《安顺旅游资源文化解读》作业题目：安顺旅游资源与文化赏析姓名：罗实凯学号：201110114077专业：教管系2011级公共事业管理专业完成日期：2012年11月26日摘要：自古安顺就是贵州重要的政治经济文化中心之一，被称为“黔之腹，滇之喉，蜀粤之唇齿”，“商业之盛，甲于全省”，曾经是古代西南地区夜郎、牂牁的首邑。
安顺文化底蕴深厚，是贵州历史上开发最早的区域，是贵州省历史文化名城，具有穿洞文化、夜郎文化、牂牁文化、屯堡文化、三国文化、攀岩文化、三线文化等独特的文化优势。
普定穿洞古人类文化遗址被誉为”亚洲文明之灯”；中国古代八大神秘文字之一的关岭“红崖天书”世称“千古之谜”；明代军事遗存屯堡村落和关岭古生物化石群堪称“世界唯一”；安顺蜡染被誉为“东方第一染”；安顺地戏被称为“中国戏剧活化石”。
安顺是我党老一辈无产阶级革命家、全国“100位为新中国成立作出突出贡献的英雄模范人物”王若飞同志的故乡；也是中国国民党中常委“谷氏三兄弟”谷正伦、谷正刚、谷正鼎的故地。
关键词：安顺、黄果树、夜郎文化、屯堡文化、穿洞文化正文：安顺位于中国贵州省中西部，北邻川滇黔三省交汇的毕节地区，南接黔西南布依族苗族自治州，东邻省会贵阳市和黔南布依族苗族自治州，西靠六盘水市，距省会贵阳九十公里，安顺四境皆不与外省接壤，是名副其实的黔之腹地。
安顺市是贵州省现有的四个地级市之一，下辖一个市辖区，两个县，三个自治县，三个特区，市人民政府驻西秀区市府路。
全市面积为9267平方公里，人口约为269万，市区人口34.16万，占总人口12.7%，安顺市是一个多民族杂居的城市，有布依族，苗族，回族、侗族、彝族等20多个少数民族，少数民族人口占总人口39%。
安顺属典型高原型湿润亚热带季风气候，全年气候舒适宜人，舒适期长。
安顺也是一个历史悠久，文化底蕴深厚的文化名城，是贵州省最早设立郡治的古城。
一：黄果树风景名胜区及其文化黄果树风景名胜区以黄果树大瀑布景区为中心，分布有石头寨景区、天星桥景区、滴水滩瀑布景区、陡坡塘景区、郎宫景区、黄果树漂流等几大景区。
是全国第一批国家重点风景名胜区和首批获得国家评定的AAAA级旅游区，景区先后被评为全国科普教育基地、“全国文明风景区”示范点、“西部最具魅力旅游景区”。
2005年，被中国国家地理杂志社评为“中国最美丽的地方”，被《人民日报》社评为“中国风景名胜区顾客十大满意品牌”，荣获“欧洲游客最喜爱的中国十大景区”等荣誉称号。
黄果树风景名胜区位于安顺以西45 公里，景区由黄果树大瀑布、天星景区、灞陵河峡谷等景点构成。
景区的中心是世界著名的黄果树大瀑布，高77.8米，宽101.0 米，气势磅礴，宏大壮观。
明代地理学家徐霞客竭尽赞美之词：“一溪悬岛，万练飞空，捣珠崩玉，飞沫反涌，所谓…珠帘钩不卷，匹练挂遥峰\'俱不足以拟其壮也”。
……“盖余所见瀑布高峻者有之，从此阔而大者”。
水大时，如银河倒倾，奔流直下，声若雷鸣，震颤山谷，十里之外，尤闻其声。
雾珠升腾百米之高，阳光下数道彩虹时隐时现，如梦如幻。
古人撰联言其妙：白水如棉，不用弓弹花自散；红霞似锦，何须梭织天生成。
水小时，数道清流从悬崖缓缓坠落，如少女秀发披肩，妩媚娟秀。
更有奇者，大瀑布后有一水帘洞，长134 米，贯穿全瀑，万幅绞绡掩罩六个洞窗，瀑声盈耳，惊心动魄，瀑窗水挂珠帘，伸手可及。
称“天下第一奇洞”。
黄果树夜景采用现代大型灯光布景艺术，神奇地表现夜幕下瀑布的雄姿、烟雨朦朦的犀牛潭和树影婆娑的两岸峡谷风光。
古代著名旅行家徐霞客在300多年前就对黄果树瀑布有过描述，也是中国历史上对黄果树瀑布进行详尽记载的第一人。
明崇祯十年（公元1637年），我国著名的旅行家、地理学家徐霞客游历贵州，途径黄果树瀑布时，曾对黄果树瀑布作了这样的描写：“......担夫曰：…是为白水河，前有悬坠处，比此更深。
‟余恨不一当其境，心犹歉歉。
随流半里，有巨石桥架水上，是为白虹桥。
其桥南北横跨，下辟三门，而水流甚阔。
每数丈，辄从溪底翻崖喷雪，满溪皆如白鹭群飞。
白水之名不诬矣！渡桥北，又随溪西行半里，忽陇箐云蔽，复闻声如雷，余意又奇景至矣!透陇隙南顾，则路左一溪悬捣，万练飞空，溪上石如莲叶下复，中剜三门，水由叶上漫顶而下，如鲛绡万幅，横罩门外，直下者不可以丈数计。
捣珠崩玉，飞沫反涌，如烟雾腾空，势甚雄厉。
所谓…珠帘钩不卷，匹练挂遥峰，俱不足以拟其壮也。
盖余所见瀑布，高峻数倍者有之，而从无此阔而大者。
但从其上下瞰，不免神悚。
而担夫曰：…前有望水亭可憩也‟······”见（《徐霞客游记·黔游日记之一》）二：夜郎文化夜郎洞风景名胜区是贵州省新近开发的风景名胜区，传说夜郎王曾居住于此而得名。
景区位于贵州省镇宁县境内，与黄果树风景名胜区、石头寨景区紧紧相连，是世界上喀斯特地貌最集中的溶洞群景区，也是一个水旱相结合的溶洞。
景区是由神奇壮观的夜郎洞、石花洞、蜂子岩洞等大大小小溶洞组成的溶洞群，以及天坑、燕峰斜崖等独特的喀斯特地貌共同筑成，总面积为48.6平方公里。
夜郎国遗址中国是个多民族的国家，其文化最大特点是多元化的。
据《汉书》、《华阳国志》、《水经注》记载，夜郎的主体先民是濮人、僚人，后发展为仡佬人。
“仡佬”一词自南宋首次出现后一直沿用至今。
夜郎文化是指夜郎政治、经济范围内所有民族文化的组合，也是指受夜郎文化势力影响的周边地区文化的组合，包括古夜郎文化，也涵盖了夜郎风影响的当代民族文化。
两千多年来，古夜郎的历史面貌，始终是一个未曾解开的“谜”。
在一般人的心目中，它几乎成了一个神话的国度。
“夜郎自大”贻笑百代，引起世人对夜郎产生浓厚的兴趣，它正在成为人们来“夜郎故地”观光和探秘的吸引物，也是社会科学界研讨的大热点。
不管怎样，夜郎国在秦汉时期的西南夷数十个社会实体中“最大”之一，具有充分的史实记载，贵州的大部分地区都属夜郎的辖地，也是不争的史实。
三：屯堡文化屯堡文化是贵州省首批非物质文化遗产。
明洪武十四年明太祖朱元璋的调北征南事件是屯堡的起源，安顺一带屯堡人经六百多年的漫长历史，仍未改变其先人征南入黔时的文化个性和生产生活方式，始终以中原、江南文化为主导，这种独特的汉族文化现象被称作“屯堡文化”。
屯堡人恪守传承先人的文化风俗习惯，没有被少数民族文化和其他文化同化，同时，他们也在不断发展，创造自己的地域文化，屯堡人在开发安顺的历史进程中，发挥了巨大的作用，屯堡文化为我们研究古代汉民族提供了丰富的资源。
在今天的安顺，聚居着一支与众不同的汉族群体--屯堡人，他们的语言、服饰、民居建筑及娱乐方式都沿袭着明代的文化习俗，演义着一幕幕明代历史的活化石。
这一独特的汉族文化现象被人们称之为“屯堡文化”。
而安顺屯堡文化最具有代表性的要数西秀区七眼桥镇以云山、本寨、雷屯为主的云峰屯堡文化风景名胜区。
该景区位于安顺市东面21公里处，景区面积22.5平方公里。
景区自开发以来，引起了国内外专家学者的重视，他们认为云山、本寨的明代古城墙、古箭楼、古巷道、民宅、古堡等，保存良好，具有较高的学术价值和旅游价值。
2002年在七眼桥镇出土的明代率军南征将军傅友德、沐英将军捐资建庙的石碑证实了专家学者的论断。
二零零二年七眼桥镇以"规模最大的保存最完整的明初文化村落群--'屯堡'"被列为大世界基尼斯之最；二零零一年国务院将至今保存最为完整的屯堡村落云山屯、本寨古建筑群批准为全国第五批重点文物保护单位；同年被安顺市人民政府批准为市级屯堡文化风景名胜区；目前，云山屯、本寨正在向建设部申报全国历史文化名村。
屯堡人的服饰，主要表现在妇女身上，她们的装束通常是宽衣大袖，大衣袍长及膝下。
领口、袖口、前襟边缘皆镶有流绣花纹，腰间以两端垂于膝弯部的织锦丝带系扎。
长发挽成圆髻网罩挽于脑后，圆髻上插有玉簪、银链等首饰。
妇女婚否的区别在于：未婚少女梳长独辫；已婚者则除了挽髻外，尚须剃额修眉。
妇女装束中往往还配有耳坠、手镯、戒指、手笼、长圆裙以及用绣、补、镂、镶、滚等方法制作的高帮单勾凤头布鞋。
现在，其他地方只能在戏台上看到的这种穿着打扮，在屯堡却是日常生活便装，其盛装、婚丧嫁娶装和节日盛装更有独特的魁力。
1993年发掘的明“荒王”墓出土的随葬品中的衣服、鞋子与现在安顺雷屯、云山屯一带屯堡妇女的宽袖镶边大襟衣、绣花丹凤鞋在尺寸、花样等方面几乎没有什么不同。
屯堡妇女的服饰，是民风民俗考古考察和游览观光的活化石，是活着的历史。
六百年的屯堡，六百年的故事，六百年的历史，六百年的沧桑。
岁月悠悠，明清的中原文明早已成为线装的史书，时光倒流，六百年前的江南风物在这里被定格。
黔中屯堡人，以其遗存的古风和鲜明的特色为世人所惊叹、震撼。
四：穿洞文化普定穿洞遗址位于安顺市普定县城西南约5公里处的一座小孤山上，属于石灰岩质溶洞，穿洞洞口朝南，前后相通，南北对穿，由此得名，是旧石器时代晚期遗址，距今约一万六千年左右。
该遗址通过发掘，出土大量旧石器、骨器、哺乳动物化石，人类化石，古人类头盖骨化石，人类骨、齿化石等，骨器之精，数量之多，均属世界罕见，尤其在同一处发现两具头骨，数国内先例，此外，发现多处用火遗迹。
继周口店遗址之后，穿洞古人类遗址是我国考古史上又一次极其重要的发现，为中国西南原始社会的研究提供了非常丰富的实物资料，具有极其重要的考古研究价值，极高的学术地位，被称为“亚洲文明之灯”。
在1990年，穿洞遗址被国务院正式公布为国家级重点文物保护单位。
安顺的旅游资源很丰富，蕴藏的深厚的文化气息也值得我们仔细去品味。
