古代文化常识分类必练判断题

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古代文化常识分类必练判断题

一、人物称谓

1.古代文武官吏的自谦辞有微臣、老臣、下官、卑职、末官、小吏、哀家、足下等。()

2.谥号是朝廷对死去的帝王、大臣、贵族和平民按其生平事迹进行评定后,给予或褒或贬或同情的称号。()

3.从父,指称祖父的亲兄弟的儿子。从父年长于父者为从伯,即堂伯;年幼于父者为从叔,即堂叔。()

4.年号是我国封建王朝从汉朝初年开始使用的一种纪年的名号,古代帝王凡遇到大事要事,常常要更改年号。()

5.万乘,万辆战车。周代制度规定,天子地方千里,能出兵万乘,因以万乘之尊指天子。()

6.足下,谦辞,古代同辈、朋友之间相称或上称下都可以用“足下”。()

7.古人的名和字由父亲或尊长取定,号由自己取定。如白居易字乐天,号香山居士。杜甫字子美,号少陵野老。()

8.龆龀,意为垂考换齿之时,借指童年。古人多以不同年龄的生理特征而代称年龄,比如垂髫、黄发分别代称小孩儿、老人。()

9.“字”即表字,指旧时在本名以外所起的表示德行或本名意义的名字,平辈之间不能称字,否则不礼貌。()

10.陛下原指站在台阶下的侍者。臣子向天子进言,不能直呼天子,先呼台下侍者而告之。后来成为对帝王的尊称。()

11.“昆弟”指兄弟,比喻亲密友爱。古代表达此类意义的词语有很多,如“琴瑟和鸣”就特指兄弟情深。()

12.白丁、布衣、黔首、匹夫、黎庶、苍生、孤等,都是秦以后常见的对平民的称呼。()

13.“舍”用以谦称自己的家或自已的卑幼亲属,前者如寒舍、敝舍,后者如舍弟、舍妹、舍侄等。()

14.古人的称谓有谦敬之分,对别人称呼自己的父亲时用“令尊”,称呼对方的父亲时用“家父”。()

15.愚,谦称自己不聪明,愚见是称自已的见解。也可单独用愚谦称自己。()

16.“考”在文言里指已经死去的父亲。普通人称自己已故的父亲为先考,称已故的母亲为先妣。()

17.古代男子二十岁行加冠礼,表示成年。冠礼一般在宗庙内举行,大都由指定的贵宾给行加冠礼的青年加冠。()

18.情谊契合、亲如兄弟的朋友叫“刎颈之交”。如战国时廉颇蔺相如和好后,结为刎颈之交。()

19.古人的年龄有时不用数字表示,而是用一种与年龄有关的称谓来代替,如“豆蔻”指十八岁的少女。()

20.古代对一个人的称谓有许多方式,如称杜甫为杜工部,称左光斗为左忠毅公,称陆游为陆放翁,它们分别是以官职、爵名号来称呼的。()

21.臣最初是古人表示谦卑的自称,百姓也可以自称“臣”,后用作官吏对君主的自称。()

22.卿最初是古代对人的敬称,适用范围较广,后来多用作君主对臣民的称呼。()

23.束发,清朝以前汉族男孩成童时束发为髻,古代用束发指代成童的年龄,即男子十五岁。()

24.卑已尊人是中华民族的传统美德。古人称对方的母亲用“家慈",称自己的母亲用“令堂”。()

25.郡望表示某一地域范围内的名门大族。如韩愈虽是河内河阳人,但因昌黎韩氏为唐代望族,故韩愈常以“昌黎韩愈”自称,世人遂称其为韩昌黎。()

二、官职典制

26.擢,提拔的意思,指由原来的官职升到更高一级的官职,与“迁”“徙”同义。()

27.男,爵位名,中国古代设公、侯、伯、子、男五种爵位,男是爵位的第五等,即最高等。()

28.“秩",本义是根据官员的功过确定的官员俸禄,后引申为俸禄。“秩满”,指官员在年终评定时获得最高等级。()

29.太守,一郡的最高行政长官,除治民、进贤、决讼、检奸外,还可以自行任免所属掾吏。()

30.太子是封建王朝君主儿子中预定为继承王位的人,也称东宫,历朝历代都以长子为太子。()

31.改,指官职调动,是由种职务改为另一种职务,“改”并不强调官职是升或是降。()

32.太子洗马是辅佐太子的侍从官员,负责教授太子政事文理,简称“洗马”。()

33.工部,古代官制六部之一,掌管全国土木兴建、水利工程、兵械及各项器物制作等事。()

34.移疾指官员上书称病,实际上是官员受到权臣诋毁,不得不请求退职的委婉说法。()

35.麾下原指将帅指挥的旗帜,也可以借指部下,还可引申为对将帅的敬称。()

36.“除”,是任命官职的意思。在中国古代,表示任命官职的意思的词还有拜、举、授、征、辟等。()

37.摄,是“统管”之意,它还有代理官职的意思,在我国古代表示代理官职的词语还有“假”“署”“判”“转”等。()

38.勤王,即救驾之意,是指当君主制国家中君王有难的时候,臣下起兵来救援王朝。称为“勤王”是因为夏商周时只有天子称王,其他是公、侯、伯、子、男等诸侯。()

39.“迁”指调动官职,有三种情况,古代常在迁的前后加字加以区别。如,“转迁”“迁调”

表示调职;“右迁”“迁除”“迁谪”表示升职;“左迁”表示削职。()

40.历史上“御史”的职责一直是监察中央及地方官吏。如《廉颇蔺相如列传》中“相如顾召

赵御史书曰”中的“御史”。()

41.“出”指古代在京城担任职务的官员前往地方担任职务,也称“外放”,与地方官员进朝廷任职的“人”相对。()

42.解褐,脱去粗布衣服,喻人仕为官。古代常用穿着代指出身,如用“布衣”代指平民。()

43.唐朝所采用的官制是三省六部制,它确立于隋朝,此后一直到清末,六部制基本沿袭未改。()

44.食邑即封地,其大小按官爵等级而定,古代君主赏赐臣子封地,并以此地的租税为其俸禄。()

45.“三省”为中书省、门下省、尚书省。一般中书省管决策,尚书省管审议,门下省管执行,三省的长官都是宰相。()

46.领指在本职之外另兼较低职位,如有一些诸侯王兼任刺史,就可称为“领某州刺史”。()

47.教坊指古代管理宫廷音乐的机关,掌管祭祀音乐和宴享音乐歌舞的教习等事务。()

48.在告指官吏休假。唐宋官吏有常规性假日,每十天休一天假,称为“旬假”。()

49.掾,原为帮助、佐助的意思,后为古代副官、佐吏或官署属员的通称。()

50.有司指主管某部门的官吏。古代设官分职,各有专司,故有司也泛指官吏。如《廉颇蔺相如列传》“召有司案图”中的“有司”指“职有专司的官吏”。()

51.乞骸骨是古代官因罪责请求退职的一种说法,意思是使自己骸骨得以归葬故乡。()

52.部曲既可指古代军队编制单位,又可指古代豪门大族的私人军队,带有人身依附性质。()

53.控辞即请求辞免,古人请辞的说法很多,比如乞骸骨、致仕、挂冠、下车等,原因不一定就是年老退休。()

54.太子宾客是古代官职名,从唐代始置,为太子东宫属官,掌管侍从规谏等。()

55.知府是古代地方官名。宋代派京官统治府称“知某府事”,简称知府。知府相当于战国时的郡守和以后的太守,明清两代为府级最高行政长官的正式名称。()

三、教育科举