励志故事-孙子兵法“知己知彼,百战不殆”

知己知彼是一个经典的成语，下面要为大家分享的就是知己知彼历史典故，希望你会喜欢！知己知彼历史典故春秋时代齐国有一个有名的军事家名叫孙武，人们尊称他为孙子。

孙子对军事和各种战争的情势都很有研究，并写成兵法十三篇，名为《孙子》。

他在军事上虽有独特的见解，但在齐国并未得到重视，于是他带着《孙子》到吴国，把自己的著作献给了吴王。

吴王读完《孙子》之后，认为此书写得不错，便叫孙武表演给他看。

表演后，吴王认为孙武真有军事天才，便拜他为将军。

在《孙子》一书中，他讲了打仗的各方面的问题。

在《谋攻》篇中，着重讲了如何进攻才能取胜这个中心问题。

他在这篇文章的最后作出结论说：“知己知彼，百战不殆。

”（意思是：要取得战争的胜利，既要深入了解自己这方面的情况。

也要深入了解敌人方面的情况，并加以分析比较，确定战略方针，充分发挥自己的主观能动性，这样才能每战必胜。

）知己知彼的意思拼音：[zhī jǐ zhī bǐ]典故出处：《孙子·谋攻》：“知己知彼，百战不殆。

”解释意思：后来人们引用“知己知彼”（亦作“知彼知己”）来表示既要了解自己的情况，也要了解别人的情况。

知己知彼造句1）但是意识到这两个问题是良好的开始，因为知己知彼，百战不殆。

2）在军事上，知己知彼，制人而不制于人，才能立于不败之地。

3）孙子兵法跟狼子兵法真没太大差别。

比如说，兵者，诡道也。

知己知彼兵贵神速出其不意攻其不备，等等。

这些都是狼的拿手好戏，是条狼就会。

4）只要发挥出正常的水平，两战全取六分并非奢望，关键是赛前做到知己知彼。

5）壹个女人若是有很多男人追，要麽她特别有魅力，各方面条件都非常优越;要麽她深谙男人的心理，能够做到知己知彼，百战不殆。

6）对于现代化的实质能够有所明白，对于人类发展的趋势能够真切感受，真正做到"知己知彼，百战不殆"。

7）只有知己知彼，才能对战局有充分的把握。

8）由於他冷静分析，又能知己知彼，所以在商场上总是百战百胜。

知己知彼百战百胜的故事历史上三大战争胜利的故事知己知彼，百战百胜这句话出自《孙子·谋政篇》，意思是只有了解自己和“敌人”，才能百战百胜，这句话一直沿用至今，其中的道理可以帮助人们解决很多问题，古时候这句话更多的被用在战场和政权的争夺上，今天就给大家讲述历史上关于知己知彼百战百胜的故事。

一、知己知彼百战百胜的故事之诸葛亮读过三国的朋友都知道，诸葛亮是个好军师，他出的一个又一个的计谋解决了很多麻烦，其中最令人津津乐道的莫过于“空城计”，当时司马懿率领十五万大军来袭，诸葛亮泰然自若，坐在城楼上焚香弹琴，司马懿见此情形，心中疑惑，恐怕有埋伏，率领大军退去。

诸葛亮不战而胜。

实际上城中什么埋伏都没有。

相传司马懿和诸葛亮是同窗，诸葛亮之所以如此行事是因为，他深知司马懿生性多疑，料定司马懿见到此情景不会攻城，这才使得司马懿中了自己的圈套，若是诸葛亮不了解司马懿的性格，结局可能截然不同。

这里将知己知彼百战百胜发挥的淋漓尽致。

二、知己知彼百战百胜的故事之李世民大唐建国之初，边疆骚乱不断，签订的协议也形同虚设，而当时的皇帝李渊对此束手无策，无奈之下决定迁都。

李渊的儿子李世民很是反对这种做法，认为这样有损国威，他*** 亲自去会一会东突可汗，但是仅仅带领了几百名士兵，而东突的士兵个个骁勇善战，并且人数众多，双方的实力天差地别。

即便如此李世民见到东突的两位可汗依然镇定自若，杀气十足，一副视死如归的态势。

东突可汗见到如此阵仗恐怕有诈，遂暂时退兵，后来李世民突袭东突，吓得他们丢盔弃甲，两位可汗心生嫌隙以为出了奸细，思前想后决定休战，与李世民签订协定，两国友好往来，自此东突再无来犯。

李世民此举也是紧紧抓住对方多疑的弱点，才得以取胜。

三、知己知彼百战百胜的故事之项羽项羽和刘邦本以鸿沟东西为界，互不侵犯，但是后来刘邦的部下谏言要趁项羽衰弱的时候一举拿下，了却后患。

而后刘邦率人攻打项羽，终于将项羽的军队团团围住，但此时刘邦强攻的话也会伤亡惨重，这时有人献计，找来很多楚人日夜高歌。

百战百胜成语故事百战百胜成语故事成语是汉语词汇中定型的词。

成语，众人皆说，成之于语，故成语。

成语多为四字，亦有三字，五字甚至七字以上。

以下是小编帮大家整理的百战百胜成语故事，欢迎大家分享。

百战百胜成语故事篇1《孙子·谋攻篇》中说：“知己知彼，百战不殆；不知彼而知己，一胜一负；不知彼，不知己，每战必殆。

”意思是说，在军事纷争中，既了解敌人，又了解自己，百战都不会失败；不了解敌人而只了解自己，胜败的可能性各半；既不了解敌人，又不了解自己，那只有每战必败的份儿了。

秋时期，军事家孙武认为使敌人举国完整的屈服就是上策，出兵打破那个国家就要差一些。

要善于运用计谋不战而屈人之兵，同时做到知己知彼、百战不殆。

百战百胜还不是高明中最高明的，只有不通过战斗而使敌人屈服才高明。

对敌我双方的'优劣短长均能透彻了解。

《孙子·谋攻》：“知彼知己者，百战不殆。

”百战百胜成语故事篇2公元前353年，魏国围攻赵国，齐国派田忌率军救赵。

田忌乘魏国空虚而引兵攻魏，魏军回救本国，齐军乘其疲惫，大败魏军，赵国因而解围。

西元一九六年，孙策派水军攻打钱塘江南岸的固陵，屡攻不下。

他的部下孙静向他献计：「王朗在固陵防守很坚固，不宜正面死攻。

离这里几十里的查渎有条路，可以迂回包抄固陵。

你给我一支兵队，我从查渎那边围攻，给他来个『攻其无备，出其不意』，肯定能取胜！」孙策一听有理，就派兵给他，依计而行。

同时，下令队伍弄来数百个大缸，盛满水，给人以准备长期作战的感觉。

到了夜晚，还命令部队多点灯让敌方以为孙策的主力还在原地。

当孙静的部队突然出现在固陵附近的高迁屯时，王朗大吃一惊，赶忙派周昕率队迎战。

然而周昕不是孙策的对手，很快战败。

周昕一死，不久，固陵也就陷落，会稽一带便被孙策占领了。

百战百胜成语释义。

励志故事：知己知彼，百战不殆实际上，我们很明白：站在对方的立场看问题，就是孙子兵法“知己知彼，百战不殆”的现代运用。

站在对方的立场看问题，有助于我们“知彼”，也大大有益于我们“知己”。

以下是整理的励志故事：知己知彼，百战不殆，欢迎阅读。

励志故事：知己知彼，百战不殆文/卢化南孙子兵法有云：“知己知彼，百战不殆。

”而“知己”与“知彼”相比较，“知彼”就更为重要。

而对生死相敌的对手，这一条则更为重要。

伟大的斗士都是不会随便轻视他的对手的。

要做到“知彼”，最好的方法莫过于站在对方的立场看问题。

失败者的一个重要原因是，他们从来都不懂得站在对方的立场看问题。

创建了著名的松下电器公司的松下幸之助先生，在做生意的过程中，总结出了一条重要的人生经验：站在对方的立场看问题。

人们交往之间，总有许多分歧。

松下幸之助总希望缩短与对方沟通的时间，提高会谈的效率，但却一直因为双方存在不同意见、说不到一块儿而浪费掉大量时间。

他知道，对方也是善良的生意人，彼此并不想坑害对方。

在23岁那年，有人给他讲了一则故事;;犯人的权利。

他终于从中领悟到一条人生哲学。

凭借这条哲学，他与合作伙伴的谈判突飞猛进，人人都愿意与他合作，也愿意做他的朋友。

松下电器公司能在一个小学没读完的农村少年手上，迅速成长为世界著名的大公司，就与这条人生哲学有很大关系。

这条哲学很简单：站在对方的立场看问题。

故事是这样的：某个犯人被单独监禁。

有关当局已经拿走了他的鞋带和腰带，他们不想让他伤害自己(他们要留着他，以后有用)。

这个不幸的人用左手提着裤子，在单人牢房里无精打采地走来走去。

他提着裤子，不仅是因为他失去了腰带，而且因为他失去了15磅的体重。

从铁门下面塞进来的食物是些残羹剩饭，他拒绝吃。

但是现在，当他用手摸着自己的肋骨的时候，他嗅到了一种万宝路香烟的香味。

他喜欢万宝路这种牌子。

通过门上一个很小的窗口，他看到门廊里那个孤独的卫兵深深地吸一口烟，然后美滋滋地吐出来。

这个囚犯很想要一支香烟，所以，他用他的右手指关节客气地敲了敲门。

92中华先贤智慧系列之三：文 孙聚成意料的进军路线，即从淮河逆流西上，然后在淮汭(今河南潢川)舍舟登陆，再乘楚军北部边境守备薄弱的空隙，从著名的义阳三关，即武阳关、九里关、平靖关，直插汉水。

吴军按照这一进军路线，顺利地达到汉水，进抵楚国腹地。

楚军沿汉水组织防御，同吴军隔水对阵。

由于楚军主帅令尹子常擅自改变预定的夹击吴军的作战计划，为了争功，单独率军渡汉水进攻吴军，结果在柏举(今湖北汉川北)战败。

吴军乘胜追击，五战全胜，占领了楚的国都郢城，几乎灭亡楚国。

吴国从此强盛起来，并开始了讨伐越国的战争。

阖闾受伤病死后，由太子夫差继承王位，孙武和伍子胥整顿军备，辅佐夫差完成中兴大业。

公元前494年春天，夫差率10万精兵于夫椒大败越军,勾践带着五千多名残兵败将跑到会稽山上的一个小城中凭险抵抗，由于吴军团团包围，勾践只得向吴屈辱求和，夫差不听伍子胥劝阻，同意了勾践的求和要求。

公元前485年，在孙武等调遣下，夫差联合鲁国，大败齐军。

公元前482年，夫差又率领数万精兵，由水路北上，到达黄池（今河南封丘县南），与晋、鲁等诸国君会盟。

吴王夫差在这次盟会上，以强大的军事力量为后盾，争得霸主的地位。

随着军事上的胜利，吴国的霸业蒸蒸日上，夫差渐渐自以为是，不再听从孙武等人的建议。

孙武深知“飞鸟尽，良弓藏；狡兔死，走狗烹”的道理，于是便悄然归隐，息影深山，根据自己长期训练孙子 知己知彼，百战不殆孙武做梦也没有想到，自己的军事家之路，竟然是从指挥一群弱不禁风的宫女开始的，他从此得到君王的认可，并逐步走向人生辉煌。

中午时分，吴国皇宫内，骄阳似火。

180名花枝招展的宫女袅袅婷婷地走来，她们要接受一次从来没有遇到的考验：完成从宫女到战士的演变，并作为武士，进行一次军事演习。

孙武站在指挥台上，心里盘算着演习预案，气定神宁，俨然一位大将军。

尽管军令如山，但平时久居深宫的宫女们仍视同儿戏，嘻嘻哈哈走不出个队形。

孙武不顾吴王的苦苦强求，下令斩了左右两队长，重新指定了左右队长，亲自擂鼓发令，继续演练。

赏析知己知彼的成语故事知己知彼是一个源自《孙子兵法》的成语，意指在竞争或战争中，了解自己和对手的情况才能获胜。

这个成语在日常生活中也具有很大的意义，让我们走进知己知彼的成语故事，一起赏析它的深层含义。

故事一：谋划攻楚战国时期，江淮地区的楚国势力盛行。

齐国决定进攻楚国，但并不知道楚国的弱点在何处。

齐国的境内有一位智谋过人的将军名叫孙膑，他敏锐地洞察到楚国的弱点在于吴国。

于是他建议齐王通往楚国的道路必须首先攻下吴国，才能实现最终的胜利。

通过他的智慧，齐国最终得以战胜楚国，统一了江淮地区。

故事二：毛遂自荐战国时期，《尹文子》（古代的政治和文化名著）中讲述了一则关于毛遂的故事。

毛遂曾经到达韩国，希望能够为韩国出谋划策。

当时，韩国正面临着兵灾，处虚弱状态。

毛遂问：“你们是不是想找一个聪明智慧的人来为你们出谋划策？”韩国的大臣们自负地谈论了一番，对毛遂并不太在意。

但是毛遂接着说道：“不仅要知己知彼，还要知彼知己。

韩国的军队比较弱，如果与邻国大军开战，必然死伤惨重。

我看，你们应该先进行军事改革，整顿自身利器，再进行和平谈判。

”韩国国王听了毛遂的话后，非常赞赏他的智慧，任命他为大将军。

故事三：王之涣的“登高”王之涣是唐代的一位著名诗人。

他的一首诗《登高》表达了人们能够超越眼前的局限，看到远方的开阔天地。

诗云：“风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。

无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。

万里悲秋常作客，百年多病独登台。

艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。

”这首诗表达了王之涣自己的心境，他感受到人类命运的无常和短暂，以及触摸自然之美和宇宙的广阔。

结语：知己知彼的含义超过了单纯的了解自己和别人。

这个成语代表的是一种智慧的眼光，它能够帮助我们在各个方面做出更好的决策。

而上面三个故事，都告诉我们，无论是智谋过人的将军、精通谋略的智者，还是诗歌中清晰的思想，他们都将自己的智慧表现在不同的领域。

只有这样，每个人才会逐渐向成功迈进。

因此，成为知己知彼的人，从各方面来看都是无价的。

孙子:知己知彼百战不殆(上)孙子和《孙子兵法》中国古代典籍在全世界影响最大的有3部：《论语》、《老子》、《孙子兵法》。

孙子是春秋时代一位著名的军事家，他的著作《孙子兵法》一书被历代的军事家们推崇为“武经”，也就是武学中的经典。

《孙子兵法》充满了辩证法思想，日本人推其为百世兵家之师，东方兵学的鼻祖，世界古代第一兵书；德国威廉二世是第一次世界大战的发动者，战后当他看到《孙子兵法》时，感叹道，“如果早一点看到《孙子兵法》，说不定能打赢！”他认为《孙子兵法》是世界上最早的军事学专著。

孙子，叫孙武子，生卒年不详，约与孔子同时代，春秋时期的兵家。

孙子祖先是齐国的将领，因为他家有战功，齐景公赐姓孙。

《孙子兵法》共有13篇，七千多字。

第一篇叫“计篇”，是介绍大政方针的，如何制订战略规划；第二篇叫“作战篇”，提出速战速胜的方法，如何打仗；第三篇叫“谋攻篇”，讲战争谋略，如何用脑子打仗；第四篇叫“形篇”，讨论攻守关系；第五篇叫“势篇”，讲在战争中“奇”和“正”两种主要的手段如何交互使用，“正”指的是阵地战，“奇”指的是出奇制胜；第六篇是“虚实篇”，讲究如何在战争中处理敌我双方虚实关系，如何用我之实去击敌之虚；第七篇叫“军争篇”，讲的是在战争当中如何掌握主动权的问题；第八篇叫“九变篇”，讲的是把握灵活性的问题；第九篇叫“行军篇”，说在行军过程中如何选择进军路线；第十篇叫“地形篇”，讲战争中如何有效利用地形这个条件来获胜；第11篇叫“九地篇”，讲在不同地形、不同场合如何作战，应当贯彻什么样的原则；第12篇叫“火攻篇”，讲如何用火，因为古代是冷兵器时代，火攻是一个很重要的手段；第13篇叫“用间篇”，讲怎么使用间谍，刺探敌情，掌握战争当中的主动权。

《孙子兵法》总结了孙家几代人的作战经验。

孙子拿这13篇兵法找到吴王夫差，吴王说：“怎么证明你的战争谋略是有效的呢？”孙子说：“可以做一个演习吗？派出一些宫女，我演练一下怎么组织军队。

知己知彼百战百胜的典故知己知彼百战百胜的意思是指每战必胜。

大家了解知己知彼百战百胜的典故是什么呢?下面是小编给大家整理的知己知彼百战百胜的典故，供大家阅读!知己知彼百战百胜的典故百战百胜，非善之善者也。

《孙子·谋攻》近百万行军队伍“前后千里，旗鼓相望。

东西万里，水陆齐进。

”苻坚骄狂地宣称：“以吾之众旅，投鞭于江，足断其流。

淝水之战”这就是著名典故“投鞭断流”的来历。

向北败退。

秦军溃兵沿途不敢停留，听到风声鹤唳，都以为是晋军追来(这就是著名典故“风声鹤唳”的来历)。

晋军乘胜追击，一直到达寿阳附近的青冈。

秦兵人马相踏而死的，满山遍野，充塞大河。

苻坚本人也中箭负伤，逃回至洛阳时仅剩10余万。

淝水之战，前秦军被歼和逃散的共有70多万。

唯有鲜卑慕容垂部的3万人马尚完整无损。

苻坚统一南北的希望彻底破灭，不仅如此，北方暂时统一的局面也随之解体，再次分裂成更多的地方民族政权，鲜卑族的慕容垂和羌族的姚苌等他族贵族重新崛起，各自建立了新的国家，苻坚本人也在两年后被姚苌俘杀，前秦随之灭亡。

此战的胜利者东晋王朝虽无力恢复全中国的统治权，但却有效地遏制了北方少数民族的南下侵扰，为江南地区社会经济的恢复和发展创造了条件。

淝水之战确定了南北朝的长期分裂。

以后南朝宋的刘裕于公元420xx年入长安，但是部队将领在关中发生内讧，得而复失。

450年北魏的拓跋焘从黄河北岸一路穿插，推进到长江北岸，但是北人难以适应南方气候，将士染病甚多，不能久驻。

侯景反复叛变，先叛北齐而投奔南梁，后又叛梁自立为主，也曾于公元548年陷建康，不久即为部下所杀，都去统一全国的目标甚远。

直到公元589年才有继承北周的隋文帝杨坚的“天下大同”“区宇一家”。

至此已去淝水之战220xx年。

淝水之战也成为以少胜多的著名战例，载入军事史，对后世兵家的战争观念和决战思想产生着久远影响。

五胡十六国时期，基本完成北方统一的前秦与盘踞江左的东晋政权于公元383年在淮南淝水展开了一场“规模惊人”的大战。

《孙子兵法》第六讲：知己知彼，百战不殆故善用兵者，屈人之兵而非战也，拔人之城而非攻也，毁人之国而非久也，必以全争于天下。

故兵不顿而利可全，此谋攻之法也。

善于用兵的，也就是一个好的统帅，要做到使敌人屈服而不使用战争手段，占领敌人的城池而不使用强行攻城的手段，消灭敌人的国家而不使用打持久战的手段。

那么，用什么方法呢？用“全”的方法。

兵不血刃，把敌人完整地拿下来，并可以为我所用。

只有用这种方式驰骋天下，才是正确的选择。

从而做到，军队不受到损失而使利益最大化，这就是这一篇《谋攻篇》的宗旨所在。

孙子继而从兵力的角度做了一次计算，这是第一篇《计篇》的延伸。

故用兵之法，十则围之，五则攻之，倍则分之，敌则能战之，少则能逃之，不若则能避之。

故小敌之坚，大敌之擒也。

十、五、倍、敌、少、不若，都是从我方的角度看双方兵力的对比。

十，就是我方的兵力十倍于敌人。

因为有足够的兵力，所以可以形成合围之势。

以淝水之战为例，苻坚号称百万之师，而东晋的兵力只有八万人，完全在十倍以上。

不过，苻坚的兵力分散于各地，并没有集中，和东晋对峙的不过有十几万兵力，还达不到两倍的数量，其实即使从兵力上讲，优势也并不明显。

假设苻坚能把所有的兵力调动起来，对东晋军队形成合围之势，胜算就大了许多。

……“敌则能战之”，和前面的叙述方式相比，多了一个“能”字。

这个“能”字非常重要，因为这个“能”字表达了一种主动的选择。

也就是说，和对方交战，当与对方兵力势均力敌的时候，才可以选择战与不战。

这是选择与敌人交战最低的兵力限度。

但我们不能机械地理解兵力数量的多寡。

首先我们需要考虑有效兵力的对比，不同素质的士兵战斗力是完全不同的，有的以一当十，甚至以一当百；其次，我们还要考量其他的因素，比如孙子所说的“经之以五事”。

历史上有许多以少胜多的经典战例，如果抱着兵书机械地理解，那只能是有害无益。

所以，兵力的对比，只是庙算中的内容之一，而不是全部。

下面的“少则能逃之，不若则能避之”，差不多是一个意思。

知己知彼,百战百胜哲理故事孙子兵法有云：“知己知彼，百战百胜。

”而“知己”与“知彼”相比较，“知彼”就更为重要。

而对生死相敌的对手，这一条则更为重要。

伟大的斗士都是不会随便轻视他的对手的。

要做到“知彼”，最好的方法莫过于站在对方的立场看问习题。

失败者的一个重要原因是，他们从来都不懂得站在对方的立场看问习题。

创建了著名的松下电器公司的松下幸之助先生，在做生意的过程中，总结归纳出了一条重要的人生经验：站在对方的立场看问习题。

人们交往之间，总有许多分歧。

松下幸之助总希望缩短与对方沟通的时间，提高会谈的效率，但却一直因为双方存在不同意见、说不到一块儿而浪费掉大量时间。

他知道，对方也是善良的生意人，彼此其实不想坑害对方。

在23岁那年，有人给他讲了一则故事——犯人的权利。

他终于从中领悟到一条人生哲学。

凭仗这条哲学，他与合作伙伴的谈判突飞猛进，人人都愿意与他合作，也愿意做他的朋友。

松下电器公司能在一个中小学没读完的农村少年手上，迅速成长为世界著名的大公司，就与这条人生哲学有很大关系。

这条哲学很简单：站在对方的立场看问习题。

故事是这样的：某个犯人被单独监禁。

有关当局已经拿走了他的鞋带和腰带，他们不想让他伤害自己(他们要留着他，以后有用)。

这个不幸的人用左手提着裤子，在单人牢房里无精打采地走来走去。

他提着裤子，不仅是因为他失去了腰带，而且因为他失去了15磅的体重。

从铁门下面塞进来的食物是些残羹剩饭，他回绝吃。

但是现在，当他用手摸着自己的肋骨的时候，他嗅到了一种万宝路香烟的香味。

他喜欢万宝路这种牌子。

通过门上一个很小的窗口，他看到门廊里那个孤单的卫兵深深地吸一口烟，然后美滋滋地吐出来。

这个囚犯很想要一支香烟，所以，他用他的右手指关节客气地敲了敲门。

卫兵渐渐地走过来，傲慢地哼道：“想要什么？”囚犯答复说：“对不起，请给我一支烟……就是你抽的那种：万宝路。

”卫兵错误地认为囚犯是没有权利的，所以，他嘲弄地哼了一声，就转身走开了。