部编版三年级语文下册《守株待兔》 近义词辨析
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守株待兔的近义词和反义词
守株待兔的近义词:
1、刻舟求剑:比喻看问题做事情死板不灵活,不知情随势变。
2、墨守成规:比喻拘泥于成见而不善于机变。
3、好逸恶劳:贪图安逸,不喜劳动好逸恶劳。
4、缘木求鱼:爬上树去找鱼。
比喻行事的方向、方法不对,必将劳而无功。
5、坐享其成:自己不劳动,只是坐着受用他人辛劳的收获。
6、固守成规:指思想固执保守,守着老规矩不放,不思改革进取。
守株待兔的反义词:
1、除旧布新:原指推除旧岁,更换新岁,现多指更除旧的,建立新的客星犯之,为除旧布新。
2、通权达变:灵活变通,不拘泥于旧章法。
3、借坡下驴:凭借有利的地势下驴。
比喻利用有利条件行事。
4、随机应变:随着时机和情况的变化,灵活应付。
三年级语文下册第五课《守株待兔》笔记知识点一、教材介绍《守株待兔》讲述了一个广为流传的故事:宋国有一个农夫,看见一只兔子撞在树柱上死掉了,便放下手里的农具整天守着树桩,希望再捡到撞死的兔子。
当然农夫没有再捡到撞死的兔子,而他的田地却荒芜了,农夫也被宋国人笑话。
《守株待兔》中兔子自己撞死在树桩上,这不过是生活中的一个偶然事件,可农夫却幻想这桩巧事能变成经常发生的事情,所以最后落得个田园荒芜、被人笑话的下场。
这个故事揭示了一个道理:不努力,而抱侥幸心理,指望靠好运气过日子,是不会有好结果的。
课文仅39个字,寓意却很深刻。
文言多单音节词,如“耕”是“种田”的意思,“株”是“树”的意思,“冀”是希望”的意思。
值得注意的是,文中有的词语的意思与现代文已经不一样了,如文中走”是“跑”的意思,与现代的“走”的意思不同。
课文配有插图,一个农夫戴着斗签,在一截树桩旁坐着,脸上是一副“冀复得兔”的表情,耕田用的未倒在地上。
画面直观地呈现了农夫“释其而守株”的场景。
图文对照,能帮助学生理解故事内容。
二、课文主题本课通过写宋国一个农夫偶然捡到撞死在树桩上的兔子,就放下农具守着树桩等待再有兔子折颈而死,最后一无所获被人耻笑的故事,告诉人们不靠自己勤勤恳恳的劳动,而想靠碰运气过日子,是不会有好结果的。
三、课后习题1、借助注释读懂课文,说说那个农夫为什么会被宋国人笑话。
答:故事的起因是农夫偶然捡到撞死在树桩上的兔子,经过是农夫放下农具守着树桩等待再有兔子折颈而死,结果是一无所获,遭人耻笑。
2、读读“阅读链接”,和同学交流:故事中的坐车人犯了什么错?答:这个故事告诉我们,无论做什么事,都要先看准方向,这样才能充分发挥自己的有利条件;如果方向错了,那么有利条件只会起到相反的作用。
故事中的坐车人找错了方向,而且他的有利条件——马好、车夫本领大、盘缠带得多,将会带他离目的地越来越远。
课文知识点一、生字词1.多音字为wéi(为人)wèi(为什么)2.字义①株:露在地面上的树的根和茎。
②走:跑。
③折:折断。
④因:于是。
⑤释:放下。
⑥来:古代用来耕田的一种农具。
⑦冀:希望。
③复:再,又。
⑨身:自己。
二、了解作者韩非(约前280一前233)战国末期韩国人,著名的哲学家,思想家和散文家,法家思想的集大成者。
出身韩国贵族。
师从荀子。
《韩非子》集先秦法家学说大成的代表作。
韩非死后,后人搜集其遗著,并加入他人论述韩非学说的文章编成。
《五蠹》是其中的代表作品之一。
全文近四千七百字,是先秦说理文进一步发展的代表作。
作者列举了大量的事实,在对比中指出古今社会的巨大差异,论据充分,词锋锐利,推理切中要害。
三、教材分析《守株待兔》改编自《韩非子》中一文,讲的是古时候一个种田人,偶然得到一只撞死在树桩上的野兔,从此他丢下锄头,整天守在树桩旁边等着,结果再也没有得到野兔,地也荒了。
通过学习要让学生懂得不要把一件偶然发生的事情,看成是会不断发生的事情,对意外的收获不要存有侥幸心理。
四、课文翻译有一个宋人在田里耕作。
田中有一个树桩。
一只兔子奔跑时撞在树桩上折断了脖子死了。
于是这个宋人便放下手中的农具,守在树桩旁边,希望再捡到撞死的兔子。
兔子(当然)不可能再得到,他自己反倒成了宋国的一个笑话。
五、课后习题读读“阅读链接”,和同学交流:故事中的坐车人犯了什么错?这个故事告诉我们,无论做什么事,都要先看准方向,这样才能充分发挥自己的有利条件;如果方向错了,那么有利条件只会起到相反的作用。
故事中的坐车人找错了方向,而且他的有利条件——马好、车夫本领大、盘缠带得多,将会带他离目的地越来越远。
六、推荐阅读滥竽充数请认真听读,思考问题。
你觉得南郭先生是个什么样的人?这则寓言故事告诉了我们一个什么道理?原文:古时候,齐国的国君齐宣王爱好音乐,尤其喜欢听吹竽,手下有三百个善于吹竽的乐师。
齐宣王喜欢热闹,爱摆排场,总想在人前显示做国君的威严,所以每次听吹竽的时候,总是叫这三百个人在一起合奏给他听。
5.守株待兔一、生字扩词。
守shǒ u(宀)守护守卫守望遵守保守守门员株zhū(木)一株一株枣树守株待兔植株待dài-(彳)等待待客对待优待待人接物宋sòng(宀)宋朝宋国宋代南宋唐诗宋词耕gēng(耒)耕地耕种耕田春耕耕耘触ch ù(角)触电触角感触触摸触碰触景生情颈jing(页)颈椎颈部长颈鹿瓶颈释shǐ (采)注释解释释疑释放手不释卷爱不释手其qí(八)其中其实其它其余其次各得其所二、二类字组词冀j ì(匕)希冀冀望三、巧记生字株:草木一株株,玉珠一串串,蜘蛛一只只。
待:二人寺庙旁边立。
宋:图案中无女生。
颈:领队下令(页),来了劲头。
释:禾米混一块,只能择半边。
四、同音字dài待等待接待对待带带领带路飘带代代表唐代代替戴爱戴穿戴披星戴月五、形近字待待客颈颈部释解释株守株待兔守守卫诗诗歌劲使劲译翻译珠珍珠村村庄等等待经已经择选择蛛蜘蛛付对付六、多音字为 wèi 为什么因为wéi 为难为所欲为七、寓言故事的成语杯弓蛇影狐假虎威画蛇添足南辕北辙井底之蛙刻舟求剑螳臂当车对牛弹琴滥竽充数掩耳盗铃叶公好龙亡羊补牢八、课文宋人有耕者,田中有株。
宋国有一个农夫,他的田地中有一根树桩,兔走触株,折颈而死。
一只兔子跑过来,撞到了树桩上,折断了脖子死了。
因释其耒而守株,冀复得兔。
于是,他就放下农具去守着树桩,希望再得到兔子。
兔不可复得,而身为宋国笑。
他再也得不到兔子,而他自己却被宋国人笑话。
注释:守株待兔——守候着树桩等待兔子耕者,耕田的人,农民。
株——树桩。
走——跑。
触——撞颈——脖子。
因——于是。
释——放下。
耒——古代耕田用的农具。
冀——希望。
复——再身——自己为——被《守株待兔》选自《韩非子.五蠹》,这是一则寓言故事,写了守株待兔的起因、经过、结果。
起因:(为什么守株待兔):宋人有耕者,田中有株。
兔走触株,折颈而死。
经过:(怎么守株待兔的)因释其耒而守株,冀复得兔。
部编版三年级下册语文守株待兔讲解
《守株待兔》原文:
宋人有耕者,田中有株,兔走触株,折颈而死,因释其耒而守株,冀复得兔。
兔不可复得,而身为宋国笑。
今欲以先王之政,治当世之民,皆守株之类也。
——出自战国末期·韩非所著的《韩非子•五蠹》
注释:
①本文选自《韩非子·五蠹》。
②〔株〕树桩。
③〔走〕跑。
④〔因〕于是。
⑤〔释〕放下。
⑥〔耒〕古代用来耕田的一种农具。
⑦〔冀〕希望。
⑧〔为wéi〕被,表被动。
《守株待兔》译文:
有个宋人在田里耕作;田中有一个树桩,一只兔子奔跑时撞在树桩上碰断了脖子死了。
从此这个宋人便放下手中的农具,守在树桩旁边,希望再捡到死兔子。
他当然不可能再得到兔子,自己倒成了宋国的一个笑话。
现在假使还要用先王的政治来治理当代的民众,那就无疑属于守株待兔之类的人了。
《守株待兔》寓意:
不要存有侥幸心理,不要总想着不劳而获,如果不付出努力,而寄希望于意外之财,结果只能是竹篮打水一场空。
我们的生活是要靠自己的双手去一点点地创造的,如果总想不劳而获,那么人生就会像这个宋国人的田地一样荒废掉。
部编版三年级语文下册5《守株待兔》知识点学习一、生字词1.多音字为wéi(为人)wèi(为什么)2.字义①株:露在地面上的树的根和茎。
②走:跑。
③折:折断。
④因:于是。
⑤释:放下。
⑥来:古代用来耕田的一种农具。
⑦冀:希望。
③复:再,又。
⑨身:自己。
二、了解作者韩非(约前280一前233)战国末期韩国人,著名的哲学家,思想家和散文家,法家思想的集大成者。
出身韩国贵族。
师从荀子。
《韩非子》集先秦法家学说大成的代表作。
韩非死后,后人搜集其遗著,并加入他人论述韩非学说的文章编成。
《五蠹》是其中的代表作品之一。
全文近四千七百字,是先秦说理文进一步发展的代表作。
作者列举了大量的事实,在对比中指出古今社会的巨大差异,论据充分,词锋锐利,推理切中要害。
三、教材分析《守株待兔》改编自《韩非子》中一文 ,讲的是古时候一个种田人 ,偶然得到一只撞死在树桩上的野兔 ,从此他丢下锄头 ,整天守在树桩旁边等着 ,结果再也没有得到野兔 ,地也荒了。
通过学习要让学生懂得不要把一件偶然发生的事情 ,看成是会不断发生的事情 ,对意外的收获不要存有侥幸心理。
四、课文翻译有一个宋人在田里耕作。
田中有一个树桩。
一只兔子奔跑时撞在树桩上折断了脖子死了。
于是这个宋人便放下手中的农具,守在树桩旁边,希望再捡到撞死的兔子。
兔子(当然)不可能再得到,他自己反倒成了宋国的一个笑话。
五、课后习题读读“阅读链接”,和同学交流:故事中的坐车人犯了什么错?这个故事告诉我们,无论做什么事,都要先看准方向,这样才能充分发挥自己的有利条件;如果方向错了,那么有利条件只会起到相反的作用。
故事中的坐车人找错了方向,而且他的有利条件——马好、车夫本领大、盘缠带得多,将会带他离目的地越来越远。
六、推荐阅读滥竽充数请认真听读 ,思考问题。
你觉得南郭先生是个什么样的人?这则寓言故事告诉了我们一个什么道理?原文:古时候 ,齐国的国君齐宣王爱好音乐 ,尤其喜欢听吹竽 ,手下有三百个善于吹竽的乐师。
《守株待兔》知识点1、《守株待兔》选自《韩非子·五蠹》,这个故事揭示了一个道理:不努力,而抱侥幸心理,指望靠好运气过日子,是不会有好结果的。
2、背诵全文,明确朗读停顿:宋人/有耕者。
田中/有株。
兔走/触株,折颈/而死。
因/释其耒/而守株,冀/复得兔。
兔/不可复得,而/身为宋国笑。
3、重点字翻译。
耕:种田株:树桩走:跑因:于是释:放下冀:希望为:被耒:古代用来耕田的一种农具4、背诵翻译:有一个宋国人在田里耕作,田里有一个树桩,一只兔子奔跑时撞在树桩上,折断了脖子死了。
于是这个宋国人便放下手中的农具,守在树桩旁边,希望再捡到撞死的兔子。
兔子(当然)不可能再得到,他自己反倒被宋国人笑话。
5、农夫为什么被宋国人笑话?兔子撞死在树桩上只不过是一件极偶然的事情,而农夫却希望这个极偶然的事情天天发生,所以他错了。
6、联系生活理解寓意:比如,偶尔一次买彩票中了奖,之后就寄希望于靠中奖过日子;再如,有一次没认真复习居然也取得了不错的成绩,之后就想着不用好好学习也能取得好成绩。
7、区别形近字:冀(希冀)(冀北)翼(机翼)(小心翼翼)8、《南辕北辙》:心想往南而车子却向北行。
比喻行动与目的相抵触。
原文:今者臣来,见人于大行,方北面而持其驾,告臣曰:“我欲之楚。
”臣曰:“君之楚,将奚为北面?”曰:“吾马良。
”臣曰:“马虽良,此非楚之路也。
”曰:“吾用多。
”臣曰:“用虽多,此非楚之路也。
”曰:“吾御者善。
”此数者愈善,而离楚愈远耳。
译文:最近我回来的时候,在大路上遇见一个人,正在向北面驾他的车,他告诉我说:“我想到楚国去。
”我说:“您既然要到楚国去,为什么往北走呢?”他说:“我的马好。
”我说:“马虽然不错,但是这也不是去楚国的路啊!”他说:“我的路费多。
”我说:“路费即使多,但这不是去楚国的方向啊。
”他又说:“我的车夫驾车技术高超。
”这几样越好,反而会使您离楚国越远!。
5《守株待兔》1. 《守株待兔》改编自《韩非子•五蠹》中一文,这是一个寓言故事。
讲的是古时候一个种田人,偶然得到一只撞死在树桩上的野兔,从此他丢下锄头,整天守在树桩旁边等着,结果再也没有得到野兔,地也荒了。
2. 《守株待兔》通过描写宋人因意外得兔而有意待兔,无意耕田的事。
这故事告诉我们的道理:不要把一件偶然发生的事情,看成是会不断发生的事情。
做事要靠自己的努力,不要有侥幸心理,不能妄想不劳而获。
3. 耕(gēng)田解释(shì)希冀(jì)释其耒(lěi)冀(jì)复得兔折颈(jǐng)而......死身为(wéi)宋国笑.4. sòng宋朝、送别、歌颂shì解释、表示、形式jǐng景色、颈部、井水.........5. 字义:①株:露在地面上的树的根和茎。
②走:跑。
③折:折断。
④因:于是。
⑤释:放下。
⑥来:古代用来耕田的一种农具。
⑦冀:希望。
⑧复:再,又。
⑨身:自己。
6. “兔走触株,折颈而死。
”意思是一只兔子奔跑时撞在树桩上折断了脖子死了。
7. “因释其耒而守株,冀复得兔。
”意思是于是这个宋人便放下手中的农具,守在树桩旁边,希望再捡到撞死的兔子。
8. 寓言,小故事大道理,是生活的一面镜子。
9. 朗读停顿:因/释其耒/而/守株,冀/复得兔。
10. 因为兔子撞在树桩上,折断脖子死去,是偶然发生的事情,并不是经常发生的事情。
所以,种田人不会再得到兔子。
因而,农夫的行为被宋国人嘲笑。
11. 《南辕北辙》中坐车人把方向弄错了,却还在用自己的有利条件来辩驳。
这个故事告诉我们,无论做什么事,都要先看准方向,这样才能充分发挥自己的有利条件;如果方向错了,那么有利条件只会起到相反的作用。
12. 来自寓言故事的成语:杯弓蛇影、画蛇添足、刻舟求剑、亡羊补牢6《陶罐和铁罐》1. 《陶罐和铁罐》一文通过描写铁罐和陶罐的对话以及最终陶罐保留完好,而铁罐消失的事,告诉我们道理:人都有自己的长处和短处,要看到别的人的长处,正视自己的短处。