语文九年级上学期文言文试卷附答案

语文九年级上学期文言文试卷附答案

一、文言文

1．阅读下面文言文，完成下面小题。

鲁公治①园，欲凿池，父曰：“无地置土。”公遂止。或曰：“土可垒山。”公善之，欲行。妻曰：“不畏小儿女颠踬②耶？”公复止。或曰：“筑径通之，设栏护之，又何忧焉？”公从之，又欲行。家人有止之者曰：“园成必添仆妇，下房不足，甚可虑也。”公犹夷③不能决，事又寝④。

（节选自《新百喻经》）

（注）①治：修建。②颠踬：被东西绊倒。③犹夷：迟疑不决的样子。④寝：停止。

（1）解释文中划线词的含义。

①欲凿池 欲：

②或曰 或:

（2）请将文中画线的句子翻译成现代汉语。

园成必添仆妇，下房不足，甚可虑也。

（3）请结合鲁公治园的行为表现，谈谈你从中得到的启示。

2．阅读下面短文，然后回答问题。

郑板桥开仓济民

郑燮（xiè），号板桥，清乾隆元年进士，以画竹、兰为长。曾任范县令，爱民如子。室无贿赂，案无留牍。公之余辄与文士畅饮咏诗，至有忘其为长吏者。迁潍县，值岁荒，人相食。燮开仓赈济，或阻之，燮曰：“此何时，若辗转申报，民岂得活乎？上有谴，我任之。”即发谷与民，活万余人。去任之日，父老沿途送之。

（1）请解释下列加下划线字的意思。

①公之余辄与文士畅饮咏诗________

②去任之日________

（2）有人阻止郑板桥开仓济民，理由是什么？从郑板桥开仓济民这件事可以看出他是个什么样的人？

3．阅读下面文章，完成下面小题。

鱼我所欲也 (孟子)

鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也；死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也？由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。

一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！为宫室之美、妻妾之奉、所识穷乏者得我与？乡为身死而不受，今为宫室之美为之；乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之：是亦不可以已乎？此之谓失其本心。

（1）下列句子中，加下划线字的意义相同的一组是（ ） A.乡为身死而不受/盖简桃核修狭者为之

B.死亦我所恶/力恶其不出于身也，不必为己

C.呼尔而与之/天与云与山与水

D.非独贤者有是心也/斯是陋室，惟吾德馨

（2）把“万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！”翻译成现代汉语。

（3）下列对文章内容的理解，不正确的一项是（ ）

A.文章开头以鱼和熊掌比喻生和义，当鱼和熊掌不可得兼时舍鱼而取熊掌，从而引出生和义不能兼顾时要“舍生而取义”的观点。

B.作者从“所欲”“所恶”两个方面进行道理论述：正面阐述面对生与义时，愿舍生取义；反面阐述面对生与死时，不可“失义”。

C.《三字经》中开篇曰：“人之初，性本善”，作者在本文中也认为所有人都能保持与生俱来的本心——本性，即人的羞恶之心。

D.不食嗟来食的乞人和对“不辩礼义”而接受厚禄的人形成鲜明的对比，从正反两方面举例论证了人不能见利忘义，丧失本心。

4．阅读下面的文段，回答问题。

德以化人，财勿累己

每见待子弟严厉者，易至成德；姑息者，多有败行，则父兄之教育所系也。又见有子弟聪颖者忽入下流①庸愚者转为上达② ， 则父兄之培植所关也。人品之不高，总为一利字看不破；学业之不进，总为一懒字丢不开。德足以感人，而以有德当大权，其感尤速；财足以累已，而以有财乱世，其累尤深。

（选自王永彬《围炉夜话》）

【注释】①下流：品性低下。②上达：品性高尚的人。

（1）下列各组句子中，加下划线词语意思相同的一项是（ ）

A.多有败行/必能使行阵和睦

B.总为一利字看不破/而或长烟一空

C.学业之不进/虽欲言，无可进者

D.其累尤深/水尤清洌

（2）请用三条“/”个文中画线的句子断句。

又 见 有 子 弟 聪 颖 者 忽 入 下 流 庸 愚 者 转 为 上 达

（3）结合选文，说说你从中得到的启示。

5．课内阅读

湖心亭看雪

张岱

崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝，是日更定矣，余拏一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。雾松沆砀，天与云与山与水，上下一白，湖上影子，惟长堤一痕湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。

到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒炉正沸，见余大喜曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫说相公痴，更有痴似相公者。” （1）下列划线词语解释有误的一项是（ ）

A.拥毳衣炉火：鸟的细毛

B.余拏一小舟：撑（船）

C.雾凇沆砀：白汽弥漫的样子

D.余强饮三大白而别：古人罚酒时用的酒杯

（2）下列对文章的理解和分析有误的一项是（ ）

A.本文通过写湖心亭赏雪遇到知己的事，表现了作者孤独寂寞的心境和淡淡的愁绪，突出了作者遗世、卓然不群的高雅情趣。

B.“天与云与山与水，上下一白”，连用三个“与”字，生动地写出天空、云层、湖水之间白茫茫浑然难辨的景象。

C.描写西湖雪景的文字生动形象，不加渲染，是用了白描手法。

D.这一篇小品，融叙事、写景、抒情于一炉，淡淡写来，情致深长。

（3）用“/”线给下面句子断句。（限断2处）

湖 中 焉 得 更 有 此 人！

（4）把下面句子翻译成现代汉语。

①大雪三日，湖中人鸟声俱绝。

②莫说相公痴，更有痴似相公者。

6．阅读下面的文言文后，完成下列小题

昔者齐景公游于海而乐之。号令诸大夫曰：“言归者死。”颜涿聚曰：“君游海而乐之奈臣有图国者何君虽乐之将安得？”齐景公曰：“寡人布令曰‘言归者死’，今子犯寡人之令。”援戈将击之。颜涿聚曰：“昔桀杀关龙逢而纣杀王子比干，今君虽杀臣之身以三之可也。臣言为国，非为身也。”延颈而前曰：“君击之矣！”君乃释戈趣驾而归。至三日，而闻国人有谋不内齐景公者矣。齐景公所以遂有齐国者，颜涿聚之力也。

(节选自《韩非子·十过》)

（1）下列各项中，划线词语意思相同的一项是( )

A.言归者死/男有分，女有归

B.今君虽杀臣之身以三之可也/非同小可

C.君乃释戈趣驾而归/爱不释手

D.而闻国人有谋不内齐景公者矣/出则无敌国外患者

（2）请用三条“/”给文中画线句子断句。

君游海而乐之奈臣有图国者何君虽乐之将安得

（3）结合选文，说说齐景公为什么先要杀死颜涿聚，后来为什么又放过了他。

7．阅读甲、乙文段，完成下列小题。

（甲）至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷，沙鸥翔集，锦鳞游泳，岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。

（选自课文《岳阳楼记》）

若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。

（选自课文《醉翁亭记》）

（乙）高柳夹提，土膏微润，一望空阔，若脱笼之鹄。于时冰皮始解，波色乍明，鳞浪层层，清澈见底，晶晶然如镜之新开而冷光之乍出于匣也。山峦为晴雪所洗，娟然如拭，鲜妍明媚，如倩女之靧面而髻鬟之始掠也。柳条将舒未舒，柔梢披风，麦田浅鬣寸许。

（选自《满井游记》）

（注释）①如倩女之靧（huì）面而髻（jì）鬟（huán）之始掠也：像美丽的少女洗好了脸刚梳好髻鬟一样。倩女，美丽的女子。靧：洗脸。掠：梳掠。②梢：柳梢。③浅鬣（liè）：鬣兽颈上的长毛，一说马鬃，这里形容不高的麦苗。

（1）下列语句中划线词的解释有误的一项是（ ）

A. 而或长烟一空 空：空中 B. 野芳发而幽香

发：

C. 而乐亦无穷也 穷：穷尽 D. 于是冰皮始解 解：融化

（2）下列语句中划线词的意义和用法相同的一项是（ ）

A. 其喜洋洋者矣 其真无马邪 B.

朝而往

面山而居

C. 若脱笼之鹄 何陋之有 D. 山峦为晴雪所洗 不足为外人道也

（3）下列对文章理解和分析有误的一项是（ ）

A. 甲、乙文段都围绕春天而写。甲文①描绘生机盎然的湖上春色，甲文②描绘山水相映的山间春景，乙文描绘万物复苏的田野春光。

B. 甲、乙文段都通过人的活动表现景色之美。甲文①的渔歌互答，甲文①的朝往暮归，乙文的如鹄出笼，都侧面写出景色的美好。

C. 甲、乙文段都表现了作者内心的愉悦。甲文①抒发心旷神怡的喜悦，甲文②表现乐亦无穷的欢愉，乙文则有自由舒畅的兴奋。

D. 甲、乙文段都用词精妙。甲文①用“浮”“跃”，写出月下湖面的动态；甲文②用“开”“暝”，写出早晚景象的变化；乙文用“微”“始”等，写出大地初醒的状态。

（4）将下面的句子翻译成现代汉语

①沙鸥翔集，锦鳞游泳，岸芷汀兰，郁郁青青。

②于时冰皮始解，波色乍明，鳞浪层层，清澈见底。

8．阅读短文，回答问题

曹刿论战

《左传》

十年春，齐师伐我。公将战，曹刿请见。其乡人曰：“肉食者谋之，又何间焉?”刿曰：“肉食者鄙，未能远谋。”乃入见。问：“何以战?”公曰：“衣食所安，弗敢专也，必以分人。”对曰：“小患未遍，民弗从也。”公曰：“牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。”对曰：“小信未孚，神弗福也。”公曰：“小大之狱，虽不能察 ， 必以情。”对曰：“忠之属也。可以一战。战则请从。“

公与之乘，战于长勺。公将鼓之。刿曰：“未可。”齐人三鼓。刿曰：“可矣。”齐师败绩。公将驰之。刿曰：“未可。”下视其辙，登轼而望之，曰：”可矣。”遂逐齐师。

既克，公问其故。对曰：“夫战，勇气也。一鼓作气，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之夫大国，难测也，惧有伏焉。吾视其辙乱，望其旗靡，故逐之。”