部编人教版九年级历史上册第14课 文艺复兴运动课件

14世纪中叶，意大利的佛罗伦萨、威 尼斯等地，一些城市出现了资本主义 萌芽。形成中的资产阶级不满罗马教 廷对精神世界的控制，对教会宣扬的 苦行禁欲、追求死后升入天堂的生活 态度渐生异议，要求建立一种以人为 中心而不是以神为中心的生活哲学； 他们提倡发扬人的个性，追求享受现 世生活。
兴起的时间、地点：14世纪 意大利 核心思想：人文主义思潮
艺理论家、哲学家、诗人、 音乐家、工程师、发明家
（4）成就：绘画，充分体现人文主
义精神
达▪芬奇（1452年4月15 日—1519年5月2日）
《最后的晚餐》 （5）代表作： 《蒙娜丽莎》
你悲哀吗? 这微笑就变成感伤的。 你快乐吗? 她的口角似乎在牵动,笑容在扩大。 ——傅雷
这是达·芬奇为佛罗伦萨商人 吉奥贡达的妻子所作的肖像，先后 用时四年。 这幅油画摒弃了过去的宗教题 材，以现实人物为主题。人物形象 神态自若，口角含着一丝微笑，显 得恬静而愉快，富有生命的活力。 这幅画现收藏在巴黎卢浮宫博 物馆。
他是中世纪的最后一位诗人，同时又是新时 期的最初一位诗人。 ——恩格斯
（1）人物： 但丁
（2）地位：文艺复兴的先驱 （3）出生地： 意大利佛罗伦萨 （4）代表作： 《神曲》
但丁·阿利基耶里（公元 1265年－公元1321年）
但丁是文艺复兴 的先驱，他的长篇诗 作《神曲》分“地 狱”“炼狱”“天堂” 三部分。作者借梦游 三界描写现实生活中 的各色人物，抨击教 会的贪婪腐化，把许 多主教、僧侣甚至教 皇都打入地狱，表达 了市民阶层的情感与 理想。
达▪芬奇
米开朗基罗 《大卫》 《创世纪》
拉斐尔 《雅典学院》 《西斯廷圣母》
15、16世纪，文艺复兴开 始向西欧其他国家和地区传播， 这些国家和地区涌现出很多著 名的文学艺术家。莎士比亚就 是其中的代表。 莎士比亚一生创作了30多 部戏剧和许多脍炙人口的诗篇。 这些作品反映了时代风貌和社 会本质，深刻批判了封建道德 伦理观念和社会陋习，充分体 现了人文主义者的生活理想。 《哈姆雷特》《罗密欧与朱丽 叶》是他的代表作。

快乐的寒假就这样一转眼很快过去了,每天我 都过的 很开心,很有意 义。 篇二
“今年寒假真快乐呀真快乐,今年寒假 真快乐 呀真快 乐 !”我 走在街 上,时不 时哼起 小 曲。不过今年我的寒假真的很快乐。
亲戚拜访。这个寒假都在接近春节的 几天,所 以会有 许多亲 戚来拜 访,而且 在这些 亲 戚还有我最喜欢的强哥哥。因为只有 他最幽 默,只有
原因2： 教会是当时西欧封建剥削和精神压迫的集中代表，引起人民群众普遍不满。
文艺复兴运动的 思想核心是什么？
人文主义
以人为中心 反对以神为中心，关心人，尊重人， 肯定人的价值，提倡发扬人的个性， 追求人在现实生活中的幸福和快乐。
文艺复兴是新兴资产阶级通过弘扬古 代希腊、罗马文化的方式，反对教会宣扬的 陈腐说教，发起了一场崭新的、促使人们思 想解放的文化运动。
第14课
初中快乐的寒假周记【三篇】快乐的 寒假周 记【三 篇】 篇一
前些日子,我们大家都过了一个快乐的 寒假。 寒假期间,我做了许多快乐有趣的事情,其最快 乐的事 情是: 到城隍 庙去玩 。一进 城 隍庙的大门,我就感觉到了新年的气氛,因为走 到哪里 ,哪里 就有欢 声笑语,城隍庙 里 人山人海,从高处往前一看,五颜六色的 一片; 红的、 绿的、 黄的、 蓝的、 紫的… … 真漂亮啊!我们走到了河 边,看 见有一 些大人 和小孩 在给鱼 喂食,我 马上拿 出吃剩 下 的面包,我还没来得及扔下去,就有一条 小鱼在 我面前 的水面 上游啊 游,好 像在说: “ 快点给我一些吃的吧,我最喜欢吃你手 里的面 包啦 !” 于是,我 马上丢 下去一 小块,小 鱼儿很快就把它吃完了,我看见后开心 极了 !因为我 是第一 次喂食 成功,所 以我特 别 高兴!那天,我在城隍庙 一直玩 到夜色 降临,华 灯照耀 下的城 隍庙更 加光彩 夺目了 !

文艺复兴是一场反对教会“神权至上”和提倡人文
主义的新文化运动，促进了人们思想的大解放，这
场运动采取复兴古代希腊罗马文化方式，对古典文
化不是简单的“复兴”，这其中有继承，更有创新。
代表人物 国家 代表作
其他
但丁 达.芬奇 莎士比亚
意大利 意大利 英国
拉斐尔
《蒙娜丽莎》
《蒙娜丽莎》是肖像
画。画中少妇目光神奇而 专注，面颊柔润而微红， 似有若无的笑容，让人捉 摸不透
你悲哀吗?这微笑就变
成感伤的。你快乐吗?她的
口角似乎在牵动,笑容在扩
大。
--—傅雷
《最后的晚餐》
犹大
达芬奇通过对人物的心理刻画，反应了人真实感情 的自然流露，表达了人间善恶。
《最后的晚餐》画面描述了耶稣说话时诸门徒的反 映：或惊愕，或愤慨，或悲叹，或相互议论，或急于表 白。犹大惊慌失措的神情与耶稣的镇定形成鲜明的对比。
近代科学的兴起：天文学革命、牛顿力学等
欧洲的文艺复兴
发现 意意大大利利的的文文艺艺复复兴兴 自我 佛佛罗罗伦伦萨萨的的人人文文先先
驱驱们们：：但但丁丁、、乔乔托托、、 彼彼特特拉拉克克、、达达芬芬奇奇、、 米米开开朗朗基基罗罗、、拉拉斐斐 尔尔、…、…………
但丁《神曲》 彼特拉克
“要使得生活在 《歌集》
这一世界的人们 音韵优美，结构周
摆脱悲惨的遭遇， 密，反映出人文主
把它们引到幸福 义者蔑视中世纪道
的境地。”
德，热爱生活的世
界观。
薄伽丘
《十日谈》
在《十日谈》中，基 督教传教士简直成了 恶魔的代名词，甚至 无恶不作。
美 术 三 杰（盛期三杰）
达·芬奇
米开朗琪罗
印刷术

莎士比亚
代表作
人教版九年级上册
文艺复兴运动兴起的原因—思想
思想： 神主宰一切，人是神的附属品
基督教对人的观点是：亚当、夏娃偷吃禁果， 证明肉体是罪恶的王国。上帝将人类的始祖逐 出伊甸园，罚其在满是荆棘的大地上终身劳苦。 人间不是幸福，人只有抑制自己的情欲和欢乐， 忏悔错误，走完人生痛苦的历程，才能接近上 帝，获得永恒的幸福。总之，人本身是鄙贱的， 应该消极处世，把一切寄托于来世。
人教版九年级上册
文艺复兴运动兴起的原因—经济
经济：
人教版九年级上册
第14课
文艺复兴运动
文艺复兴运动兴起的原因—阶级
阶 级：
意 大 利 纺 织 工 场
人教版九年级上册
文艺复兴运动兴起的原因—阶级
阶 级：
意 大 利 最 早 的 银 行
人教版九年级上册
文艺复兴运动兴起的原因—思想
思想：
教会统治了人的思想，垄断了社会 的文化和教育，推行愚民政策，宣扬 教皇权力好比太阳，国王权力犹如 月亮，它的光是向太阳借来的。 “不学无术是信仰虔诚之母”。一切以 ——教皇英诺森三世 神学为中心，《圣经》被视为最高的权 威，别的都是异端邪说。
西斯廷圣母
3 、
英国著名文学艺术家——莎士比亚
《哈姆雷特》台词： 人是一件多么了不起的杰作！ 多么高贵的理性！ 多么伟大的力量！ 多么优美的仪表！ 多么文雅的举动！ 在行为上多么像一个天使！ 在智慧上多么像一个天神！ 宇宙的精华！ 万物的灵长！
莎士比亚
台词中体现了什么思想？
人文主义思想
英国文学巨匠
彼特拉克
他最先提出了以 “人的学问”代替“神 的学问”的号召，被称 为“人文主义之父”。 他写过很多诗作， 其中最有代表性的是 《歌集》，他的诗歌影 响很大，为此他赢得了 “桂冠诗人”的称号。

他是中世纪的最后一位诗人，同时又是新时代的最初一位诗人”。
评价：文艺复兴的先驱。但丁与彼特拉克、薄伽丘并称为文艺复 兴“文学三杰”
《神曲》
《神曲》意大利文《神圣的喜剧》。这部史诗叙述 诗人自已想像的经历，采用梦幻文学的形式，写他 在一座黑暗的森林里迷了路，黎明时，他看到洒满 阳光的小山，却被象征人类欲望和贪婪的野兽拦住， 危急时，古罗马伟大诗人维吉尔出现，搭救但丁， 作为向导，带他游历了地狱和炼狱。 意大利十四世纪伟大诗人但丁 · 阿利基埃里的长诗《神曲》
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文艺复兴的指导思想
文艺复兴的指导思想是什么？ 人文主义
什么是人文主义？应该如何 评价人文主义呢？
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所谓人文主义，其核心内容是提倡人性，反对神性，主张人生的目 的是追求现世的幸福，而不是教会强调的灭人欲，以便死后升入天堂； 它倡导个性解放，反对盲从盲信的愚昧思想。
这种新思想最适合哪个阶级的需要？为什么？
因为基督教会的禁欲主义与新生的工商业资产阶级追求发财 致富、追求现实生活的美好发生了尖锐的矛盾，所以资产阶级为 了维护自己的政治、经济利益，迫切需要用人文主义作为武器来 摧毁教会的神学世界观。
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人文主义是资产阶级反封建、反神学的思想武器，对当时社会生 活的方方面面产生了深刻影响，具有鲜明的革命性和进步性，是 整个文艺复兴运动的指导思想和核心内容。我们在充分肯定人文 主义思想的积极作用基础上，还要看到人文主义的负面影响，如： 过分推崇个人意志，造成个人私欲的膨胀等问题。
传播，封建神学的理论体系大多是依据古希腊、古罗马的科技思想文
化成果，此外，形成中的资产阶级力量弱小，还无力与神学正面冲突，
所以借古希腊、古罗马文化的复兴为名，而行反对封建神学，宣传资

繁 荣 的 佛 罗 伦 萨
意 大 利 最 早 的 银 行
文艺复兴的核人心文：主 •材料一：文艺复兴是一义位作家亚尔伯蒂说“人 是能够随心所欲地改造自己的。”，另一位作 家彭塔诺说：“我创造了我自己。”
•材料二：从14世纪中叶起，欧洲经历了一场历 史上规模最大、危害最惨烈的致命瘟疫——黑 死病（Black Death，即鼠疫）。 1347—1351 年间，欧洲死亡人数约2500万，占当时欧洲人 口的三分之一。黑死病既给人们带来恐慌，也 促阅使读材人料们并反结省合：书连本上：文帝艺都复不兴能的依核靠心了思想，是只什能么依？ 靠如人何理自解己其了核，心所思以想就的内重涵视？人通自过己核的心价思想值，。你觉得 •年 以由文材人 、华艺料为幸复！三中福兴得：心 、是欢青， 物一乐肯 质春个时定 享什是人 受且么多的和欢被么价冒发乐美值险现吧丽和精的，尊神啊时谁严，，代知，崇？却追尚明留求科天不自学有住没这人有逝被这水
新时代的最初一位诗人。
《蒙娜丽莎》、《最后的晚餐》
意大利
伟大的艺术家。
《罗密欧和朱丽叶》《哈姆雷特》
英国
文学巨匠。
同步训练 （一、单项选择题）
1. 14世纪中叶，欧洲思想文化领域开始摆脱宗教束缚，关注
现世人生，追求个性自由。这一转变起源于（ Ａ）
A．意大利 B．法国 C．英国 D．西班牙
2.史学家布克哈特评价一场运动时说：“由信仰、幻想和幼
投无路了，你只要足够坚定，运气会眷顾你；永远不要轻易放弃，或许再坚持下这个坎儿就过去了，一旦熬过阴霾，你会发现发现自己会变的无比强大。人生在世没有什么过不去的坎儿，如果遇到挫折和困难，我们必须激
励自己努力前行。不少朋友会写一些励志的话语贴在办公桌上，那么励志的句子致自己简短有哪些？今天小编就为大家整理了经典有气质内涵的句子，看看正能量的句子经典语句，让自己的每一天都充满生机，向着美好的 未来前行！一、励志的句子致自己简短1、前方无绝路，希望在转角。2、穷则思变，既要变，又要实干。3、欲望如海水，越喝越渴。4、不去追逐，永远不会拥有。不往前走，永远原地停留。5、勇气不是感觉不到恐惧而 是感觉到恐惧也继续做下去。、只有一条路不能选择，那就是放弃。7、只要还有明天，今天就永远是起跑线。8、现实很近又很冷，梦想很远却很温暖。9、松驰的琴弦，永远奏不出时代的强音。10、东西，让你羡慕，却 不能拥有;有些错过，让你留恋，却终生遗憾。11、人生应该树立目标，否则你的精力会白白浪费。12、前方无绝路，希望在转角。13、最后的措手不及是因为当初游刃有余的自14、瞄准天上的星星，或许你永远也射不到， 但却比你瞄准树梢射得高远。15、一个人有生就有死，但只要你活着，就要以最好的方式活下7、过去是经历，现在是尝试，未来 是期待。经历过，尝试着，就有期待。18、别放弃你的梦想，迟早有一天它会在你手里发光。19、一个人拥有什么样的性格，就拥有什么样的世界。20、当你停下来休息的时候，不要忘记别人还在奔跑。二、经典有气质内 涵的句子1、不要问自己收获了多少果实，而是要问自己今天播种了多少种子。2、别为小小的委屈难过，人生在世，注定要受许多委屈。智者懂得隐忍，原谅周围的那些人，让我们在宽容中壮大。3、如果你热爱一件事， 那么你整天都能埋头于这件事而不觉得无聊，这样你才能在这个领域内出类拔萃。如果你全力以赴地去做你真心热爱的事情，那没有人会是你的对手。4、把圈子变小，把语言变干净，把成绩往上提，把故事往心里收一收， 现在想要的以后都会有。5、随着年龄的增长，人总会变得越来越宽容，所以很多事情到最后并不是真的解决了，而是算了吧。6、人和人真是说不清的劫数，你为了一个人辗转反侧夜不能寐，那个人又为了别人，神魂颠倒 食不知味。7、突然发现有些感情，有些事，不是几句煽情的文字就能决定的，终究抵不过内心的波涛汹涌以及现实的无奈。8、过去的人，有他们出现的意义，但不要太念念不忘。过去的人有过去的好，但最好的，都是你 身边的那个。9、不是谁辜负了誓言，而是被时间扯淡了思念。0、总有一天，你会在我的世界里下落不明，我会在你的世界里杳无音信1、在前进的路上，别急着一口气狂奔到底。静得下心，才能守住目标，沉得住气，才 能持续发力。以笃志力行的心态，做久久为功的努力，踏踏实实的你，终将变得很了不起。2、不再向往单纯，而是让心底的单纯唤醒梦魇迷住的躁动与孤寂，于是慢慢的，开始懂得了感恩，懂得了珍惜，懂得了生命中那些 真正重要的东西，有一种单纯的幸福幸福。3、我们总是喜欢拿顺其自然，来敷衍人生道路上的荆棘坎坷，却很少承认，真正的顺其自然，其实是竭尽所能之后的不强求，而非两手一摊的不作为。4、因为平时你们没有利益 冲突，自然相安无事。但有些人就是一旦触及利益，就绝不会忍耐你。所以啊，看一个人爱不爱你，重点是看有矛盾时，他会不会忍你。忍你的是好心，吼你的要当心。5、心，是静的才好，能静下来的，才是心情。不然， 烦躁中怎么能让自己染上心思。心思，是美的那种，女子的心思就是在安静的时间里，想一些事，看一本书，想一个人，那种心情只能在静的环境里生存。6、如果自己都在偷懒，命运又怎么会认可你。别再虚度光阴，叫醒 那个沉睡的自己。记住，只要开始，就永远不晚。7、人最大的对手，往往不是别人，而是自己的懒惰。别指望撞大运，运气不可能永远在你身上，任何时候都要靠本事吃饭。你必须拼尽全力，才有资格说自己的运气不好。

影响：①②③
11 、积极者相信只有推动自己才能推动世界，只要推动自己就能推动世界。。 6 、当你休息的时候记得回头看看，别人都在奔跑。 2 、流星之所以美丽在于燃烧的过程，人生之所以美丽在于奋斗的过程。 1 、生活总是这样，你以为失去的，可能在来的路上;你以为拥有的，可能在去的途中。 5 、有魅力的女人不怕男人花心。有实力的男人不怕女人现实。 5 、有魅力的女人不怕男人花心。有实力的男人不怕女人现实。 12 、想要见到那一片期望已久的彩虹，就得坚持奋斗，经得起时间的考念。 10 、人只要不失去方向，就不会失去自己!人生重要的不是所站的位置，而是所朝的方向。 18 、牢牢地把握今天，创造美好明天。 8 、树没有眼睛，落叶却是飘落的眼泪。 1 、生活是一面镜子。你对它笑，它就对你笑;你对它哭，它也对你哭。 7 、在别人嘴里，永远不会是原本的自己。 9 、相信就是强大，怀疑只会抑制能力，而信仰就是力量。 4 、驰骋于自己的天下，奔腾在碧绿的山间，成功在于不断地超越。 6 、你所做的事情，也许暂时看不到成果，但不要灰心或焦虑，你不是没有成长，而是在扎根。 7 、每一发奋努力的背后，必有加倍的赏赐。 4 、真正的爱，应该超越生命的长度、心灵的宽度、灵魂的深度。 1 、悠悠岁月，青春无悔;挥霍了的时光那叫蹉跎，飞舞起来的那才叫青春!
塞万提斯
天文学家 天文学家
西方印刷之父
戏剧家 近代生理学鼻祖 科学家、思想家
作家 数学家 数学家 思想家 天文、物理学家 作家
莎士比亚（1564-1616）
英国文学史上最杰出的戏剧家，也是欧洲文艺复兴时
期最重要、最伟大的作家，全世界最卓体越味的文文学艺家之巨一作，
英国人文主义的杰出代表。
文艺复兴的影响
——摘编自吴于廑、齐世荣主编，刘祚昌、王觉非分卷主编《世界史·近代史编》（上卷）

文艺复兴的定义：
14世纪新兴资产阶级通过弘扬古代希 腊、罗马文化的方式，反对教会宣扬 的‘神权至上’、提倡人文主义而发 起的一场崭新的、促使人们思想解放 的文化运动。
代表人物及成就 （一）文艺复兴运动的先驱——但丁
代 表 作 《 神 曲 》
【文
但学
丁三
、 彼
杰
特
拉
克
、
薄
伽
丘
、
】
文艺复兴先驱—但丁 意大利但丁青少年时期刻苦学
文艺复兴启示：
思想解放能促进社会进步和发展
恩格斯评价 “是人类从来没有过的最伟大的、进步 的变革，是一个需要巨人而且产生了巨 人的时代”。
你如何理解文艺复兴并非简单的“复兴”？
文艺复兴运动采取复兴古代希腊罗马文化的方 式，但对古典文化并非是简单的“复兴”，这其中 有继承，更有创新其实质是一场反对教会“神权至 上”和提倡人文主义的新文化运动。一句话概括， 文艺复兴不是真的复兴文艺，而是解放思想。
文艺复兴文学三杰
但丁
彼特拉克
薄伽丘
（二）艺术大师—达芬奇代表作：
《最后的晚餐》
《蒙娜丽莎》
议一议：梦娜丽莎“神 秘的微笑”的含义是什 么？
达·芬奇从人文主义 的立场出发，赋予笔下 下人物真实的个性与情 感。蒙娜丽莎以和悦的 眼神看待世界，以发自 内心的微笑，表现了人 性的光辉。
达芬奇通过对人物的心理刻画，反应了人真实感情的 自然流露，反映出人类的正义与邪恶之间的对立。
以人为本，肯定人性，肯定现实生活
中世纪圣母像
文艺复兴时期圣母像
冷漠无情，缺少人性 呵护关爱突出了人性
核心思想：
人文主义
要求以人为中心，而不是以神为中 心；提倡发扬人的个性，追求享受现实 生活。

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第14课 文艺复兴运动
学习目标
简述文艺复兴的背景及其核心内容、实质、方 式、影响。
掌握文艺复兴时期但丁、达·芬奇、莎士比亚等 代表人物的主要成就,理解人文主义的含义。
分析文艺复兴运动兴起原因。
掌握文艺复兴在人类文明发展历程中的重要意 义，理解文艺复兴时期作品反神学、反封建的 精神, 树立敢于坚持真理,勇于开拓创新的信念 和意识。
悟文明之道
材料一：文艺复兴就是高举人文主义这面思想解放的旗帜，打破中世 纪神学桎梏…创造了远比千年中世纪更多、更绚丽多彩的成就，对欧洲文 化宝库做出了巨大的贡献。
——康天意《文明的狂飙疾进时代》
材料二:文艺复兴使欧洲冲破了中世纪巨大束缚，为西欧步入资本主义 时代做了前期准备。
------刘德斌《国际关系史》
3.文艺复兴时期，被誉为旧时代走向新时代的第一位诗人的是 ()
A．但丁 B．彼特拉克 C．拉斐尔 D．达·芬奇
4．右图是一幅世界著名的油 画，画中人物的微笑被誉为“世界最 迷人的微笑”。 请问这幅画的作者是
A．但丁 B．达·芬奇 C．米开朗琪罗 D．梵高
8. 14世纪中叶，欧洲思想文化领域开始摆脱宗教束缚，关注现世
诗歌反映了提倡发扬人的个性， 追求享受现世生活的人生态度，体现 了当时流行的人文主义思潮。
你如何理解文艺复兴并非简单的“复兴”？
文艺复兴运动采取复兴古代希腊罗马文化的方式，但对古 典文化并非是简单的“复兴”，这其中有继承，更有创新其实 质是一场反对教会“神权至上”和提倡人文主义的新文化运动。 一句话概括，文艺复兴不是真的复兴文艺，而是解放思想。它 虽打着复兴古代希腊罗马文化的旗号，但实际上是借复兴古希 腊罗马文化之名来宣传新的资产阶级思想和文化。

最后一位诗人，同时又是新时代的 最初一位诗人。 ——恩格斯
长诗《神曲》率先批评教会
幻游《地狱》
幻游《炼狱》 幻游《天堂》
文艺复兴文学三杰
但丁
彼特拉克
薄伽丘
美术三杰
达·芬奇 《自画像》
米开朗琪罗
拉斐尔 《自画像》
《蒙娜丽莎》
《最后的晚餐》
达· 芬奇的《最后的晚餐》是以圣经中耶稣与犹大之间的 冲突,来表现人类正义与邪恶的较量，表现特定的人文主 题,高扬人文主义的时代精神。当耶稣说有人出卖了他时， 在场的十二个门徒呈现出各种不同的表情和动作：惊讶 的、愤怒的、诅咒的、紧张的，特别是犹大张皇失措的 举止，刻画得惟妙惟肖。达· 芬奇通过对人物的心理刻画 和戏剧性场面的描绘，深刻地再现了这一斗争的尖锐性。
伽利略在佛罗伦萨的房间
伽利略在论证自己的学说
文艺复兴运动采取复兴古代希腊罗 马文化的方式，但对古典文化并非简单 的“复兴”，这其中有继承，更有创新。
文艺复兴的实质：资产阶级文化的兴起
第14课 文艺复兴运动
文艺复兴
时间： 14——17世纪 最早兴起地点： 意大利 定义： 以复兴古希腊罗马文化为手段，追 求个性解放、思想自由，表现人类 不断进步本性的思想解放运动。 核心内容： 人文主义
原因一： 天主教统治阻碍了社会的 发展进步
天主教统治下的欧洲人 布 缺失了那些东西？ 鲁
诺
自由、自我、抗争 创新、进取精神
中世纪庄园
14世纪的 意大利
手工工场
意 大 利 最 早 的 银 行
原因二（根因）： 资本主义萌芽的产生 （需要打破旧统治的束缚）
用“人性”反对“神性”
人 文 主 义
以“人权”反对“神权”
以“自由”“平等”反对 封建特权和等级制度

现在意大利。
主要原因有：
（1）当时封建神学的各种传统观念占统治地
位；
（2）资本主义萌芽后，新兴资产阶级不满现
状；
（3）古希腊、古罗马文化积淀浓厚；
（4）人才聚集，名人辈出。
正因为这些原因，意大利最先兴起了 文艺复兴运动，而且出现了一批思想文
化巨匠。文艺复兴要反对基督教的精神
统治，那么，拿什么作为思想武器呢？
——莎士比亚《哈姆雷特》 文中反映了文艺复兴运动中怎样的核心思 想？寄托了怎样的思想感情？ 反映了人文主义思想。肯定了人的价值是哪 个一个人的伟大，提高人的权威，赞扬人性的高 贵，提倡人性的发展。
展+讲
思考与讨论： 人们常说，文艺复兴不是“复古” 而是创新，请说说你的理解，并小组间 展开交流讨论。
达•芬奇（1452-1519）
《最后的晚餐》
《蒙娜丽莎的微笑》
达•芬奇绘画技法的惊湛，创作出了许多完美生动的人 物形象，充分体现了人文主义精神。
达·芬奇、米开朗基罗和拉斐尔被誉为文艺 复兴时期的“美术三杰”
达·芬奇《自画像》
米开朗琪罗
拉斐尔《自画像》
《大卫像》
米开朗基罗
拉斐尔
那边窗子里亮起来的是什么光？那就是东方，朱丽 叶就是太阳!起来吧，美丽的太阳！那是我的意中人； 啊！那是我的爱；唉，但愿她知道我在爱着她！她欲 言又止，可是她的眼睛已经道出了她的心事。待我去 回答她吧；不，我不要太鲁莽，她不是对我说话。天 上两颗最灿烂的星，因为有事他去，请求她的眼睛替 代它们在空中闪耀。要是她的眼睛变成了天上的星， 天上的星变成了她的眼睛，那便怎样呢？她脸上的光 辉会掩盖了星星的明亮，正像灯光在朝阳下黯然失色 一样；在天上的她的眼睛，会在太空中大放光明，使 鸟儿误认为黑夜已经过去而唱出它们的歌声。瞧！她 用纤手托住了脸，那姿态是多么美妙！啊，但愿我是 那一只手上的手套，好让我亲一亲她脸上的香泽！

核心思想：人文主义
核心思潮 反对教会“神权至上”和提倡人文主义
反对天主教会宣扬的苦行禁欲、消极忍耐、 逆来顺受、死后升入天堂的生活态度
以人为宣中传心思：想提倡：发“扬人人文的主个义性”，追求享受现 实生活。--实--质-“：人资文产主阶义级”思思想想文化运动
实质 文艺复兴并不是简单地恢复古希腊、罗马 的古典文化，而是资产阶级的思想文化解 放运动。
“艺坛三杰”——高举火炬 展翅翱翔
走
近
惊
世
巨
匠
达·芬奇
米开朗琪罗
拉斐尔
（1452-1515）
（1475-1564）
（1483-1520）
“意大利怪才巨匠”达芬 奇
达.芬奇说：“真理只有一
个，他不是在宗教之中，而是在 科学之中”。 在解剖学和生理 学上他取得了巨大的成就，被认 为是近代生理解剖学的始祖。他 的研究和发明还涉及到军事和机 械方面。他还在数学领域和水利 工程等方面作出了重大的贡献。
A. 14世纪 B. 15世纪 C. 16世纪 D. 17世纪
2. 文艺复兴时期的人们认为：人类可以成就伟大的
事业。这充分体现出的精神是( )
A. 人文主义 B. 唯物主义
A
C. 唯心主义 D. 浪漫主义
3. 名画《蒙娜丽莎》典型地表现了文艺复兴时期的时代精神和
人格力量，是一部伟大的人文主义作品，主要表现在( )
C. 聚集了许多学者人才 D. 与亚洲长期的经济文化联系
核心思想
追求现实幸福
以
发挥聪明才智
以
神
表达人的真实情感
人
重视科学实验,探索未知
为 中
发展个性，发财致富
为 中
心
乐观主义精神

英国文学巨匠—莎士比亚
威廉·莎士比亚 （1564—1616） 是文艺复兴时期英国以及欧洲最重 要的作家。他没上过大学，但才华 横溢，成就非凡，名扬天下。莎士 比亚写了约38个剧本。其中传世的 优秀剧本，其中有历史剧《亨利四 十》、悲剧《罗密欧与朱丽叶》 《哈姆雷特》《奥赛罗》《麦克白》 《李尔王》等，喜剧《无事自扰》 《仲夏夜之梦》《威尼斯商人》、 《第十二夜》等。他被认为是古往 今来世界上最伟大的作家之一。
意大利怪才巨匠—达•芬奇
《蒙娜丽莎》
“对象的表情和含义，完全跟
了你的情绪而转移。
你悲哀吗？这微笑就变成感
伤的，和你一起悲哀了。
你快乐了吗？她的口角似乎
在牵动，笑容在扩大，她面前
的世界好像与你的同样光明同
样快乐。”
—— 傅
雷《世界美术名作二十讲》
以真人内在情感为表现内容
人教版九年级上册
意大利怪才巨匠—达•芬奇
——恩格斯
新时代的最初一位诗人”。
《神曲》共分为“地狱”“炼狱”“天堂”
但丁笔下的地狱像一个大漏斗，共有9层， 里种代面酷社是刑《会折形神过曲形磨渡》色。的被色标认的志为罪。是孽欧深洲重开的始人从，中受世尽纪各向近
弗朗西斯克·彼特拉克 (意大 利语:Francesco Petrarca)， 彼得拉克是意大利学者，诗
的序幕。教会宣扬的悲观庆世观念逐渐失去市场，人
们把关注的中心由教会所代表的“神”转到人类自身
上，这就是历史学家所说的“人的发现”。上述材料
反映出文艺复兴（ ）
A．主张建立“节俭教会”
B．推动了自然科学发展好
C．解释了封建神学观念
D．转变了人的价值观念
D
（2018·四川雅安·3）图1中材料是文艺复兴时期某个阶级 （阶层）的思想。这个阶级（阶层）应是（ ）

所以说：“文艺复兴”不是“复古，”而是创新。 是一场解放思想的新文化运动。
课堂检测
1．恩格斯说：“意大利是一个典型的国家，自从现代世界的曙
光在那里升起的那个时代以来，它产生过许多伟大人物。”这
A 里的“现代世界的曙光”是指 (
)
A．文艺复兴
B．宪章运动
C．启蒙运动
D．工业革命
2．右图中材料是文艺复兴时期某个阶级（阶层）的思想。 这
C 个阶级（阶层）应是 (
)
他们相信并且颂扬人的价值、人的尊严、人的力量和人 的伟大，认为人可以创造一切；他们肯定现实，肯定人 生，认为人应该积极地奋斗，而不应该消极遁世。
A．封建贵族 C．资产阶级
B．教士 D．无产阶级
3．“人是一件多么了不起的杰作！多么高贵的理性！多么伟大
的力量！多么优秀的仪表！多么文雅的举动！在行动上多么像
人文主义倾向于对人的个性的关怀，注重强调维护 人类的人性尊严，提倡宽容的世俗文化，反对暴力 与歧视，主张自由平等和自我价值。
一、文艺复兴
发源地： 意大利
核心思想： 人文主义
时间： 开始于公元14世纪中叶，结束于17世纪初。
实质： 文艺复兴是一场反对教会“神权至上”和提倡人文 主义、促使人们思想解放的新文化运动
文艺复兴不是“复古”而是创新，如何理解这句话？
一方面，文艺复兴时期的学者和艺术家们广泛搜集、整理 研究古代希腊罗马的哲学、艺术、文学作品及历史文物， 对古代希腊罗马文化成果有很大发展。
另一方面，他们以人文主义为武器，抨击罗马天主教会及 其神学理论。“复兴”只是旗号，本质是反对天主教会神 学，是精神上的创新。
第14课 文艺复兴运动
一、文艺复兴 背景 资本主义萌芽的产生

中世纪（约395—1500年），在这一千多年中，欧洲 社会发展基本处于停滞状态，在中世纪政教合一的体 制下人性受到极大的压抑。 教会极端蔑视人性，认为人生下来就是有罪的，肮脏 的，下贱的。人的一生就是为赎罪而活着，除此以外 没有任何意义。 在中世纪，艺术是被用来歌颂神的。人甚至是没有资 格被表现的。即使在歌颂神的艺术作品中出现人的形 象，也是以低贱的、肮脏的形象出现。
创造专注人体；雕像体现人 物的思想、意志和精神气质
就艺 复 兴
拉斐尔 “画圣
《圣母子》
擅长画圣母
文
”
（2018·江苏苏州·13）王斯德《世界通史》："（这一时期
）的人文主义者处处提倡人性和人权，重新思考人和神的关
系。他们认为人的情感和思想要摆脱神学的禁锢，尽可能走
上一条自由发展之路。人文主义者指出天堂不在来世，而在
走 近 复 兴
财富，能够雇用大批诗人，学者和艺术家…通过 这些人，资产阶级得以抒发他们自己的理想与价 值观念。
——【美】坚尼·布鲁克尔
摇
篮
新兴贵族、资产阶级的扶持与推动（阶级基础）
一
走
近
材料一 这种对古典的过去的偏爱在意大利最为强烈，本地
复
人氏都以作为古代罗马人的后裔而自豪 。古希腊、古罗马文
兴
化的传统更多地保留在意大利。……
思想解放运动不是复古而是创新它标志着资产阶级文化的兴起宗教神学人文主义以神为中心压抑人性苦修来世愚昧迷信神权至上追求理性科学理性科学以人为中心发扬个性追求现世幸福人是神的附属为信仰而生活发扬人的个性追求享受现世生活动摇封建神学打击封建制度二走近惊世巨匠薄伽丘13131375但丁12651321彼特拉克13041374文学三杰挣脱枷锁点燃火花地狱篇炼狱篇天堂篇gustavedor插画版神曲全长14000多行分为三部分

——恩格斯
文艺复兴运动的先驱
《神曲》
但丁（1265—1321）
《神曲》分为《地狱》《炼狱》和《天堂》 三部分，共100歌，描写了诗人梦游地狱、炼狱 和天堂的经过。
在圣女贝阿德丽采派来的古罗马诗人维吉 尔的指引下，诗人走出了绝境。
诗中通过隐喻的手法来抨击教会的贪婪腐 化，表达了市民阶层的感情与理想。
以 人
文 艺
为
复பைடு நூலகம்
中 心 ， 批
兴 “ 文
判
学
教 会
三 杰
”
体味文艺巨作
“意大利怪才巨匠”达·芬奇
达·芬奇说：“真理只有一个，他不是在宗 教之中，而是在科学之中”。 在解剖学和生理 学上他取得了巨大的成就，被认为是近代生理 解剖学的始祖。他的研究和发明还涉及到军事 和机械方面。他还在数学领域和水利工程等方 面作出了重大的贡献。
幻游《地狱》
幻游《炼狱》
幻游《天堂》
教皇：“我生前曾身着尊贵的法衣。我是如此贪婪成性，在人世我把钱财 放进口袋，在这里则是把我自己打入恶囊。”……
但丁：“你留在这里吧，因为你的贪婪使世界陷于悲惨，把好人蹂躏，把 恶人提升。你们把金银做你们的上帝……”
赞颂人的伟大，揭露教会的贪腐
但丁 彼特拉克
薄伽丘
“是人类从来没有过的最伟大 的、进步的变革，是一个需要 巨人而且产生了巨人的时代”。
14世纪前后的地中海
进攻吧！思想文化巨人
姓名
但丁 达·芬奇 莎士比亚
国籍
意大利
代表作
长诗《神曲》
意大利 《最后的晚餐》《蒙娜丽莎》
英国
《罗密欧与朱丽叶》《哈姆雷特》 《仲夏夜之梦》《威尼斯商人》
体味文艺巨作