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乌兔择日法乌兔日时太阳太阴到山到向用事日九星照宫太阳太阴金木乌兔择日法此法以乌兔九星取太阳、太阴、金、木四星为吉，太阳、太阴大吉，水（孛）、火（紫）、土、计都、罗喉五星为凶，因择日用事，多取太阳日，故又曰：乌兔太阳择日法。
用事取乌兔九星的太阳日，太阳时，太阳方（照宫），太阳到山为吉，除五黄会力士，余煞不忌。
此择日法规定：甲己丁壬戊癸日为阳，乙庚丙辛日为阴。
凡阳日顺行，阴日逆行。
九星位置：艮宫太阳，坤宫太阴，兑宫金星，震宫木星，坎宫孛星，离宫紫星，巽宫计都，乾宫罗喉，中宫土星。
一、乌兔日：1、找出每月初一日的前一个卯日，根据该日的天干阴阳，在九宫盘一日一支定顺逆行，顺行子丑寅卯，逆行子亥戌酉，看初一日落在何宫，则该宫为本月的初一。
2、再由初一日的天干定阳顺阴逆，飞布本月各日，看每日的九星吉凶，太阳日大吉，太阴日吉，金、木日可用，余皆凶，不用。
二、乌兔时：取太阳日用事，要在乌兔吉时为吉。
1、先定子时起于何宫，甲己日坎宫，丁壬日离宫，戊癸日中宫，乙庚日兑宫，丙辛日震宫。
2、再依用事日干阳顺阴逆飞布十二时辰，选取吉星宫的时辰用事。
三、太阳太阴到山到向：太陽到山、到向為吉，到三合為小吉。
凡太陽到山、到向及到三合方，都宜修造動土或安葬立墳。
惟歲破、三煞、五黃、臨山不宜用事，其餘小煞可制化而用。
然太陽到向為上吉，到三合方為次吉，到坐山又次之。
到向則太陽光輝直照，取欣欣向榮之象。
到三合方則以光輝拱我，但到坐山則只有帝王修造宮殿為宜，平民得之反招不利，恐難承受其至尊性質。
用太陽者宜日間不宜夜晚，太陽入夜難顯光芒。
太陰到山到向，能夠壓制一切凶煞，遇難呈祥。
下列表格依據星體平均行度，謹供參考：廿四山太陽到山．到向．三合照；太陰到山．到向表太陽到山太陽到向太阳三合照太陰到山太陰到向壬立春到山，立秋到向，芒種到坤．寒露到乙；大雪到山，芒種到向子大寒到山，大暑到向，小滿到申．秋分到辰；冬至到山；夏至到向癸小寒到山，小暑到向，立夏到庚．白露到巽；小寒到山；小暑到向丑冬至到山，夏至到向，穀雨到酉．處暑到巳；大寒到山；大暑到向艮大雪到山，芒種到向，清明到辛．立秋到丙；立春到山；立秋到向寅小雪到山，小滿到向，春分到戍．大暑到午；雨水到山；處暑到向甲立冬到山，立夏到向，驚蟄到乾．小暑到丁；驚蟄到山；白露到向卯霜降到山，穀雨到向，雨水到亥．夏至到未；春分到山；秋分到向乙寒露到山，清明到向，立春到壬．芒種到坤；清明到山；寒露到向辰秋分到山，春分到向，大寒到子．小滿到申；穀雨到山；霜降到向巽白露到山，驚蟄到向，小寒到癸．立夏到庚；立夏到山；立冬到向巳處暑到山，雨水到向，冬至到丑．穀雨到酉；小滿到山；小雪到向丙立秋到山，立春到向，大雪到艮．清明到辛；芒種到山；大雪到向午大暑到山，大寒到向，小雪到寅．春分到戍；夏至到山；冬至到向丁小暑到山，小寒到向，立冬到甲．驚蟄到乾；小暑到山；小寒到向未夏至到山，冬至到向，霜降到卯．雨水到亥；大暑到山；大寒到向坤芒種到山，大雪到向，寒露到乙．立春到壬；立秋到山；立春到向申小滿到山，小雪到向，秋分到辰．大寒到子；處暑到山；雨水到向庚立夏到山，立冬到向，白露到巽．小寒到癸；白露到山；驚蟄到向酉穀雨到山，霜降到向，處暑到巳．冬至到丑；秋分到山；春分到向辛清明到山，寒露到向，立秋到丙．大雪到艮；寒露到山；清明到向戍春分到山，秋分到向，大暑到午．小雪到寅；霜降到山；穀雨到向乾驚蟄到山，白露到向，小暑到丁．立冬到甲；立冬到山；立夏到向亥雨水到山，處暑到向，夏至到未．霜降到卯；小雪到山；小滿到向凡用太陽者，欲獲取其光輝以接天氣，可選其到臨坐山或向，皆能悉數降福，消災解厄。
乌兔太阳到方择日法先天大卦熟能寻，造化中分阴与阳。
天地坎离归一路，雷风山泽自同路。
立春甲子艮上起，春分甲子震上行。
立夏当从巽宫发，夏至离宫自此明。
立秋坤上从头数，秋分兑上莫迟停。
立冬亁上分明会，冬至坎宫布九程。
挨到用日止何位，更从本位起星名。
土金水孛罗日月，木火九星依次行。
此决的意思说：择日在冬至后日期，坎宫起甲子、顺行。
选择在立春后日期，艮宫起甲子，顺行。
选择春分后日期，震上起甲子，顺行。
选择在立夏后曰期，巽宫起甲子，顺排。
择日在夏至后日的期，离宫起甲子，要逆行。
择在在立秋后的日期，坤上起甲子，要逆行。
选择在秋分后日期，兑宫起甲子，要逆行。
择在立冬后的日期，亁上起甲子，要逆行。
简单的来说用太阳到方择日，凡是选择在冬至、立春、春分；立夏所属日子，从当天顺排甲子。
夏至、立秋、秋分、立冬所属的日子逆排甲子。
九星顺序吉凶是：土一星凶、金二星吉、气三星凶、罗四星凶、孛五星凶、日六星吉、月七星吉、计八星凶、木九星吉，由所到宫位推排，顺逆随节气。
例如选择在冬至后丁丑日，看这日方位吉凶。
因期在冬至后，则在坎宫起甲子、顺推。
即甲子在坎一，乙丑在坤二、丙寅在震三、丁丑到中五。
起九星顺排，即在中五起土星、金星到亁六、气星到兑七、罗睺到艮八、孛星到离九、日星到坎一、月星到坤、计都到震三、木星到巽四。
因此丁丑日的坎方、坤方、亁方、巽方四卦十二向皆可修整造葬。
又例如：八月初八丁丑日，何方适宜修造。
查日子在秋分后，乃兑宫起甲子逆行。
即甲子起兑宫、乙丑到亁宫、丙寅到中宫、等等、甲戍到亁六、乙亥到中五，丙子到巽四，丁丑来到震三。
就在震三起九星逆布，土星到震三、金气到坤二、气星到坎一、罗星到离，孛星到艮、日星到兑、月星到乾、计星到中五。
因此八月初八丁丑日，适宜在兑卦的庚酉辛三方，亁卦的戍乾亥三方动工修造最好，因为是太阳到方和太阴到方。
![[经典]乌兔择日法](https://img.taocdn.com/s1/m/f54b0d8eaaea998fcd220e46.png)
[经典]乌兔择日法乌兔择日法此法以乌兔九星取太阳、太阴、金、木四星为吉，太阳、太阴大吉，水(孛)、火(紫)、土、计都、罗喉五星为凶，因择日用事，多取太阳日，故又曰:乌兔太阳择日法。
用事取乌兔九星的太阳日，太阳时，太阳方(照宫)，太阳到山为吉，除五黄会力士，余煞不忌。
此择日法规定:甲己丁壬戊癸日为阳，乙庚丙辛日为阴。
凡阳日顺行，阴日逆行。
九星位置:艮宫太阳，坤宫太阴，兑宫金星，震宫木星，坎宫孛星，离宫紫星，巽宫计都，乾宫罗喉，中宫土星。
一、乌兔日:1、找出每月初一日的前一个卯日，根据该日的天干阴阳，在九宫盘一日一支定顺逆行，顺行子丑寅卯，逆行子亥戌酉，看初一日落在何宫，则该宫为本月的初一。
2、再由初一日的天干定阳顺阴逆，飞布本月各日，看每日的九星吉凶，太阳日大吉，太阴日吉，金、木日可用，余皆凶，不用。
二、乌兔时:取太阳日用事，要在乌兔吉时为吉。
1、先定子时起于何宫，甲己日坎宫，丁壬日离宫，戊癸日中宫，乙庚日兑宫，丙辛日震宫。
2、再依用事日干阳顺阴逆飞布十二时辰，选取吉星宫的时辰用事。
三、太阳太阴到山到向:太陽到山、到向為吉，到三合為小吉。
凡太陽到山、到向及到三合方，都宜修造動土或安葬立墳。
惟歲破、三煞、五黃、臨山不宜用事，其餘小煞可制化而用。
然太陽到向為上吉，到三合方為次吉，到坐山又次之。
到向則太陽光輝直照，取欣欣向榮之象。
到三合方則以光輝拱我，但到坐山則只有帝王修造宮殿為宜，平民得之反招不利，恐難承受其至尊性質。
用太陽者宜日間不宜夜晚，太陽入夜難顯光芒。
太陰到山到向，能夠壓制一切凶煞，遇難呈祥。
下列表格依據星體平均行度，謹供參考:廿四山太陽到山(到向(三合照;太陰到山(到向表太陽到山太陽到向太阳三合照太陰到山太陰到向壬立春到山，立秋到向，芒種到坤(寒露到乙;大雪到山，芒種到向子大寒到山，大暑到向，小滿到申(秋分到辰;冬至到山;夏至到向癸小寒到山，小暑到向，立夏到庚(白露到巽;小寒到山;小暑到向丑冬至到山，夏至到向，穀雨到酉(處暑到巳;大寒到山;大暑到向艮大雪到山，芒種到向，清明到辛(立秋到丙;立春到山;立秋到向寅小雪到山，小滿到向，春分到戍(大暑到午;雨水到山;處暑到向甲立冬到山，立夏到向，驚蟄到乾(小暑到丁;驚蟄到山;白露到向卯霜降到山，穀雨到向，雨水到亥(夏至到未;春分到山;秋分到向乙寒露到山，清明到向，立春到壬(芒種到坤;清明到山;寒露到向辰秋分到山，春分到向，大寒到子(小滿到申;穀雨到山;霜降到向巽白露到山，驚蟄到向，小寒到癸(立夏到庚;立夏到山;立冬到向巳處暑到山，雨水到向，冬至到丑(穀雨到酉;小滿到山;小雪到向丙立秋到山，立春到向，大雪到艮(清明到辛;芒種到山;大雪到向午大暑到山，大寒到向，小雪到寅(春分到戍;夏至到山;冬至到向丁小暑到山，小寒到向，立冬到甲(驚蟄到乾;小暑到山;小寒到向未夏至到山，冬至到向，霜降到卯(雨水到亥;大暑到山;大寒到向坤芒種到山，大雪到向，寒露到乙(立春到壬;立秋到山;立春到向申小滿到山，小雪到向，秋分到辰(大寒到子;處暑到山;雨水到向庚立夏到山，立冬到向，白露到巽(小寒到癸;白露到山;驚蟄到向酉穀雨到山，霜降到向，處暑到巳(冬至到丑;秋分到山;春分到向辛清明到山，寒露到向，立秋到丙(大雪到艮;寒露到山;清明到向戍春分到山，秋分到向，大暑到午(小雪到寅;霜降到山;穀雨到向乾驚蟄到山，白露到向，小暑到丁(立冬到甲;立冬到山;立夏到向亥雨水到山，處暑到向，夏至到未(霜降到卯;小雪到山;小滿到向凡用太陽者，欲獲取其光輝以接天氣，可選其到臨坐山或向，皆能悉數降福，消災解厄。
乌兔太阳⽇与乌兔太阳时择⽇法乌兔太阳⽇与乌兔太阳时择⽇法⾸先需明确，这⾥所述的乌兔太阳⽇，与上节所述的太阳到⼭、太阴到⼭之太阳、太阴是不同的概念。
上节所述的太阳、太阴到⼭到向是“真太阳、真太阴”，即⽇、⽉按不同节⽓运⾏到不同⽅位之谓；这⾥的“乌兔太阳⽇、时”是经过运算后引⼊⽇⽉⾦⽔⽊等九星之称谓，下节所述的乌兔太阳到⼭之概念，与本节之概念相同。
⼀、乌兔太阳⽇的查找1.九星位置与吉凶（1）太阳，居⾉⼋宫，吉（6）计都，居巽四宫，凶（2）⽕星，居离九宫，凶（7）⼟星，居中五宫，凶（3）⽔星，居坎⼀宫，吉（8）罗喉，居乾六宫，凶（4）太阴，居坤⼆宫，吉（9）⾦星，居兑七宫，吉（5）⽊星，居震三宫，吉太阳、太阴、⽔星、⽊星、⾦星为五吉星；⽕星、⼟星、计都、罗喉为四凶星。
九星在“排⼭图”上的位置是固定的。
2.乌兔太阳⽇之查找⽅法（1）熟记乌兔太阳起⽇诀。
“甲⼰丁壬戊癸阳，排⼭顺布⼤吉祥；⼄庚丙⾟阴⼲位，逆布排来⽤太阳。
”（2）截法图和排⼭图。
“截法图”以后天⼋卦与洛书数和12地⽀构成。
如图⼀。
“排⼭图”由九星构成。
如图⼆。
⾟⽇属阴，故从⼦上起逆数，数⾄丑位上为壬寅⽇，即⽉朔⽇壬寅落在丑上，为⾉⼋宫；即以壬寅加⼊排⼭图，在⾉⼋起数。
因壬⽇属阳，故顺布，即壬寅（初⼀）在⾉⼋顺布。
查图可知，2003年九⽉：乌兔太阳⽇为：9⽉初1、10、19、28⽇，为⼤吉⽇；乌兔太阴⽇为⽉初4、13、22⽇，为次吉⽇。
（4）如果初⼀⽇（⽉朔⽇）就是卯⽇，则此⽇直接⼊排⼭图（不⽤先⼈截法图），从坎⼀宫起数，阳顺阴逆即成。
如癸卯⽇，则顺数，⼄卯⽇则逆数，余类推。
乌兔太阳到山与乌兔择日在择日中的吉星降临(即吉星到山到向)，对用事可起到催波助澜的作用，如本命真禄马贵人的到山到向，可制伏三煞，使三煞这个凶神为我用，变凶为吉，乌兔太阳也是大吉之神，可降伏许多凶神恶煞，下面讲述其推算方法：1冬至坎宫起甲子，立春艮宫起甲子，皆顺行。
2春分震宫起甲子，立夏巽宫起甲子，皆顺行。
3夏至离宫起甲子，立秋坤宫起甲子，皆逆行。
4 秋分兑宫起甲子，立冬乾宫起甲子，皆逆行。
以上挨到用事之日落何宫位，即从本宫起星名，星名之顺序为：土星、金星、紫气、罗猴、孛星、太阳、太阴、计都、木星，以上星名依节气顺逆推行，遇太阳、太阴、金星、木星为吉，土星、紫气、罗猴、孛星、计都为凶神。
例如：以立春节后，甲戌日用事为例，则立春后艮宫起甲子，顺行推排，即：甲子在艮八宫、乙丑、丙寅在坎一、丁卯在坤二、戊辰在震三、已已在巽四、庚午在中五、辛未在乾六、壬申在兑七、癸酉在艮八、甲戌在离九，再从甲戍日所飞临之离九宫顺排九星：即离九为土星、坎一为金星、坤二为紫气、震三为罗猴、巽四为孛星、中五为太阳、乾六为太阴、兑七为计都、艮八为木星，由以上推算可知，中宫、乾宫用事最吉，坎宫和艮宫次吉，其余依此类推，太阳、太阴到山定局。
此择日方法取太阳到山、到向为吉，到三合为小吉。
如壬山丙向，太阳立春后雨水前到壬山，芒种后夏至前到坤山、寒露后霜降前到乙山，与壬山为三合。
（三合者，即申子辰、寅午戍、亥卯未、巳酉丑。
）立秋后处暑前到丙向，大雪后冬至前到艮山，清明后谷雨前到辛山，与丙向为三合。
惟岁破、三煞、五黄、临山不宜用事，其余小煞可制化而用。
太阳为万宿之主，象征天子，为至尊贵。
当它照临之方，遇吉宿则增光辉，凶宿逢之则收敛其凶性。
凡太阳到山、到向及到三合方，都宜修造动土或安葬立坟。
然太阳到向为上吉，到三合方为次吉，到坐山又次之。
到向则太阳光辉直照，取欣欣向荣之象。
到三合方则以光辉拱我，但到坐山则只有帝王修造宫殿为宜，平民得之反招不利，恐难承受其至尊性质。
乌兔太阳到山到向的推算方法一乌兔太阳到山到向的推算方法[小易子命卦论坛] [回复] [引用回复] [表格型] [跟帖] [转发到Blog] [关闭] [浏览135 次]--------------------------------------------------------------------------------用户名: 小易子在择日中的吉星降临(即吉星到山到向).对用事可起到催波助澜的作用.如本命真禄马贵人的到山到向,可制伏三煞,使三煞这个凶神为我用,变凶为吉.乌兔太阳也是大吉之神,可降伏许多凶神恶煞.下面讲述其推算方法:1、冬至坎宫起甲子, 立春艮宫起甲子, 皆顺行。
2、春风震宫起甲子, 立夏巽宫起甲子, 皆顺行。
3、夏至离宫起甲子, 立秋坤宫起甲子, 皆逆行。
4、秋风兑宫起甲子, 立冬乾宫起甲子, 皆逆行。
以上挨到用事之日落何宫位,即从本宫起星名.星名之顺序为:土星、金星、紫气、罗猴、孛星、太阳、太阴、计都、木星.以上星名依节气顺逆推行,遇太阳、太阴、金星、木星为吉,土星、紫气、罗猴、孛星、计都为凶神。
例如:以立春节后,甲戌日用事为例,则立春后艮宫起甲子,顺行推排.即:甲子在艮八宫、乙丑、丙寅在坎一、丁卯在坤二、戊辰在震三、已已在巽四、庚午在中五、辛未在乾六、壬申在兑七、癸酉在艮八、甲戌在离九.再从甲戍日所飞临之离九宫顺排九星:即离九为土星、坎一为金星、坤二为紫气、震三为罗猴、巽四为孛星、中五为太阳、乾六为太阴、兑七为计都、艮八为木星.由以上推算可知,中宫、乾宫用事最吉,坎宫和艮宫次吉,其余依此类推.太阳、太阴到山定局。
此择日方法取太阳到山、到向为吉，到三合为小吉。
如壬山丙向，太阳立春后雨水前到壬山，芒种后夏至前到坤山、寒露后霜降前到乙山，与壬山为三合。
（三合者，即申子辰、寅午戍、亥卯未、巳酉丑。
）立秋后处暑前到丙向，大雪后冬至前到艮山，清明后谷雨前到辛山，与丙向为三合。
惟岁破、三煞、五黄、临山不宜用事，其余小煞可制化而用。
乌兔太阳起日诀法：甲己丁壬戊癸阳，排山顺布大吉祥；乙庚丙辛阴干位，逆布排来用太阳。
起法：查月朔（每月之初一日）前卯日之天干，属阳抑属阴（甲己丁壬戊癸六干属阳，顺行；乙庚丙辛四干属阴，逆行。
）入截法图（用十二支掌诀图亦可），从子上起，阳顺阴逆，一日一宫，逐一数去，至月朔日所到之宫位停止。
再以月朔日，入排山图，在支属卦位上起数，仍依是日之天干，分阳顺阴逆，逐宫数去，看何日值太阳太阴？将太阳值日之日，即选为用事之日（得太阳值日最吉，太阴值日次吉）。
又如月朔日（初一日）即属「卯日」，则看其天干属阴抑属阳（乙卯，辛卯属阴；丁卯，己卯，癸卯属阳。
）阳顺阴逆入排山图，在坎一起数（此乃变格，不可在震三起数），看到何日飞到艮八宫，即是太阳值日。
飞到坤二宫，则为太阴值日，太阳值日上吉，太阴值日次吉。
（金星水星木星值日亦可用）。
凡用太阳日者，宜用太阳时，日上起时诀法见后。
截法图排山图乌兔太阳到向、乌兔太阴到山最吉。
太阳到山、太阴到向次吉。
又并临当年之禄、马、贵元星到山、到向，更加吉利。
甘时望云：凡选用天星，须要得时，则发福神速。
春天用木星、紫气。
夏天用火星、罗喉。
秋天用金星。
冬天用水星、月孛。
四季用土星、计都。
谓之得令。
遁太阳时捷诀：甲己「未」时停，（即甲日与己日，未时是太阳时）；丁壬乙庚「申」；即丁壬乙庚四日，逢申时是太阳时（丙辛「辰」时的）丙辛两日，逢辰时是太阳时（戊癸「卯」时真。
）戊癸两日，逢卯时是太阳时。
遁太阴时捷诀甲己丙辛「丑戍」求，（即甲己丙辛四日，逢丑戍两时都是太阴时）乙庚「已」位任君游；（即乙庚两日，已时是阴时）丁壬「虎上」堪为主，（即丁壬两日，寅时是太阴时）戊癸逢马百杀休。
（即戊癸两日午时是太阴时）。
乌兔太阳日上起时诀法：乙庚由兑宫起子，逆从干六数去．丁壬由离宫起子，顺从坎一数去．丙辛由震宫起子，逆从坤二数去．甲己由坎一起子，顺从坤二数去．其法，看用事之日，是何天干？依照「甲己起坎丁壬离」歌诀所规定宫位，起子时，顺推或逆布，一时一宫数去，以太阳太阴值时为最吉，金水木三星次吉；罗喉、计都、土星、火星，皆凶星也。
乌兔太阳择日法乌兔太阳择日法一、选择论诸家选择尽纷纭，拘忌多端误杀人。
此家言吉彼去凶，对尽诸书总不同。
三年五载精一日，万般福泽总成空。
古来天子七月葬，士庶逾月礼不旷。
年月何尝有废兴，日时只有论孤旺。
春秋葬日满经书，但辨刚柔内外尚。
通书克择尽荒唐，斗首无辰失主张。
奇遁演禽皆倒乱，不经真授莫猜详。
世人克择重干支，生辰化命两相持。
致使子孙冲犯众，多年不葬孝心违。
岂知死者已无命，反气入地为复命。
复命能司造化权，生者命从葬者定。
故有先人造命诀，不是干支子平说。
浑天宝照侯天星，此是杨公亲口诀。
不怕三杀太岁神，阴府空亡俱无杀。
年无压命又何妨，退气金神皆能发。
一卷三元玉函经，留与人间作宝筏。
杨公克择秘诀仰观俯察古圣言，堪舆二字义相连。
初年祸福天时验，岁久方知地有权。
诸家选择尽纷纭，拘泥多端误杀人。
此家言吉彼云凶，争执不决将谁从。
惟有斗柄七政诀，禀命天机造化根。
此是克择大纪纲，不关地术名天相。
有福之家不用谋，无缘之辈真难免。
世人若昧吉凶理，真机枉使仙人现。
杨公克择真堪传，说与时师便可览。
千金秘诀玉函经，点破天中九个星。
江左凡师从未见，会来不得授非人。
罗猴修造少人知，紫气木星尤是奇。
遁甲三元休要说，九星三合总虚为。
飞星吉宿人虽会，节有排方逐宫趋。
为相家门宜尽善，会来不要泄天机。
玉函经里说分明，总是玄空挨吉星。
奇遁兵书非用此，飞星吉宿气纯清。
年月既得更求日，先看月首是何星。
丁壬年建丙午月，月朔戊戌甚分明。
课已即从辰巽起，顺入排山始知情。
壬寅辛亥庚申日，太阳方起土山明。
乙巳甲寅并癸亥，他所条看月初生。
试看虔州瑞星现，出门是吾亲手评。
乙酉年中十一月，辛未月朔甚分明。
乙酉十五没凶宿，教官寻见太阳星。
乙日兑上起子时，申时正是太阳临。
若作巳时是太阴，避凶趋吉取安宁。
巽四（凶）计都中五（凶）土星乾六（凶）罗猴震三（吉）木星兑七（吉）金星坤二（吉）太阴艮八（吉）太阳坎一（吉）水星离九（凶）火星二、天元乌兔经图诀释例：甲：此图原载《杨公玉函经》，又名朔前寻卯图三、兔太阳起日、时诀乌兔太阳起日诀法排山掌即初一阳干顺挨阴干逆排起法：查明朔前之“卯”日，天干属阳顺行，天干属阴逆排，入截法图（一），由子上起，每日一宫，至次月之月朔日（即初一日）止，看其落在何支，再查该支位到何卦（卯、坎、坤、震、巽………离）入排山图依朔日之天干，阳顺阴逆，看其何日到吉位尾太阳、太阴值日上吉，金星、木星、水星值日次吉；若罗猴、土星、计都、火星值日，切不可用。
择日秘术-天元乌兔择日烏兔太陽起日訣法：甲己丁壬戊癸陽，排山順佈大吉祥；乙庚丙辛陰干位，逆佈排來用太陽。
起法：查月朔（每月之初一日）前卯日之天干，屬陽抑屬陰（甲己丁壬戊癸六干屬陽，順行；乙庚丙辛四干屬陰，逆行。
）入截法圖（用十二支掌訣圖亦可），從子上起，陽順陰逆，一日一宮，逐一數去，至月朔日所到之宮位停止。
再以月朔日，入排山圖，在支屬卦位上起數，仍依是日之天干，分陽順陰逆，逐宮數去，看何日值太陽太陰？將太陽值日之日，即選為用事之日（得太陽值日最吉，太陰值日次吉）。
又如月朔日（初一日）即屬「卯日」，則看其天干屬陰抑屬陽（乙卯，辛卯屬陰；丁卯，己卯，癸卯屬陽。
）陽順陰逆入排山圖，在坎一起數（此乃變格，不可在震三起數），看到何日飛到艮八宮，即是太陽值日。
飛到坤二宮，則為太陰值日，太陽值日上吉，太陰值日次吉。
（金星水星木星值日亦可用）。
凡用太陽日者，宜用太陽時，日上起時訣法見後。
烏兔太陽到向、烏兔太陰到山最吉。
太陽到山、太陰到向次吉。
又併臨當年之祿、馬、貴元星到山、到向，更加吉利。
甘時望云：凡選用天星，須要得時，則發福神速。
春天用木星、紫氣。
夏天用火星、羅喉。
秋天用金星。
冬天用水星、月孛。
四季用土星、計都。
謂之得令。
遁太陽時捷訣：甲己「未」時停，（即甲日與己日，未時是太陽時）；丁壬乙庚「申」；即丁壬乙庚四日，逢申時是太陽時（丙辛「辰」時的）丙辛兩日，逢辰時是太陽時（戊癸「卯」時真。
）戊癸兩日，逢卯時是太陽時。
遁太陰時捷訣甲己丙辛「丑戍」求，（即甲己丙辛四日，逢丑戍兩時都是太陰時）乙庚「已」位任君遊；（即乙庚兩日，已時是陰時）丁壬「虎上」堪為主，（即丁壬兩日，寅時是太陰時）戊癸逢馬百殺休。
（即戊癸兩日午時是太陰時）。
烏兔太陽日上起時訣法：乙庚由兌宮起子，逆從乾六數去．丁壬由離宮起子，順從坎一數去．丙辛由震宮起子，逆從坤二數去．甲己由坎一起子，順從坤二數去．其法，看用事之日，是何天干？依照「甲己起坎丁壬離」歌訣所規定宮位，起子時，順推或逆佈，一時一宮數去，以太陽太陰值時為最吉，金水木三星次吉；羅喉、計都、土星、火星，皆凶星也。
乌兔太阳择日法乌兔太阳择日法一、选择论诸家选择尽纷纭，拘忌多端误杀人。
此家言吉彼去凶，对尽诸书总不同。
三年五载精一日，万般福泽总成空。
古来天子七月葬，士庶逾月礼不旷。
年月何尝有废兴，日时只有论孤旺。
春秋葬日满经书，但辨刚柔内外尚。
通书克择尽荒唐，斗首无辰失主张。
奇遁演禽皆倒乱，不经真授莫猜详。
世人克择重干支，生辰化命两相持。
致使子孙冲犯众，多年不葬孝心违。
岂知死者已无命，反气入地为复命。
复命能司造化权，生者命从葬者定。
故有先人造命诀，不是干支子平说。
浑天宝照侯天星，此是杨公亲口诀。
不怕三杀太岁神，阴府空亡俱无杀。
年无压命又何妨，退气金神皆能发。
一卷三元玉函经，留与人间作宝筏。
杨公克择秘诀仰观俯察古圣言，堪舆二字义相连。
初年祸福天时验，岁久方知地有权。
诸家选择尽纷纭，拘泥多端误杀人。
此家言吉彼云凶，争执不决将谁从。
惟有斗柄七政诀，禀命天机造化根。
此是克择大纪纲，不关地术名天相。
有福之家不用谋，无缘之辈真难免。
世人若昧吉凶理，真机枉使仙人现。
杨公克择真堪传，说与时师便可览。
千金秘诀玉函经，点破天中九个星。
江左凡师从未见，会来不得授非人。
罗猴修造少人知，紫气木星尤是奇。
遁甲三元休要说，九星三合总虚为。
飞星吉宿人虽会，节有排方逐宫趋。
为相家门宜尽善，会来不要泄天机。
玉函经里说分明，总是玄空挨吉星。
奇遁兵书非用此，飞星吉宿气纯清。
年月既得更求日，先看月首是何星。
丁壬年建丙午月，月朔戊戌甚分明。
课已即从辰巽起，顺入排山始知情。
壬寅辛亥庚申日，太阳方起土山明。
乙巳甲寅并癸亥，他所条看月初生。
试看虔州瑞星现，出门是吾亲手评。
乙酉年中十一月，辛未月朔甚分明。
乙酉十五没凶宿，教官寻见太阳星。
乙日兑上起子时，申时正是太阳临。
若作巳时是太阴，避凶趋吉取安宁。
巽四（凶）计都中五（凶）土星乾六（凶）罗猴震三（吉）木星兑七（吉）金星坤二（吉）太阴艮八（吉）太阳坎一（吉）水星离九（凶）火星二、天元乌兔经图诀释例：甲：此图原载《杨公玉函经》，又名朔前寻卯图三、兔太阳起日、时诀乌兔太阳起日诀法排山掌即初一阳干顺挨阴干逆排起法：查明朔前之“卯”日，天干属阳顺行，天干属阴逆排，入截法图（一），由子上起，每日一宫，至次月之月朔日（即初一日）止，看其落在何支，再查该支位到何卦（卯、坎、坤、震、巽………离）入排山图依朔日之天干，阳顺阴逆，看其何日到吉位尾太阳、太阴值日上吉，金星、木星、水星值日次吉；若罗猴、土星、计都、火星值日，切不可用。
四、乌兔太阳选方图三：太阳到方图（图略）乙、附诀：起日诀：甲己丁壬戊癸阳干，排山顺布大吉祥，乙庚丙辛阴干位，逆布九星用太阳。
起时诀：甲己起坎丁壬离，戊癸中宫起子时，丙辛起震乙庚兑，阴阳顺逆要须知。
甲己丁壬戊癸阳，顺行九宫大吉祥，乙庚丙辛阴干位，逆布九宫用太阳。
遁太阳时捷诀：甲己在未丙辛辰，丁壬乙庚申上轮，戊癸却从卯时到，便是乌兔太阳神。
遁太阴时捷诀：甲己丙辛丑戌临，乙庚巳位丁壬寅，戊癸逢午为吉曜，便是太阳乌兔停。
乌兔太阳到方诀：先天大卦孰是寻，造化中分阳与阴，天地坎离归一路，雷风山泽自同伦。
立春甲子从艮上，春分甲子震上行。
立夏巽宫当起发，夏至离宫自此明。
立秋坤上从头数，秋分兑上莫迟停。
立冬乾上分明会，冬至坎宫布九程。
阳顺阴逆。
土、金、水、孛、罗、日、月、木、火。
丙释例：日时释例乌兔经云：初年祸福天时验，岁久方知地有权。
葬亲者，虽有吉地而无吉日吉时，福犹未临，祸已先至矣。
其奈诸家通书，索引生辰化命，拘忌多端，甚有三年五载无一吉日，致有多年不葬者。
岂知古来天子七月而葬，诸侯五月，大夫三月，士庶逾月。
但论日时这孤虚旺相，不论年月也。
六甲旬空为孤，孤之所冲为虚。
十干当令为旺，旺之所生为相。
甲子十日戌亥二时为孤，辰巳二时为虚。
时当春令。
甲乙二日为旺，丙丁二日为旺。
故杨公有玉函经一书，其中之义，一则为斗杓七政用在阴阳主先天也；一则果老五星用在五行主后天也。
但果老过宫行度，未易推算，其理非尽人能知，溯其根源，则有推位逐时值用之关节，所谓斗杓七政也。
其法先看月朔以前是为何卯，以卯加于截法图之上子宫内，阳顺阴逆数去，择太阳太阴及吉星用之。
以卯加子者，后天本乎先天也。
卯者震之主，震后天之首也。
子者先天一阳来复之处也。
日干阴阳之分，本乎河图之生数，而五刚日位属奇者为阳，位属偶者为阴，五柔日各从其所合，合朔者阴阳交会之日也。
吉日既得，又当择吉时用之，故值时例亦本河图之生数。
生数止乎五，阴阳相连亦不离五，一连四而为五，三连二亦为五，中自得五，奇为主，偶从之。
故甲起一而乙到四，由一而三，则丙飞三，而丁止三。
由三而五，戊居中己复于一。
挨次临合数，应后天四正之卦，故时由此起。
按甲己日从坎一起子，丁壬日从离九起子，戊癸日从中起子，此三阳之正位，阳亦顺推。
丙辛日从震三起子，乙庚日从兑七起子，此二阴之正位，阴亦逆推。
吉时又得，能避太岁三杀等极凶之神煞矣。
到山释例：例如立秋节，用丙申日，作癸山丁向，系夏至后逆从坤上起甲子。
坎上甲戌，离上甲申，艮上甲午，兑上乙未，乾上丙申，系所用之日。
又从乾上起土星在亥，金星到中寄坤，水星在巽巳。
月孛星震宫乙，罗星在坤宫申，太阳在坎宫癸，太阴在离宫丁。
此太阳太阴，正分照南北，更得合乌兔入庙尤吉。
堪舆之学，通视为易术易数之学。
堪者天文也，舆者地理也。
而易则有天道、人道、地道之学，除堪舆外，尚有人文学。
今之堪舆虽小道，实乃根易理之大道也。
本篇选择乌兔经，自杨公剖露以来，遵行已久，以迄于明之蒋公平阶，特着天元第五歌赞颂不已。
而见毁谤于荆卿青江子，其云乌兔太阳，将十一曜截取九曜，颠倒错乱，大悖天上七政四余之理。
彼实不知，此九曜与七政四余之经纬度之七政不同。
噫！彼自以为通家，竟邈视杨公之真传，殊不知杨公是篇，实具易学之奥理。
岂青江子所能窥，夫易量有天道、人道有地道，而选择乃天道也，与地理之地道实攸关。
天之日月星辰，地之雷风潮汐，莫不有相互关系，而选择之学，莫着于历，固历象莫不由于天地之关系所构成也。
玉函经点破天中九个星者，乃指九星之贪、巨、禄、廉、武、破、辅、弼也。
其实为洛书九宫也。
夫河图洛书，洛书即先天八卦，先天八卦即后天八卦，而乌兔经实具此四者也，而河洛八卦，却又以阴阳变理为本。
乌兔选日：朔前寻卯者，卯为大火，实先天之离日，后天震者，震为阳之始，春为岁（历）之始。
以其卯加于子上者，子为一阳之始，坎为一数之始。
再寻至朔日止者，朔为月首，为月之肇始，以其卯辰与朔辰所加之天干分阳分阳，顺逆轮之，皆以先后天合德而言也。
乌兔选时：以丙辛加于震，乙庚加于兑，乃先天坎离，固为日月出没之地，实乃离日坎月相躔，右行之道，故逆推。
而甲己加坎，丁壬加离，戊癸加中，均顺推。
乃先天乾坤之道左旋，为天行也。
乌兔选方：虽以后天八卦，配四立二分二至，阳顺阴逆之二十四气轮挨，实乃先天八卦为之根。
故云：先天八卦孰能寻，造化中分阳与阴，天地坎离归一路，雷风山泽自同伦。
此实言先天八卦小象圆图也。
图三左一二三四卦，阴二坤（巽）立秋逆行外，余一坎（坤）冬至，三震六乾（艮）立冬，七兑（坎）秋分，九离（乾）夏至，均逆行。
若将二八颠倒调配，即先天小象八卦图也。
先天小象圆一图：震一阳始生，离二阳分离，兑二阳始聚，乾三阳已极，极必消。
为左旋挨，由一阳而二阳而三阳，为阳之息，即阴之消。
巽一阴始生，坎二阴分陷，艮二阴习龠。
坤三阳静极，静极而阳生。
为右旋逆轮，由一阴而二阴而三阴，为阴之息，即阳之消也，阳极则生阴，阴极则生阳，此即消长盈虚之道也。
太阳、太阴到山定局。
此择日方法取太阳到山、到向为吉，到三合为小吉。
如壬山丙向，太阳立春后雨水前到壬山，芒种后夏至前到坤山、寒露后霜降前到乙山，与壬山为三合。
（三合者，即申子辰、寅午戍、亥卯未、巳酉丑。
）立秋后处暑前到丙向，大雪后冬至前到艮山，清明后谷雨前到辛山，与丙向为三合。
惟岁破、三煞、五黄、临山不宜用事，其余小煞可制化而用。
太阳为万宿之主，象征天子，为至尊贵。
当它照临之方，遇吉宿则增光辉，凶宿逢之则收敛其凶性。
凡太阳到山、到向及到三合方，都宜修造动土或安葬立坟。
然太阳到向为上吉，到三合方为次吉，到坐山又次之。
到向则太阳光辉直照，取欣欣向荣之象。
到三合方则以光辉拱我，但到坐山则只有帝王修造宫殿为宜，平民得之反招不利，恐难承受其至尊性质。
凡用太阳者宜日间不宜夜晚，因日间有光，夜晚无光，太阳入夜难显光芒也。
太阳为君，太阴为妃，具母仪之象征，性质具德柔体顺，可扶佐太阳。
逢太阴到山到向，能够压制一切凶煞，遇难呈祥。
应用法：凡用太阳者，欲获取其光辉以接天气，可选其到临坐山或向，皆能悉数降福，消灾解厄。
到三合方，亦可叨光获得吉应。
凡用太阴者，必须乘时令，以得地气，到临坐山吉。
若当令到向，则因违反时令为极凶。
此因月建天帝到山为吉，若到向则是冲山凶。
太阳可以到山到向皆可并取。
真正之太阳太阴行度须查阅每年之天星历决定。
下列表格依据星体平均行度，谨供参考：廿四山太阳到山．到向．三合照表太阴到山．到向太阳到山太阳到向太阳三合照太阴到山太阴到向壬立春到山立秋到向芒种到坤．寒露到乙大雪到山芒种到向子大寒到山大暑到向小满到申．秋分到辰冬至到山夏至到向癸小寒到山小暑到向立夏到庚．白露到巽小寒到山小暑到向丑冬至到山夏至到向谷雨到酉．处暑到巳大寒到山大暑到向艮大雪到山芒种到向清明到辛．立秋到丙立春到山立秋到向寅小雪到山小满到向春分到戍．大暑到午雨水到山处暑到向甲立冬到山立夏到向惊蛰到干．小暑到丁惊蛰到山白露到向卯霜降到山谷雨到向雨水到亥．夏至到未春分到山秋分到向乙寒露到山清明到向立春到壬．芒种到坤清明到山寒露到向辰秋分到山春分到向大寒到子．小满到申谷雨到山霜降到向巽白露到山惊蛰到向小寒到癸．立夏到庚立夏到山立冬到向巳处暑到山雨水到向冬至到丑．谷雨到酉小满到山小雪到向丙立秋到山立春到向大雪到艮．清明到辛芒种到山大雪到向午大暑到山大寒到向小雪到寅．春分到戍夏至到山冬至到向丁小暑到山小寒到向立冬到甲．惊蛰到干小暑到山小寒到向未夏至到山冬至到向霜降到卯．雨水到亥大暑到山大寒到向坤芒种到山大雪到向寒露到乙．立春到壬立秋到山立春到向申小满到山小雪到向秋分到辰．大寒到子处暑到山雨水到向庚立夏到山立冬到向白露到巽．小寒到癸白露到山惊蛰到向酉谷雨到山霜降到向处暑到巳．冬至到丑秋分到山春分到向辛清明到山寒露到向立秋到丙．大雪到艮寒露到山清明到向戍春分到山秋分到向大暑到午．小雪到寅霜降到山谷雨到向干惊蛰到山白露到向小暑到丁．立冬到甲立冬到山立夏到向亥雨水到山处暑到向夏至到未．霜降到卯小雪到山小满到向乌兔太阳到山到向的推算方法在择日中的吉星降临(即吉星到山到向).对用事可起到催波助澜的作用.如本命真禄马贵人的到山到向,可制伏三煞,使三煞这个凶神为我用,变凶为吉.乌兔太阳也是大吉之神,可降伏许多凶神恶煞.下面讲述其推算方法:1、冬至坎宫起甲子, 立春艮宫起甲子, 皆顺行。
