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2019-2020年高考历史一轮复习第十三单元西方人文精神的起源和发展第34讲西方人文精神的起源和文艺复兴练习西方人文精神最初起源于古希腊智者学派和苏格拉底等人对人的价值的阐述，他们认为“人是万物的尺度”，强调人存在的价值和意义。
14、15世纪以来，面对教会的反动统治，人们再次高举人文主义的大旗，先后发动了文艺复兴运动和宗教改革运动，基本摧毁了天主教会的精神枷锁和腐朽统治。
17、18世纪的启蒙运动高举科学与理性的大旗，把人文主义发展到一个崭新阶段，启蒙思想成为改造旧社会、创造新社会的强大武器。
人文精神的起源、延续和弘扬体现了西方文明和人类文明演进的历程。
一、西方人文精神的起源1．智者学派(1)形成背景：雅典民主政治高度发展，人的地位日益提高。
(2)代表：普罗泰格拉(提出“人是万物的尺度”)。
(3)主要思想：提倡怀疑精神，肯定人的价值和决定作用。
(4)评价①积极意义：树立了人的尊严，是人文主义精神的最初体现。
②消极影响：导致极端个人主义，忽视社会公德。
2．苏格拉底(1)主要思想①有思想力的人是万物的尺度。
②提出“美德即知识”，强调知识和教育对美德形成的重要性。
③认识人自己。
(2)影响①使哲学真正成为一门研究“人”的学问。
②崇尚知识和自由探索的理性精神产生深远影响。
3．柏拉图和亚里士多德(1)柏拉图：鼓励人们独立理性思考。
(2)亚里士多德：创建了严密的逻辑论证系统。
按照古希腊思想家亚里士多德的看法，哲学的产生需要如下三个条件：其一，惊异，即看到事物有惊异感，有提出问题、穷根究底的能力；其二，闲暇，即有从事脑力劳动的物质条件；其三，自由，即思考的自由。
结合亚里士多德的说法和古希腊的历史状况，指出雅典人文精神兴起的原因。
提示：古希腊奴隶制经济繁荣、对外贸易发达、工商业得到发展；城邦政体，公民政治，古希腊城邦民主政治高度发展，有相对民主的社会环境，为希腊哲学产生创造了政治前提；先哲们勇于探索，人们意识的觉醒。
第28讲西方人文精神的起源和文艺复兴A组基础过关题组一、选择题1.(2019某某某某质检)“他承认人为万物的尺度,同时认为是理性而非感觉才是人最重要的品质。
反对真理的相对性……在教育方法上,他反对死记硬背,而是不断地提出问题让人们去思考。
”下列选项属于材料中“他”的主X的是( )A.人的感觉是万物尺度B.教育使人认识美德C.人非达到目的的工具D.法律是理性的体现答案 B 由材料中“理性而非感觉才是人最重要的品质”“不断地提出问题让人们去思考”,可推断出“他”是苏格拉底,B项正确。
A项属于智者学派的观点,C项是康德的主X,D项属于启蒙思想家的主X,均不符合题意。
2.(2019某某某某模拟)有学者评价说:“真理和道德都是相对的。
……不难想象那些凶暴而野心勃勃的人能利用这句格言干出什么样的事情,有人可以利用这句格言为任何邪恶的行径装上科学或哲学的门面。
”“这句格言”代表的思想( )A.体现古代希腊人文主义的本质B.使哲学成为一门真正研究“人”的学问C.重新建立了人们道德价值观念D.否定了神的存在,树立了人的尊严价值答案 A 由材料信息“真理和道德都是相对的”可知,这是智者学派的主X。
依据所学知识可知,智者学派主X反对迷信,强调自由,一切制度、法律、道德都是人为的产物,其约束力都是相对的,要以人为尺度,这体现了古代希腊文化人文主义的本质,故A项正确;苏格拉底使哲学成为一门真正研究“人”的学问,故B项错误;苏格拉底希望重新建立人们的道德价值观念,故C项错误;智者学派没有否定神的存在,故D 项错误。
3.(2018某某姜堰期初)对人的强调使智者学派谴责奴隶制度和战争,并支持民众的大部分事业。
但另一方面,又有许多希腊人,特别是那些保守派,对智者学派的相对主义很顾忌,担心它会危及社会秩序和道德。
令保守派“对智者学派的相对主义很顾忌”的主要原因是智者学派( )A.反对迷信、强调自由B.重视人的作用而忽视道德C.强调树立人的尊严和权威D.否定神的意志是衡量一切的尺度答案 B 反对迷信、强调自由不会危及社会秩序和道德,故A项错误;智者学派强调“人是万物的尺度”,过分重视人的作用而忽视道德,导致保守派的顾忌,故B项正确;智者学派否定神的意志是衡量一切的尺度,强调树立人的尊严和权威,体现了希腊文化人文主义的本质,不会危及社会秩序和道德,故C、D两项错误。
第37讲西方人文精神的起源与文艺复兴一、选择题(每小题4分，共48分)1．(2020届某某某某高三毕业班第一次调研，17)观赏戏剧是古希腊娱乐生活不可或缺的部分，希腊各城邦都建有剧场，部分大剧场能容纳5～10万人，对于希腊人来说，没有娱乐的生活是不值得去生活的。
这反映出古希腊( )A．注重现世物质生活享受B．某某政治影响现实生活C．社会某某意识非常淡薄D．社会充满人文主义气息解析：选D 根据材料“古希腊”“没有娱乐的生活是不值得去生活的”可知，戏剧在雅典政治生活中的地位，娱乐生活体现了人文主义的特点，故选D项；观赏戏剧属于精神享受层面，排除A项；某某政治在材料中没有体现，排除B项；某某意识淡薄与史实不符，排除C 项。
2．(2020届某某黄冈高三质量检测，18)马基雅维利在《君主论》(1532年)中提倡政治权术和强权政治，把“道德”完全排除于政治之外，认为一个君主为了达到自己的目的，可以不择手段，即使背信弃义，也在所不惜。
这种思想( )A．深受中国传统法家思想的影响B．植根于当时意大利的社会现实C．是人文主义者政治思想的共识D．导致了资本主义某某制度确立解析：选B 根据所学可知，马基雅维利时期的意大利四分五裂，这种政治局面使得马基雅维利主X加强君主权力，为了加强君主权力而可以不择手段，故选B项；当时中国的法家思想并未影响到意大利，排除A项；选项C错在“共识”，排除；材料强调加强君主权力，这与某某政治的特征不符，排除D项。
3．(2019届某某中原名校高三第五次质量考评，32)《回忆录》中写到，“苏格拉底说，既然正义和其他美好的事情都是美德，很显然正义和其他一切美德都是智慧”，苏格拉底的这一观点( )A．推动了某某政治的发展B．强调以德治国C．源于对社会现实的反思D．主X思想自由解析：选C 据材料“正义和其他美好的事情都是美德，很显然正义和其他一切美德都是智慧”，可知苏格拉底强调美德的重要性，美德即知识，这与当时雅典道德沦丧，城邦制度走向衰落相关，故选C项；依所学，苏格拉底处在雅典某某制由盛转衰时期，排除A项；材料主要强调美德与知识，而未涉及治国理念与方法，排除B项；材料强调的是道德与知识的关系，而未涉及思想自由等情况，排除D项。
2019大一轮高考历史（人教版）单元检测13：西方人文精神的起源及其发展含答案单元滚动检测(十三)西方人文精神的起源及其发展(注：1－4题为第十二单元内容，第5－14题为第十三单元内容)(时间：45分钟分值：85分)一、选择题(本大题共12小题，每题4分，共48分)1．(2018·莆田模拟)春秋战国时期，孔子主张“以道事君，不可则止”，孟子认为“君之视臣如土芥，则臣视君如寇仇”。
汉代，董仲舒强调“委身致命”、“善皆归君，恶皆归于臣”。
这种对君臣关系认识的变化表明，汉代儒学()A．比先秦儒学更加哲学化B．与先秦儒学有着本质的区别C．植根于先秦儒学的传统D．是对先秦儒学的取舍与创新解析：选D“比先秦儒学更加哲学化”，这一点仅根据材料无从获得相关信息，故A 项错误；很明显，董仲舒的理论是对孔子君臣论的一种继承和发展而非有本质区别，故B 项错误；根据材料不难看出，董仲舒的理论明显是对孟子君臣论的一种颠覆而非继承，故C 项错误；一方面，董仲舒的“君权神授”理论是对孔子理论的发展与创新，另一方面，其理论又是对孟子思想的彻底否定与颠覆，故D项正确。
2．(2018·临汾模拟)在价值层面上，贵族化是宋明理学的根本特征，理学家否定现实社会中个人的生命、情感、欲望等世俗价值，而明末一些儒家学者在价值取向上正好与之相反，肯定“财之与势固英雄之所必资，而大圣人之所必用”，是“吾人禀赋之自然”。
这说明()A．经济发展导致思想变化B．世俗化是明末儒学主流C．理学认为人性违背天理D．明末市民文学得到发展解析：选A根据材料“贵族化是宋明理学的根本特征……明末一些儒家学者在价值取向上正好与之相反，肯定‘财之与势固英雄之所必资，而大圣人之所必用’”，结合所学，随着明清之际，资本主义萌芽的出现，思想领域发生了一定的变化，故A项正确。
3．(2018·衡水模拟)王阳明认为：“凡看经书，要在致吾之良知。
取其有益于学而已，则千经万典，颠倒纵横，皆为我之所用”。
第13单元西方人文精神的起源及其发展本单元主要讲述了人文主义思想的起源与发展,经历了古希腊人文主义思想起源、文艺复兴、宗教改革和启蒙运动几个阶段,主要包括三条知识主线。
线索1 人文主义的起源智者学派强调人的价值和尊严,是西方思想史上人文主义精神的最初体现;苏格拉底重视人的伦理道德,提出“美德即知识”,奠定了人文主义的基础;亚里士多德创立了逻辑学,对人的研究进一步深入,是人文主义精神的升华。
线索2 人文主义的复兴文艺复兴强调以人为中心而不是以神为中心,要求肯定人的价值和尊严,促进了人们思想的解放;宗教改革打破对罗马教会的迷信,人文主义得到进一步的传播和发展。
线索3 人文主义的成熟启蒙思想家宣扬理性,认为人类凭借理性就能完全地了解社会,人要获得人身自由和思想自由,就要反对专制和愚昧。
这种理性主义推动了人文精神的进一步发展。
第29讲西方人文思想的起源与文艺复兴考纲要求1.西方人文思想的起源2.文艺复兴考点一西方人文主义思想的起源1.背景(1)政治:公元前5世纪,雅典等一些古希腊城邦奴隶制发展到顶峰。
(2)经济:古希腊奴隶制经济的繁荣。
(3)在社会中的地位日益突出。
2.兴起3.发展(1)柏拉图①主张:关注的焦点是人类社会,鼓励人们独立理性思考。
②意义:为的发展奠定了基础。
(2)亚里士多德:关注和人类生活,强调在整个自然界中,人类是最高级的。
【微点拓展】古希腊人文精神的基本内涵(1)把探讨重点从认识自然转移到认识社会再到人自身。
(2)提倡怀疑精神,反对迷信和绝对权威。
(3)强调人的价值,崇尚人的理性,追求思想自由。
(4)重视知识的作用,强调好学深思,发挥人的主体作用。
【构图解史】孔子与柏拉图思想的比较命题点智者学派的启蒙和苏格拉底的智慧史料一希腊英雄们都是出现在法律尚未制定的时代,或者他们自己就是国家的创造者,所以正义和秩序,法律和道德,都是由他们制定出来的①。
——黑格尔史料二苏格拉底在受审时申辩说:“打一个可笑的比方,我就像一只牛虻,整天到处叮住你们不放,唤醒你们、说服你们、指责你们②……我要让你们知道,要是杀死像我这样的人,那么对你们自己造成的损害将会超过对我的残害③。
专题05 西方人文精神的起源与发展考点一：西方人文精神的起源1．（2019年新课标全国卷Ⅱ，32，4分）公元前5世纪以前，希腊哲人主要探讨的是宇宙本原等问题。
其后，智者学派另提出一些命题，苏格拉底、柏拉图和亚里士多德皆有丰富的论述，希腊哲学的主题已转移到A．神B．自然C．人D．政治【答案】C【解析】结合所学知识可知，苏格拉底强调的是美德即知识和有思想力的人是万物的尺度；柏拉图强调的是理念论；亚里士多德强调吾爱吾师，吾更爱真理，三者都突出了人的主体地位，C选项符合题意。
A、B、D选项与材料无关，排除。
1．（2018年4月浙江选考，19，2分）针对中世纪经院哲学家推崇教会文本的权威，崇拜圣徒，有学者批判道：他们“轻视人的本质，不知道我们生下来是为了什么、我们从哪里来又要往哪里去”。
这反映了该学者主张A．人性解放B．政治启蒙C．禁欲主义D．与上帝对话【答案】A【解析】“轻视人的本质，不知道我们生下来是为了什么、我们从哪里来又要往哪里去”这一说法说明该作者具有人文精神，肯定人的个性解放，故选A；题干信息与政治无关，也不是禁欲主义，也没有与上帝对话的含义，故排除BCD。
2．（2018年11月浙江选考，30，2分）【加试题】斯多亚学派创始人芝诺认为一切事物都与自然为一体，宇宙国家不分种族与阶级，人皆平等。
塞内卡亦认为“奴隶的灵魂中，同样有其他人所具有的自豪、荣誉、勇敢、高尚等品性”。
上述哲学家及其主张所表达的思想①成为近代天赋人权思想的重要来源②体现了人民主权的原则③继承了古希腊理性主义的思想传统④确立了人类的主体地位A．①③B．①④C．①③④D．②③④【答案】A【解析】根据“宇宙国家不分种族与阶级，人皆平等”“奴隶的灵魂中，同样有其他人所具有的自豪、荣誉、勇敢、高尚等品性”等信息，可以说明其思想主张人是平等的，体现了所有人类都拥有同等的权利，故成为近代天赋人权思想的重要来源，①正确；材料没有体现国家的权力属于人民的人民主权思想，故②错误；材料强调“人皆平等”，强调人的“自豪、荣誉、勇敢、高尚等品性”，这是对古人类自身理性思考后的结果，是对古希腊时期苏格拉底对理性的迪拜的继承，故③正确；材料并没有强调和突出人类的主体地位，④错误。
第27讲宗教改革与启蒙运动课时跟踪练一、选择题（共12小题，每小题4分，共48分）1.（2017 •洛阳模拟）马丁•路徳废除了教士的豁免权以及牧师、僧侣、修女不交纳赋税、不履行城市义务的权利，从而把他们纳入了正常的社会生活。
通过培训市民岀身的传教士进行布道，减少了圣礼和烦琐的宗教仪式，提高了传教的质量。
这反映了德国宗教改革（）A.破除了天主教対人们的朿缚B.倡导因信称义宣扬理性主义C.适应社会变革促进社会进步D.关注民众疾苦体现人文主义解析：题干材料有关马丁・路德的宗教改革的内容反映了新兴资产阶级建立“廉价教会”的要求，进行资本原始积累，适应社会变革促进社会进步符合题意，故C项正确；A项不符合材料主旨，排除；B项与史实不符，排除；D项在材料中无法体现，排除。
答案：C2.（2018 •成都模拟）1543年《天体运行论》出版，针对“日心说”，路德讥讽哥白尼是“自命不凡的占星术士”“愚蠢到公然与圣经相违背”，加尔文也回应道：“有谁胆敢将哥白尼的依据置于圣灵之上呢？”这表明（）A.自然科学仍待突破神学的束缚B.宗教改革阻碍科学革命的推进C.宗教改革与文艺复兴背道而驰D.新教与旧教教义主张基本一致解析：针对“日心说”，路徳和加尔文持反对意见，说明自然科学仍待突破神学的朿缚, 故A项正确；B、C、D三项与史实不符，排除。
答案：A3.（2017・山西三校联考）14世纪屮叶，英国颁布了教职选举规章和“王权侵害罪法”，前者规定英国教士的选举不受教皇干涉，概由本国解决，后者则禁止人们把司法案件从英国带到罗马教廷上诉，否则按侵害王权罪论处。
这反映出英国（）A.不承认罗马教廷B.世俗王权不断加强C.把新教作为国教D.推崇宗教信仰自由解析：根据材料“英国教士的选举不受教皇干涉” “禁止……司法案件从英国带到罗马教廷上诉”，都限制了罗马教会权力，加强了世俗王权，故B项正确；A项与材料信息不符, 排除；C、D两项在材料中无涉及，排除。
单元检测（十三）西方人文精神的起源和发展(时间：45分钟满分：85分)一、选择题(本大题共12小题，每小题4分，共48分)1．普罗泰格拉是伯利克里的挚友，古代雅典最受人尊敬的“智者”。
但其晚年时，著作《论神》在雅典广场上被焚毁，本人被逐出雅典。
其主要原因是他( ) A．将人置于世界和社会的中心B．提出唯物主义的无神论思想C．指责和批判古希腊民主改革D．首次提出了“美德即知识”解析：选A 普罗泰格拉提出“人是万物的尺度”，触犯了以超自然的神为世界和社会中心的传统观点，这是他被驱逐的主要原因，故选A项。
B、C两项说法错误，D项说的是苏格拉底。
2．苏格拉底主张，凡是为一个人自己的理智所宣判为错误的东西，就不应该去想、不应该去做，哪怕受到当权者或任何法庭的强迫，也要不惜任何代价予以抵制。
在此，苏格拉底强调的是( )A．美德即知识B．认识你自己C．反对宗教权威 D．理性的行为方式解析：选D 依据材料中“理智所宣判为错误的东西，就不应该去想、不应该去做，哪怕受到当权者或任何法庭的强迫，也要不惜任何代价予以抵制”，这体现了苏格拉底崇尚人的理性和追求思想的自由，保持怀疑精神、批判眼光。
所以应选D项。
3．安提丰是古希腊智者学派的代表人物之一，他认为：“法律的规定是人们约定的结果，并非产生于自身；而自然的指示则与生俱来，并非人们之间约定的产物。
……根据自然，我们大家在各方面都是平等的，并且无论是蛮族人，还是希腊人，都是如此。
”安提丰的思想中体现了( )A．人是万物的尺度 B．人治优于法治C．人生而平等 D．人要回归原始解析：选C 材料“根据自然，我们大家在各方面都是平等的”反映了安提丰“人生而平等”的思想，所以答案选C项。
4．“他们是国王、皇帝及公爵的乖巧臣民，从没有半句怨言。
他们不再将自己所有的思想和精力集中在天堂等待幸福永生的来临，现在他们开始尝试在尘世中建立一个属于他们自己的天堂”。
文中“他们”最有可能生活在( )A．法兰克王国时期 B．文艺复兴时期C．启蒙运动时期 D．工业革命时期解析：选 B 由材料中“不再将自己所有的思想和精力集中在天堂等待幸福永生的来临”“尝试在尘世中建立一个属于他们自己的天堂”等信息可知，当时的人们反对天主教会的禁欲主义，追求现世生活的幸福，这体现了文艺复兴时期人文主义的思想，故B项正确；A、C、D三项与题干信息不符，故排除。
5．文艺复兴揭开了宗教神秘的面纱。
人们在谈及文艺复兴时，常常引用罗沙克的名言：“我研究了古人，为自己开辟了道路。
”这说明( )A．文艺复兴借助复兴古希腊文化来宣传资产阶级的新思想B．人们找到了自我，不再信奉上帝C．民主、自由等新思想得到了广泛传播D．封建专制制度受到了沉重打击解析：选A 注意理解材料中的“古人”和“道路”。
“古人”即古希腊时期的先哲，“道路”即文艺复兴时期关注人性的新思想，文艺复兴表面上是复兴古希腊文化，实质上是宣扬资产阶级文化，核心是人文主义，A项正确；文艺复兴运动并不排斥宗教信仰，B项错误；民主、自由等新思想得到广泛传播是在启蒙运动时期，C项错误；封建专制制度受到沉重打击是在启蒙运动时期，D项错误。
6．文艺复兴时期的人文主义者米兰多拉说：“(造物者)创造了人，并对他说：‘我将你置于世界的中心，使你能够更好地观察世界上的一切；我创造了你，使你成为非上天的、非人间的、非永恒的。
你也许会蜕化，变成无理性的畜牲；但是，如果你愿意，也可以升华，变得神圣。
’”这表明他认为( )A．人是伟大的 B．人不是上帝创造的C．人是无理性的 D．人的地位在上帝之下解析：选A 分析题干，虽然有“(造物者)创造了人”这么一句话，但材料主旨不是分析人和上帝的关系，而是在强调“人”的自由和伟大，人可以自己掌握自己的命运和发展，所以B、D两项明显错误，而C项显然和题干意思相悖，答案为A项。
7．马克思在评价马丁·路德的宗教改革时说：“他打破了对权威的信仰，是因为他树立了信仰的权威。
他把僧侣(神职人员)变成了俗人，是因为他把俗人变成了僧侣。
”下列对宗教改革的相关评述，不正确的是( )A．打破了罗马天主教会神圣不可侵犯的地位B．树立信仰本身为权威，只要虔诚信仰，灵魂即可得救C．试图清除宗教对个人生活的影响，开启了人类理性的光芒D．改变了过去通过神职人员与上帝沟通的惯例，人人可以同上帝直接对话解析：选C 本题考查宗教改革的内容。
马丁·路德改革的重大意义就是打破了罗马天主教会神圣不可侵犯的地位，因此A项正确，不符合题意；马丁·路德认为只要有虔诚的信仰，灵魂便可以获得拯救，无需购买赎罪券，灵魂就能得到解救，因此B项正确，不符合题意；马丁·路德主张每个基督徒都有直接阅读和解释《圣经》的权利，而不是盲目听从教皇和教会的说教，因此D项正确，不符合题意；马丁·路德的宗教改革并未否定宗教的作用，没有消除宗教对人们社会生活的影响，故C项错误，符合题意。
8．布鲁斯·雪莱的《基督教会史》认为：加尔文教强调上帝的主权反过来产生出一种特殊的国家观。
路德倾向于认为国家至高无上。
……但加尔文教说，没有人(无论是宗教还是国王)可以要求绝对的权力。
……加尔文教反对君主施行独裁的思想是现代宪政得以发展的一个关键因素。
据此可知加尔文教主要强调( )A．以上帝名义反对君主独裁B．宗教改革是人文主义思潮发展的结果C．崇尚民主共和D．宗教改革思想是现代宪政的核心思想解析：选A 本题主要考查学生正确解读材料和运用所学知识解决问题的能力。
根据材料信息“加尔文教强调上帝的主权……没有人(无论是宗教还是国王)可以要求绝对的权力”可知加尔文教主要强调以上帝名义反对君主独裁，故选A项；B、C、D三项均和材料不符。
9．重大社会变革、历史的进步，往往需要以思想解放为前提。
14～17世纪欧洲发生的文艺复兴和宗教改革运动，是伟大的思想解放运动，促使人类历史向近代迈进。
下列对二者共同点认识正确的是( )A．反对天主教会的愚昧统治B．追求现世生活的幸福C．坚持王权高于教权D．批判神学思想解析：选A 根据所学知识可知文艺复兴和宗教改革都反对天主教的愚昧统治，所以A 项正确；B项是文艺复兴的主张，C项仅仅是宗教改革的主张，D项说法错误，均排除。
10．法国大革命的亲历者贡斯当在反思大革命时指出：“卢梭珍爱一切自由的理论，却为所有的暴政提供了借口。
”英国哲学家罗素甚至认为，希特勒是卢梭的一个结果。
两人得出以上言论主要基于( )A．卢梭的天赋人权主张 B．卢梭的三权分立主张C．卢梭的人民主权主张 D．卢梭的不平等起源论解析：选C 卢梭在他的“人民主权”思想里提出，在统治者暴政下，人民有权用革命推翻其统治。
贡斯当与罗素的言论，强调人民掌握权力会导致权力滥用，故C项正确。
11．某学者认为：他们摆脱了对上帝的恐惧，但是仍然对神表现出尊敬的态度。
他们嘲笑六天创造世界的观念，但是仍然相信宇宙是上帝按照理性计划设计的完美结合的机器，是人类永久居住的场所。
“他们”是( )A．文艺复兴时期的文学家B．宗教改革的发起者C．启蒙运动时期的思想家D．进化理论的倡导者解析：选C 启蒙运动时期，启蒙思想家高举理性主义大旗，反对天主教会和封建专制，他们不迷信于上帝，不反对宗教信仰，也不否定神创论，尊崇理性与科学，C项正确。
文艺复兴时期的文学家提倡人性，反对“神性”，与题干材料“仍然对神表现出尊敬的态度”不符，排除A项。
宗教改革者批判天主教会的专制权威，而非提倡理性，且仍然坚信神创论等基本教义，排除B项。
进化论倡导者否定神创论，排除D项。
12．如果说欧洲启蒙运动是一场以个性自由为主的人文启蒙运动，那么中国启蒙运动则是一场旨在国家富强的现代化启蒙运动，这是中西启蒙运动的最基本差异。
导致上述差异的主要原因是( )A．资本主义发展程度不同B．引发启蒙的原动力不同C．中西方的政治制度不同D．中西方的文化政策不同解析：选B 依据所学，欧洲启蒙运动的原动力是人们对自由、平等、人权的不懈追求；而中国则是救亡图存。
故西方的启蒙运动是一场以个性自由为主的人文启蒙运动，中国启蒙运动则是一场旨在国家富强的现代化启蒙运动。
所以应选B项。
二、非选择题(第13题25分，第14题12分，共37分)13．阅读材料，回答问题。
材料一(苏格拉底)用一问一答的方式反复考验一切世俗的命题，直至真善美的概念水落石出，从而为个人行为提供真实可靠的指导。
……结果却是将他自己置于了城邦及其人民的对立面。
——吴晓群《希腊思想与文化》材料二文艺复兴的影响侧重于知识分子，而宗教改革……享受到了“文艺复兴”所开拓出来的人文主义的影响……把欧洲人民的觉悟，提高了一步。
——陈乐民《欧洲文明十五讲》(宗教改革派)反抗由教会包办的信仰，回转头去，求之于《圣经》和良心……不承认罗马的教皇，反对教权的政府。
——高一涵《欧洲政治思想史》材料三浪漫主义为人文精神增加了新内容。
有关浪漫主义思潮的认识，学术界大致有三种观点：①引发了一些社会疾病；②对人类来说是一种药方；③回应了工业革命的恐怖。
——据以赛亚·伯林《浪漫主义的根源》等整理(1)阅读材料一并结合所学知识，概括苏格拉底的思想主张并指出其历史价值。
(10分)(2)结合材料二和所学知识，指出宗教改革中人文主义的诉求，并从人文主义传播的角度分析宗教改革与文艺复兴的关系。
(8分)(3)你赞成材料三中的哪一种观点？简要说明理由。
(7分)解析：第(1)问，第一小问抓住材料一中“用一问一答的方式反复考验一切世俗的命题，直至真善美的概念水落石出”的关键词“反复考验、真善美”，联系课本知识中苏格拉底的思想主张，可得出“美德即知识”；强调人类理性，否定绝对权威；“认识你自己”。
第二小问抓住其思想主张，直接联系课本知识回答即可。
第(2)问，第一小问抓住材料二中“(宗教改革派)反抗由教会包办的信仰，回转头去，求之于《圣经》和良心……不承认罗马的教皇，反对教权的政府”的信息，联系课本知识文艺复兴和宗教改革时期人文精神的内涵来回答即可。
第二小问注意题干要求“从人文主义传播的角度”，根据材料二“文艺复兴的影响侧重于知识分子，而宗教改革……把欧洲人民的觉悟，提高了一步”并结合所学知识，可知文艺复兴时期，人文主义的传播仅局限于上流社会和知识阶层；宗教改革从更广泛的社会层面和更内在的心灵角度，传播和发展了文艺复兴以来复苏了的人文主义。
第(3)问，选择材料三中任意一个观点都可以，关键在于理由充分，如果选择观点①②，可结合所学知识，分别从浪漫主义的消极影响和积极影响来分析，如果选择观点③，可联系浪漫主义兴起的背景来分析即可。
答案：(1)主张：提出“美德即知识”，反对忽视道德；强调人类理性，否定绝对权威；“认识你自己”。
