。具体是指精、气、血、津液的各自新陈代谢及其相互转化

气机:指气的运动。其基本形式:升、降、出、入

气机调畅:气的运动平衡协调的生理状态

气逆:气的上升过度,或下降不及,而致脏腑之气逆上的病理状态

气为血之帅:是指气在血液的生成、运行中的统帅地位而言,是对气能生血、行血、摄血作用的概括

气陷:在气虚的情况下,以气的上升不及和升举无力为主要特征的病理状态