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一、阅读下面材料作文写一篇文章。
《国家宝藏》是中央电视台在2017年重磅推出的大型文博探索节目。
该节目以国宝‚前世‛和‚今生‛为主线，介绍国宝故事，普及文物保护知识。
除文物专家之外，节目还邀请了有影响力的名人共同作为‚国宝守护人‛，讲述文物背后的故事。
节目上线以来，收视率极高。
有人说，流量明星、‚老戏骨‛、文物专家共同‚护宝‛的形式真吸引人；有人说，看完泪流满面，此生不悔入华夏。
也有人说，国宝成‚网红‛，央视脑洞真大；有人说，文化速食化、快餐化的风气蔓延到文博界了么？……上述文字引发了你哪些思考？请自选角度，自拟题目写一篇议论文。
要求：观点明确，论据充分，论证合理。
【答案】“一眼千年”，与文化长谈去年的故宫“特展”，万人争睹宋代青绿山水长卷《千里江山图》。
即便是幸运的观众，也往往需要排队5个小时，才能看上匆匆5分钟。
而电视片《国家宝藏》将你看不到的故事细细还原，一下子让国宝“活”了起来，“近”了起来。
还有那面源于战国、乱世流离而治世重光的乍原石鼓，重温司马光父子以生命研求石鼓文字、历史源流之“真”，还原“五代故宫人”的梁氏家族参与抗战文物南迁、与国宝生死相随，让人深信国之重器就是先人魂魄所依、皇皇汉字就是国人信仰所系；还有围绕清代“各种釉彩大瓶”，乾隆的海纳百川心胸与“问不倒”的“海归”故宫志愿者，勾连起几许神奇的默契。
随着一件件国宝的故事徐徐展开，观众纷纷留言：“忍不住泪目”“向文化传承者致敬”“为自己是中国人自信、骄傲”。
今日之中国，已经鲜有为果腹、为物质欲望而排起长队的场景；人们能以坚忍的毅力守候数小时，常常只为片刻精神享受。
从中国馆蜿蜒的“世博长龙”到争睹国宝的“故宫跑”，观者的热情令人感动。
衣食足而知礼仪，该怎么填平公众文化需求旺盛与精神产品供给相对贫乏形成的鸿沟？文化领域的耕耘，又该如何对得住绵延五千年的先人遗泽，配得上纵横九万里创造经济奇迹的大国气象？以现代的视角、用很“燃”的方式，致力于让传统文化“活”起来，成为不少人的努力方向。
2018届高三各地模拟考试作文及范文汇编XXXX年前加入自己朋友圈之后，就开始“极度关注”她的一举一动，“有些小情绪发着好玩，却被他们当了真，不断询问、劝说，让我哭笑不得。
” 你的微信朋友圈是否对父母无权限开放？你是否愿意父母从朋友圈关注你的一举一动？当我们在朋友圈里屏蔽父母时。
我们屏蔽的究竟是什么？也许是不想父母因为风吹草动就紧张兮兮，也许是不想父母因为一点儿小事就唠唠叨叨。
也许，还有什么别的原因吧。
你是如何看待这个问题的？请结合材料，选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不少于800字立意参考：材料的主要事件是“小刘悄悄在自己的微信朋友圈屏蔽了父母”，给出的任务是“你是如何看待这个问题的？”，可以审出要讨论“朋友圈该不该屏蔽父母”的问题。
考生可从以下三个方面立意：一、朋友圈应该屏蔽父母。
1．从孩子的角度立意：朋友圈有私密性；孩子渴望自由，渴望独立，避开父母，减少矛盾；只依靠朋友圈与父母交流，并不能使双方感情升温；部分屏蔽是最佳选择等；2．从父母的角度可以立意：父母应尊重孩子，不要以爱的名义监督管控孩子；关心适度；过度的关心说教，让子女反感；父母与孩子之间存在代沟，会引发亲子误会，更不利于双方交流。
二、朋友圈不该屏蔽父母。
1．从孩子的角度立意：理解父母，不要让父母担心，试着换个方式交流，关心父母，搭建好与父母交流的桥梁；2．从父母角度立意，父母想通过朋友圈了解孩子的生活、拉近与孩子的距离，建立家庭微信群，来加强沟通等。
三、朋友圈屏蔽父母折射出的社会问题1．孩子们报喜不报忧的心理2．父母与孩子之间的隔阂3．朋友圈里内容参差不齐等点睛：朋友圈该不该屏蔽父母，众说纷纭，莫衷一是。
父母与孩子之间如何沟通，是一个常谈常新的话题，当这种交流遇上了朋友圈，就会发生更多的无法预知、无法想象、相似但又不同的情况，现在的高中生新潮前卫、自尊敏感、个性张扬、兴趣广泛，对于这个话题一定有许多自己的看法。
2018高考作文模拟金题精析（一）
文题呈现：阅读下面的文字，按要求作文。
（60分）
英国诗人瓦特？兰德：我和谁都不争，和谁争我都不屑。
印度小说家普列姆昌德：在人类生活中，竞争心是具有重大意义的东西。
英国经济学家马歇尔：竞争可能是建设性的，也可以是破坏性的。
以上文字引发了你怎样的思考？请根据要求写一篇文章。
要求：①自选角度，确定立意，自拟标题，文体不限。
②不要脱离材料内容及含意的范围。
③不少于800字。
④不得套作，不得抄袭。
写作提示
这是一道名言类的材料作文，三条名言围绕“争与不争”指向三个写作角度：
第一、竞争的进步意义。
①竞争不可避免、竞争无所不在，若我们消极懈怠，不思进取，必将被时代抛弃。
②竞争对个人的意义：竞争源于压力，产生动力，竞争对个人的激励鞭策作用，让人不在懈怠；竞争能让我们更加努力拼搏进步；竞争使人更勇敢；竞争能增强人的自信心; 竞争激发个人潜力；③竞争对社会家国的意义：竞争使大家各呈奇技，各出精品，给各行各业带来活力，让国家在竞争中不断强大，落后就要。
阅读下面的材料，根据要求作文。
①常格不破，人才难得。
(包拯)②致天下之治者在人才，成天下之才者在教化。
(胡瑗)③择之以才，待之以礼。
(苏洵)④古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。
(苏轼)⑤才者，德之资也；德者，才之帅也。
(司马光)⑥才之用，国之栋梁也。
(王安石)宋代有关“才”的名言很多，发人深省。
读了上面六句名言，你有怎样的感触与思考?请以其中两三句为基础确定立意，并合理引用，写一篇文章。
要求自选角度，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄装；不少于800字。
命题说明：本题来自河南省林州一中2018届高三12月调研考试语文试题。
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命题方向科学精神：理性思维人文底蕴：人文关怀实践创新：问题解决责任担当：社会责任限制性写作前要把握好以下两点：一是理解这些名言的具体内涵，不可以囫囵吞枣；二是找到各句名言的相同点和各自的侧重点，必须异中求同。
三是所选两三句名言必须有紧密的内在联系，不能简单的拼接。
第一句体现了人才的宝贵，选拔人才必须不拘一格；第二句从国家层面谈了人才的重要性以及成才之道在于教化；第三句体现了选拔人才坚持的原则和对待人才的态度；第四句体现了才与志的关系——才与志紧密结合更能成大事；第五句体现了才与德的关系，相互影响，而且德为根本；第六句体现了人才对国家的重要性。
这些名言既充满深刻的思辨性，又具有时代的价值导向性。
其中心话题是“人才”，无论选择哪一个角度，如果没有围绕“人才”这一话题来写的视为偏题、跑题。
选句不符合写作要求或没有合理引用要酌情扣分。
开放性题参照2017年全国卷Ⅱ（点击查看）的模式，选用与论述“才”相关的六个宋代名言组成任务驱动型材料作文。
材料关注“人才”这一社会热点话题，贴近学生实际。
题目要求从六句宋代名言中任选两三句，并合理引用，体现了阅读与写作相结合的导向，也融入了传统文化。
根据上面对各句名言的分析，可以不同编组：（1）从“选拔人才”角度出发，可以①③为基础，论述对待人才的态度；或者以①③或①⑤或③⑤或①③⑤为基础，谈论人才选拔任用的标准；（2）从“培养人才”角度出发，可以②⑤为基础，论述对人才的培养在于教化、德育；（3）从“人才的意义”角度考虑，可以②⑥为基础，说明人才对国家的重要价值；（4）从“人才本身”角度考量，可以④⑤为基础，表现人才应该具备怎样的品质及追求；（5）综合考虑，可以六句中任两句或三句为基础，结合宋代的社会实际来写如何育才、选才、用才等。
2018年高考名校作文导写与范文选辑3九.阅读下面材料，按要求作文一位哲人说：“一个人赚得了整个世界，却丧失了自我，又有何益?”由此看来，真正的救世主便是那个拥有坚定的精神核心的自我，拥有这个精神的坐标轴，守住自我，我们就不会随波逐流。
另一个哲人说：“生命如一泓清水，需要流动。
”他告诉我们，要打开心灵的堤坝，融入江海，改变自我，这样的生命才能得到进一步提升。
在大千世界中，我们该以什么样的态度来对待自我呢?请选择合适角度，科学立意，自拟题目，写一篇不少于800字的文章。
【范文】人生中的守与变古人云：修身养性，然后治国平天下。
修身、养性其实就是守住自我的同时改变自我的过程。
那么守什么，又变什么呢?守住自己的诚实，守住自己的梦想，守住自己的灵魂。
改变自己的懒惰，改变自己的平庸，改变自己的人生。
守，给自己一片心灵的净土，变，给自己一个提升的空间。
屈原汨罗江的一跃，守住了自己的公正廉明，不随波逐流，不同流合污的高贵品质;李白大唐宫殿门前的毅然转身，守住了“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜“的豪气;朱自清对美国空投粮食的拒绝，守住了文人的一身正气。
他们是中华的骄傲，是历史上的星光。
他们的守，守住了灵魂，为中华民族千百年来民族精神的传承贡献了自己的力量。
一个“守”字，简单几笔，却留了人类最高贵、最独特的灵魂;一个“守”字，多少行动，才能真实的阐释他。
守住自我，即使举世混浊，也能拥有一棵看守心灵月亮的树。
变，是好的，是需要勇气的。
可怎样变，就决定怎样的人生。
李斯变了，从一个本可留芳百世的兴国者变成一个与小人为伍的奸臣，这变，是可耻的。
唐玄宗变了，从“开元之治”到“安史之乱”，从一个明君到一个只知享乐的昏君，这变，是可悲的。
可是还有一些人，他们变了，让我眼前一亮。
邰丽华改变自我对黑暗的盲从，从一个聋哑人到美丽舞者的蜕变，谱下了世间最美丽的心灵之舞;奥普拉温弗瑞改变了对黑人命运的盲从，凭借一个人可以清贫困顿，但决不可没有梦想的简单信念，写下了从丑小鸭到黑天鹅的美丽蜕变，成就了一代传媒女皇。
2018全国各地重点学校高考语文一模作文题目汇总（含分析）1.（2018•上海模拟）根据以下材料，自选角度，自拟题目，写一篇不少于800字的文章。
人们往往为自己的行为找到充足的理由，然而，事情是怎样，它还是怎样，世界自有其原则。
【分析】第一句话是：“人们往往为自己的行为找到充足的理由”，反过来即命题老师希望对应出来的是，不要为自己的缺陷和不完美去找过多的理由，要正视缺陷和不完美，另一层意思是美好的东西本身就是美好的，不需要过度的包装，让他呈现出自己本身的美好就可以了。
第二句话是：“事情是怎样，它还是怎样”，也就是说一件事情有其自己的属性特质，让它回归自然是最好的，不必为行为缺陷、不完美等找理由，也不必对本身优秀的事物、人物、事件过度包装和吹捧，让其回归自然，如同潺潺流水，花开花落，云卷云舒，自然而然。
用一颗诗意与宁静安然的心，做好自己的本质工作或事情，其它的顺其自然。
因此，可以寻找古今中外三个不同的事件或者人物素材去论证这个观点。
比如说这种“自然而然”就像是一棵树和一朵花或一株草，人面对风雨尚且可以有一间房子可以躲避，但是花草树木是没有的，它是以自己的姿态去安然地迎接和享受人生风雨。
并且在面对阳光的温暖和赐予时，也不会特别的骄傲，用一种安然的心态去接受生命中的每一次掌声。
此时花草树木就是一种做好自己、其他顺其自然的象征。
同样，寻找古今中外有符合这种品质‘气质’品德的人的事件和材料，例证进文章形成观点就可以了。
参考角度：1、不要为自己失范的行为寻找理由；2、人生是用自己的行为书写的；3、还原历史本来的面目；要尊重客观实际；4、事实胜于雄辩；事实存在，诡辩自灭；5、听其言，更要揆其行；6、实事求是地看问题…2.（2018•济南模拟作文）阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。
“其实，地铁车站也是一个小世界，在夜晚的车站中，我们见到过太多这样那样的故事。
”京港地铁相关负责人讲了个真实的故事，有一个喜欢穿格子衫的小伙子，经常在京港地铁4号线坐地铁，他几乎都在晚上10点半之后才匆匆进站，夹着一个黑色的公文包。
2018高考模拟作文试题及解析2018高考模拟作文试题及解析（一）1. 阅读下面的材料,根据要求写作。
(60分)2017年6月7日晚,南京师范大学新闻与传播学院的大三学生程某在上以《2017年江苏高考满分作文出现,快来围观》为标题发表文章《人生如路,快上车吧》,24小时过去,阅读量破百万,8天过去,阅读量超过325万,发量26万多次,点赞4万多个。
但经中新网记者向江苏省考试院核实,并没有所谓满分作文流出。
一时间舆论反,网友纷纷怒指每年都有这种蹭热点的营销鸡汤文。
对以上事件,你怎么看?要求:选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不少于800字。
1.【写作指导】(1)造谣的程某:真实是新闻的第一生命。
而身为新闻与传播学院的学生,为了吸粉博眼球赚取阅读量而造假新闻,暴露了大学生急功近利的思想。
(2)信谣的公众:谣言得以迅速传播,除了反映人们缺乏常识以外,更反映了公众对高考的过度,形成了一种高考娱乐和高考焦虑。
从以零分作文为噱头的网络段子到以满分作文为由头的不实传言,全民都付出了无限的热情。
(3)传谣的自媒体:明知故犯、影响巨大、个体获利,这既是本次事件的特征,更是诸多新媒体无底线竞争的一个缩影。
这种蹭热点求推送赚发谋的标题党新闻炒作甚至造谣行为,使得网络传播生态日益恶化。
2．阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。
在中国体坛，乒乓球运动员张继科以鲜明的个性成为一个独特的且颇有争议的存在。
赞赏者称他为藏獒，对他追求时尚流行、初语惊人、桀骜不驯的张扬的个性推崇备至。
他们认为正是这种个性使他在赛场上充满了血性和舍我其谁的霸气，才能在关键比赛中勇于搏杀，力挽狂澜，并取得了在最短时间内完成个人大满贯等骄人战绩。
而质疑者则对其夺冠后脚踢广告牌、激情撕球衣等个性化行为加以否定，并认为正是过于张扬的个性阻碍了他的成绩——他是中国乒乓球队近年来对外作战输球最多的队员，还留下了里约奥运会上与双料大满贯失之交臂的遗憾……一个人的成就大小和他的个性有必然的吗？到底会产生怎样的影响？请结合材料和自己的人生感悟，写一篇文章。
2018年全国各地高考模拟作文题汇总分析（2018.4）山东淄博市教研室特级教师正高级教师王玉强——摘自《语文月刊》一、任务驱动作文：1、山东潍坊一模：阅读下列材料,根据要求写作。
(60分)2月15日起,琼州海峡出现罕见持续性大雾天气,导致大量游客和车辆滞留海高峰期滞车辆一度超过2万辆,排队长达20公里。
海口市政府启动应急响应,市民、热心企业、志愿者等纷纷投入到为返程蔽客的服务与保障之中。
2017年,上海市提出未来五年要成为人文之城:建筑是可以读的,街区是适合漫步的,公园是最宜休憩的,城市始终是有温度的。
某春节庙会景区发出上万张“寻亲”门票,门票背面发布丢失儿童的照片和相关信息,并鼓励游客拍照发至朋友圈,让孩子多一条回家的路。
某护理院为了鼓励病人儿女多来探望老人,推出“奖孝全”—子女两个月内到护理院探望父母长辈超过30次,就可获得200元现金抵用券“莫春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,风乎舞零,咏而归。
”(《论语·先进》)读了上面材料,你有怎样的感触与思考?请以其中两三个材料为基础确定立意,写篇文章。
要求选好角度,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不少于800字。
分析：海口，以人民为中心，急百姓之所急；责任担当；上海市，提前规划，责任担当；以人民为中心的理念，为百姓提供休憩、有温度的公园。
“寻亲”门票,发布丢失儿童的照片，关心他人，构建和谐社会；人人援手相助；有温度的门票。
某护理院，有温度的孝敬提示，呵护老人，美丽境界，和谐世界，老幼共乐；和谐你我，弘扬正能量。
风乎舞零,咏而归，美丽境界，和谐世界，自由天成。
关键是把相同、相通的事件联系起来；最重要是确定自己的观点。
2、广东：哥伦比亚著名作家、诺贝尔文学奖获得者马尔克斯在《告别信》中说：永远有一个明天，生活给我们另一个机会将事情做好，可是如果我搞错了，今天就是我们所剩的全部。
人们都想伫立在巅峰上，殊不知真正的幸福恰恰在于今天攀登险阻的过程。
2018高考语文作文模拟试题及解读【作文题目】阅读下面的文字，根据要求写一篇不少于800字的文章。
英国心理学家哈德飞曾对两组志愿者作过这样的实验。
他对第一组人说：“你现在身体非常虚弱，你已经变成婴儿了，你全身都很瘦小，你的手指像小鸟爪子那么瘦┉”慢慢地这些人真的相信了。
这时给他们一个握力器，受测者的平均握力是29磅。
然后，他又对第二组的人说：“我现在在你口中滴的是营养液，是泰森服用的那种，所以你会像泰森一样强壮，越来越强壮。
”此时他又让这些人去握握力器，结果平均握力是142磅。
而事实上，这两组人的正常平均握力都是101磅。
要求：根据上述材料，选择一个角度构思作文，自定立意，自定文体，自定题目。
【审题指导】这则材料这个实验让我们清楚地看到了心理暗示的强大力量：在这个世界上，人所处的环境，在很多情况下，并不都是生存的环境，而是一种精神的环境；只要你不在精神上垮下来，外界的一切就不能把你击倒。
而这种环境有时是别人给创造的，大多数是自己创造的。
在日常生活中也是相同的道理，如果我们总是给自己负性催眠，那么我们的力量就会减弱到平均的1/3，甚至更小。
但是，如果我们给自己的催眠是正性的，积极的，那么我们的力量就会增强，有时完全超出自己的想象。
那些生活从容，事业成功的人，他们总能在沮丧的时候让自己忘却烦恼，重新振作。
因为他们都是优秀的“催眠师”，他们善于利用积极的心理暗示，给自己勇气和斗志。
很多时候，骄傲的人总比自卑的人厉害，虽然我们都希望自己是一个很趋中的人，但假如你现在还不是，那么宁肯自负也不能自卑。
你可以先走到妄自尊大的路上，可能会不断地碰壁，让你尝试失败的滋味，但是，只要你往前一直走下去，就会慢慢地靠近成功。
所以，不要总是觉得自己长的很丑，智商太低，生活会一直穷困下去，因为如果你这样感觉，那么这些就会成为事实，跟你如影随形。
相反，你应该对未来充满希望和自信，于是乎，你就会发现它真的如你期待的那样了。
我们可以用因果法来审题——这两组人的正常平均握力都是101磅，为什么实验结果不同呢？原因两个：一是外界的暗示作用，二是个体的潜能是否能被挖掘出来。
2018年全国III卷（丙卷）作文题导写第一篇：2018年全国III卷(丙卷)作文题导写2018年全国III卷（丙卷）作文题导写适用范围：四川、广西、贵州、云南4省 22.阅读下面的材料，根据要求写作。
(60分)时间就是金钱，效率就是生命特区口号，深圳，1981绿水青山也是金山银山时评标题，浙江，2005走好我们这一代人的长征路新区标语，雄安，2017要求:围绕材料内容及含意，选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题，不要套作，不得抄袭。
不少于800字。
名家点评：成都翟晓周【命题透析】一、命题价值1.体现“立德树人”的育人功能（1）关注国家发展，关注时代热点。
改革开放40年，是我国快速发展的40年，2018年又是步入改革开放再出发的一年。
这一届考生，绝大多数感受到了国家日新月异的变化和发展，看到了通向幸福之路的“中国梦”。
（2）关注个人成长，关注立德树人。
站在这样一个历史的时代的关口，刚刚成人的青年学子没有理由不将自己置身于时代的大潮，立志肩负起国家发展的使命和责任：将个人的成长与国家命运紧密相连。
2.体现高考命题对中学作文教学的引导。
（1）引导学生关注生活思考生活。
“高考作文”对中学作文教学的引导作用是显而易见的。
这道作文题，以三条标语口号浓缩改革开放不平凡的四十年历程，折射出发展阶段的演变和发展方式的变迁。
考生正是在这样的历史中成长起来的，因此还是有话可说，容易理解，便于思考，能够写出自己的真实感受和思考。
当然，如果奉“两耳不闻天下事，一心只读圣贤书”为圭臬，面对这道作文题则会束手无策。
因此命题完全切合“我手写我心”的作文理念，这显然有益于引导今后中学作文教学乃至整个教育朝着关心社会、关心国家民族、关心世界的良性方向发展。
（2）开放性与限制性的完美结合。
首先是限制。
材料为三则标语，要求“围绕材料内容及含意”作文，因此即便这道作文题为众多猜押题者猜中——改革开放40年、新时代新使命之类，也无法套作。
2018年各地名校高考模拟作文题解析与例文导写一、阅读下面的材料,根据要求作文。
(60分)一位同学在本班墙报提到，课本里的有些内容是存在问题的。
比如《劝说》中说“蟹六跪而二螯”，而实际上，正常蟹有一对像钳子一样的足来掘洞、防御和进攻，叫做螯足；还有四对足是用来步行或划水的，叫做步足。
说“六跪”不对，应该说“八跪”。
又比如《孔雀东南飞》里说“中有双飞鸟，自名为鸳鸯”，古今其他诗歌中也往往用“鸳鸯”比喻夫妻恩爱，忠贞厮守。
但研究发现，鸳鸯不一定有固定的“夫妻”关系。
这位同学发问道：对这类出现在经典文章中、习惯认知和说法里的不科学、不符合实际的内容，应该怎么对待？请你写一篇文章，对他的发问作出回应。
要求：800字以上，题目自拟。
【文题解析】这是一道任务驱动型作文题，题目明确要求考生对材料中那位同学的发文作出回应，这是写作任务的核心。
那么，那位同学的问的是什么问题呢？“对这类出现在经典文章中、习惯认知和说法里的不科学、不符合实际的内容，应该怎么对待？”首先，我们必须搞清问题的对象是“不科学、不符合实际的内容”，而不是“经典文章、习惯认知和说法”这个修饰成分。
有不少同学看了一遍题目提笔就写出“对于经典我们要批判的继承”，这实际上是不符合作文任务要求，是偏离题意的。
在弄清楚了所要回答的问题的对象之后，接下来就是回答解决这个问题的办法。
如果仅仅是回答如何对待“不科学的内容”这个问题，那么很简单：既然不科学，那我们就更正它，让它成为科学的内容不就可以了吗？然而，这个问题的对象还有一个修饰成分，我们在审题的时候也不能忽视：“经典文章中、习惯认知和说法里的”这个关键性的限定条件。
那么，我们如何去思考这个限定条件呢？我认为，我们可以从方法论的角度出发，思考“经典文章、习惯认知和说法”对我们人类的价值意义，从而明确立意的方向。
显然，人们阅读经典文章，认可习惯认知和说法，是因为它们对我们有价值，而这个价值应该分为两个层次，一个层次是针对客观世界，另一个层次是针对主观世界。
经典文章和习惯认知，在客观世界的层次，可以帮助我们认识世界，指导实践；在主观世界的层次，可以帮助我们滋养心灵，寄托情感。
所以，针对这两个不同的层次，我们的立意就有了方向：针对不同的价值观层面，我们对于不科学不符合实际的内容就应该区别对待。
这样立意表面看上去显得模棱两可，莫衷一是，不符合观点明确的要求。
然而世界本就不是非黑即白，非此即彼的绝对维度，在立意中体现出考生对于世界的本体论思考，更能显出深刻的内涵，达到高瞻远瞩先声夺人的考场效果。
而且，题目的任务本就是需要考生作出回应，那么作出符合客观实际的回答，完全符合马列主义对于客观世界的认识，只要在后面的行文中结构清晰，言之有理，进行合乎逻辑的论证，我想，阅卷老师是不会仅凭经验主义就判定文章中心不明确的。
为了更好的引导考生思考本题的立意思路，我试作一篇下水作文，肯请同侪斧正。
【例文导引】残旧的诗惠东中学杨笑天王尔德曾写到：“我能抵抗一切，除了诱惑”。
可见，人们在面对客观世界和主观世界时，所采用的价值标准是不同的。
因此，针对这位同学的发问，我的回应是：区别对待！面对客观世界，人们往往运用经典文章、习惯认知的内容来帮助我们认识世界，指导实践。
然而，当这些内容是不科学、不符合实际的时候，那我们就应该勇敢的站出来，挑战权威，捍卫真理。
亚里士多德曾说：“吾爱吾师，吾更爱真理”。
正是因为他敢于挑战柏拉图的理念说，才为西方的科学大厦打下了坚实的地基。
如果哥白尼不质疑地心说，就不可能提出日心说；如果伽利略不质疑亚里士多德的落体假说，就不能为现代物理打开枷锁；如果达尔文不质疑神创论，就不会有进化论；如果爱因斯坦不质疑牛顿力学，就不会有相对论，如果……而他们所质疑的，都是几百年来甚至是上千年来的经典文章、习惯认知。
如果这些伟大的人类智者不敢质疑经典，挑战权威，捍卫真理，那么人类的文明将永远被黑暗笼罩。
可见，勇敢的向经典中不科学的内容挑战，是推动科技进步，人类发展的源动力。
然而，人类的世界还有另一片天地，那就是主观世界。
在这个神秘的国度里，科学将无法束缚人类想象的翅膀。
并不是所有的经典文章、习惯认知都能用科学的标准去评判，至少在主观世界不是。
在这个内心世界中，起主导作用的标准是美。
这美，就是人类最真诚的情感体验。
《西游记》中的孙悟空在世间难寻，却是我们心中正义的化身；杜鹃鸟并不啼血，却寄托了我们的哀愁；年兽更是子虚乌有，却不妨我们在过年之际点燃那一串串辞旧迎新的爆竹……可见，人们对待这些经典文章或是习惯认知的内容，并不是以科不科学，符不符合客观实际作为评判标准的，而是更加关注它们能否满足我们对于美好情感的向往和追求。
因此，对于这些能够帮助我们滋养心灵，寄托情感的“不科学内容”，我们显然不能够一棒子打死，将它们扫入历史的尘埃之中。
平心而论，即使我们现在知道了鸳鸯并不“忠贞”，却仍然会给新娘披上绣着鸳鸯双栖图案的盖头啊。
高晓松说过：“这个世界不只有眼前的苟且，还有诗和远方。
”我想，存在于经典中的那些不科学的内容，都是我们的先辈们用最真挚的情感吟出的一首首美丽而又鲜活的诗，也许我们现在看去未免残旧，但这些诗篇，必将引领我们走向远方。
二、枯叶蝶解析作文题首先回顾一下高2015级成都一诊作文题和枯叶蝶对之的解析的部分文字：作文原题：22.阅读下面的材料,根据要求作文。
(60分)①中国古话说:“人穷志短。
②要引导贫困群众树立主体意识,发扬自力更生精神,激发其改变贫困面貌的干劲和决心,变“要我脱贫”为“我要脱贫。
③最糟糕的贫困,莫过于智力贫乏。
④党的十九大报告强调:要坚持精准扶贫、精准脱贫,做到脱真贫、真脱贫。
⑤有行为经济学家和心理学家认为,当我们感觉自己拥有的某样东西(金钱、时间、健康和爱情等)不够时,这种感觉就会削弱我们的认知能力,影响我们做出明智的决定。
读了上面材料,你有怎样的感触与思考?请以其中两三个材料为基础确定立意写一篇文章。
要求自选角度,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不少于800字。
【枯叶蝶解析（节选）】成都市“一诊”作文题在思想内容上向全国卷1（爱国）和卷3（为社会热点立言）学习，紧盯时政热点——精准扶贫；在形式上向全国卷2（6句话选两三句并使之形成有机关联为基础立意），是多重观点型复合材料的任务驱动型作文。
这类作文要求学生有较高的综合分析的能力和辩证的思维能力。
（一）作文题中写作任务驱动如下：……4、思维驱动：首先要求对材料做分类，然后做选择，接着对所选的材料做辩证分析，辨清关系，做到有机关联。
由此出发，紧紧围绕“扶贫”的核心，结合现实表达自己的思考。
（二）材料解读与选择材料1：古语，讲“人穷就志短”，物质穷的恶果。
材料2：政策，讲“要主动脱贫致富”，扶贫的策略。
材料3：哲理，讲“精神贫穷才是真正的贫穷”，对贫穷的认知。
材料4：方针，讲“要精准扶贫，真扶贫”，扶贫的策略和手段。
材料5：认知：讲“物质贫乏会限制精神的高度”。
对物质贫穷的认知。
在选用这些材料的时候，既可以正面运用，也可以反面使用。
（三）写作任务指令题目中没有明确的任务指令，这需要写作者自我构建，当然需要根据选择来构建，譬如：……（四）立意1、扶贫首扶志2、扶贫更要扶智3、我们都是贫穷者（我们都需要扶贫）4、可以贫但不可以穷（人穷但不能志短）5、物质精神两手抓，脱贫致富成坦途6、政府精准扶贫，个人自立脱困……换言之，这个作文题要求一是围绕“脱贫（或扶贫）”来写，二是要从所选材料的辩证关系入手做思考。
未央中国梦(55分)（标题不错，大气，也有文采。
）“青灯为墙，旖旎为家，以梦为马，不负韶华”，这是海子的憧憬；实现中华之伟大崛起，则是当代中华儿女对未来的美好期许.为此，民富、志富、智富缺一不可。
（引用海子的诗，不错，由此引出实现中国梦。
但后面的结论太突兀，而且三者的并列不当。
可以这样表述：“为此，国强、民富缺一不可。
而民富，则需要财富、志富、智富三者齐备。
”）走扶贫之路，启筑梦之航。
（以此为分论点，由扶贫切入，还是不错。
后面两个分论点同样句式，构成明晰的层次和结构。
）中国特色社会主义道路的筑建，需要全国人民和衷共济。
最高领导人的脚印征踏了神州的大片土地，察贫困人民之艰辛.然后，立足于十八洞村，“精准扶贫”思想得以普照。
中国的扶贫工作浩浩荡荡地展开。
发展特色产业、完善基础设施、推动教育普及……中国梦进驻山乡，霓虹灯与油灯的距离正在缩小。
（这个部分还是较为精彩。
有高度，也有具体点，语言也时有形象的地方。
但推动教育普及一说是否恰当呢？）鲁迅曾言：“必须敢于正视，这才可敢想，敢说，敢做，敢当.”中国已然迈出了最管的一步，民富，还远吗？（这段话作为分论点一的总结，引用的鲁迅的话是什么意思？与扶贫的关系是什么？与中国梦的关系是什么？“中国已然卖出了最关键的一步”，这一步是什么？是敢于正视？抑或敢想、敢说敢做还是敢当？）立中华之志，扬筑梦之帆。
（中华之志是什么？和扶贫的关系何在？）古话说：“人穷志短”，但我认为二者之间并不存在必然的联系，如同国王并不因丢了王冠而悲哀.脱贫工作亦有变“要我脱贫”为“我要脱贫”的观念.纵观古今，君可见屈原仰天高歌“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔”；君可见王勃“宁移白首之心，不坠青云之志.”在当代中国，精神富裕又为重要.王平岭先生在评价当代社会时曾说：“越来越多的人，像同一个人，像别人的复制品；越来越多的人生，像一场抄袭，像人生的流水线肥皂.”这不得不引人深思.是自我意识的缺失？还是高速社会的产物？倘若人人皆有志，人人皆有梦，又何惧没有万千大路通罗马？（论证缺乏逻辑性。
也未曾辨析“人穷”和“志短”的关系，再如“如同国王并不因丢了王冠而悲哀”究竟要表达什么？“纵观古今”一段引用屈原和王勃的诗句，是要表明什么？这和扶贫有何关系？这二人贫困吗？而且引用王平岭的这段话，跑题了，这段话是讲人缺少个性缺失自我，和志和扶贫有什么关系？）启文明之志，破筑梦之浪。
（文明之志，是什么意思？本部分从内容上看是讲扶贫先扶智，志和智不是一回事情。
并且，既然是筑梦之浪，破掉了又如何筑梦呢？这叫文不对题、以辞害意。
）有人云：最糟糕的贫困，莫过于智力贫乏.21世纪是属于知识与科技的时代，为顺应发展潮流，“中国智造”的旗帜已高举，但人才需失却是阻碍步伐的一大重要因素.五千年的传承，中国并不缺乏智力源泉，但中国也不能做历史的拾遗者.打破桎梏，求索创新，激活智力，圆梦中华.教育部门要使教育回归本位、滋养人才，个人也要开拓进取，发掘自我.惟此，于人于国，方得华枝月满。
（这段开头还是能够扣住扶智来谈。
可是后面讲五千年的传承，纯粹是泛泛而谈，而且逻辑混乱。
既然是智力源泉，就应该从中吸取营养，何来桎梏一说？都已经讲到了“圆梦中华”，这段该结束了，可为何又来两句教育要回归本位的言论？明显是写到这里，意思已经讲完，但字数不够，临时凑字数。
