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沉思录读后心得体会（精选20篇）沉思录读后篇1重温《沉思录》，如涓涓清泉从古罗马哲人深幽而宁静的山谷，流入我干涸的心田，我听到马可奥勒留那振聋发聩的沉思，那关于生命深刻而彻底的认知穿越时空，我看见爱比克泰德站在神庙之巅，那睿智而圣灵的目光祛除黑暗。
我感到生命的渺小与伟大，人性的美丽和光辉，理性的庄严与完美，宽容的境界和高尚，心神的.宁静与淡然。
时刻与哲人相伴，让自己的心境趋于自然和完美，客服欲望的诱惑，和一切邪恶的杂念，不随意冲动，但也不能丧失生活的激情与斗志，坚定意念，不在意他人的看法，相信我是一块翡翠，我要始终保持我的颜色随时准备迎接任何命运的打击，站稳脚跟，不要他人搀扶保持一颗宽容之心，即使对待恶毒的人，不要轻易发怒，但也不能失去原则面容要听从心灵的支配，不阿谀奉承，也不恶意攻击，真诚的赞美和恰当的提醒对自然持敬畏之心，不狂妄自大，善于发现生活的美和自然的恩惠让自己的思想和行为合乎自然与人性，所思利人，所行利人对生活持一颗激情之心，不消极，不沮丧，不对他人泼冷水，让别人和自己在一起时如沐春风。
坚定信念，树立理想，但要切记行动不可迟缓，言谈不可无章珍惜时间，切记空话不做无意义的事或与自己信念相抵触的行或言，珍惜友情，学会感恩，以博爱之心处事，已严谨之心做人不为做过的事而后悔，但要经常反思自己的言行生命的本质就在于今天，在于此刻，我是一株会思想的苇草，过去和将来都是虚无的，拥有的只是你的此刻，失去的也是你正在拥有的，我只希望，更加清楚和精彩的活着，不受世俗的羁绊和心灵的束缚。
沉思录读后心得体会篇2《沉思录》古罗马唯一一位哲学家皇帝马可·奥勒留所著，是一本记录自我与自我对话的书，也是一本用灵魂写成的书。
《沉思录》的词句不显华美，却词词打动人心，句句发人深省。
总结起来大致有以下几点：感受一：修身养性，笑对人生。
人要有一颗仁爱之心，善待与你相处的每一个人，以善抑恶，修身养性，以平和宽容的心态学会理解，做到心灵的平静和安宁，遇事坦然应对，不受干扰，勇于承担。
《沉思录》读后感《沉思录》读后感一、书籍简介《沉思录》是公元2世纪后期古代罗马皇帝马可·奥勒留传下来的一部个人哲学思考录，主要思考人生伦理问题，兼及自然哲学；是奥勒留所作的一本写给自己的思想散文集。
这本与自己的十二卷对话，内容大部分是他在鞍马劳顿中所写，是斯多葛派哲学（斯多亚哲学）的一个里程碑。
-------------------------------------------------------------------------------------------------一、作者简介马可·奥勒留：（Marcus Aurelius，公元121—180年）著名的“帝王哲学家”，古罗马帝国皇帝，在希腊文学和拉丁文学、修辞、哲学、法律、绘画方面受过很好的教育，晚期斯多葛学派代表人物之一。
奥勒留也许是西方历史上唯一的一位哲学家皇帝。
自青年时代起即三度出任执政官，并在40岁（161年）时成为拥有全权的皇帝。
但是，他坚持同养兄维勒斯一道继承皇帝之位，形成罗马帝国的历史上第一次由两位具有同等地位和权力的皇帝共执朝政。
他为帝国夙兴夜寐地勤勉工作，作为体恤民情的法律实践者，他颁布大量法令，作出诸多司法决定并从民法当中删除不合理的条款，作为统帅，他为平定兵患动乱而风尘仆仆征战四方，并最终死于军中。
利用辛劳当中的片暇，他不断写下与自己心灵的对话，从而著就了永悬后世的《沉思录》。
他是一个比他的帝国更加完美的人，他的勤奋工作最终并没有能够挽救古罗马，但是他的《沉思录》却成为西方历史上最为感人的伟大名著。
-------------------------------------------------------------------------------------------------三、《沉思录》读书笔记沉思录是一本好书，尽管随着时间流逝，奥勒留写书时的历史背景和一些感想的来源已经不可考察，也所以造成很多理解上的困难，可是我们仍然能够学到很多的东西。
《沉思录》心得体会（通用13篇）《沉思录》心得体会篇1公元121年，那是离现在无比遥远的一段岁月。
那一年在西方古罗马，一个卓越的罗马帝王哲学家，来到了世上，他就是马可?奥勒留?安东尼（121—180）。
他的伟大也许不在于他的战功，不在于他的励精图治，而在于他留给后人的一本书，一本他写给自己的书，一本余年后的今天读来依然震撼人心的书：《沉思录》。
孔子说过“学而不思则罔”，人学会了思考,就不会使自己迷茫，沉沦，见识肤浅。
拜读了《沉思录》，我只能说是稍有意会，尚不能参透其精髓，可能是我阅历浅，也可能是我思考不够深刻，但我还是被这本书吸引，至少它让我震撼同时让我学会了思考。
“你错待了自己，我的灵魂，而你将不再有机会来荣耀自身。
每个人的生命都是足够的，但你的生命却已近尾声，你的灵魂却还不去关照自身，而是把你的幸福寄予别的灵魂。
”作者好似一个人站在镜子前面，告诫镜子里头的自己,这不是简单的内心独白和情绪倾诉，这是本我与自我的交谈，这是自我灵魂解剖，对自己进行告诫。
孔子也说：“吾日三省吾身”，人这一生，最大的敌人就是自己，能战胜自己的人，便能战胜一切，而这也是我们最容易忽视的一点。
“不要不情愿地劳作，不要不尊重公共利益，不要不加以适当的考虑，不要分心，不要虚有学问的外表而丧失自己的思想，也不要成为喋喋不休或忙忙碌碌的人。
”我们应该做的，是多将思想放在自己的身上，每日三省，想想自己能为家人、为社会做些什么。
“当你不把你的思想指向公共利益的某个目标时，不要把你剩下的生命浪费在思考别人上”，因为，注意别人的缺点和行为，将使我们忽略观察我们自己的缺点和行为。
“虽然你打算活三千年，活数万年，但还是要记住：任何人失去的不是什么别的生活，而只是他现在所过的生活；任何人所过的也不是什么别的生活，而只是他现在失去的生活。
最长和最短的生命就如此成为同一。
”有些人活着喜欢缅怀过去，有些人活着喜欢幻想未来，这两种人的共同特点就是挥霍现在，真正生活的智者是活在当下。
《沉思录》读后感《沉思录》读后感(11篇)看完一本名著后，你有什么体会呢？是时候抽出时间写写读后感了。
那么你会写读后感吗？下面是小编整理的《沉思录》读后感，希望对大家有所帮助。
《沉思录》读后感1我只是回不去的旅人，迷失了，在寻找青鸟的路程。
在路上，艰难地跋涉着……我害怕，变成了青鸟，没有脚，只能不停地飞，唯一的一次着陆，就是死。
马可，你画下的每一个符号都让我深思与敬仰……这样的我如你所愿的走下去，全然忘记了句号。
“帝王哲学家”，双重雍容华贵的身份冠称你完美的魂灵。
作为帝王，竭忠尽智，夙兴夜寐却仍无法遏制你的帝国衰败成朽木，没落为泥沙。
如李煜般痛心疾首的事先抛开不谈，怕还的你在千古风尘中的一声叹息。
单从哲学家这一身份剖析，手中的这本《沉思录》也足以流芳百世，世代相传了。
“语言平实，无华丽辞藻”的空话起就不讲了。
毕竟当做日记写，庸人自扰又何必？而其内容蕴含的宝藏才是真正发人深省的。
你说，哲学家都是爱思考的人。
如今似被框限了年代和年龄。
平时用时思考与自身无切实利益或直接相关的事物的人，总是被认为不务正业，荒诞不经。
生命与智慧多么抽象，诞生与灭亡多么虚妄。
诸如此类的`，确实没有太多考虑过现实功利性的问题。
迈入社会，作为一个现代人，面对现代快节奏生活与浮夸功利的现实主义，确实显得幼稚而天真，吃力而不讨好，空想而不切实。
而我也无力辩驳。
其中，与社会个体矛盾也如此。
教材上写道“真理掌握在少数人手中”而事实是少数人要服从多数人，于是真理就还是由多数人掌握，多么无奈！鲁迅先生也说“走自己的路，让别人说去吧”，而能肩扛得住舆论压力剥削的又有几个勇士？精神上的宰割最终会带你走向无尽的深渊。
而我就是这样在人海中沉浮！而你，就是我灵魂上的救世主。
让我不在挣扎于所谓的世态炎凉，也不摇头叹息世风日下。
选择退守自己的心田，立志做一个温良谦逊的人，忽视外界甚嚣尘上的唯利主义，构筑自己的世外桃源。
但是，这将成为傻子，一个无人问津的孤独者。
沉思录读书心得体会沉思录读书心得体会篇1我只是回不去的旅人，迷失了，在寻找青鸟的路程。
在路上，艰难地跋涉着……我害怕，变成了青鸟，没有脚，只能不停地飞，唯一的一次着陆，就是死。
马可，你画下的每一个符号都让我深思与敬仰……这样的我如你所愿的走下去，全然忘记了句号。
“帝王哲学家”，双重雍容华贵的身份冠称你完美的魂灵。
作为帝王，竭忠尽智，夙兴夜寐却仍无法遏制你的帝国衰败成朽木，没落为泥沙。
如李煜般痛心疾首的事先抛开不谈，怕还的你在千古风尘中的一声叹息。
单从哲学家这一身份剖析，手中的这本《沉思录》也足以流芳百世，世代相传了。
“语言平实，无华丽辞藻”的空话起就不讲了。
毕竟当做日记写，庸人自扰又何必?而其内容蕴含的宝藏才是真正发人深省的。
你说，哲学家都是爱思考的人。
如今似被框限了年代和年龄。
平时用时思考与自身无切实利益或直接相关的事物的人，总是被认为不务正业，荒诞不经。
生命与智慧多么抽象，诞生与灭亡多么虚妄。
诸如此类的，确实没有太多考虑过现实功利性的问题。
迈入社会，作为一个现代人，面对现代快节奏生活与浮夸功利的现实主义，确实显得幼稚而天真，吃力而不讨好，空想而不切实。
而我也无力辩驳。
其中，与社会个体矛盾也如此。
教材上写道“真理掌握在少数人手中”而事实是少数人要服从多数人，于是真理就还是由多数人掌握，多么无奈!鲁迅先生也说“走自己的路，让别人说去吧”，而能肩扛得住舆论压力剥削的又有几个勇士?精神上的宰割最终会带你走向无尽的深渊。
而我就是这样在人海中沉浮!而你，就是我灵魂上的救世主。
让我不在挣扎于所谓的世态炎凉，也不摇头叹息世风日下。
选择退守自己的心田，立志做一个温良谦逊的人，忽视外界甚嚣尘上的唯利主义，构筑自己的世外桃源。
但是，这将成为傻子，一个无人问津的孤独者。
学习哲学与思考这一点足以被贬得一无是处。
单后生活又带给我们恐惧根深蒂固。
哲学家们精神失常甚至选择死亡的事例不胜枚举，而我却选择了坚持。
在我脚下最真实的路只有我切实体会到，磨砺成泥沙。
沉思录读书心得800字(优秀10篇)沉思录读书心得800字篇1这是一本生活书，超脱却直面现实。
“宇宙是流变，生活是意见。
”我喜欢这句话。
宇宙是变化的，时间是即逝的，人生及万物是短暂的，名利是易腐的……因此，人首要也是唯一的选择，就是珍惜和把握现在的生活。
马可·奥勒留把“生活”视作是人对外物的一种体验。
他说，“如果你因什么外在的事物而感到痛苦，打扰你的不是这一事物，而是你自己对它的判断。
”这些观点，对我们这些行色匆匆、碌碌于打拼奋争的现代人来讲，未免有些超脱，但却是一句温暖的提醒，也是一方解脱心灵焦灼、困楚的良药。
马可·奥勒留认为：人应遵从自然而生活，按照本性而生活，只有这样，才是真正的幸福。
这样的生活，不正是我们所苦苦寻找的吗?这也是一本晦涩难读的书。
除了印刷精美，以及温总理和克林顿点睛的评语吸引人之外，以猎奇的心情也许会令人失望，内容也谈不上引人入胜。
有的，只是信手拈来的平铺直叙。
宇宙、神、理性、道德……等抽象的概念充盈其中，晦涩而略显拗口的语句，也许浸润着译者对原著的忠诚。
但是，这丝毫不能阻碍它成为史上最伟大的哲学经典之一。
正如译者、北大教授何怀宏先生所言，“这不是一本时髦的书，而是一本经久的书，买来不一定马上读，但一定会有需要读它的时候。
近两千年前有一个人写下了它，再过两千年一定也还会有人去读它。
”《沉思录》是一些从灵魂深处流淌出来的文字，朴实却直抵人心。
沉思录读书心得800字篇2一位朋友极力推荐我《生命沉思录》是一部很值得一看的心灵养生好书。
于是上网购得细读一遍，怀着一种谦卑、探索、仰望的心境慢慢的走进了作者的内心世界。
被作者幽默的谈吐、诙谐的文字深深吸引，更被她独特的见解深深震撼。
《生命沉思录》作者曲黎敏，北京师范大学文学学士、北京中医药大学医学硕士、北京中医药大学副教授、硕士生导师。
她的双学历印证了最初我对她在书中文字风格、用词表达上的猜想：文学风格中贯穿医学理念。
《沉思录》读书心得体会《沉思录》读书心得体会(一)《沉思录》是一本启迪智慧、发人深省、可以促使人的世界观与人生观得以纯洁而高尚的哲学自省书，是古罗马皇帝先哲马可.奥勒留对人生的思考与感悟。
它使人建立朴实的信仰和高贵的道德，在历史的长河中散发出庄严不屈的精神魅力。
温总理给予它很高的评价，并把它作为床头必读书籍。
《沉思录》中没有华丽的辞藻，没有冗长的说教，却处处闪烁着智慧的火花。
书中的许多思想，即使在两千年后今天也能引起我们的共鸣。
作者从哲学高度对人生真谛进行思考，深刻、睿智，让人高山仰止。
读《沉思录》会让人在高雅思想和纯净心灵中得到慰藉。
初读之下，我有以下几点心得体会：1、辩证的看待尊重客观规律与发挥主观能动性奥勒留是位自然主义者。
他对大自然怀有深深的热爱与敬畏之情，但不仅仅限于它的山山水水，而更强调尊重其客观规律。
他在《沉思录》中写道：一切事物都是互有关联的，连接万物的纽带是神圣的，几乎没有一个事物能够独立存在，因为它们联系在一起，有秩序地组成同一个宇宙。
只有一个由万物集合组成的宇宙，也只有一位存在于万物之中的神明，万物本是一体，遵循同一法则，有智性的生物中存在共同的理性，共同的真理，对于这些本源归一、共享同一理性的生灵而言，也就只有一个唯一的尽善尽美之境。
这一观点与我们中华民族的先哲老子人法地，地法天，天法道，道法自然的唯物主义哲学观有着异曲同工之妙。
为人处事遵循客观规律，合乎自然法则，这就是人的理性，而这种理性正是人生最大幸福之源泉，奥勒留对自己如是说。
行事若能遵从理性，一心一意，坚定不渝，不急不躁，不随便分心在别的事情上，保持内心的纯净正直，即使你随时可能放弃生命如果能做到这些，不奢求什么，也无所畏惧，如果你现在的行为合乎自然，你从小到大所说的话没有任何虚假，那么，你就能过得幸福;谁也不能阻止你获得这样的幸福。
他还写道：只要我们遵循着理性行事，便无需畏惧，因为只要我们是向着正确的方向前进，我们所做的合乎本分，我们必定能得到自身的福利，也必定不会受到伤害。
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于是上网购得细读一遍，怀着一种谦卑、探索、仰望的心境慢慢的走进了作者的内心世界。
被作者幽默的谈吐、诙谐的文字深深吸引，更被她独特的见解深深震撼。
《生命沉思录》作者曲黎敏，北京师范大学文学学士、北京中医药大学医学硕士、北京中医药大学副教授、硕士生导师。
她的双学历印证了最初我对她在书中文字风格、用词表达上的猜想：文学风格中贯穿医学理念。
品位她的文字，鉴赏她的见解，我感受到了她的乐观、开朗、渊博、深厚、高远。
《生命沉思录》是一部十分趣味而充满大智慧和深刻哲理的关于生命的感悟之作，随手翻开几页，便被书中精彩美妙的解读深深吸引住。
大的道理精深的资料我没记住多少，倒是被作者几个异常的观点记忆深刻，很是认同。
第一个观点：最大最好的养生就是“和喜欢的人在一齐做喜欢的事情”。
说得多好，和喜欢的人在一齐做喜欢的事情当然身心是充满愉悦的，一个人在充满愉悦欢乐的心境状态下他会生病吗答案肯定是否定的。
成天山珍海味事务缠身满心忧愁的富翁和一个欢欢喜喜思想简单粗茶淡饭的人相比谁更健康呢不言而喻，简单欢乐的人更健康。
所以让自我坚持愉悦的心境就是最好的养生办法。
如何让自我坚持愉悦的心境感恩。
感恩每一个人，每一件事情。
每一朵花，每一株草。
一个有着一颗感恩世界的心，他想不欢乐都难。
第二个观点：自然的是最美的。
大家认同这个观点吗自然的就是最美的。
针对于此刻大多数女性喜欢将自我的头发染成各种颜色，红的黄的甚至还有绿的蓝的，先不说化学药品对人体的伤害有多大，就说那五颜六色的头发真的好看吗有调查显示，中国男人有百分之九十五喜欢的还是女人自然黑黑的头发，顺顺直直的头发。
所以女人与其又花银子又受罪的折腾自我的头发，不如多花点时间和精力读读书陪陪爱人和孩子，陪陪老人更让人觉得可爱和动人。
第三个观点：自我永远是最美的。
沉思录心得体会(优秀8篇)沉思录心得体会篇1一位朋友极力推荐我《生命沉思录》是一部很值得一看的心灵养生好书。
于是上网购得细读一遍，怀着一种谦卑、探索、仰望的心境慢慢的走进了作者的内心世界。
被作者幽默的谈吐、诙谐的文字深深吸引，更被她独特的见解深深震撼。
《生命沉思录》作者曲黎敏，北京师范大学文学学士、北京中医药大学医学硕士、北京中医药大学副教授、硕士生导师。
她的双学历印证了最初我对她在书中文字风格、用词表达上的猜想：文学风格中贯穿医学理念。
品位她的文字，鉴赏她的见解，我感受到了她的乐观、开朗、渊博、深厚、高远。
《生命沉思录》是一部十分趣味而充满大智慧和深刻哲理的关于生命的感悟之作，随手翻开几页，便被书中精彩美妙的解读深深吸引住。
大的道理精深的资料我没记住多少，倒是被作者几个异常的观点记忆深刻，很是认同。
第一个观点：最大最好的养生就是“和喜欢的人在一齐做喜欢的事情”。
说得多好，和喜欢的人在一齐做喜欢的事情当然身心是充满愉悦的，一个人在充满愉悦欢乐的心境状态下他会生病吗答案肯定是否定的。
成天山珍海味事务缠身满心忧愁的富翁和一个欢欢喜喜思想简单粗茶淡饭的人相比谁更健康呢不言而喻，简单欢乐的人更健康。
所以让自我坚持愉悦的心境就是最好的养生办法。
如何让自我坚持愉悦的心境感恩。
感恩每一个人，每一件事情。
每一朵花，每一株草。
一个有着一颗感恩世界的心，他想不欢乐都难。
第二个观点：自然的是最美的。
大家认同这个观点吗自然的就是最美的。
针对于此刻大多数女性喜欢将自我的头发染成各种颜色，红的黄的甚至还有绿的蓝的，先不说化学药品对人体的伤害有多大，就说那五颜六色的头发真的好看吗有调查显示，中国男人有百分之九十五喜欢的还是女人自然黑黑的头发，顺顺直直的头发。
所以女人与其又花银子又受罪的折腾自我的头发，不如多花点时间和精力读读书陪陪爱人和孩子，陪陪老人更让人觉得可爱和动人。
第三个观点：自我永远是最美的。
对，每一天出门前照照镜子，给自我一个微笑，鼓个掌，竖个拇指，我就是最美的最棒的。
《沉思录》读书心得体会写读书心得体会，不仅可以明白书中或文中的内容和主旨，还可以培养明晰的头脑，敏锐的眼光，并且使日后无论做什么事，都有自己的主张或见解。
下面是小编带来的《沉思录》读书心得体会范文，欢迎阅读参考。
《沉思录》读书心得体会(一) 《沉思录》是一本启迪智慧、发人深省、可以促使人的世界观与人生观得以纯洁而高尚的哲学自省书，是古罗马皇帝先哲马可.奥勒留对人生的思考与感悟。
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《沉思录》中没有华丽的辞藻，没有冗长的说教，却处处闪烁着智慧的火花。
书中的许多思想，即使在两千年后今天也能引起我们的共鸣。
作者从哲学高度对人生真谛进行思考，深刻、睿智，让人高山仰止。
读《沉思录》会让人在高雅思想和纯净心灵中得到慰藉。
初读之下，我有以下几点心得体会：1、辩证的看待尊重客观规律与发挥主观能动性奥勒留是位自然主义者。
他对大自然怀有深深的热爱与敬畏之情，但不仅仅限于它的山山水水，而更强调尊重其客观规律。
他在《沉思录》中写道：一切事物都是互有关联的，连接万物的纽带是神圣的，几乎没有一个事物能够独立存在，因为它们联系在一起，有秩序地组成同一个宇宙。
只有一个由万物集合组成的宇宙，也只有一位存在于万物之中的神明，万物本是一体，遵循同一法则，有智性的生物中存在共同的理性，共同的真理，对于这些本源归一、共享同一理性的生灵而言，也就只有一个唯一的尽善尽美之境。
这一观点与我们中华民族的先哲老子人法地，地法天，天法道，道法自然的唯物主义哲学观有着异曲同工之妙。
为人处事遵循客观规律，合乎自然法则，这就是人的理性，而这种理性正是人生最大幸福之源泉，奥勒留对自己如是说。
行事若能遵从理性，一心一意，坚定不渝，不急不躁，不随便分心在别的事情上，保持内心的纯净正直，即使你随时可能放弃生命如果能做到这些，不奢求什么，也无所畏惧，如果你现在的行为合乎自然，你从小到大所说的话没有任何虚假，那么，你就能过得幸福;谁也不能阻止你获得这样的幸福。
沉思录心得体会总结沉思录心得篇1《沉思录》,古罗马唯一一位哲学家皇帝马可·奥勒留所著,这本自己与自己的十二卷对话,内容大部分是他在鞍马劳顿中所写,是斯多葛派哲学(斯多亚哲学)的一个里程碑。
《沉思录》来自于作者对身羁宫廷的自身和自己所处混乱世界的感受,追求一种摆脱了激情和欲望、冷静而达观的生活。
马可·奥勒留在书中阐述了灵魂与死亡的关系,解析了个人的德行、个人的解脱以及个人对社会的责任,要求常常自省以达到内心的平静,要摒弃一切无用和琐屑的思想、正直地思考。
而且,不仅要思考善、思考光明磊落的事情,还要付诸行动。
斯多葛派对人们的要求是：遵从自然(nature)而生活,或者说,按照本性生活,而所谓自然、本性,实际上也就是指一种普遍的理性,或者说逻各斯(在某些方面类似于中国的"道"),或者说一种普遍的法(自然法的概念就是由此而来)。
自然──本性──理性──法,不说它们有一种完全等价的意义,它们也至少是相通的,并常常是可以互用的。
我读了《沉思录》一书,觉得在将近20xx年前的人能有这种认识是十分了不起的。
其中的一些观点对我很有教育意义。
“从马克西默斯,我学会了自制,不为任何东西所左右,在任何环境里和疾病中欢愉如常,在道德品格方面形成一种甜美和尊严的恰当配合;做摆在面前的事情并毫无怨言。
我注意到所有人都相信思如其言,在任何行为中都不抱恶意;他从未表现过奇怪和惊骇,从不匆忙,从不拖延,从不困惑或沮丧,他不以笑声掩饰他的焦虑,另一方面也不狂热或多疑。
他已习惯于仁慈的行为,随时准备宽恕,避开所有的错误;他给人的印象与其说是一贯公正,不如说是不断改善。
我也注意到：任何人都不能认为受到了他的蔑视,或者敢自认是比他更好的人。
他也具有一种令人愉快的幽默的本领。
”(卷一 15)“一日之始就对自己说：我将遇见好管闲事的人、忘恩负义的人、傲慢的人、欺诈的人、嫉妒的人和孤僻的人。
他们染有这些品性是因为他们不知道什么是善,什么是恶。
读书心得沉思录（最新8篇）读书心得沉思录篇1古罗马哲人爱比克泰德在其著作《沉思录》中，将人生视如赴宴。
他强调，人的举止应当像一个高贵的人那样优雅得体。
“当菜肴递到你面前时，可伸手取一份，但分量要合适；如果菜肴只是从你眼前经过，就享用你盘中的食物；如果菜肴还未传到你这里，就应该耐心等待。
”在作者那个时代，物质极端匮乏，宴席是很稀罕的。
我想，作者的意思是，人偶尔参加一次宴席，要抵御美食的诱惑，克制自己的物欲，做到举止得体，把握有度，知足常乐，自然平和，有耐心，有涵养，不强求，不贪婪，始终保持自己做人的尊严、高贵的品质，赴宴如此，人生亦如此。
多年后的今天，随着物质的.极大丰富，逐渐富裕起来的中国人开始步入小康生活，其标志就是首先解决温饱问题。
在我们这个民以食为天的国度，餐饮业已发展成为巨大的产业，城市的大街小巷里，开的最多的就是餐馆饭店酒楼，每年的消费数以千亿，不仅将北京“俏江南”的女老板张兰吃成了名人，还吃出了“湘鄂情”等上市公司。
生活在城里的人，经常要赴宴。
不是你请人家吃，就是人家请你吃。
本来吃饭的原始目的是给人提供能量，维持生命，可后来变得越来越复杂、越来越讲究，演变成一种饮食文化、酒文化和社交文化。
如今，人们花在睡眠上的时间越来越少，花在吃饭上的时间越来越多。
吃饭早已成为人们社会生活和社会关系的一个缩影。
赴宴可以看出一个人的身份。
达官贵人总是被宴请，天天上高档酒店，吃山珍海味。
其实，鱼翅海参鲍鱼龙虾吃多了，味同嚼蜡，一点感觉都没有，可请的人和被请的人都硬撑着，他们吃的不是海鲜，而是一种档次和身份，吃的是面子。
生意人总是请别人的多，买单的多。
中国人的许多重要决定，都是在酒桌上做出的，生意在酒桌上谈成，婚姻在酒桌上敲定，宴席往往可以决定一个人的命运和成败。
股神巴菲特甚至发明了“午餐拍卖”的游戏，仰慕者不惜花费几十万元与之共进午餐，把吃饭推到了极致。
赴宴还可以看出一个人的教养。
中国是个礼仪之邦，在酒席上特别讲究座次。
沉思录阅读心得(精选6篇)沉思录阅读心得篇1古罗马哲人爱比克泰德在其著作《沉思录》中，将人生视如赴宴。
他强调，人的举止应当像一个高贵的人那样优雅得体。
“当菜肴递到你面前时，可伸手取一份，但分量要合适；如果菜肴只是从你眼前经过，就享用你盘中的食物；如果菜肴还未传到你这里，就应该耐心等待。
”在作者那个时代，物质极端匮乏，宴席是很稀罕的。
我想，作者的意思是，人偶尔参加一次宴席，要抵御美食的诱惑，克制自己的物欲，做到举止得体，把握有度，知足常乐，自然平和，有耐心，有涵养，不强求，不贪婪，始终保持自己做人的尊严、高贵的品质，赴宴如此，人生亦如此。
多年后的今天，随着物质的.极大丰富，逐渐富裕起来的中国人开始步入小康生活，其标志就是首先解决温饱问题。
在我们这个民以食为天的国度，餐饮业已发展成为巨大的产业，城市的大街小巷里，开的最多的就是餐馆饭店酒楼，每年的消费数以千亿，不仅将北京“俏江南”的女老板张兰吃成了名人，还吃出了“湘鄂情”等上市公司。
生活在城里的人，经常要赴宴。
不是你请人家吃，就是人家请你吃。
本来吃饭的原始目的是给人提供能量，维持生命，可后来变得越来越复杂、越来越讲究，演变成一种饮食文化、酒文化和社交文化。
如今，人们花在睡眠上的时间越来越少，花在吃饭上的时间越来越多。
吃饭早已成为人们社会生活和社会关系的一个缩影。
赴宴可以看出一个人的身份。
达官贵人总是被宴请，天天上高档酒店，吃山珍海味。
其实，鱼翅海参鲍鱼龙虾吃多了，味同嚼蜡，一点感觉都没有，可请的人和被请的人都硬撑着，他们吃的不是海鲜，而是一种档次和身份，吃的是面子。
生意人总是请别人的多，买单的多。
中国人的许多重要决定，都是在酒桌上做出的，生意在酒桌上谈成，婚姻在酒桌上敲定，宴席往往可以决定一个人的命运和成败。
股神巴菲特甚至发明了“午餐拍卖”的游戏，仰慕者不惜花费几十万元与之共进午餐，把吃饭推到了极致。
赴宴还可以看出一个人的教养。
中国是个礼仪之邦，在酒席上特别讲究座次。
沉思录读后感沉思录读后感（精选29篇）沉思录读后感篇1马可·奥勒留作为古罗马的皇帝，他关心百姓，普建慈善机构，甚至出售私人珠宝用于赈灾。
但他真正的历史性成就，在于他醉心的哲学，在于这部《沉思录》。
这是一本用灵魂写成的书。
人可以通过双眼看世界，但是有个死角就是自己，所以看清自己、与自己对话从来就不是用眼睛能够做到的，唯有积极灵去审视过去，去反省过往。
而反省自己，与自己对话从来就不是一件容易的事，它需要绝对真诚、平和的心态，需要超凡、决绝的勇气。
在这本《沉思录》里，作者好似一个非常严峻而又平和的人站在镜子前面，告诫镜子里头的自己，书中“你……”的句式就是最好的明证。
这不是简单的内心独白和情绪倾诉，这是自己与自己的交谈，这是解剖灵魂对自己进行告诫。
这部黄金之书以庄严不屈的精神负起做人的重荷，直接帮助人们去过更加美好的生活。
每个人都要对自己的同类友好，都要做出有益社会的行为。
如书中有一篇是这样说的：“有一种人，一旦做了好事，就当作是对别人天大的恩惠及在他的账簿上。
还有一种人虽不至于如此，可在心里人就把别人当做受惠者，觉得人家欠他的情。
第三种人呢，似乎从来没有意识到自己做了好事。
这样的人就像一架葡萄藤结出的葡萄，并不因为自己的果实要求什么报酬。
”奥勒留要求人要按照本性生活，做一个真正、高尚、有道德的人。
特别强调的是：德行是不要求报酬的，是不希望别人指导的，不仅要使行为高贵，而且要使动机纯正，要放弃一切无用和琐屑的思想。
沉思录读后感篇2《沉思录》是罗马国王马可·奥勒留的作品，他是世界上唯一的哲学皇帝，也是世界上最成功的国王，这本书是他用一生的经历和心血写成的。
仅仅两个月，我就看完了这本书，但我觉得，我并没有读完它，也没有完全理解，它很深，任何人都得用一生来品味这书中的道理，他不仅是一本书，也是一个人一生的向导。
温总理说：“这本书天天放在我的床头，我可能读过有100遍了，天天都在读。
”由此可见，这是一本永不过时的书，也是一本经典的书，翻开它，没有繁华的文字，只是一句句刻骨铭心的话语，仿佛书中的一切都是自己的心声。
读沉思录有感读沉思录有感读沉思录有感1马克.奥勒留作为古罗马的皇帝，他关心百姓，普建慈善机构，甚至出售私人珠宝用于赈灾。
但他真正的历史性成就，在于他醉心的哲学，在于这部《沉思录》。
这是一本用灵魂写成的书。
人可以通过双眼看世界，但是有个死角就是自己，所以看清自己、与自己对话从来就不是用眼睛能够做到的，唯有用心灵去审视过去，去反省过往。
而反省自己，与自己对话从来就不是一件容易的事，它需要绝对真诚、平和的心态，需要超凡、决绝的勇气。
在这本《沉思录》里，作者好似一个异常严峻而又平和的人站在镜子前面，告诫镜子里头的自己,书中“你……”的句式就是最好的明证。
这不是简单的内心独白和情绪倾诉，这是自己与自己的交谈，这是解剖灵魂对自己进行告诫。
这部黄金之书以庄严不屈的精神负起做人的重荷，直接帮助人们去过更加美好的生活。
每个人都要对自己的同类友好，都要做出有益社会的行为。
如书中有一篇是这样说的：“有一种人，一旦做了好事，就当作是对别人天大的恩惠及在他的账簿上。
还有一种人虽不至于如此，可在心里人就把别人当做受惠者，觉得人家欠他的情。
第三种人呢，似乎从来没有意识到自己做了好事。
这样的人就像一架葡萄藤结出的葡萄，并不因为自己的果实要求什么报酬。
”奥勒留要求人要按照本性生活，做一个真正、高尚、有道德的人。
特别强调的是：德行是不要求报酬的，是不希望别人指导的，不仅要使行为高贵，而且要使动机纯正，要放弃一切无用和琐屑的思想。
读沉思录有感2人与人之间都有着密切的关系。
他们之所以能把握好自己的位置，就因为他们分得清楚这两种概念——“理性化与情绪化”。
在日常生活当中，这两种概念都是必备的，因为，人之常情难免会有一些小情绪或者是过于理性化地行事。
但是，这两种概念只能以二选一。
情绪化：人之常情之中是会有一些情绪的。
比如说，你和另外一个人在有矛盾的时候，你的心其实是十分不服的，因此，你骂出了一些难听的脏话，大声吼叫，而不像理性行事的人清楚、沉稳地向对方说出你想表达的东西，同时也会带一些大一点的声音。
沉思录读书心得沉思录读书心得15篇沉思录读书心得1在娱乐至死的现代，每一个明星的动向都是一场吃瓜群众参与的风云盛会，此起彼伏的光影，让很多人乐不思蜀。
沉思，对于吃瓜群众来说是一件非常浪费时间的事，看别人的热闹远远比书写自己心灵的独白来得重要。
“我从哪里来”、“我是谁”、“我要到哪里去”这些问题基本上与乌合之众无关，这些都是哲学家们的事，别人写好了，然后拿来就用，以示自己还是蛮有水平的。
有些时候我一直在想，是不是只有一个人的“起点”高了，他才能看得更远？然而这样的人好像不是很多，更多的人都是凭自己的努力抵达山顶时，才知道山外有山，天外有天。
当凭自己的努力站在至高点的人们在沉默时，那些翻云覆雨的日子是不是已经足以让人更加觉得往事如烟？马可·奥勒留，是一个拥有凯撒称号的罗马皇帝。
正是看了《沉思录》后，我才知道凯撒不是指某一个特定的人，而是一种称号。
马可·奥勒留是一位凯撒，他不是与埃及艳后有暧昧的那位凯撒，他是著名的“帝王哲学家”。
从《沉思录》中可以看出，他对情欲非常的有节制，他更愿意把在朝堂之外时间用来思考。
《沉思录》与其他哲学书不太一样，它并不深奥晦涩，相反，它是非常容易让人读懂和理解的。
最让我惊讶的是，生于公元121年的马可·奥勒留对于“我从哪里来”“我要到哪里去”的理解却是如此的超前：他认为人是由宇宙中的原子组成的，死后重新分解为原子归于宇宙。
要知道在中国古代，我们的帝王们都在追求长生不老，追求万万代的传承，与此相比，马可·奥勒留简直就是帝王中的一股清流。
在《沉思录》里，我看到了这位罗马皇帝的智慧：“假如你真的爱自己，那么你应该去爱自己的本性及其随之而生的意志。
那些对自己天生才艺如此热爱的人已经在工作中忙得精疲力竭，他们甚至连洗澡和吃饭的时间都挤不出来；而你对自己本性重视的程度，甚至比不上那些杂耍演员对杂耍事业、舞蹈者对舞蹈艺术、财迷对钱、爱慕虚荣者对虚荣本身的重视程度。
沉思录读后感范文精选2020沉思录读后感1柏拉图说过：“唯有哲学家为城邦之主，城邦方有生之希望”。
马可·奥勒留是个好的哲学家，晚期的斯多葛学派的代表人物，但是尽管奥勒留尽职尽责，并且是个哲学家，古罗马帝国也没有止住江河日下的境况，事实证明伟人的话也需要辩证的看。
拿到这本书的第一反应是奥勒留，哈哈哈哈哈哈哈，名字好奇怪!!花了差不多两个月的时间看完这本书，并不是这本书有多么晦涩，这本书只有150多页，而且是一段一段话组成的，比一般相同页数的小说要少很多字，内容大部分也是通俗易懂，除了一些名字不知是谁，有注释外，基本上都很清晰，可读性很强，只是最近事情太多，无法将精力投入到读书上去，做不到在忙碌时、疲惫时、混乱时读书，所以一直一天几页几页的读，直到今天才有了一下午的清闲，抓紧时间，囫囵吞枣的讲这本书看完了。
这是我读的第一本哲学书，早就对哲学的书籍非常感兴趣，之后也会慢慢去读其他类型，其他人的书。
为什么哲学会存在，哲学对生活有什么意义，和一个农民去谈哲学，和一个土豪去谈哲学的作用，基本上属于对牛弹琴，哲学的作用到底是什么，哲学和宗教不一样，宗教是一种信仰，导人向善，有教义有信徒，一群人以教义为准则生活、学习、工作，某某宗教是一个团体，宣扬一种主张，一般各个宗教之间都有排他性。
哲学也有教派，可是哲学的教派似乎与生活、学习和工作关系都不太相关，没有场地让你去传道，不需要教堂道观去修行，哲学完全在于内心而不发乎于外的，这样哲学看似并没有太大的用处。
哲学指导人们思考，它不是告诉我们去思考什么，而是告诉我们怎么去思考，它是工具，而不是目的。
《沉思录》中奥勒留的哲学思考录，阐述了对灵魂、对死亡、对德行、对个人的社会责任的观点，展现了一个成熟的哲学家的世界观、人生观和价值观，其中对死亡和社会责任的观点特征格外明显。
记得在看梁文道的《一千零一夜》的时候，作为哲学专业毕业的他对哲学有一番解读，而其中有一个观点在读这本书的时候就显示出了哲学对于个人的价值，那就是对死亡的豁达。
《沉思录》心得体会（通用13篇）《沉思录》心得体会篇1公元121年，那是离现在无比遥远的一段岁月。
那一年在西方古罗马，一个卓越的罗马帝王哲学家，来到了世上，他就是马可?奥勒留?安东尼（121—180）。
他的伟大也许不在于他的战功，不在于他的励精图治，而在于他留给后人的一本书，一本他写给自己的书，一本余年后的今天读来依然震撼人心的书：《沉思录》。
孔子说过“学而不思则罔”，人学会了思考,就不会使自己迷茫，沉沦，见识肤浅。
拜读了《沉思录》，我只能说是稍有意会，尚不能参透其精髓，可能是我阅历浅，也可能是我思考不够深刻，但我还是被这本书吸引，至少它让我震撼同时让我学会了思考。
“你错待了自己，我的灵魂，而你将不再有机会来荣耀自身。
每个人的生命都是足够的，但你的生命却已近尾声，你的灵魂却还不去关照自身，而是把你的幸福寄予别的灵魂。
”作者好似一个人站在镜子前面，告诫镜子里头的自己,这不是简单的内心独白和情绪倾诉，这是本我与自我的交谈，这是自我灵魂解剖，对自己进行告诫。
孔子也说：“吾日三省吾身”，人这一生，最大的敌人就是自己，能战胜自己的人，便能战胜一切，而这也是我们最容易忽视的一点。
“不要不情愿地劳作，不要不尊重公共利益，不要不加以适当的考虑，不要分心，不要虚有学问的外表而丧失自己的思想，也不要成为喋喋不休或忙忙碌碌的人。
”我们应该做的，是多将思想放在自己的身上，每日三省，想想自己能为家人、为社会做些什么。
“当你不把你的思想指向公共利益的某个目标时，不要把你剩下的生命浪费在思考别人上”，因为，注意别人的缺点和行为，将使我们忽略观察我们自己的缺点和行为。
“虽然你打算活三千年，活数万年，但还是要记住：任何人失去的不是什么别的生活，而只是他现在所过的生活；任何人所过的也不是什么别的生活，而只是他现在失去的生活。
最长和最短的生命就如此成为同一。
”有些人活着喜欢缅怀过去，有些人活着喜欢幻想未来，这两种人的共同特点就是挥霍现在，真正生活的智者是活在当下。
我们曾纠结于过去的种种伤疤，桎梏于历史的层层包袱；我们亦曾迷茫于未来的种种未知，迷茫于将来的袅袅迷雾；我们郁结，我们痛苦，我们烦躁，我们恨不能穿越时空。
不是过去，不是将来。
人们一生中将面临无数个“现在”，我们所过的生活亦是由无数个“现在”所拼接而成，“现在”对于每个人来说，它是礼物，也是恩赐。
我们唯一可控的只有“现在”，唯一能做的也只是不要在懊恼中放任可控的“现在”流转成不可控的“过往”，在彷徨中措手不及地迎接“将来”化为“现在”。
“不要去注意别人心里在想什么，一个人就很少会被看成是不幸福的，而那些不注意他们自己内心的活动的人却必然是不幸的。
”不是让你把自身隔绝于尘世之外，而是做最真实的自己，时刻看清自己的内心，不随波逐流，不因他人的品评或妄言而随意改变人生信条。
人最宝贵的东西是生命，生命属于人只有一次，一个人的生命是应该这样度过的，当他回首往事的时候，他不会因虚度年华而悔恨，也不会因碌碌无为而羞耻。
这句话相信大家耳熟能详，我觉得它与《沉思录》有异曲同工之妙。
人应该珍惜在尘世历练的这次机遇，未必功成名就，并非一定名垂青史，不求闻达诸侯，高居庙堂，只要正确对待自己、他人，有一颗包容的心，正确对待人生，乐观面对生死，活在当下才是最重要的。
过往的失意，无碍于今天我们以良好的心态等待旭日的升起，面对崭新的一天，喜迎身边的人与事。
同样，曾经的辉煌亦不是你今天可以长久炫耀的资本，因为它已经被定格在逝去的“现在”中，且不同时存在于你当下拥有的“现在”里。
不要等！有爱，请现在说出；有梦，请现在追逐；有事，请现在去做...... “活在当下”——这就是生命最美好的礼物。
《沉思录》是一本朴实无华又真诚无比的书，它就像青橄榄，第一口咬下去，有点涩口，细细品味，又甘之如饴！《沉思录》心得体会篇2《沉思录》作者是古罗马帝国皇帝奥勒留，著名的“帝王哲学家”。
这位帝王之所以被人们铭记于心，不在于他的赫赫战功，也不在于他的励精图治，而在于他在鞍马劳顿中用希腊文写成了著名的《沉思录》。
该书不同于一般的哲学书籍，而是一位有着强烈道德感的统治者的“内心独白”。
该书不仅仅成为西方历史上最打动人心的巨著，还被许多世界名人视为人间至宝，曾被译成拉丁文、英文、法文、意大利文、西班牙文、俄文等。
该书是斯多亚派哲学的重要里程碑，书中记述了作者对宇宙、个体、时间、灵魂、生死、痛苦、神、相处、德行、理性等事物的深刻思考，不乏睿理箴言。
奥勒留自幼受到良好的教育，学习过希腊文学、修辞、哲学、法律与绘画等。
在他执政的近20年间，古罗马帝国水灾、地震、瘟疫、饥荒、蛮族入侵、军事反叛等天灾人祸不断，尽管他以其坚定的精神和智慧，夙兴夜寐地工作，也不能阻挡古罗马帝国的颓势。
公共职责的沉重负担和个人际遇的沉痛经历使他陷入了极大的悲观中，而使他能忍受下来的是哲学，他试图以“哲学的沉思”来避开人世的纷扰，追求内心的安宁。
因此，贯穿在书中最为明显的是一种隐忍而无奈的恬淡和达观，以及对人在时间的流动中展开的杯具命运充满忧郁的深刻洞察。
奥勒留是斯多亚派哲学家最杰出的三人之一。
根据斯多亚派哲学，人生最高理想即是按照宇宙自然之道去生活。
所谓“自然”，不是任性放肆之意，而是“宇宙自然”。
人生除了美德以外便无所谓善，除了罪恶之外便无所谓恶。
所谓美德，主要有四方面：一是智慧，二是公道，三是勇敢，四是节制。
外界之事物，如健康与疾病，财富与贫穷，快乐与苦痛，全是一些无关轻重之事。
凡事有属于我们潜力控制范围之内的，有属于我们不能控制的，例如爱憎之类即属于前者，高贵尊荣即属于后者，总之在可能范围之内须要克制自己。
人是宇宙的一部分，所以对宇宙整体负有义务，应随时不忘自己的本分，致力于整体的利益。
如果生存下去无法尽到做人的职责，有时自杀也是正当的。
奥勒留在书中对于生死大事反复叮咛，但是他不信轮回。
与前先哲奥勒留进行思想交流，使我的思想感受到了强烈的震撼，作者完美的人格令人景仰。
我觉得他主要有以下方面的优秀品质：1、仁爱宽容。
在书中，奥勒留说：“我们每一天都要准备碰到各种各样不好的人，但由于他们是我的同类，我仍然要善待他们。
不要以恶报恶，而是要忍耐和宽容，人天生就要忍受一切，这就是人的义务”。
他与邻人甚至是恶人相处，铭记“同源”之情，常怀一颗宽恕之心，学会忍耐和宽容，学会忍受一切。
2、民本情怀。
在书中，奥勒留说：“我理解了一种以同样的法对待所有人，实施权利平等和言论自由平等的政体的思想，和一种最大范围地尊重被治者的所有自由的王者之治的观念”。
这既是一代帝王对政治伦理的深刻解读，又是其体民、爱民思想的具体体现。
《沉思录》的字里行间，我们很难找到其对“帝王身份”的所谓认同感。
因为作为哲学家，他在这部旷世奇书里，始终是以“人”的身份来思考人生，以至于其帝王身份倒像是一个“业余的兼职”，这对一个身居皇位的人来说是极为难得的。
思想家罗素认为，奥勒留的这本书“证明了他感到自己的公共职责的负担沉重，并且还为一种极大的厌倦所苦恼着”，这就应说是相当准确的决定。
尽管他总是摆脱不了想引退去一个宁静的乡村度过余生的愿望，但他直到死也未能如愿。
3、恬淡达观。
奥勒留说：“宇宙是流变，生活是意见”。
这句话是作者世界观和人生观的完美体现，他认为宇宙是变化的，时间是即逝的，人生及万物是短暂的，名利是易腐的，因此人首要也是唯一的选取，就是珍惜和把握此刻的生活。
他把“生活”视作是人对外物的一种体验或决定(即意见)。
他说：“如果你因什么外在的事物感到痛苦，打扰你的不是这一事物，而是你自己对它的决定”。
作者主张，人应遵从自然而生活，按照本性而生活，惟此，才是真正的幸福。
作者认为，生命务必像成熟的麦穗一样收割，一个人诞生，另一个人赴死，把死亡视作自然的有益运转。
他时刻告诫自己要观照内心，不仅仅行动要高贵，而且动机要纯正，认为“一个人退隐到何处，也不如退隐到自己心灵更为宁静和更少苦恼”。
4、自省内练。
作者好像一个异常严峻而又平和的人站在镜子面前，告诫镜子中的自己。
在书中，他这样对自己说到“你错待了自己，你错待了自己，我的灵魂，而你将不再有机会来荣耀自身。
每个人的生命都是足够的，但你的生命却已近尾声，你的灵魂却还不去关照自身，而是把你的幸福寄予别的灵魂”。
这不是历经沧桑之后绝望的结论，而更像是一段无奈和悲哀的喟叹。
在那样一个战乱不断，灾难频繁的时期，这种自省、喟叹、沉思的好处并不低于前瞻。
作者认为要常常自省以到达内心的平衡，要摒弃一切无用和琐屑的思想，正直地思考。
5、勤勉谦逊。
奥勒留以坚定精神和智慧，夙兴夜寐的工作，在他统治的大部分时间里，尤其是后十年，他很少待在罗马，而是在帝国的边疆或外省的军营里度过。
《沉思录》大部分就是在这种鞍马劳顿中写成的。
他见贤思齐，从父母兄弟及周围人们的身上汲取优良的品质，热诚地从其他人身上学习他们最优秀的品质，化成自身成长的精神钙质。
他期望人们热爱劳动，了解生命的本质和生活的艺术，尊重公共利益并为之努力。
6、胸襟博大。
作者以忧郁和高贵的笔触向我们倾诉了他对生命的感悟和对宇宙、自然与人之本质的沉思。
在他看来，宇宙是一个井然有序的整体，世界中的一切相互联系并共同分享有一个遍及所有事物的神或真理。
人作为有理性的存在，其本质就是彼此为了对方而存在。
作者还认为，现时中的许多力量是人力所无法抗拒的，所以我们就应欣然地接纳他们。
书中蕴含的那种天下一家的世界主义及人皆有理性、理性皆相同的平等、和谐思想对后世产生了深远的影响。
《沉思录》心得体会篇3我利用这个寒假的时间阅读了《沉思录》和《瓦尔登湖》这两本书。
虽然这两本书都让我受益匪浅，但是相对于《沉思录》严谨的哲学思考，《瓦尔登湖》里作者恬淡的生活和自我重塑的过程让我感触更深。
在一个变化迅速的时代，真有一种危险，那就是信息灵通和有教养是互相排斥的两件事情。
要信息灵通，就必须很快阅读大量只是指南手册之类的书。
而要有教养，就必须读比较少量的书，那是不同寻常地发生过，思考过，感觉过的人写成的书，这样的书必须慢慢地读，并且慢慢地去欣赏。
而《瓦尔登湖》正是这样一本值得慢慢欣赏的书。
书中梭罗用质朴的声音，欢快自信的语调告诫我们，一亿人当中才能一个人生活得诗意而神圣。
读过《瓦尔登湖》才懂得何谓深邃纯净无杂质，有时我觉得它比蒙田的随笔，纪伯伦的先知更能使我感悟，领略智慧之美。
梭罗心中充满理想与激情，他的字里行间洋溢着一种信念，相信人的天性纯洁，人可以返璞归真，达到完美境界，坚信只有在简朴的生活中才能感觉上帝的存在，投身自然之中才能寻找自己。
《瓦尔登湖》是真正伟大的作品，它能够直通你的心灵，深入你的骨髓，熔铸到你的整个品性和人格，甚至成为你生命的一部分，当然，你得用心去进入。
梭罗在《湖》中这样写到：“瓦尔登湖的风景是卑微的，虽然很美，却并不是宏伟的，不常去玩的人，不住在它岸边的人未必能被它吸引住；但是这样一个湖以深邃和清澈著称，值得给予突出的描写。
