中国古代文论选读试题2

自考中国古代文论选读试题和答案（部分）一、填空题（每题1分）1、欧阳修在《答吴充秀才书》中提出了“道胜者文不难而自至”。

（教材221）……5、司空图在《与李生论诗书》中提出——要“近而不浮，远而不尽”。

二、单选（每题1分）1、司马迁撰写《史记.屈原列传》主要采纳了（A）对屈原的评价。

A、刘安B、班固C、杨雄D、司马相如5、《雪涛阁集序》的作者是(B）A、王世贞B、袁宏道C、钟惺D、袁枚10、在汉代，提倡“真美”，反对“虚妄”的理论家是（C ）A、班固B、王逸C、王充D、翁方纲15、“尔曹身与名俱灭，不废江河万古流”，说这话的是（B ）A、李白B、杜甫C、韩愈D、李清照20、提倡以诗歌“补察时政”、“导泄人情”的是（B ）A、皎然B、白居易C、韩愈D、司空图三、多选（每题1分）1、魏晋南北朝时期的文学批评家有（1234）①陆机②曹丕③钟嵘④曹操⑤司空图（晚唐）5、有关《毛诗序》作者问题的异说很多，（34 ），都有人认为是该序的作者，目前尚无定论。

①韩婴②之夏③卫宏④毛长⑤申公10、下列文论观点出自《诗品序》（钟嵘）的有（ 1 2 345）。

①气之动物，物之感人，故摇荡性情，形诸舞咏②五言居文词之要，是众作之有滋味者也③至乎吟咏情性，亦何贵于用事④今既不被管弦，亦何取于声律耶⑤使穷贱易安，幽局靡闷，莫尚于诗矣。

四、搭配题（每题1分）1、找出下列论著与文学门类的所属关系：①《答李翊书》韩愈诗歌理论（3 ）②《答吕姜山》汤显祖散文理论（1 ）③《与元九书》白居易戏曲理论（2 ）④《读第五才子书法》金圣叹小说理论（4 ）……6、找出下列论著与作者的关系①《论词》班固（2 ）②《离骚序》袁枚（4 ）③《答谢民师书》李清照（1 ）④《答沈大宗伯论诗书》苏轼（ 3 ）五、名词解释（每题5分）……3、结构第一李渔的观点。

在中国古典戏剧美学史上，李渔第一个提出“结构第一”的、观点，把结构问题摆在戏剧创作一定阶段上最突出的地位，要求予以充分地重视。

2009年4月江苏省高等教育自学考试《中国古代文论选读》试题一、单项选择题（每小题1分，共18分）在下列每小题的四个备选答案中选出一个正确答案，并将其字母标号填入题干的括号内。

1．孔子针对《关雎》所做的评价是(A.乐而不淫，哀而不伤 B．尽美矣，又尽善也C．尽美矣，未尽善也 D．后妃之德也2．诗六义中“兴”指的是( )A.以彼物比此物 B．直书其事C．体物写志 D．先言他物以引其所咏之辞3．钟嵘在《诗品》中提出( )A．文气说 B．滋味说 C．性灵说 D．格调说4．在汉代对于屈原文学思想的理解存在一定的争议，王逸的《楚辞章句序》所反驳的观点的代表人物是( )A．班固 B．司马迁 C．刘安 D．王充5．“魏武以相王之尊，雅爱诗章；文帝以副君之重，妙善辞赋”中的“魏武”是指( )A.曹植 B．武安侯C．曹操 D．司马懿6．“言恢之而弥广，思按之而愈深，播芳蕤之馥馥，发青条之森森”描述的是( ) A．构思过程 B．行文乐趣 C．作文利害 D．文章之病7．“盖文章，经国之大业，不朽之盛事”出自( )A．《典论·论文》曹丕 B．《诗品》 C．《诗式》 D．《文赋》8．明确提出“别裁伪体亲风雅，转益多师是汝师”的是( )A．陈子昂 B．李白C．杜甫《戏为六绝句》 D．韩愈9．对李白、杜甫做出极高评价，认为“李太白、杜子美以英玮绝世之姿，凌跨百代，古今诗人尽废”的是( )A．苏洵 B．欧阳修 C．王安石 D．苏轼《书黄子思诗集后》10.皎然《诗式》主要谈的是( )A.诗歌的思想内容 B．诗歌的艺术表现C．诗歌的格式 D．诗歌的格调11．司空图《与李生论诗书》中所谓“韵外之致”指的是( )A．追求韵味达到极致B．语言文字之外别有余味C．语言文字之外的精致 D．韵昧消失的地方12．“夫词，非寄托不入，专寄托不出”语出( )A.张惠言《词选序》 B．李清照《论词》C．张炎《词源》 D．周济《宋四家词选目录序论》13.元好问《论诗三十首》“东野穷愁死不休，高天厚地一诗囚”中“东野”指的是(A.贾岛 B．李商隐C．孟郊 D．韩愈14.明代文学复古思潮的倡导者有( )A.李东阳、何景明 B．李梦阳、何景明C．王世贞、袁宏道 D．李攀龙、李贽15.龚自珍《书汤海秋诗集后》一文提出了一个崭新的论诗标准( )A.童心B．完 C．变 D．逆16.“真诗只在民间”语出( )A．何景明《与李空同论诗书》B．李开先《市井艳词序》C．冯梦龙《序山歌》 D．王世贞《艺苑卮言》17.王国维《人间词话》文学思想的理论核心是( )A.神韵说 B．童心说 C．境界说 D．性灵说18．《论小说与群治之关系>是近代改良主义小说理论的纲领，其作者是( ) A．黄遵宪B．梁启超 C．曹雪芹 D．龚自珍二、填空题（每空1分，共10分）19．《尚书·尧典>：“诗，__ 诗言志 __________歌永言，声依永，律和声。

《中国古代文论选读》试卷二一、单项选择题（在每小题的4个备选答案中，选出1个正确答案，并将其号码写在题干的括号内。

本大题共20小题，每小题1分，共20分）1、《论语‘为政》记孔子说：“《诗》三百，一言以蔽之，曰：( )A.‘尽美矣，又尽善也’B.‘思无邪’C.‘尽美矣，未尽善也’D.‘乐而不淫，哀而不伤’2、孔子“诗可以兴”中的“兴”，朱熹解释为( )A.“和而不流”B.“引譬连类”C.“感发志意”和“托物兴辞”D.“考见得失”3、教材指出：《毛诗大序》认为：诗歌创作要合乎“发乎情，止乎礼义”的原则，而在揭露和批评黑暗方面，又必须( )A.“怨而怒”B.“主文而谲谏”C.“劝百而讽一”D.“风以动之，教以化之”4、王充《论衡•佚文》里自述他写作《论衡》的主旨是( )A.“讽谏”说B.“疾虚妄”C.“文为世用”说D.“知人论世”说5、认为“文以气为主”，因而提出了“文气”说的古代文论作品是( )A.《文心雕龙•体性》B.《典论•论文》C.《诗品序》D.《文赋》6、在文体论上把文章分为“四科”八种和十类的古代文论家分别是( )A.曹丕和钟嵘B.陆机和刘勰C.曹丕和陆机D.钟嵘和刘勰7、刘勰提出了“体性”的概念，讲的是( )A.文章的体裁与文学性质的一致性B.文学作品的体裁风格与作家才性之间的关系C.创作时要体会各种文学体裁的性质D.在文学鉴赏中，读者要领会文学体裁的性质8、《文心雕龙•风骨》篇中的“风骨”，近人黄侃在《文心雕龙札记》中认为( )A.“风即文辞，骨即文意”B.“风即讽刺，骨即刚正不阿”C.“风即言辞动人，骨即立意强健”D.“风即文意，骨即文辞”9、钟嵘文学思想的核心是( )A.“直寻”B.“诗赋欲丽”C.“诗缘情而绮靡”D.“滋味”说10、教材指出：钟嵘在《诗品序》里提出“滋味”说，而要创造出作品中深厚的滋味，钟嵘认为关键在于( )A.如何运用新兴的五言诗的形式来写作B.如何综合运用赋、比、兴的方法来写作C.如何吸收并运用四言诗“文约义广”的经验来写作D.如何学习并灵活运用《诗经》和《楚辞》的语言形式来写作11、在中国古代文学批评中最早提出以“滋味”论诗的诗歌批评家是( )A.庄子B.钟嵘C.孟子D.刘勰12、提出“取境”问题，并认为“取境”有易、难两种情况的唐代诗论家是( )A.陈子昂B.司空图C.皎然D.白居易13、提出“文章合为时而著，歌诗合为事而作”的唐代文论家是( )A.韩愈B.陈子昂C.皎然D.白居易14、司空图提出诗歌应具有“韵外之致”的说法，教材认为：“韵外之致”，应该是指有意境的作品( )A.用韵优美，寄托深远B.具有的启人深思的理趣C.表层文字、声韵覆盖下的无尽情致D.表层形象之外，还能让鉴赏者联想到朦胧模糊的多重境象15、在《送参寥师》一诗中提出用佛教“空静”观来说诗的是( )A.司空图B.欧阳修C.白居易D.苏轼16、李清照在《论词》提出的著名观点是词应( )A.“清空雅正”B.“点铁成金”C.“别是一家”D.“脱胎换骨”17、教材认为：谢榛诗论讨论的中心之一是情景问题，他主张( )A.“情景适会”B.“情主景附”C.“情景为二，各不相附”D.“为情寻景”18、提出诗歌创作要有“神韵”的清代诗论家是( )A.王夫之B.沈德潜C.袁枚D.王士禛19、袁枚的诗论著作主要有( )A.《原诗》B.《随园诗话》C.《姜斋诗话》D.《带经堂诗话》20、王国维词学理论核心是( )A.“境界”说B.“神韵”说C.“性灵”说D.“格调”说二、多选题（在每个小题的5个备选答案中，选择出1-5个正确答案，并将其号码写在题干的括号内。

中国古代文论选读真题练习【2018.10】1.提出"《诗》三百，一言以蔽之，曰∶思无邪"这一观点的是
A.荀子
B.庄子C.孔子D．老子
【答案】C2.下列选项中，属于孟子思想的是
A.知人论世B. 兴观群怨
C. 大象无形D.天人合一【答案】A3．在《庄子》中，庄子以"轮扁斲轮"的故事为喻，是为了说明
A. 文学创作必须摆脱一切杂念B. 文学为政治服务 D. 文以明道 C. 文学是对现实、自然界的模仿
【答案】A4.对于文学作品功用的认识，提出"诗者，志之所之也"这一说法的是
A.《文心雕龙》B.《左传》 D.《论语》
C.《毛诗序》【答案】D5."文以气为主"的提出者是
A.王充B.王国维C.曹植D.曹丕 【答案】D
6．陈子昂反对诗歌创作中的六朝余风，提出"风骨兴寄"主张的作品是 A.《与元九书》B.《诗格》
C.《与东方左史虬修竹篇序》D.《诗式》【答案】C7.下列选项中，属于李清照批评观点的是A."味外之旨"B."词别是一家"C."尚于作用"D.“首句标其目，卒章显其志”【答案】B8."文章合为时而著，歌诗合为事而作"的提出者是A. 白居易B. 元稹C. 杜甫D.李白【答案】A9.《沧浪诗话》的作者是A. 欧阳修B. 严羽C．苏轼 D. 王安石【答案】B10.下列选项中，属于元好问诗论著作的是A.《论诗绝句三十首》B.《滹南诗话》C.《瀛奎律髓》D.《宋元戏曲考》【答案】A11.下列理论家中，论戏曲主"本色"的是A. 朱权B.何良俊C．李开先 D.李贽【答案】B12.下列批评家中，认为艺术作品应该以"意、趣、神、色"为主的是A. 沈璟B.李贽C．方回 D.汤显祖【答案】D13. 清代诗论中，"格调说"的提倡者是A.王夫之B. 沈德潜C. 钱谦益D.顾炎武【答案】B14.《原诗》的作者是A.叶燮B.顾炎武C. 黄宗羲D.王士祯【答案】A15. 王国维文艺美学理论的核心是A."意境说"B."境界说"C."天才说"D."气象说"【答案】B二、多项选择题（本大题共5小题，每小题2分，共10 分）16.下列选项中，对"兴观群怨"说的理解，正确的有A."兴观群怨"是基于对文学价值的认识。

2008年4月江苏省高等教育自学考试《中国古代文论选读》试题一、单项选择题（每小题1分，共18分）1．“有德者必有言，有言者不必有德”这句话是( )提出的。

A．庄子 B．孟子 c．苟子D．孔子2．王逸的《楚辞章句序》是对( )《离骚传》的推衍和发展。

A．班固 B．司马迁c．刘安 D．王充3．曹丕认为“文人相轻”的原因是( )A．文人的嫉妒心理 B．文人受到政治的摆布c．文人根据自己的长处攻讦他人的短处D．文人之间不团结4．陆机的《文赋》论文章体式，一共涉及到( )种文体。

A.4 B．6 c．8 D．105．《文心雕龙·神思》篇的主题是论( )A．艺术准备B．艺术想象 c．篇章结构 D．文辞修饰6．我国最早的一部“诗话”是( )A．《诗品》 B．《文心雕龙》 c．《诗式》D．《六一诗话》北宋欧阳修7．《与李生论诗书》的作者是( )A．皎然 B．钟嵘c．司空图 D．王昌龄8．“文章合为时而著，歌诗合为事而作”语出( )A．白居易《与元九书》 B．韩愈《答李翊书》c．柳宗元《答韦中立论师道书》 D．李商隐《上崔华州书》9．苏轼《书黄子思诗集后》曾引“梅止于酸，盐止于咸，饮食不可无盐梅，而其美常在盐酸之纠此句原出( )A．白居易《与元九书》 B．韩愈《答李翊书》c．柳宗元《答韦中立论师道书》 D．司空图《与李生论诗书》10．《岁寒堂诗话》的作者是( )A.张戒 B．王安石 C．严羽 D．欧阳修11．《沧浪诗话》中“以汉、魏、晋、盛唐为师，不作开元、天宝以下人物”开启了( )A．明代唐宋派的古文理论 B．明代的竟陵派C．清代王士稹的神韵说 D．清代沈德潜的格调说12．“（词）别是一家”的观点由( )提出。

A.苏轼 B．欧阳修 C．李清照 D．秦观13．张炎评词的标准主要包括( )宋末元初“清空说”A.意趣高远、雅正、古朴 B．意趣高远、协乐、清空C．意趣高远、雅正、清空 D．雅正、协乐、古朴14．《录鬼簿>的作者是( )记录杂剧、散曲艺人等80余人A．陶宗仪 B．钟嗣成元 C．贾仲明 D．朱权15.王骥德在《曲律》一书中认为( )立主脑A.曲家需多读书，博闻广见B．曲家创作以曲辞为主，不必计较宾白C．《琵琶记》与《拜月亭》同为封建教化的好教材D．以汤显祖为代表的临川派才是戏曲创作的主流16.刘大槐是桐城派承先启后的重要人物，他继承了方苞的“义法”论，同时又开启了后来的 ( )的古文理论。

中国古代文论选读练习题第一讲先秦一、填空题1、孔子是先秦儒家学派的创始人，他的文艺观主要见诸于《论语》。

2、教材指出：孔子所代表的儒家的文艺观，大体上表现在以“诗教”为核心的文艺观及其对《诗经》的批评。

3、《论语•为政》篇记孔子说：“《诗》三百，一言以蔽之，曰：思无邪。

”这就确立了儒家文艺批评的标准。

4、《论语•阳货》篇记孔子说：“《诗》可以兴，可以观，可以群，可以怨。

迩之事父，远之事君，多识于鸟兽草木之名。

”5、教材指出：孔子关于“文”和“质”的论述（先“质”后“文”，认为内容决定形式，形式为内容服务。

他以美人的”巧笑倩兮”和绘画的“绘事后素”来说明了文学思想内容为本的道理），后来被运用到文学创作中，成为要求文学作品内容与形式完美统一的基本理论（即“文质彬彬，文质并重，内容和刑事完美统一），并在中国文学理论批评史的发展中始终起着主导的作用。

6、教材认为：孟子在文论上的主要贡献是他提出的“以意逆志”、“知人论世”和“知言养气”8．孟子在《公孙丑上》中说：“我知言，我善养吾浩然之气。

”9．孟子的“知言养气”说被后人在文论中广泛运用，形成了中国文论史上以气论文的悠久传统。

10．孟子在《万章上》中说：“故说诗者，不以文害辞，不以辞害志。

以意逆志，是为得之。

”11．孟子在《万章下》中说：“颂其诗，读其书，不知其人（代指作者），可乎?是以论其世也。

是尚友也。

”12．教材指出：《庄子》祟尚自然、反对人为，是其文艺美学思想之核心。

庄子对后世浪漫主义作家及其创作有明显的影响。

13．要在艺术创造上达到理想的境界，《庄子》认为创作主体必须进入“虚静”的精神状态。

14．《庄子•外物》篇中说“筌者所以在鱼，得鱼而望筌。

蹄者所以在兔，得兔而忘蹄。

言者所以在意，得意而忘言。

”提出了“得意而忘言”说，恰恰道出了文学创作中言、意关系的奥秘，此对后代文学创作和文学理论批评产生了巨大影响。

在言与意的关系问题上，庄子属于“言不尽意”派。

00814中国古代文论选读试题一、单项选择题（每小题1分，共18分）在下列每小题的四个备选答案中选出一个正确答案，并将其字母标号填入题干的括号内。

1．《诗经》原名《诗三百》，被尊称为“经”是在A．晋代以后 B．汉代以后C．唐代以后 D．六朝以后2．以“中和之美”为文学观的是A．儒家 B．道家 C．墨家 D．法家3．首先用“推其志也，虽与日月争光可矣”来赞美屈原的是A．刘安 B．司马迁C．班固 D．王逸4．王充《论衡·超奇》篇的内容主要是A．对作品的品评B．对作家的品评C．对文学史的梳理D．对古代文论的总结5．《诗式》的作者是A．皎然 B．司空图C．钟嵘 D．刘勰6．陈子昂所讲的“兴寄”是指A．高兴时有所寄托B．兴致上来时有所寄托C．托物起兴D．用写实的手法表达某种意思7．最早的论诗绝句出自A．陆游 B．元好问C．杜甫 D．严羽8．《曲律》的作者是A．徐渭 B．沈C．王骥德 D．汤显祖9．提倡“童心”说的是A．王士祯 B．李贽C．袁宏道 D．李渔10．反映汤显祖戏剧理论主要观点的作品是A．《诗归序》 B．《序山歌》C．《曲律》 D．《答吕姜山》11．《花部农谭》是一部专论A．地方戏曲的著作B．昆曲的著作C．京剧的著作D．南戏的著作12．强调戏曲“宾白”的是A．李渔 B．王骥德C．沈 D．汤显祖13．提倡“格调”说的是A．翁方纲 B．袁枚C．袁宏道 D．沈德潜14．提出“小说界革命”的是A．梁启超 B．章炳麟C．鲁迅 D．王国维15．《艺概》的作者是A．徐渭 B．沈德潜C．王骥德 D．刘熙载16．提出“义理、考据、辞章”三者合一说的是A．姚鼐 B．方苞C．刘大櫆 D．刘熙载17．提倡“意象”与“韵味”的是A．苏轼 B．皎然C．司空图 D．司空曙18．清代常州词派主张A．清空 B．雅正 C．寄托 D．风骨二、填空题每空1分，共10分19．提出“以意逆志”与“知人论世”文学批评方法的是。

20．道家文论中的崇尚自然观，是指。

汉语言专业中国古代文论选读试题-答案及评分标准第10套一、填空题（每空1分，共20分）1.教材指出：孟子的“以意逆志”和“知人论世”确实是比较科学的文学批评方法。

2.教材认为，《毛诗大序》的主要思想之一在于：它认为诗歌创作要合乎“发乎情，止乎礼仪”的原则，而在揭露和批评黑暗方面，又必须“主文而谲谏”，明显地反映了儒家文艺思想保守性的一面。

3.汉代王充自述他写作《论衡》的主旨是“疾虚妄”。

4.曹丕《典论.论文》特别强调作家个性对文学创作的重要意义，提出了“文以气为主”的著名论断，对后代文学理论批评产生了很大影响。

5.陆机《文赋》中提出了“诗缘情而绮靡，赋体物而浏亮”的要求。

可以看出作者对文学艺术的两个重要特征：感情与形象有了深刻认识。

6.韩愈在《答李翊书》中，继承了孟子的“养气”说，提出了“气盛言宜”之论；在《送孟东野序》中则发展了司马迁的“发愤著书”的思想，提出了“不平则鸣”论。

7.教材指出：李清照在《论词》中，除了提出词“别是一家”之说外，还对词的创作提出了一些别的审美要求，主要有：一、勿“破碎”，二、要有“铺叙”，三、讲“故实”，四、格调要高雅典重。

8.教材认为，张炎在《词源》里，首先确立了“雅正”的审美标准；其次，他又提出了“清空”的审美要求；第三，他还提出了“意趣”的审美要求。

9.明代公安派作家袁宏道继承了思想家李贽提出的“童心”说理论，提出了“独抒性灵，不拘格套”的口号，力图纠正前后“七子”派的复古模拟之风。

10.教材指出；清代诗论家叶燮将创作分成“在物者”即创作客体与“在我者”即创作主体两个方面。

11.在文学方面，梁启超积极提倡“诗界革命”、“文界革命”和“小说界革命”。

二、名词解释题（每小题5分，共10分）1.（曹丕的）“文以气为主”说。

答案：曹丕在《典论.论文》提出了“文以气为主”的著名论断。

（1分）其内涵：首先，所谓“气”是指在作家禀性、气度、感情等方面的特点所构成的一种特殊精神状态在文章中的体现。

高等教育自学考试全国统一命题考试中国古代文论选读试题和答案一、单项选择题（每小题1分，共20分。

）1、庄子的哲学中可以看成是一种审美态度的是（B ）A、自然朴素B、得意忘言C、心斋、坐忘D、观生、观民2、"诗人之赋丽以则，词（辞）人之赋丽以淫"，是（B ）关于辞赋的观点。

A、司马迁B、扬雄（《法言》）C、班固D、刘安3、王充关于内容和形式的关系的观点是（A ）A、疾虚妄B、内外表里，自相副称C、文有真伪，无有故新D、口则务在明言，笔则务在露文4、继承孔子的文学思想，提出"上以风化下，下以风刺上"的是（C ）A、《文赋》B、《文心雕龙》C、《毛诗序》D、《诗品序》5、完全可以与亚里士多德的诗学相媲美的是魏晋南北朝时期的（B ）A、诗品B、《文心雕龙》（刘勰）C、原诗D、文赋6、首创诗歌声律说，把四声应用到诗歌创作的是（C ）A、王充B、陆机C、沈约（《宋书.谢灵运传论》）D、刘勰7、刘勰《文心雕龙-知音》中说："观文者披文以人情"论述的是（B ）A、文学创作过程B、文学鉴赏过程C、文学活动的全过程D、观察事物的过程8、最早明确提出"意境"概念（他用的词是“境思”，传本有用“意境”的）的是（A ）A、传为王昌龄的《诗格》B、皎然《诗式》C、司空图的《二十四诗品》D、王国维的《人间词话》9、"不著（着）一字，尽得风流"一句出自司空图的（C ）A、《与李生论诗书》 B 、《与王驾评诗书》C、《二十四诗品》D、《与极甫书》10、朱熹文学思想的核心是（B ）（教材252）A、文与道俱B、文道合一C、文以贯道D、文以明道11、"论画以形似，见与儿童论，赋诗必此诗，定知非诗人"，是（B ）对"诗贵传神"的一种表述。

A、欧阳修B、苏轼C、韩愈D、严羽12、金代元好问的诗歌理论观点集中在（B ）A、《答谢民师书》B、《论诗绝句三十首》（即《论诗三十首》）C、《与李生论诗书》（司空图）D、《四溟诗话》13、明代提出"文必秦（西）汉，诗必盛唐"的是（A ）A、前后七子（王世贞）B、公安派C、唐宋派D、竟陵派14、提出“诗品出于人品”这种人格与创作关系观点的是（D ）A、陆游B、袁宏道C、梁启超D、刘熙载15、小说与史传的实质区别是（D）与实录的矛盾对立。

2011年7月江苏省高等教育自学考试《中国古代文论选读》试题一、单项选择题（每小题1分，共18分）1．“八音可谐，无相夺伦，神人以和”这句话出自( A )A.《尚书·尧典》 B．《诗经》 C．《论语》 D．《孟子》2．孔子所谓“诗可以兴”指的是( B )A.诗能兴邦 B．诗具有启发鼓舞的感染作用 C．诗具有考察社会现实的认识作用 D．诗具有互相感化和互相提高的教育作用3．《毛诗序》的中心思想是诗歌要( B )A．明道 B．为统治阶级服务 C．温柔敦厚 D．思无邪4．陆机《文赋》中“精鹜八极，心游万仞”是在说( C )A.文章对景物的描摹 B．文章的毛病 C．文章的艺术想象 D．文章的感情气势5．《文心雕龙·神思》篇的主题是论( B )A.艺术准备 B．艺术想象 C．篇章结构 D．文辞修饰6．钟嵘《诗品》云：“照烛三才，晖丽万有”，其中“三才”指的是( A )A.天、地、人 B．人、鬼、神 C．上、中、下 D．天地万物7．杜甫《戏为六绝句》中“尔曹身与名俱灭，不废江河万古流”一句是在评论( B )A.李白 B．初唐四杰 C．庾信‘ D．曹植8．开启了后代王国维的境界说的是皎然在《诗式》中提出的( B )A.滋味 B．取境 C．神韵 D．妙悟9．苏轼《书黄子思诗集后》一文的切入角度是( B )A.以画喻诗 B．以书法喻诗 C．以文论诗 D．以词论诗10.李清照《论词》中“王介甫、曾子固，文章似西汉，若做一小歌词，则人必绝倒，不可读也”一句在批评( C )A.以学问为词 B．以诗为词 c．以文为词 D．以议论为词11.陆游所谓“工夫在诗外”的具体涵义是( B )A.提高作家的个人修养 B．重视作家现实生活的体验 C．追求诗歌的艺术形式 D．写诗要在平时多下工夫12．《沧浪诗话>中“以汉、魏、晋、盛唐为诗，不作开元、天宝以下人物”开启了( B ) P214A.明代唐宋派的古文理论 B．明代前、后七子的复古思潮 C．清代王士稹的神韵说 D．清代沈德潜的格调说13．《录鬼簿》中“前辈已死名公才人有所编传奇于世者”列在首位的是( B ) P236A.白朴 B．关汉卿 C．董解元 D．马致远14.何景明提出文学复古要“舍筏登岸”，具体的涵义是( B ) P241A.比喻学古人必须彻底 B．比喻学习古人有所得后应舍弃古人的陈法C．比喻学习古人要像佛家那样有超然的心态 D．比喻学习古人要靠自己的悟性15．王骥德在《曲律》一书中认为( A )A.曲家需多读书，博闻广见 B．曲家创作以曲辞为主，不必计较宾白C．《琵琶记》与《拜月亭》同为封建教化的好教材 D．以汤显祖为代表的临川派才是戏曲创作的主流16.袁于令在《西游记题词》里阐明了( B ) P292A.真与假的关系 B．幻与真的关系 C．文与质的关系 D．体与用的关系17.在李渔的戏曲理论体系中处于首要地位的是( C ) P313A.音律 B．宾白 C．结构 D．格局18.王士稹诗歌理论的核心是( B )A.童心说 B．神韵说 C．性灵说 D．格调说二、填空题（每小题1分，共10分）19.孔子认为《诗经·关雎》一篇“_乐而不淫_，哀而不伤”。