哲学论文

浅析苏格拉底哲学论文在苏格拉底以前，希腊的哲学主要研究宇宙的本源是什么，世界是由什么构成的等问题，后人称之为“自然哲学”。

以下是店铺精心整理的浅析苏格拉底哲学论文的相关资料，希望对你有帮助!浅析苏格拉底哲学论文篇一孔子和苏格拉底的哲学理论之比较研究在苏格拉底以前，希腊的哲学主要研究宇宙的本源是什么，世界是由什么构成的等问题，后人称之为“自然哲学”。

苏格拉底认为再研究这些问题对拯救国家没有什么现实意义。

出于对国家和人民命运的关心，他转而研究人类本身，即研究人类的伦理问题，如什么是正义，什么是非正义;什么是勇敢，什么是怯懦;什么是诚实，什么是虚伪;什么是智慧，知识是怎样得来的;什么是国家，具有什么品质的人才能治理好国家，治国人才应该如何培养，等等。

后人称苏格拉底的哲学为“伦理哲学”。

他为哲学研究开创了一个新的领域，使哲学“从天上回到了人间”，在哲学史上具有伟大的意义。

人本主义在他们之前，古希腊和中国的哲学家所注重的都是对自然的研究和思考，就是以“自然”为观察和思辩的对象。

当然，他们思索的“自然”并非我们现在所说的作为自然事物和现象总和的自然界，而是特指事物运动变化的本性。

脱离了人这一主体，显得有些空洞和不切实际。

现在在追溯西方哲学中人本主义思潮的源头时，一般追溯到苏格拉底。

诚然，苏格拉底以前的哲学家，例如赫拉克利特与德漠克利特，在他们的著作残篇中也不乏人生智慧的格言，但苏格拉底是第一部人的哲学的创始者，是他使希腊哲学真正从自然哲学转移到以研究人事为中心的方向上来。

他所研究的对象，不再是自然哲学家所研究的自然、太空或宇宙，而是关于人的问题，人的思想、人的道德、人的情操，即研究人的精神自我。

他认为，探讨人的问题，不能用探测物理事物的方法，也不能单凭经验观察和逻辑分析，而是要根据人的意识活动，审视人的生活状况来洞察人的特性。

苏格拉底开创了西方哲学对人的思考的先河。

他认为哲学的目的不在于人世自然，而在于“认识你自己”。

我身边的哲学论文哲学是一门十分古老的学问，从苏格拉底到柏拉图，匆匆走过了几千年的岁月，哲学这个词语来自古希腊文，它是由“爱”和“智慧”两个词演化而来的。

以下是店铺精心整理的我身边的哲学论文的相关资料，希望对你有帮助!我身边的哲学论文篇一摘要：哲学是一门十分古老的学问，从苏格拉底到柏拉图，匆匆走过了几千年的岁月，哲学这个词语来自古希腊文，它是由“爱”和“智慧”两个词演化而来的。

所以，哲学是一门充满了智慧的科学。

我们的身边处处都有哲学，我们要用理性的头脑观察一切，感悟那些生活中的哲学。

关键词：身边哲学世界观方法论心理学正文：什么是哲学?哲学既是世界观的学说，又是方法论的学说。

世界观是人们对整个世界，自然界、人类社会、思维的总的、根本的看法和观点。

方法论是运用世界观分析问题和解决问题的根本方法。

哲学教给我们的正是如何做人，如何用科学的方法看待生活，正确认识、分析生活中的真善美、假丑恶。

笛卡尔曾说“我思故我在”指出人生来就应该思考失去思想人将非人。

“你是谁?”“你从哪里来?”“你要到哪里去?”这决不是一般的日常问题,而是三道深刻的哲学命题。

需要每个人用行动回答的人生课题。

哲学与生活息息相关，它决不是哲学家们闭门造车的产物，它来源于生活，是对生活的提炼，又反作用于人们的生活。

哲学是理论化、系统化的世界观。

每个人都有自己的世界观、人生观、价值观，继而是每个人的生活态度不同，在社会中的角色不同，哲学是对自然知识、社会知识和思维知识的概括总结。

通过学习哲学使我了解到世界是物质的一切都以物质的形式存在，我的每一次的意识都是对物质的反应。

即物质决定意识，意识对物质有反作用。

正确的意识对事物发展起促进作用，错误的意识对事物发展起阻碍作用。

所以在日常生活中我应当积累丰富的正确的知识、经验，促进我自身的发展与前进。

在哲学课上我学习到了唯物论在我国的建设中所能起到这么大促进作用的原因。

首先，从理论意义上讲。

哲学是关于世界观的理论，它揭示的是事物发展变化的最一般的规律。

哲学对人生的意义论文800字哲学对人生的意义人类一直以来都在探索人生的意义，而哲学就是一门借助思考和推理来思考这个问题的学科。

哲学通过思考和辩论，试图回答人们对于人生的意义和目的的追问。

在这篇文章中，我将探讨哲学对于人生的意义以及它对我们的生活和思维方式的重要性。

首先，哲学对于我们理解人生的意义至关重要。

它帮助我们思考我们存在的目的，是否存在一种普遍的道德准则，以及我们如何赋予我们的生活价值。

通过哲学的思考，我们可以更好地理解我们自身的存在以及我们周围的世界。

例如，伦理学可以帮助我们探讨道德的基础，哲学思考可以帮助我们解决人生中的难题，并找到实现我们自己目标的途径。

哲学能够让我们了解自己，同时也能增加我们对他人的理解和同情心。

其次，哲学对于我们的思维方式和思考能力的培养也具有重要意义。

学习哲学不仅仅是为了获得一个确定的答案，更重要的是培养我们的批判性思维和逻辑思考能力。

哲学教会我们怀疑和询问，不轻易接受事物表面的现象和结论，而是要经过深思熟虑和推理的过程。

这种思考方式不仅有助于我们更好地解决问题，还能提高我们的决策能力和判断力。

此外，哲学还可以提供给我们一种超越日常生活的视角，使我们能够更全面地看待和理解世界。

哲学思想让我们超越表面和世俗的追求，引导我们探寻更深层次的真理和智慧。

通过哲学，我们可以了解我们周围的世界和宇宙的奥秘，进而更好地认识我们自己。

同时，哲学还可以唤起我们对于美、真理和正义的追求，并帮助我们建立一个积极、有意义的人生。

然而，哲学也存在一些挑战和批评。

有人认为哲学只是一种纸上谈兵，无法解决现实生活中的问题。

有些人觉得哲学过于抽象和复杂，难以理解和应用。

此外，哲学的答案往往没有明确的结论，而是存在不同的观点和解释。

这使得人们很难确定什么是真理和正确的道路。

尽管哲学存在这些问题，但它仍然对我们的人生意义具有重要作用。

哲学的价值并不局限于它的答案，而是在于它的探索过程，并为我们提供了思考和思考的工具。

哲学对于人类的意义和价值论文哲学对于人类的意义和价值引言：哲学作为人类最古老的学科之一，在人类文明的进程中发挥着不可替代的作用。

它不仅探索关于存在、真理、价值等基本问题的答案，还提供了一种思维和方法论的指导，用于解释和理解世界以及指导人类行为。

哲学的意义和价值是多方面的，本文将对此进行探讨。

一、哲学的意义：1. 探索人类存在的意义和目的：哲学提供了对人类存在的反思和探索。

在日常生活中，我们可能会常常被琐碎的事务所困扰，难以看清生活的本质和意义。

而哲学则帮助我们抛开这些干扰，深入思考我们为什么存在，我们的人生目的是什么。

通过哲学的思考和思维训练，我们能够对自己和世界有一个更深入的理解，找到对人生的意义的更加清晰的认识。

2. 探索真理和认识问题：哲学在追求真理和认识的过程中起到了导向作用。

哲学家们通过思辨和辩证的方法，探索现象背后的本质和规律，为人们提供了一种理解世界的方式。

哲学也有助于人们建立科学认识、理性思维和世界观，指导人们区分真伪、澄清迷惑、追求真理，并在实践中获得智慧。

3. 哲学的审美意义：哲学对于审美的意义也是不容忽视的。

哲学启发我们思考美的本质和价值，帮助我们理解和欣赏艺术和美学作品。

通过哲学的思考，我们可以深入探索与艺术和美感相关的哲学理念，提升我们的审美能力，使我们更能够欣赏艺术作品和美的存在。

二、哲学的价值：1. 人文关怀和价值引导：哲学的研究使我们更加关怀人的本质和人类的价值。

在世界变化迅速、意识形态多元化的今天，哲学的思想和价值观念可以引导我们遵循道德标准，推动人类积极进步。

通过学习哲学，我们能够更好地理解个体的尊严和意义，培养人文关怀和社会责任，从而在人际关系和社会问题上做出更加明智的决策。

2. 提供决策和问题解决的思维方法：哲学训练我们的思维能力。

它教会我们在面对决策和问题时以逻辑和理性为基础，避免主观偏见和误判。

通过哲学的思维方式，我们能够分析和评估各种问题的不同方面，以更全面和准确的方式解决问题。

关于哲学的论文2000字[关于哲学的论文范文]哲学何为?这一问题的讨论，以人和世界关系的引入为前提。

人存在于世界之中，这是考察其他问题的基本出发点。

以下是小编精心整理的关于哲学的论文范文的相关资料，希望对你有帮助!关于哲学的论文范文篇一哲学何为哲学何为?这一问题的讨论，以人和世界关系的引入为前提。

人存在于世界之中，这是考察其他问题的基本出发点。

人和世界的关系，首先呈现为内在性与统一性的特点，中国人所说的天人合一，也可以看作是对此的概括。

然而，人不同于动物，动物只是内在于世界并仅仅表现为世界的构成，而不发生与世界的对象性关系;人和世界的关系则不仅具有内在性，而且呈现对象性的特点。

在单纯的内在性关系中，人与世界融合为一，并相应地主要表现为世界本身的安居者，而不是世界的发问者。

然而，人同时又参天地之化育、制天命而用之，并在这一过程中与世界形成对象性的关系。

就世界之为人的对象而言，关于世界的以下三重问题便难以回避:是什么?意味着什么?应当成为什么?“是什么”的提问主要在于敞开世界本身，它涉及人与世界的认识关系;“意味着什么”以世界对于人的价值意义为实质的内容，它更多地涉及人与世界的评价性关系;“应当成为什么”则蕴含着按人的价值要求来变革世界，它涉及的是人与世界的规范性关系。

不难看到，人与世界的如上三重关系，既蕴含着如何认识、把握世界的问题，也关联着如何改变世界的问题;作为人“在”过程的基本关系，它们同时构成了理解“哲学何为”这一问题的本体论前提与背景。

人和世界的认识关系及评价性关系，首先将哲学与说明世界、解释世界联系起来。

人对世界的说明和解释当然可以有不同的方式，例如，科学便是其中之一。

不过，科学主要是以分门别类的方式来把握经验世界的对象，无论是自然科学领域的生物、物理、化学，抑或社会科学领域的社会学、政治学、经济学，等等，都是以分而别之的方式敞开、切人这个世界。

这种方式无疑有助于我们深人地了解这个世界，但是，它们同时又在不同的层面将世界加以分离，这种科学的图景中，世界往往呈现“分”与“别”的形态，借用庄子的话来表述，它们常常导向“判天地之美”。

哲学论文范文中西哲学比较以“中国哲学”和“当代世界的哲学”的原创建构为旨归，既孕育着比较的哲学，更催生着“世界的一般哲学”的理论建构。

以下是店铺整理分享的哲学论文范文的相关资料，欢迎阅读!哲学论文范文篇一哲学的比较与比较的哲学中西哲学比较以“中国哲学”和“当代世界的哲学”的原创建构为旨归，既孕育着比较的哲学，更催生着“世界的一般哲学”的理论建构。

从理论上说，当中西哲学作为“他者”出现时，中西哲学比较的思路历程就已经开始了。

尽管，由于历史的原因，中西学者的中西哲学比较研究从一开始就具有明显的“西方中心论”的严重缺陷，但客观地说，没有西方哲学的传入和中国学者的中西哲学的比较研究就没有现代学科意义上的“中国哲学”的产生。

在当代，随着经济全球化和文化多元化的深入发展，特别是面对当代人类的生存困境和价值危机，以及西方哲学主题的历史转换和现当代哲学对传统哲学的解构和颠覆，如何在新一轮中西哲学比较中，努力克服作为“标准”和“尺度”的传统哲学观的局限性，超越“可比”与“不可比”的“比较悖论”，在比较的路径和方法上实现新的突破，已成为国内哲学界共同关注的重点、难点和热点问题。

对这些问题的深入研究，既是哲学研究的题中之意，也是中西哲学比较研究赖以突破的前提和条件。

本文拟就上述问题试作探讨，以期将这些问题的研究引向深入。

一、中西哲学比较的目的和意义哲学比较，以哲学的自我认同为基础，既是不同哲学之间历史的和现实的对话与融通，更是哲学研究的重要内容和哲学创新发展的重要途径。

哲学比较既包括不同民族的哲学、不同哲学派别的哲学和不同哲学家的哲学，以及不同哲学家的不同哲学概念、命题和思想的共时性的比较，也包括同一民族、同一哲学派别、同一哲学家不同时期、不同阶段上的哲学概念、命题和思想的历时性的比较。

哲学比较之所以可能，从共时性的视角来看，就是因为任何真正的哲学都是自己时代的精神上的精华[1]，都是对自己时代声音的回应和对自己时代所面临的一系列重大现实问题的终极性思考和回答。

中国哲学史小论文（精选五篇）第一篇：中国哲学史小论文浅读孟子哲学思想混合1102仇昂1100000219作为儒家孔子之后的另一位闻名于世的思想大家，孟子的哲学方面的思想造诣至今仍然很值得我们学习，下面本文将从孟子的哲学思想介绍及其对当世人们的可借鉴之处进行阐述。

个人认为孟子的观点中包含了一定的唯心主义的成分。

孟子的天道认为：天是最高的、有意志的，人世间的朝代更替、君王易位，以及兴衰存亡、富贵穷达，均是由天命所定。

人对于天必须百依百顺，“顺天者昌，逆天者亡”，天意是不可抗拒的。

他站在唯物主义反映论的对立面，否认人的思想是社会存在的反映，认为人生下来就具有与生俱来的先天的善性的萌芽。

我认为孟子的思想是复杂的，其思想主要以唯物主义的成分居多：《孟子》书中所反映出来的关于认识论的见解，包含着许多朴素的唯物主义思想的。

我们在中学时期就学习过这段话“……天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾（增）益其所不能……”（《告子》下）指出有许多知能必须经历困难，经过挫折、失败，不断取得教训，受到锻炼，然后才能得之。

客观世界有其自己的规律，是人所不能违反的。

我们可以发现孟子明确地看到，一切事物发展和变化有其自己的一定的进程。

他在书中讲了一个故事作为比喻：宁人有闵其苗之不长而揠之者，芒芒然归，谓其人曰：“今日病矣！予助苗长矣！”其子趋而往视之，苗则槁矣。

天下之不助苗长者寡矣！以为无益而舍之者不耘苗者也。

助之长者揠苗者也，非徒无益，而又害之。

（《公孙丑》）上）认识世界是为了改造世界。

最重要的一环在于掌握客观规律。

孟子拿夏禹治水，根据水势就下、可导而不可遏的规律，来说明人认识世界、改造世界都须如此。

孟子继承和发展了肯定在进行教育时，必须采取因人而异的多种方法。

孔子教育方法中“因材施教”。

但是，对孔子的“因材施教”有了发展。

认为教育学生必须要有一定的标准，使学生有一个明确的奋斗目标。

生活哲学论文六篇生活哲学论文范文1哲学教育生活化的理念的实质是人的本性，要使得哲学教育发挥其关心同学形成科学思维方式的功能，促进同学自由、全面的进展就要通过教学活动来使哲学在同学的进展中把握认知、评价和实践的功能。

简洁来说，就是要通过哲学教育来提高同学的生活境界，使得同学在实际的生活中做到真善美。

提倡哲学教育生活化的教学理念要求老师转变原来的教育目标，从以往政治塑造转为全人教育。

全人教育是教育生活化的基本要求，全人所指的是具有健全人格、全面进展、自由的人。

哲学教育虽然不能保证明现全人教育，但是通过哲学教育可以引导同学思索，提高同学的思想素养，同时为培育同学的政治素养打基础。

因而，理解哲学教育的性质，落实好其对同学立场和方法的教育，体现马克思主义哲学的时间思维培育是必要的。

其次，通过转换哲学教育目标，实现预成性目标向生成性目标的转化。

预成性目标是学问论的产物，受到学问主义价值和分析论的影响。

这种目标对于同学的学问习得虽然有肯定的优势，但是对于关心同学建构和转换思维却无法实现。

而生活化的哲学教育的关键是对同学学习过程以及现实生活中生成目标。

2.探究哲学教育生活化课程模式转变教学方式也是实现哲学教育生活化的要求。

信息化的语境和同学自主社会化的现实促进了同学和老师之间的互动，使得教学气氛愉悦。

哲学教育要向现实生活迈进就要探究可以优化教学环境的课程模式。

第一，讨论同学的系统目标，创设哲学思维训练平台；其次，为同学供应诸如网络环境、学界论坛、课外活动等哲学教育场域，延长哲学课堂教学的场所。

3.建构文本与生活融会的教育话语教学是同学和老师对教育文本解释和理解的过程，教育文本中包括教材、辅导资料和教案等。

而教材是教育文本中最为重要的一个部分。

在我国的哲学教育改革过程中，是以传统的哲学教材反思和建构实施的。

我国使用的马克思主义教材是来自于20世纪30年月的教科书，要想解放思想就要冲破教条主义的束缚。

因此，老师要正确对待哲学教材在学科和课程的地位，应当把其看成是学习哲学的平台。

浅谈生活中的哲学论文优秀范文罗素先生说，哲学是对迄今为止无法取得确定知识的事物的思考。

章太炎先生说，所谓哲学，不外乎是对宇宙人生原理之所见而已。

以下是店铺整理分享的生活中的哲学论文，欢迎阅读!生活中的哲学论文篇一哲学是一种生活态度摘要市场经济条件下，对物质丰盈的追求冲淡人们对哲学的关注，哲学成为备受冷落的学科，本文从笔者的理解出发，简要说明哲学作为一种智慧之思，其就价值在于能引导人们求真、明善、审美，将哲学精髓融入生活可以提高自身修养和精神境界。

关键词求真明善审美融入生活1 哲学是什么什么是哲学?哲学有什么用?有人用“深奥”来形容，有人用“无用”来归纳，也有人以“故弄玄虚”来解说，说哲学就是故意把大家都懂的道理用大家都不懂的艰涩的话说出来。

凡此种种，皆是人们对哲学的不解和偏见，那么究竟什么是哲学，哲学的使命是什么，学习哲学有什么意义呢?哲学一词是philosophy的音译，由希腊词philo和sophia组成，philo是“爱”的意思，sophia是“智”的意思，因而philosophy就是“爱智慧”的意思。

哲学是一种智慧，但单纯的智慧却不是哲学，哲学是一种对智慧的热爱、追求的过程，是人类探求真理的能力。

哲学智慧是一种反思的智慧，批判的智慧，变革的智慧，可以引导人们在社会生活的一切领域进行自我反思和批判，促进社会观念更新，科技进步，实现人类的自我超越和发展。

罗素先生说，哲学是对迄今为止无法取得确定知识的事物的思考。

章太炎先生说，所谓哲学，不外乎是对宇宙人生原理之所见而已。

作为智慧之思，哲学源于惊诧和忧患，一方面是对宇宙、自然奥秘的探寻;另一方面是对社会、人生的关切。

魏源在《默觚下·治篇二》里写道“人不忧患，则智慧不成。

”正是这种对宇宙、自然的好奇和追问，对人生、社会的现实关切才使人逐渐形成了对世界的认识和把握。

哲学虽然不能像具体科学一样给我们提供具体知识，也不能提供解决具体问题的答案，貌似哲学除了空谈理论，别无它用。

哲学与人生论文（最新3篇）解析哲学与人生的关系论文篇一最近读过食指的《相信未来》，当蜘蛛网无情地查封了我的炉台，当灰烬的余烟叹息着贫穷的悲哀，我依然固执地铺平失望的灰烬，用美丽的雪花写下：相信未来。

当我的紫葡萄化为深秋的露水，当我的鲜花依偎在别人的情怀，我依然固执地用凝霜的枯藤。

在凄凉的大地上写下：相信未来。

我要用手指那通向天边的排浪，我要用手掌那托住太阳的大海，摇曳着曙光那枝温暖漂亮的笔杆，用孩子的笔体写下：相信未来。

我之所以坚定地相信未来，是我相信未来人们的眼睛，她有拨开历史风尘的睫毛，她有看透岁月篇章的瞳孔。

不管人们对于我们腐烂的皮肉，那些迷途的惆怅、失败的苦痛，是寄予感动的热泪、深切的同情，还是给予轻蔑的微笑、辛辣的嘲讽。

我坚信人们对于我们的脊骨那无数次的探索、迷途、失败和成功一定会给予热情、客观、公正和评定是的，我焦急地等待着他们的评定。

朋友，坚定地相信未来吧！相信不屈不挠的努力！相信战胜死亡的年轻！相信未来、热爱生命！《相信未来》这首诗通过贫穷展现了个人的悲哀，甚至社会的悲哀。

尽管贫穷但我固执地铺平失望的灰烬，我不由想起因为执着，所以成功。

紫葡萄，鲜花可以说是成功后的礼赞，但信念也不能变。

相信未来并不是一纸空言，也不是盲目自信，好高骛远，而是知行统一。

中国作为一个悠久的文明古国，已有很多血的教训需要我们汲取，看事物并不简单的观其表，重要的是从历史的全局出发，透过现象看本质。

生活中也是，很多时候我们会愚蠢的相信眼见为实，可放在装有水的碗中的筷子难道真是弯的吗？中国作为一个社会主义大国，走的是中国特色社会主义道路，一条自己开创的新的道路，中国特色社会主义是马克思主义基本原理同中国具体国情结合的实践，即中国摸着石头过河，所以说不管是迷途的惆怅、失败的苦痛，还是寄予感动的热泪、深切的同情，还是给予轻蔑的微笑、辛辣的嘲讽，实践证明会有一个公平的评定，或者说看似公平，因为这世间没有绝对的公平。

但是我们要相信未来，哪怕共产主义只是稳定民心的谎言。

哲学论文写作范文哲学以其深刻的反思性和批判性成为人类把握世界的一种基本方式。

下文是店铺为大家整理的关于哲学论文写作范文的内容，欢迎大家阅读参考!哲学论文写作范文篇1浅谈中国哲学精神与中国传统文化摘要：于是，有没有哲学成了中国哲学的“元问题”，促使学术界的仁人志士深入地反思中国文化中的哲学精神，哲学观念和哲学底蕴。

但我要说的是，中国古代虽然没有名正言顺的神学世界观，但中国传统文化中也不乏有“上帝造人说”，“女娲补天”，“盘古开天劈地”等神话传说和《神创论》，“神化自然”等神学的影子。

但这并不是说“中国没有哲学”，只是可以谦虚地说：中国虽无西方式哲学体系和哲学论著，但中国不乏有哲学思维和哲学精神。

关键词：:哲学，文化，哲学精神，传统文化一、中国哲学的元问题中国很长时期里文史哲不分，以学科专门形态出现的哲学家及著作呈现出非常复杂的样态。

表面上看，中国好像没有一位严格意义上的哲学家，也没有一部严格意义上的哲学著作。

于是，有没有哲学成了中国哲学的“元问题”，促使学术界的仁人志士深入地反思中国文化中的哲学精神，哲学观念和哲学底蕴。

首先，我们来探究中西方文化中的哲学底蕴。

西方哲学大师常讲：“我们所说的哲学，无非是介于神学和科学之间的东西。

”科学设计的是一切可以被认识的理性的东西，神学则超越于理性的知识之上，是超验的，非理性的，哲学则见于二者之间，回答二者所不能回答的问题。

可见，西方哲学起源于神学，以科学为原动力。

这里的“科学”非同中国文化中的“科学”概念。

中国文化中，科学是自然科学和社会科学的基础，是将日本之“学科”一词变形使用。

科学和技术不分家，经常放在一起使用。

西方文化则不同，科学是科学，技术是技术。

在西方文化中，科学是从确定研究对象的性质和规律这一目的出发，通过观察，调查和实验而得到的系统的知识。

科学有三种主要功能：技术功能，学术功能和社会功能。

科学的技术功能是显而易见的，科学作为人类认识自然，改造自然的有效手段，使人类摆脱了对物质世界的被动地位(这是中西方都认同的)。

哲学的论文范文哲学的论文范文文化哲学是当代哲学的基本形态，文化的本质是人的生命存在及其活动。

哲学的论文范文一：地理教学哲学思考摘要：哲学是最高级的学问，所有的教育问题只有上升到哲学层面，才能找出出现问题的原因，并找到解决问题的策略。

何为地理？我为何教地理？如何教地理？对这三个问题的思考与回答，构成了地理教育哲学的主体内容。

地理既是一门科学，又是一种智慧。

为提高学生的整体素养、为改变学生的观念、为培养学生的思维而教、为学生的美好明天而教，这是地理教师应有的地理教学观。

"转变思维方式，培养地理能力"是教好地理的关键所在。

关键词：地理教学;哲学;思考哲学是最高级的学问，哲学处于教育的上位，所有的教育问题归根结底都是哲学问题。

当前，开始于2001年的我国基础教育课程改革正在如火如荼进行，作为新课程有机组成部分的地理课程，也通过十余年的改革取得了显著成效。

但是我们也要注意到地理课程改革过程中出现的诸多问题。

例如，新课程改革提倡教师教学方式和学生学习方式的转变，但是，如果我们深入到中小学课堂，便会发现无论是教师的教学方式，还是学生的学习方式，其实并没有发生实质性变化。

探究学习、合作学习和自主学习这些新课程改革所倡导的学习方式只有在开公开课、优质课时才会使用，常态课依然以传统的讲授法为主，教师依然是课堂的主角。

假如不对这些问题进行深入思考，并加以解决，便会影响地理课程改革，乃至整个课程改革的成败。

我们只有将地理课程改革中所出现的问题上升到哲学层面进行深入思考，也许才能找到解决这些问题的对策。

作者从事中学地理教学已二十余年，二十多年来，我时常思考三个问题：何为地理？我为何教地理？如何教地理？对这三个问题的思考与回答，构成了地理教育哲学的主体内容。

一、何为地理“地理学是研究地理环境以及人类活动与地理环境相互关系的科学”。

这只是从学术层面对地理这门科学所进行的解释，而对于地理教师而言，地理同时又是一门课程。

有关中国哲学的论文:中国哲学论文有关中国哲学的论文篇一中国哲学渊源流长，博大精深。

前者是就中国哲学的历史发展过程而言，其源头可追溯到《周易》，纵贯五千年;后者是就中国哲学的组成结构，中国哲学一分为三，儒道释三分天下，相互影响、相互作用、相辅相成。

然而，在中国哲学史上若仔细推敲分辨，在儒道释组成的中国哲学结构中，道家哲学应占主导地位，儒释处于从属、补充地位。

对此，台湾大学陈鼓应先生《论道家在中国哲学史上的主干地位》一文已主张在先，正如张岱年所说：“道家在中国哲学史上最大贡献是开创了哲学本体论”，不仅如此，道家也开创了宇宙论，独特的认识论及人生论，在中国哲学史上具有举足轻重的地位。

安徽大学孙以楷在其主编的六卷本《道家与中国哲学》序言中指出：“中国哲学的根是道家哲学，主干是儒道互补”，该书将道家哲学放在中国哲学史长河中加以考察，即考察道家哲学形成的基本理论及它对儒、墨、名、法、阴阳、佛家的影响，论从史出。

沿着这一思路，我们来探讨中国哲学的精神或是中国哲学的特征。

中国哲学精神之一：“源头早慧”开头说过中国哲学起源于《周易》，它被称为道家“三玄”之一，可综观国内中国哲学史，没有一部明确指出这一观点。

华东师大丁彦祯主编的《中国哲学史》认为中国哲学思想萌芽于《易经》的“阴阳观”、《尚书》的“五行”观，然而《周易》包含丰富的哲学思维与哲学思想，该书没有深入全面地阐述。

李存山在其《中国气论探源与发微》一书的绪论也认为：“如果说《易经》中有哲学思想，也只是‘卜筮之书’中哲学思想萌芽”，其理由之一是“在其64条卦辞、384条爻辞中除‘鸣鹤在阴’外竟无‘阴阳’思想的痕迹”，这与张立文在其所著《周易思想研究》所主张的“《易经》中‘一’、‘--’符号，后来都称其‘阳爻’和‘阴爻’，但其原来的意义是否代表‘阴与阳’，在《易经》中找不到根据”的观点如出一辙。

由此我认为这两位先生在这个问题上没有从整体上把握《周易》义理，过于执着于《周易》书面文字。

人生哲理议论文优秀8篇哲学与人生感悟作文篇一人生发展需要哲学智慧的指导，人生内容充实着哲学。

“哲学与人生”课程把哲学与人生结合起来，即使对哲学课程的重大创新，也是发挥哲学指导和解决人生问题作用的体现。

客观实际是人生选择的前提和基础人生路是自己选择的，在追求人生价值中根据一定的主客观条件，在多种可能性众所做的选择和确定的活动，人生体现了认识的主观意志和愿望，体现了人的价值追求，但是人不是仅仅依靠自己的主观意志，就能对人生道路做出正确选择的。

选择是否符合客观实践，直接影响到个人的人生发展。

青年人在人生选择面前应力求做到科学、正确，才能走好人生每一步。

学会共处，营造和谐人际关系学会与人和谐共处，是人生的一个重要发展能力，会共处是以承认差异为前提的，不承认差异就是不承认别人。

学会与人和谐共处，就要求同存异，悦纳他人，并使自己成为受欢迎的人。

在交往中，真诚的肯定和欣赏别人的长处→←，宽容别人的缺点与不足，多站在别人的立场上考虑问题，而不是事事都只想着自己，遇到矛盾，要冷静处理等等，这样才能与人和谐共处。

中学生正处于成长的重要阶段，与什么样的人交朋友，交什么样的朋友是十分重要的。

正确处理公与私，义与利的关系。

在实际生活中，我们要正确对待公与私，义与利的关系，片面的强调，“义”或“利”和片面的强调“公”或“私”都是错误的，要处理好义与利，公与私的关系，首先就需要了解个人和集体之间的关系。

集体和个人是相互依存的，集体存在和发展了，个人利益才可能实现。

集体利益得不到巩固，就没有个人利益可言，集体是个人发展的空间，是实现人生价值的`舞台，只有集体利益得到巩固，才有人利益可言。

义与利的辩证关系，要求我们坚持义利统一的原则，应当营造一种义重于利为的优良社会风尚。

公与私是相对。

的个人的私利在任何社会都要受到限制，它的平衡需要依靠制度，法律和道德，这是维护社会共同利益的客观需要，在实际生活中，我们要提倡坚持集体主义原则，反对损公肥私，反对把个人利益凌驾于集体利益之上。

《周易》思想的现代意义的哲学论文（通用14篇）篇1：《周易》思想的现代意义的哲学论文《周易》思想的现代意义的哲学论文西方化和科学化使得科学中心主义，机器中心主义的伦理观被人文中心主义的伦理观所替代。

从表面上看，科学的发达仿佛给人类带来了无限的幸福和丰盛的物质。

但实际上，它给我们带来的却并非是幸福——人彻彻底底变成了机器的奴隶。

机器已经不再是人类达成目的的手段，它已经主宰了人类的生活。

现在，人们把要做的事情都推给了机器，人类变成了机器的奴隶，连精神也变得越来越机器化了。

人类丧失了生存的意义，也丧失了生命的价值。

人类不再是宇宙的一部分，而是沦落为了世界的一个无关紧要的牺牲物。

西方文明给我们带来就是这样的危险性。

我认为，此时此刻我们有必要回顾东方的世界观。

本文通过讲述人性在物质化，机器化社会中的逐步丧失，呼吁现代社会能够重新重视自然主义和人文主义的思想，使得《周易》思想重新进入东方思想关注的领域，并据此来分析和考察现代的社会万象。

在现代，《周易》所意味的并非是占卜吉、凶、祸、福和预测未来。

我们要做的应该是以具有人文主义特征的周易思想为基础摸索出一种与新时代相适应的新的思想。

一《周易》是最具代表性的东方古典典籍。

《周易》中描述了中国人遵循一种固有的自然法则生存，描绘了他们的现实主义宗教观和乐天知命的人生观。

在《周易》中我们甚至可以看到象征主义的一些特点。

因此可以说，《周易》不仅仅是作为一本占卜书而存在，它更重要的是作为一本提高人的修养的书，反映人类哲学和宗教情况的书而存在。

我们可以把《周易》的中心思想概括成“太极”思想。

从哲学角度来说，“太极”的意义是非常复杂的，但如果一定要表达出来的话，那我们就可以说：“太极”是天地和阴阳还没分化出来以前的混沌（chaos）状态的元气。

在《周易》《系辞传》这样写到：是故易有太極，是生兩儀，兩儀生四象，四象生八卦，八卦定吉凶，吉凶生大業。

《周易》表达了这样的一种思想：宇宙之间先有太极，太极产生了两仪，即阴气与阳气；阴气与阳气产生了四象，即太阴、太阳、小阴和小阳；四象产生了八卦，即乾、坤、离、坎、震、巽、艮、兑的卦。

哲学对于人的意义和价值论文哲学对于人的意义和价值论文引言人类作为有思想和意识的生命体，一直以来都在思考自己的存在意义和价值。

而哲学作为追求真理和探讨人生问题的学科，扮演着重要的角色。

本文旨在探讨哲学对于人的意义和价值的问题，并阐述其在我们的日常生活中的重要性。

一、哲学的定义与作用哲学是一门研究关于存在、真理、知识、道德等问题的学科，通过辩证和思辨的方法，探讨人类存在和思维的本质。

它不仅仅是一种学科，更是一种方法论和思维方式，可以帮助我们理解自己、他人和世界，同时也呼唤人们进行深度思考。

哲学通过提出问题和思考，帮助我们探索和认识我们存在的意义和价值。

它能够帮助我们观察和理解现象背后的本质和原则，提供我们对人类和世界的理解和思考。

哲学也能够帮助我们更好地面对人生的困惑和挑战，激发我们对生活的热情和好奇心，使我们拥有更广阔的视野和更深刻的洞察力。

二、人的意义和价值的探讨1. 人的意义人的意义指的是人存在于世上的目的和价值。

关于人的意义，哲学提供了多个不同的视角和观点。

有些哲学家认为人的意义在于追求快乐和自我实现，而有些则认为人的意义在于为他人和社会做出贡献。

其中，存在主义哲学家认为，人的意义是自己根据自身价值观和选择去创造的。

他们强调每个个体独一无二的存在和自由意志，主张人应该自主地去追求自己所认为有价值的东西，而不被外部因素所束缚。

这种观点强调了个体的主观意义和自我实现的重要性。

2. 人的价值人的价值涉及到人的品质、作为社会成员的责任和对他人的影响。

哲学也提供了多个关于人的价值的观点和理论。

有些哲学家认为人的价值是固定不变的，而有些则认为人的价值是关于其行为和选择的。

伦理学是哲学中关于人的价值的重要领域。

在伦理学中，关于人的价值有两种主要观点：一种是德性伦理学，强调人的品质和美德的培养；另一种是行为伦理学，更关注人的行为和道德选择。

这两种观点都认为人的价值与其影响他人和社会的行为紧密相关。

三、哲学在日常生活中的重要性哲学不仅仅是一种学术研究，更是与我们的日常生活息息相关。

三千字哲学论文范文“马克思主义哲学原理”是对大学生进行科学世界观、人生观、价值观教育和人文素质教育的基础课程。

以下是店铺整理的三千字哲学论文范文的相关资料，欢迎阅读!三千字哲学论文范文篇一摘要：长期以来，我们把马克思主义哲学教学的重点放在教授知识体系上，形成了满堂灌输的教学模式。

我们需要走出哲学教学理念的误区，还原哲学学科的本性，以哲学的方式进行哲学教学，即变知识体系式教学为反思现实问题的专题式教学和变注入式单向教学为诘问式互动教学。

关键词：马克思主义哲学;专题式教学;诘问式互动教学中图分类号：G641文献标志码：A 文章编号：1002-2589(2011)15-0274-02“马克思主义哲学原理”是对大学生进行科学世界观、人生观、价值观教育和人文素质教育的基础课程。

长期以来，我们把马克思主义哲学教学的中心放在概念界定和逻辑推理上，极力追求理论体系的严密性和完整性，遵循着从基本概念出发，通过逻辑推理引出相关的哲学原理，然后围绕这些概念、原理进行论证，或者再结合某些具体事例加以解释的教学模式。

我们的教学实践表明，这种教学方法非但没有收到很好的效果，甚或还起到了反作用，给学生一种说教或者高高在上的形象，导致学生有逆反心理或者高不可攀的畏惧心理，因此，我们需要走出哲学教学理念的误区，还原哲学学科的本性，以哲学的方式进行哲学教学。

一、以培养学生正确的世界观、人生观和价值观为教学目的，变知识体系式教学为反思现实问题的专题式教学现今马克思主义哲学在国内有三种存在状态:讲坛哲学(存在于讲话、官方文件报告、公共政治课讲坛上的哲学)、论坛哲学(学者们讨论的哲学)、应用哲学(生活中发挥作用的哲学)。

汪信砚教授明确指出：马克思主义哲学教学改革的效果并不理想，其原因在于人们并没有抓住马克思主义哲学教学中存在的根本问题，即把马克思主义哲学教学视同知识教育和知识传播这样一种有严重缺陷的教学观念。

这种教学观念是有其“论坛哲学”方面的根源的。