医学史论文铜人疗法及铜人治疗班

铜人疗法谭辉先生的“铜人疗法”是以解剖生理学为诊断思维的主轴，加上传统中医、推拿为手段所发展出来的。

他从生理学的角度，对脑神经、中枢神经加以详细研究，辅以中华医学的瑰宝《华佗夹脊》学说和北宋时期王惟一先生发明并制作和倡导的针灸术，依照中医针灸铜人的经络穴位，对医院难以治疗的人体因生物电问题产生的疾病得以医治。

谭辉老师新近又开发出正气回环理论，这使得铜人疗法诊病治病更是如鱼得水。

宋天圣四年（公元1023年），宋仁宗诏令国家医学最高机构医官院编纂《新铸铜人腧穴针灸图经》。

王惟一医生当时负责设计针灸铜人（以铜铸成的人体模型），并于公元1027年铸造成功了两具一模一样的针灸铜人。

为纪念中医先哲对世界医学的贡献，谭辉老师将其创建的能量疗法命名为铜人疗法。

在中国古代的三国时期，医学大师华佗在发明麻沸散和手术治疗的同时，发明了与中医经络截然不同的邻近人体脊椎的与交感神经有密切关系的华佗夹脊针刺穴位。

铜人疗法的发明人谭辉老师对华佗夹脊调整交感神经功能的作用进行了重新校对，确定了脊椎反应点的位置排列，使其成为辩证和医治疑难杂症的重要理论根据，从而使大量的疑难病患得以治愈。

谭辉先生是国际知名的针灸师、作家、诗人，同时也是太极拳师。

谭辉先生生于广东台山，1975年移居美国波士顿。

自1982年开始执业与教授针灸和推拿，济世救人以及发扬中国医术于海外。

谭辉先生师从杨式太极拳第五代传人朱振舜大师二十五年，多次参加祖国大陆和台湾等地举办的国际太极拳表演。

谭辉于 1987 年在美国波士顿成立东方文化学院，并组织代表团访问了祖国多个省市，以促进美国人了解中华文化。

谭辉先生研究有成，著述颇多，善治难顽杂症，。

多年來，整合中西医学理论 , 其诊法和疗法自成一家。

此法简单易学疗效显著。

谭辉先生运用此法已救人无数，并广泛传播于世界各地。

铜人系列疗法，治病种类广泛。

铜人疗法专攻各类难治之症和久治不愈的顽症，诸如糖尿病、关节炎、哮喘、癌症、慢性疼痛、肌肉萎缩、心脏病、高血压、肝炎、老年痴呆、抑郁症、胃肠溃疡、狼疮、多发性神经炎、中风后遗症、艾滋病、脑瘫、帕金森氏症、皮肤病等等。

上世纪日本发现一北宋“针灸铜人”，中医学界为之震惊，真相如何一直以来，针灸都是我国独有的治疗疾病的手段，被归于中医的范畴，最早起源于战国时期，其历史可谓是源远流长。

随着针灸在我国的不断发展和完善，其功效也是得到了越来越多人的认可，成为了我国特有的一种民族疗法。

不仅如此，针灸更是逐渐取得了西方医学界的关注，带动中医开始走向了世界。

针灸能够取得今天的成就，和老一辈们的努力离不开关系。

早年间，为了能够更好地进行针灸教学，先辈们奇思妙想制作了针灸铜人，方便医学生练习钻研。

而这原本应该属于中国的针灸铜人，却在日本被发现了，消息一出，整个中医学界都为之震惊。

这究竟是怎么一回事？位于日本的这座针灸铜人是何身份？它又为何会在日本呢？今天笔者就来带大家了解一下。

01 针灸铜人的制造与发现1925年，我国的一位老中医去到了日本参加医学博览会，然而就在此次参观的过程中，这位老中医发现在日本的展馆中，有一座针灸铜人。

并且根据日本展馆对于该针灸铜人的解释，它是来源于中国，于是，这位老中医便瞬间联想到了宋代针灸铜人。

待到老中医回国之后，他将自己的所见所闻记录了下来，然而，因为这位老中医仅仅只是一位普通的医生，在中医学界人微言轻。

再加上，当时的中国处于一片动荡之中，人们自然没有精力再去关注这些事情。

因此，老中医的发现在当时并没有引起任何反响。

直到三十多年后，一位叫做陈存仁的中医学者也去到了日本参观，在位于东京的博物馆中，陈存仁也见到了这座针灸铜人。

和老中医一样，陈存仁根据自己多年来的经验判断，这尊针灸铜人很有可能就是宋天圣的针灸铜人。

然而，本应该在我国宋代的针灸铜人，为何会流落到日本去呢？要知道，相传早在三皇五帝时期，我国就已经有了针灸的存在。

这些在《黄帝内经》和《灵枢经》中都有明确的记载，后来随着朝代的更迭，针灸也是不断地在发展。

因为，想要用针灸来治病救人，那就必须要遵循人体正确的穴位脉络。

起初，在中医刚刚发展的时候，中医学者只能够依靠书籍和画本来钻研。

灸著作进行校勘整理。

这一时期，医家们不断发现了新的针灸穴位，为防止混乱,便于统一教学、实践，宋仁宗亲自下令铸造针灸铜人用于针灸的临床与教学。

1026年（北宋天圣四年），尚药奉御官、针来中国国家博物馆参观，必须要去的非古代中国展厅莫属。

17000平方米的展厅，是中国国家博物馆最大的展厅；2500余件珍贵文物，以王朝更迭为主脉络，全面系统展示古代中国的历史进程，高屋建瓴地勾勒出中国古代文明的整体架构。

人面鱼纹彩陶盆、四羊青铜方尊、后母戊鼎、击鼓说唱陶俑……许多在历史课本中出现过的“大咖”在这里露出“尊容”，只为与你“面对面”地回忆历史烟云，共享古韵华章。

为集中体现宋代科技成就，在“辽宋夏金元时期”展厅的“针灸铜人”格外引人注目。

众所周知，2017年新年伊始，国家主席习近平会见世界卫生组织总干事陈冯富珍时，赠送给世界卫生组织一具用于针灸教学的铜人模型，这具模中国国家博物馆珍藏针灸铜人文\王志翔北宋针灸学家王惟一奉敕主持制造带有经络穴位的两具针灸铜人。

试时，铜人外层涂蜡，穿上衣服，体内灌水；学生根据命题以针刺穴，针入水出，方为合格。

后来，两具铜人分别放在医官院和大相国寺。

1128年，北宋被金所败，相国寺的铜人毁于战火，仅剩医官院内的铜人。

元灭金后，将此铜人运至大都（今北京市）。

此时的“天圣铜人”已经历200来个寒暑，其形象已经昏暗，穴名或已不清，并有缺损者，不堪再用。

1265年，元统治者请尼伯尔匠人阿尼哥对针灸铜人进行修整。

经过修复后，其形象焕然一新。

明代英宗正统年间，铜人因磨损而无法再用，统治者组织仿造，即“正统铜人”，北宋铜人原件遂被遗弃，下落不明。

但“正统铜人”也是命运多舛，在1900年被俄军掠夺，现存于俄罗斯圣彼得堡冬宫博物馆。

到了1902年（清光绪二十八年），清代太医院根据明代南京太医院珍藏的明堂图，结合北京太医院的明正统铜人体例，奉命制作了清代光绪年间的铜人。

“光绪针灸铜人”铸成后置于太医院“铜神殿”，1925年移交故宫，现藏于中国国家博物馆。

铜人疗法谭辉先生的“铜人疗法”是以解剖生理学为诊断思维的主轴，加上传统中医、推拿为手段所发展出来的。

他从生理学的角度，对脑神经、中枢神经加以详细研究，辅以中华医学的瑰宝《华佗夹脊》学说和北宋时期王惟一先生发明并制作和倡导的针灸术，依照中医针灸铜人的经络穴位，对医院难以治疗的人体因生物电问题产生的疾病得以医治。

谭辉老师新近又开发出正气回环理论，这使得铜人疗法诊病治病更是如鱼得水。

宋天圣四年（公元1023年），宋仁宗诏令国家医学最高机构医官院编纂《新铸铜人腧穴针灸图经》。

王惟一医生当时负责设计针灸铜人（以铜铸成的人体模型），并于公元1027年铸造成功了两具一模一样的针灸铜人。

为纪念中医先哲对世界医学的贡献，谭辉老师将其创建的能量疗法命名为铜人疗法。

在中国古代的三国时期，医学大师华佗在发明麻沸散和手术治疗的同时，发明了与中医经络截然不同的邻近人体脊椎的与交感神经有密切关系的华佗夹脊针刺穴位。

铜人疗法的发明人谭辉老师对华佗夹脊调整交感神经功能的作用进行了重新校对，确定了脊椎反应点的位置排列，使其成为辩证和医治疑难杂症的重要理论根据，从而使大量的疑难病患得以治愈。

谭辉先生是国际知名的针灸师、作家、诗人，同时也是太极拳师。

谭辉先生生于广东台山，1975年移居美国波士顿。

自1982年开始执业与教授针灸和推拿，济世救人以及发扬中国医术于海外。

谭辉先生师从杨式太极拳第五代传人朱振舜大师二十五年，多次参加祖国大陆和台湾等地举办的国际太极拳表演。

谭辉于 1987 年在美国波士顿成立东方文化学院，并组织代表团访问了祖国多个省市，以促进美国人了解中华文化。

谭辉先生研究有成，著述颇多，善治难顽杂症，。

多年來，整合中西医学理论 , 其诊法和疗法自成一家。

此法简单易学疗效显著。

谭辉先生运用此法已救人无数，并广泛传播于世界各地。

铜人系列疗法，治病种类广泛。

铜人疗法专攻各类难治之症和久治不愈的顽症，诸如糖尿病、关节炎、哮喘、癌症、慢性疼痛、肌肉萎缩、心脏病、高血压、肝炎、老年痴呆、抑郁症、胃肠溃疡、狼疮、多发性神经炎、中风后遗症、艾滋病、脑瘫、帕金森氏症、皮肤病等等。

《内经》之后的经络学说
晋代皇甫谧将传世的《灵枢》《素 问》《明堂》三书按类编集为《黄帝 三部针灸甲乙经》十二卷，书中全面 论述了脏腑经络学说，发展并确定了 349个穴位，并对其位置、主治、操作 进行了论述，同时介绍了针灸方法及 常见病的治疗，是针灸学术的第二次 总结，也是现存最早的针灸专著。
《内经》之后的经络学说
河北省博物馆藏满城汉墓金針
灸法始于北方
北方寒冷，人们爱烤火。最初可能有 患者烤火时不小心灼及了远离病区的某个 部位，突然发现病痛减轻了。比如牙痛的 患者，如果被火灼到虎口附近的“合谷” 穴位，牙痛便可减轻。类似的经历日积月 累，人们便会悟出两者之间的关系。于是， 先民在发生病痛时，便主动用烧着的树枝 灼相应的穴位，此即最初的灸法。“灸” 字从火得义，说明它的出现与火有关。
馬王堆3號墓遠眺
马 王 堆 三 号 墓 发 掘 现 场
帛书中有关经络的文献
《五十二病方》正文之前抄录有几段佚文， 整理者定名为《足臂十一脉灸经》《阴阳十 一脉灸经》《脉法》和《阴阳脉死候》等四 篇。《脉法》论述经脉和诊脉的关系，提出 气与脉的关系，以及治病要取有余而益不足 和虚实补泻的的理念。《阴阳脉死候》论三 阳脉和三阴脉在临床中表现的死亡征候。 《足臂十一脉灸经》《阴阳十一脉灸经》属 于经脉学著作，记载十一条经脉的循行走向 及所主疾病，治疗方法都只有灸法。
砭石初起于南方南方
南方气候湿热，人们喜欢吃鱼， 口味偏咸，体内很容易产生瘀滞， 并且外发为疔、疮、疖、痈等化脓 性疾病。先民将天然石头加工成片 状或者针状的工具，用它切开皮肤 排脓，这类原始的石制医疗工具称 为“砭”。
砭、针、箴、鍼
《说文解字》说：“砭，以石刺病 也。”后来，人们陆续发明了竹针、 骨针、陶针、铁针，乃至金针、银针， 它们统称为针，或者“砭针”。古书 里“针”常常写作“箴”或者“鍼”。 内蒙多伦旗头道洼地新石器遗址墓葬 中，曾经出土过石针。

蒙医疗术铜人 随着其在 蒙医疗术 教育 与临床中的影响
越来越大 ， 决定 了其 在穴位定 位及 安全性评 价研究 上不 可 替代的重要作 用 。蒙 医学 史详 细记 载 了其 来历 、 形状 、 身 高、 体重 、 材质及标明的穴位 。该疗术铜人是研究蒙 医疗 术 穴位的重要文物 ， 在 蒙医疗术 发展方面具有独特 的优势 ， 并
现在仅有 的蒙医疗 术铜人 是 由雍 和宫 邰大夫转 赠 的。 座上有 “ 第十六饶迥庚辰年制 ” 文， 表 明蒙 医早 已有 了针 灸
铜人 ， 蒙医穴位 的准确定位直接影响到将来蒙 医临床 、 教学
及科研领域 的发展 。只有蒙 医基础理 论 、 蒙医穴 位测定法 与现代 医学解剖知识有 机结 合才能准确地定位穴位。该 铜 人上臂部 ３ ３个穴位 中的 ６个蒙 医文献 已有记载 ， 这说 明蒙 医先人们早 已对此铜 人进行过 研究 ， 该疗 术铜人是 我们 蒙 医疗术穴位研究及 继承 的珍 贵文物 。本次研 究 中， 不仅发
肩关节 、 肘关节 、 肌皮神经 、 正中神经 、 桡神经解剖结构特征
及体表位置
蒙医施术要害部位蒙 医名称 “ 系博 日赫奥尼斯 ”， 是指 在硬疗法 、 俊疗 法过程 中或跌 打损伤后 出现疼痛 、 肿胀 、 出
血、 麻木 、 晕厥等症状并有功能 、 活动受限 ， 即使 通 过 治 疗 症
蒙 医穴位 的 内涵 ， 对 蒙 医 疗术 的深 入 研 究提 供 了理论 依 据 。
关键词 ： 蒙 医疗术铜人 ； 上臂 部穴位
中图 分 类 号 ： Ｒ ２ ９ １ ． ２ 文 献标 识 码 ： Ｂ 文章编号 ： １ ０ ０ ６—６ ８ １ ０【 ２ ０ １ ５） ０ ６—０ ０ ７ ２— ０ ２

针灸铜人──世界上最早的医学人体模型针灸铜人──世界上最早的医学人体模型针灸是中国古代人民创造的一种神奇、独特的医疗技术。

它不用服药，只用*** 或灸灼病人身体某一个或几个部位，就可以达到除病疗疾的目的。

针灸萌芽于史前新石器时代。

史前人生计艰难，皮肉受伤是常有的事。

受伤流血，伤口周围经常出现脓肿疼痛，但过一段时间，流出脓血或纯粹的脓，它们流尽后，肿块逐渐消失，病痛居然解除。

这样的经验积累多了，人们就有意识的利用锋利、尖锐的工具，刺破或揭开脓肿的皮肤，挤出脓血，治疗疾病。

最初用来刺破或切开皮肤的工具，是从山上寻找来的带尖带刃的石块，称为砭石。

《山海经·东山经》说：“高氏之山……其下多箴（针）石。

”近代郭璞注释：“砭针，治痈肿者。

”东汉许慎《说文解字》解释“砭”字说：“砭，以石刺病也。

”所以，砭石刺病，可以说是*** 术的起源。

史前人在烤火取暖的实践中发现，将热泥巴或热石块用植物叶片包裹起来，放置在病痛处，可以缓解疼痛，甚至除掉疾病。

烧热泥巴或石块，费时较长，后来，人们发明点燃树枝或干草，用温热*** 人体表面某个或某些部位，能够医治更多疾病，这就开启了后世灸灼术的先河。

灸灼用的树枝干草不易保存下来，*** 用的石针容易保存下来。

随着生产力的发展，医疗工具制造技术越来越提高。

石针之后，先民又制造出玉针、骨针、竹针、陶针、铜针、钢针、金针。

魏晋期间的医学家皇甫谧著的《帝王世纪》中有伏羲“制九针”以治病的传说。

这里所说的“九针”，是指不同样式的针。

上世纪80年代，在河南省舞阳县发现的贾湖新石器时代文化遗址中发掘出骨针。

它距今已有八千多年的历史。

上世纪50年代，在陕西省西安市东郊发现的半坡村新石器时代文化遗址中发掘出不同形制的石针和骨针，有的一端磨尖，另一端磨平；有的两端都磨尖。

它们距今已有五六千年的历史。

这些出土的俄失真、骨针，不仅证明了针灸起源于史前新石器时代，而且证明了伏羲“制九针”以治病的传说有一定根据。

观针灸铜人观后感
今天，我跟妈妈一起去了博物馆，参观了一个很特别的展览——针灸铜人。

哇！我一进门就看到了一个大大的铜人，他站得笔直，身上好多小小的银色针。

妈妈告诉我，这是古代医生用来练习针灸的铜人，医生用针刺在铜人身上，学习怎么给病人治病。

我凑近了一看，铜人身上的针一根根刺得很整齐，闪闪发亮，像一根根小小的银针在发光，好神奇啊！我还看到有一些人站在那里，认真地看着铜人，有的还在用手机拍照呢。

妈妈说，针灸是一个很古老的医学方法，可以治好多病哦。

听了妈妈的话，我觉得针灸好像是个神奇的魔法，能够让身体变得更健康。

离开的时候，我还忍不住摸了摸铜人的手，感觉它硬硬的，像是铁做的一样。

我心里想，如果我长大了，也要学会针灸，给人们治病，像那些古代医生一样厉害！
—— 1 —1 —。

明代针灸铜人结构精致用处多来源于中国的针灸医学，目前曾经传达到世界140 多个国度和地域。

经过多年临床理论，世界医学界普遍公认，针灸往常能够医治的病症已达800多种，医治成效明显。

很多本国人对中国的针灸十分喜爱，同时也特地猎奇。

此次在上海世博会上展出针灸铜人，将进一步添加众人对针灸术的理解，使西医失掉更普遍的传达。

当主考官公布时辰已到、太医局的大门翻开后，等候考试的年老人鱼贯进入一个大房间。

在这里，他们惊奇地发觉有一个“人”早已立在屋子两头。

这是一个奇异的金属“病人”。

他面色蜡黄，表情生硬，两只手大大地张开，就像要让裁缝量身的姿态。

单腿屈膝亮出足下穴位材料记载，我国现代制造的最主要、最出名的针灸铜人是宋天圣铜人。

它是我国历史上最早的针灸铜人，可说是众多针灸铜人的鼻祖。

宋天圣铜人于宋朝天圣五年（1027）由宫廷医官、出名医学家王专一掌管，北宋朝廷组织全国能笨拙匠铸造。

事先共铸成针灸铜人两座。

构造精巧用途多太医局里那些满心怀疑的年老人或许并不晓得，这个铜人的创造者，正是他们将来的最高指导人——翰林医官王专一。

《环球人物》杂志特约撰稿苏秦中国国宝——针灸铜人显千年奇异王专一是北宋出名医学家，约生活于987—1067年间，籍贯不详。

他历任宋仁宗、宋英宗两朝医官。

仁宗时，他任翰林医官、朝散大夫(相当于上五品官)、殿中省(专管天子生活的部分)尚药奉御骑都尉(官名)。

宋代当前，我国又连续制造了很多针灸铜人。

这些铜人根本都呈竖立站立状。

惋惜很多宝贵铜人在战乱中损毁，有的被本国侵略者掠去。

如上述的两尊宋代天圣针灸铜人，至今着落不明。

1925年，一位老西医在日本曾见到一尊针灸铜人，他撰文提出或许这尊铜人就是北宋铜人。

30年后，西医专家陈存仁再次在日本东京博物馆见到了那尊铜人，他以为这就是北宋铜人。

出名医史专家马继兴揣测：当年金兵打破汴京后，一尊针灸铜人被金兵抢走，16世纪时辗转流入朝鲜。

几十年后，这座针灸铜人又被日自己掠走。

优秀作文：针灸铜人优秀作文范文：针灸铜人用铜铸造并刻有针灸穴位的人体模型。

宋代我国医学已相当进步，在针灸方面也取得了很大发展，其中有代表性的就是王惟一对前人成就的系统整理，他不但总结出针灸专书《铜人腧穴针灸图经》，而且主持铸造了铜人模型。

这个铜人不但可作教学上的`模型，还可作考试之用，其方法是铜人内装水，外涂蜡，让学生针某穴位，如取穴准确，则穴中的水流出，否则就不能针入。

北宋针灸铜人为北宋天圣五年(1027)宋仁宗诏命翰林医官王惟一所制造，其高度与正常成年人相近，胸背前后两面可以开合，体内雕有脏腑器官，铜人表面镂有穴位，穴旁刻题穴名。

同时以黄蜡封涂铜人外表的孔穴，其内注水。

如取穴准确，针入而水流出;取穴不准，针不能刺入。

明代针灸铜人是明英宗诏命仿北宋铜人所重新铸造。

于正统八年(1443)制成。

北宋铜人原件遂被遗弃而下落不明。

此外，明嘉靖年间针灸学家高武也曾铸造男、女、儿童形状的针灸铜人各一具。

现故宫博物院收藏一具明代铜人，高89厘米，男童形状。

清代针灸铜人是乾隆七年(1742)，清政府令吴谦等人编撰《医宗金鉴》，为鼓励主编者，曾铸若干具小型针灸铜人作为奖品。

现在上海中医药大学医史博物馆藏有一具，系女性形状，高46厘米、实心，表面有经络腧穴，但造型清代针灸铜人欠匀。

中国历史博物馆亦藏有一具针灸铜人，高178厘米，为晚清制造。

现代仿铸针灸铜人是南京医学院和中国中医研究院医史文献研究所合作，于1978年研制的仿宋针灸铜人，现存中国中医研究院医史文献研究所。

是用青铜冶炼浇铸而成，胸背前后两面可以开合，打开后可见浮雕式脏腑器官，闭合后则全身浑然一体，高172.5厘米，重210千克。

1987年河南开封何保仪等人也根据历史文献，铸造针灸铜人一具，以图复原。

此外，尚有一些依靠现代科技制作的铜人，并已投放市场。

宋天圣针灸铜人与明正统针灸铜人针灸铜人宋代名医——王惟一宋天圣针灸铜人的“命运”针灸疗法在我国已有几千年的历史。

北宋天圣四年(公元1023年)，宋仁宗诏令国家医学最高机构医官院编撰《新铸铜人腧穴针灸图经》，医官院将这一任务交给了时任翰林医官王惟一。

王惟一是北宋著名的医学家，历任宋仁宗、英宗两朝的医官，仁宗年间任皇家医官院医官尚药奉御(医官院负责人)，他对先前针灸疗法进行了科学的总结，并着以案籍考经，体察实症，融会贯通，历经三年的努力，主持编纂了一部医学巨著《铜人腧穴针灸图记》，共三卷，于天圣四年(公元1026年)成书，书中认定人体穴位354个(占现在已知人体穴位361个的98.06%)，论述人体经络循行通路和腧穴部位，阐明各个穴位的性能和主治疾病，这在当时作为法定教本，官颁全国。

为便于保存，又将它分别刻在五块石碑上。

宋仁宗详阅深究后认为“传心岂如会目，着辞不如案形”，于是再次诏命根据《铜人腧穴针灸图经》铸造针灸铜人，在成书的次年，王惟一又受命负责设计并主持铸造针灸铜人，朝廷下旨召集全国的能工巧匠进行铸造，于公元1027年铸造成了两具一模一样的针灸铜人。

铜人按人体比例，标明穴位，一置医官院，一置大相国寺(今开封)，北宋政府又将《铜人腧穴针灸图经》刻石，嵌在大相国寺仁济殿殿壁上，这样就把我国针灸医学推进到一个新的高度，使针灸技术规范化，有利于学习研究，有利于推广应用。

铸就的铜人与真人大小相仿，胸腹腔中空，铜人表面铸有经络走向及穴位位置，穴位钻孔，铜人由青铜浇铸而成；人形为正立，两手平伸，掌心向前，铜人被浇铸为前后两部分，可以利用特制的插头来拆卸组合，铜人制作体现了当时较高的人体美学和铸造工艺。

铜人躯体标注354个穴位名称，所有穴位都凿穿小孔直通腹腔，体内有木雕的五脏六腑和骨骼分布，铜人身高175.5厘米，除冠172厘米，头围(经两耳上际)62.5厘米。

此铜人被后人称为“宋天圣针灸铜人”，当时“宋天圣针灸铜人”不仅应用于针灸学，也应用于解剖学。

寻找针灸铜人的谜踪(二)
刘以榕
【期刊名称】《中国中医药现代远程教育》
【年(卷),期】2006(004)002
【摘要】@@ 1925年,中国一位中医在参加日本医学博览会时看到了一座针灸铜人.他看到这座针灸铜人上的文字说明上写着由中国传入.那么这座针灸铜人会不会是宋代的针灸铜人呢?由于当时国内战事频繁,老中医的发现并没有引起当时人们的重视.
【总页数】4页(P34-37)
【作者】刘以榕
【作者单位】华侨大学,福建,泉州,362021
【正文语种】中文
【中图分类】R2
【相关文献】
1.铜人谜踪 [J], 阿辛
2.寻找针灸铜人的迷踪(一) [J], 刘以榕
3.神秘针灸铜人迷踪 [J],
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5.寻找居延海消失的谜踪 [J], 朱幼棣
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探究蒙医疗术铜人包金荣【期刊名称】《上海针灸杂志》【年(卷),期】2012(031)005【总页数】2页(P365-366)【关键词】针灸学;蒙医;综述【作者】包金荣【作者单位】内蒙古医学院蒙医药学院,呼和浩特010110【正文语种】中文【中图分类】R245.33“蒙医疗术铜人”是指现收藏于内蒙古医学院所属内蒙古自治区蒙医药博物馆的蒙医疗术铜人,是标记蒙医各种传统疗术的模型,蒙医疗术铜人躯体上孔穴共611个,这611穴位不仅标明了针刺穴位、艾灸穴位,还标明了放血穴位。

在口口相传的蒙古医学传授年代,蒙医疗术铜人既是蒙医医师运用其探索治疗疾病,锻炼实际动手能力的重要教学模型,也是国内现存唯一的一樽佛像蒙医疗术铜人,同时也是蒙医疗术历史最宝贵的文物之一。

蒙医疗术铜人系雍和宫蒙医大夫伊什嘠瓦(邰喇嘛)捐献,铜人底部用藏文铸刻铸造日期。

根据有关文献记载,蒙古族地区大寺院的曼巴扎仓(医学学院)在培养蒙医医师时,用蒙医疗术铜人教徒弟认识人体器官、结构、穴位等。

模拟治病时会把疗术铜人用布蒙起来,作针刺入空穴练习。

笔者对蒙医疗术铜人的来历、制作进行相关研究,现报告如下。

有关此蒙医疗术铜人的来历,巴·吉格木德在所著《蒙古医学简史》[1]这样描述:“现在保存的铜人是雍和宫邰大夫的铜人……”马继兴所著的《针灸铜人与铜人穴法》[2]述及:“蒙医针灸铜人原系已故北京市雍和宫蒙医喇嘛邰元真收藏之物,1956年邰喇嘛在北京北新桥地区行医时,著者去其家造访时曾见到。

旋于1957年将此铜人捐赠内蒙古呼和浩特市中蒙医研究所。

其始制年代不详,唯据其铜质色泽及鎏金涂料等判断,当系近代晚清之物,或即邰喇嘛本人监制者。

此铜人底座上刻有藏文‘十六口口庚辰年造’(口口二字未详),确切年代待考”。

为了进一步考证蒙医疗术铜人的来历,作者查找了许多相关资料,走访了相关知情人员,实地考查铜人制作产地等,经过认真分析基本弄清了其来历。

据国医大师苏荣扎布介绍,蒙医疗术铜人是1958年秋天由其本人和时任内蒙古医学院中蒙医系的教学秘书拉布敦两人从内蒙古博物馆取过来的。

中医小故事－－针灸铜人针灸是中国传统医学的神奇瑰宝，人们常常用来形容医术高明的成语“药石济世”之“石”就是指的针灸。

针灸的基础是经脉学说，只有找准了穴位，针灸才能发挥功效。

但人体上的穴位，肉眼看不到，文字描述又比较模糊，怎样在医学教育中让学生更好地掌握呢?我们聪明的祖先发明了针灸铜人来解决这一难题。

宋代天圣四年(1206)，宋仁宗诏令太医院铸造仿真人体铜模型，供医学生学习和考试针灸使用。

第二年，翰林医官尚药奉御王惟一铸成两具铜人，史称“天圣铜人”。

据记载，这两具铜人制作非常逼真，体内有木制的五脏六腑和骨骼，体表有354个小孔，代表人体354个穴位，每个小孔旁还用错金文字标识了穴位名称。

更为神奇的是，铜人内部可以灌入水银，如用细针准确扎进“穴位”，水银就会流出。

由于具备这种“针入汞出”的奇特功能，每次太医院进行针灸考试时，就会用黄蜡把铜人体表的小孔和穴位名称封住，各个考生要根据老师出的题目，在铜人身上施针。

若有水银流出，则考试通过;否则，就是不及格。

如此匠心独运的设计，使天圣铜人成为集医学理论、手工业技术和艺术灵感于一身的稀世奇珍，自然被其他政权的统治者所觊觎，据说在一次金打败宋后索要的战利品清单中，天圣铜人就赫然在列。

北宋末年的靖康之役，金兵占领了京城开封，极尽掳掠，天圣铜人也落入其手。

后来，元灭金，明又灭元，天圣铜人也随之辗转，被带到了明代的太医院。

经过数百年战乱，四朝更迭，天圣铜人已被严重损坏，穴位名称也多模糊不清。

因此，正统八年(1443)，明英宗下令太医院仿照天圣铜人，再制作一具铜人，后世称这具仿制的铜人为“正统铜人”。

正统铜人制成后，一直放在太医院中;明亡，铜人又继续保存在清太医院。

直到光绪二十六年(1900)，八国联军入侵北京，慈禧太后带光绪皇帝和一行官员仓皇出逃，把偌大的北京城和包括正统铜人在内的众多珍宝留给侵略军。

联军在北京进行了数日的洗劫，等到他们撤离后，回到北京的太医们却发现，一直放置在太医院药王庙的正统铜人不翼而飞了!因之前太医院做过俄国军队的临时驻地，清政府曾派人向俄方索要，被置之不理，没有结果。