辩证唯物主义习题

马克思主义辩证法（一）单项选择题：１.在客观事物的存在及其关系问题上，形而上学唯物主义者否认：A.事物之间具有确定的界限B.世界的普遍联系C.普遍有效的“非此即彼”２.各种运动形式的区别，取决于：A.它们复杂程序的不同B.它们所具有的不同的物质基础和各自的特殊矛盾C.每种运动形式都具有的相对稳定性3.唯物辩证法的总特征是：A.矛盾双方对立统一的观点B.联系和发展的观点C.运动和静止辩证统一的观点4.唯物辩证法有关范畴告诉我们，当不利条件多于有利条件时，不必灰心丧气，当必要条件尚不具备时，也不要束手等待。

这是因为：A.条件是可以任意创造的B.条件是会自然到来的C.条件是可以改变的5.“一切以时间、地点、条件为转移，”这个观点是：A.取消了人的主观能动性的错误观点B.夸大了客观条件的作用的错误观点C.唯物辩证法关于世界普遍联系的正确观点6.矛盾的同一性是指：A.对立面之间相互排斥的性质和趋势B.矛盾双方的完全一致C.矛盾双方相互依存、相互转化的性质和趋势7.矛盾的斗争性是指矛盾着的对立面之间的：A.相互依存B.相互否定、相互排斥的性质和趋势C.绝对的对立8.社会生活中的对抗性矛盾是指：A.对立双方在根本利益一致基础上的矛盾B.不可调和的矛盾C.对立双方在根本利益互相冲突基础上的矛盾9.我国现阶段的主要矛盾是：A.无产阶级和资产阶级的矛盾B.人民日益增长的物质文化需要和落后的社会生产之间的矛盾C.物质文明和精神文明之间的矛盾10.矛盾的斗争性在事物质变过程中的作用是：A.维持矛盾双方的平衡B.规定事物向对立面转化的基本趋势C.促成旧的矛盾统一体的分解和新的矛盾统一体的产生11.作为质和量的统一的度是指：A.事物的构成成分在空间上的排列组合B.事物保持其质的量的限度C.把内容诸要素统一起来的结构1２.质和量的关系是指：A.本质和现象的关系B.个性和共性的关系C.在度的范围内的对立统一的关系13.质和事物的存在是直接同一的，是指：A.凡物皆有量，凡量也皆属物B.事物保持其质就保持其存在，丧失其质就丧失其存在质的变化不影响事物的存在C.任何事物都有自己的特殊的质14.量变的复杂性是指：A.量变形式的多样性和总的量变过程中有部分质变B.质变过程中有量的扩张C.量变是质变的必要准备15.质变的复杂性是指：A.量变过程中有阶段性部分质变和局部性部分质变B.质变形式的多样性和质变过程中有量的扩张C.质变和量变的相互转化16.古人说：“不积跬步，无以至千里；不积细流，无以成江河”。

辩证法的20道经典习题辩证法是每年考研政治必考内容，在此分享辩证法的20道经典习题，希望对大家的复习有所帮助。

1.唯物辩证法与形而上学对立的实质在于是否承认（）A．对立统一学说B．质量互变规律C．否定之否定规律D．能动的、革命的反映论【解析】是否承认对立统一学说是唯物辩证法与形而上学对立的实质。

唯物辩证法是一个完整的科学体系，包括一系列的基本规律和范畴，其中对立统一规律是唯物辩证法体系中的实质和核心。

A正确，B、C、D不符合题意。

2.辩证唯物主义认为，时间和空间是（）A．“绝对观念”的外在表现形式B．人类感性直观的先天形式C．物质的两种基本属性D．物质运动的存在形式【解析】物质运动与时间和空间不可分割，时问和空间是物质运动的存在形式，D正确。

物质运动与时间和空间的不可分割证明了时间和空间的客观性。

A是客观唯心主义的时空观，B是主观唯心主义的时空观，都否定了时间和空间的客观性，是错误项；时间和空间是物质运动的基本属性，而不是物质的两种基本属性，C也是错误项。

3.没有上，就无所谓下；没有先进，就无所谓落后；没有正确，就无所谓错误。

这说明（）A．矛盾双方是相互排斥的B．矛盾双方是相互渗透的C．矛盾双方是相互依存的D．矛盾双方是相互转化的【解析】题干讲的都是矛盾双方相互依存的，不是讲相互排斥、相互渗透，更不是讲相互转化的，所以C是最准确的答案。

4.鲁迅在评《三国演义》时说：“至于写人，亦颇有失，以致欲显刘备之长厚而似伪，状诸葛之多智而近妖”。

这一评述所蕴含的哲理是（）A．要区分事物的两重性B．要把握事物的度C．对事物既要肯定，又要否定D．要把事物看做一个整体【解析】度是事物保持自己质的量的范围、幅度和限度。

题干中“欲显刘备之长厚而似伪，状诸葛之多智而近妖”，说明了原本想表现人物的某一品德（长厚、多智），因为描写超出了一定的“度”，结果适得其反（似伪、近妖）。

可见，B是正确选项。

A、C、D三项都是辩证法观点，但与题意不符。

唯物辩证法部分一、单项选择题1.唯物辩证法认为，事物发展的规律是（）A．思维对事物本质的概括和反映 B.用来整理感性材料的思维形式C．事物内在的本质的稳定的联系 D.事物联系和发展的基本环节2.在哲学史中，我们可以看到，各种唯心主义派别之间的差异和矛盾，常常有利于唯物主义的发展。

这一事实说明（）A.矛盾一方克服另一方，促使事物发展B.矛盾一方的发展可以为另一方的发展创造条件C.矛盾双方中每一方的自身矛盾，可以为另一方的发展所利用D.矛盾双方的融合促使事物的发展3.在工作中防止“过”和“不及”的关键在于（）A.抓住事物的主要矛盾B.认识事物的量C.确定事物的质D.把握事物的度4.唯物辩证法的否定之否定规律揭示了事物发展的（）A.方向和道路B.形式和状态C.结构和功能D.源泉和动力5.事物内部的肯定方面和否定方面的对立统一运动，从表现形式上看（）A.是事物自我完善和自我发展的过程B.是新事物战胜旧事物的过程C.是螺旋式上升或波浪式前进的过程D.是不断的周而复始的循环过程6.认为“任何一个事物都和物质世界的其它事物处于普遍联系之中”，是（）A.唯物辩证法的正确观点B.唯心主义诡辩论的错误观点C.形而上学的错误观点D.机械唯物主义的观点７.矛盾的两种基本属性是( )A.矛盾的主要方面和矛盾的次要方面B.矛盾的同一性和斗争性C.矛盾的普遍性和特殊性D.矛盾的对抗性和非对抗性8.辩证法同形而上学的斗争( )A.是又一个哲学的基本问题B.是唯物主义同唯心主义斗争的表现形式C.是从属于唯物主义同唯心主义的斗争，并同这种斗争交织在一起的D.高于唯物主义同唯心主义的斗争9.生物物种的遗传和变异表明事物内部存在着（）A.肯定和否定两个方面B.质变和量变C.矛盾的同一性和斗争性D.主要矛盾和次要矛盾10.辩证法所说的矛盾是指( )A.人们思维中的自相矛盾B.事物之间或事物内部各要素之间的对立统一C.对立面的相互排斥D.事物之间或事物内部各要素之间的相互依赖11.主要矛盾和矛盾的主要方面原理在方法论上应坚持( )A.均衡论B.一点论C.重点论D.二元论12.中国古代哲人荀子说：“天行有常，不为尧存，不为桀亡。

哲学唯物辩证法练习题一、下列各题的四个选项中，只有一项是最符合题意的。

(每小题2份，共80分)1．在哈尔滨“东北虎林园”，牛虎相斗，虎败牛“手”。

<<人民日报>>以文字和图片形象地报道了这个事实。

人工喂虎，虎性退化终致“牛胜虎”事实的发生。

这一事实表明A．牛和虎是对立的统一B．事物矛盾着的双方在一定条件下可以相互转化C．事物的因果联系是客观的D．只有在特定的范围内，量变达到一定程度才会引起质变2．“见贤思齐(齐：看齐)，见不贤而内省(内省：自我反省，警惕)。

”这种修身之道包含的哲理有①意识能正确反映客观事物②内因是事物变化发展的根据③外因必须通过内因才能起任用④要具体分析一事物同周围其他事物的联系A．①②③④B．②③④C．②③D．①④3．下列观点体现辩证法与形而上学的分歧的是A．“世异则事异，事异则备变”与“道之大原出于天，天不变，道亦不变”B．“城门失火，殃及池鱼”与“人定胜天”C．“形存则神存，形谢则神灭”与“存在即被感知”D．“猫被创造出来是为了吃老鼠”与“老鼠被创造出来是为了给猫吃”4．“事物内部两个方面的对立只存在于它们的相互联系之中，它们的相互联系只存在于它们的相互对立之中。

”这是一种A．唯物主义观点B．唯心主义观点C．辩证法观点D．形面上学观点5．“看不到二十多年来精神文明建设的主流，就会丧失信心，是错误的；看不到问题的严重性和紧迫性．就会丧失警惕，是危险的。

”这一思想①坚持了两点论的观点②坚持了矛盾分析的方法③坚持了两点论和重点论统一的观点④坚持了认识和实践的辩证关系A．①②④B．③④c．①②③④D．①②③6．有人在办事以后说，这件事办得毫无结果。

“这件事”是否只有原因，而无结果?在你看来正确的是A．无结果，因为原因和结果没有必须联系B．有结果，因为相继出现的现象具有因果联系C. 有结果，因为有时办事情确实达不到自己的目的D．有结果，因为原因和结果不可分．有其因，必有其果7．“有无相生，难易相成，长短相较，高下相倾，音声相随。

辩证唯物主义部分一、单项选择题1．列宁对辩证唯物主义物质范畴的定义是通过 ( )A.物质与意识的关系界定的B.个别与一般的关系界定的C.哲学与具体科学的关系界定的D.认识与实践的关系界定的2．主张“世界上除了运动着的物质之外，什么也没有”的观点，属于 ( )A.否认人的意识存在的自然唯物主义B.主张世界统一于物质的辩证唯物主义C.否认时间与空间存在性的唯心主义D.把人的意识理解成为某种特殊的“精细物质”的机械唯物主义3．《坛经》中记载：“时有风吹幡动，一僧曰幡动，一僧曰风动，议论不已。

慧能进曰：“不是风动，不是幡动，仁者心动。

”这段话表明慧能关于运动观的基本观点是： ( )A.运动是物质的根本属性B.运动和物质是不可分割的C.精神运动是物质运动的一种形式D.精神是运动的主体4．人工智能的出现对哲学意识论的意义是 ( )A.否定了意识对物质的能动性B.根本改变了人类意识活动的规律性C.降低了人在意识活动中的主体性D.表明意识活动与其他物质运动形式的同一性5．相信“意念移物”，甚至相信可以用意念来直接改变物质结构，就是信奉( )A.主张精神主宰客观物质世界的主观唯心论B.主张精神是脱离人脑独立存在的客观唯心论C.认为人的思想是特殊物质的机械唯物主义D.认为人具有主观能动性的实践唯物主义6．中国古代哲学家荀子说：“心不使焉，则白黑在前而目不见，雷鼓在侧而耳不闻。

”这段话表明人的意识具有 ( )A.客观性B.能动性C.对象性D.任意性7．“观念的东西不外是移入人的头脑并在人的头脑中改造过的物质的东西而已。

”这个命题表明 ( )A.意识是客观存在的主观映象B.脑是意识的源泉C.观念的东西和物质的东西没有本质上的区别D.意识是人脑特有的物质8．马克思主义哲学认为，我们想问题，办事情的出发点是( )A.正确的原则B.人们的目的，制定的路线C.领导者的意图D.客观存在的事实9.“此亦彼也，彼亦此也”的观点是( )A.普遍联系的观点B.辩证法转化的观点C.相对主义诡辩论的观点D.唯物主义观点10.承认客观实在性是物质唯一特性的哲学派别是( )A.朴素唯物主义B.形而上学唯物主义C.辩证唯物主义D.庸俗唯物主义11．我国哲学家范缜说：“形存则神存，形谢则神灭。

辩证唯物主义习题
辩证唯物主义是马克思主义的哲学基础，也是马克思主义的世界观和方法论。

它强调对事物的全面认识和科学分析，以及对事物发展规律的深入理解。

作为一种重要的思维方式，辩证唯物主义对于我们正确认识世界、改造世界具有重要的指导意义。

以下是一些辩证唯物主义的习题，帮助我们更好地理解和应用辩证唯物主义的思想。

1. 什么是辩证唯物主义？它与形而上学的区别是什么？
2. 为什么说辩证唯物主义强调矛盾的普遍性和斗争性？
3. 辩证唯物主义的根本观点是什么？请简要阐述。

4. 在马克思主义的辩证唯物主义观念中，物质和意识的关系是怎样的？
5. 请列举一些辩证唯物主义的基本原理。

6. 辩证唯物主义如何看待事物的发展和变化？
7. 辩证唯物主义与唯心主义的区别是什么？为什么说辩证唯物主义是科学的世界观？
8. 辩证唯物主义如何应用于现实生活和社会实践中？
9. 辩证唯物主义对于认识和改造现实世界有什么意义？
10. 可以结合具体的案例或问题，用辩证唯物主义的观点进行分析和解决。

以上习题旨在引导我们思考辩证唯物主义的核心理念和基本原则，以及如何把辩证唯物主义应用于实际问题中去解决。

通过对这
些问题的思考和回答，我们可以更好地理解辩证唯物主义的思想，
并在实践中运用它来指导我们的思考和行动。

辩证唯物主义的思想是马克思主义的灵魂，是我们认识和改造
世界的重要依据。

只有深入理解和应用辩证唯物主义的思想，我们
才能更好地认识和改变世界，为人类的进步和发展做出更大的贡献。

希望以上习题能够对大家加深对辩证唯物主义的理解和应用提供帮助。

马原（辩证法）单选1唯物辩证法是关于世界普遍联系和永恒发展的科学。

唯物辩证法的基本观点和总特征是()A物质和运动的观点B实践和认识的观点C联系和发展的观点D对立和统一的观点2斯大林在《论辩证唯物主义和历史唯物主义》一书中说道：“一切以条件、地点和时间为转移”。

这句话表明事物之间的联系具有()A客观性B普遍性C多样性D条件性3中国古人说“钉子缺，蹄铁卸，战马蹶；战马蹶，骑士绝；骑士绝，战事折；战事折，国家灭”，这说明()A事物是普遍联系的B事物是发展变化的C事物是由量变引起质变的D事物的现象是本质的表现4当代中国正在以科学发展观为指导构建社会主义和谐社会，这就要求我们正确认识和处理人与自然、人与人、人与社会的相互关系，正确认识和处理中国特色社会主义事业中的重大关系，坚持统筹兼顾，促进经济社会的协调和持续发展，促进人的全面发展。

该观点主要体现了()A事物是发展变化的B事物是普遍联系的C事物是量变与质变的统一体D事物的发展有其自身的发展规律5“朝霞不出门，暮霞行千里”这句谚语包含的主要哲学道理是（）A世界是普遍联系的B世界是永恒发展的C世界是物质的D矛盾具有普遍性6只有发展才能产生新事物，发展的本质是A简单B低级C前进D联系7刘禹锡“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”，这句诗所蕴含的哲理是() A矛盾是事物发展的动力B事物是现象与本质的统一体C事物的发展是量变与质变的统一D新事物代替旧事物是事物发展的总趋势8恩格斯指出：“世界不是既成事物的集合体，而是过程的集合体。

”这是唯物辩证法的“一个伟大的基本思想”。

对此理解不正确的是()A一切事物只有经过一定的过程才能实现自身的发展B把世界看作事物和过程的集合体是辩证法的基本思想C用发展的观点看问题也就是用过程论的观点看问题D发展是一个过程，在过程中体现着发展9唯物辩证法是一个完整的科学体系，作为一个理论体系，其核心是()A联系的观点B发展的观点C对立统一规律D质量互变规律10列宁称为“实际生活中的实际矛盾”的矛盾是指()A逻辑矛盾B辩证矛盾C客观矛盾D主观矛盾11矛盾的两种基本属性是()A普遍性和特殊性B同一性和斗争性C绝对性和相对性D对抗性和非对抗性12我们常说“失败是成功之母”，西方人说成“失败教会成功”，说的都是同一个意思，即失败总是与成功相生相伴，没有失败，就不会有成功。

《辩证唯物主义和历史唯物主义原理》习题一、单项选择题1.“任何真正的哲学都是自己时代精神的精华”这句话表明( )A.产生于一定时代的哲学都是时代的精华B.真正的哲学就是唯物主义C.真正的哲学就是唯心主义D.真正的哲学取决于它是否以思想的形式表现了时代精神2.意识是从一切物质都具有反应的特殊性发展而来的，这是一种( )A.形而上学的观点B.庸俗唯物主义的观点C.唯心主义的观点D.正确揭示意识发展过程的唯物主义观点3.在历史的真正创造者问题上，下述哪个观点是正确的( )A.“如古之无圣人，人之类灭久矣”B.伟人的活动是“全部世界历史的灵魂”C.“人民，只有人民，才是创造世界历史的动力”D.无伟人就无历史4.在阶级社会里，社会革命的根本问题是( )A.发展生产力B.国家政权C.转换经济体制D.确立指导思想5.哲学的基本问题是( )A.主体与客体的关系B.思维与存在的关系C.唯物主义与唯心主义的关系D.社会存在与社会意识的关系6.逻辑矛盾是指A.思维中前后不一致B.语言不清晰C.现实中的矛盾D.认识过程中存在的矛盾7.下列命题属于客观唯心主义的命题是( )A.“宇宙即吾心”B.存在就是被感知C.心外无物D.上帝创造万物8.“世界统一于存在”是A.唯心主义的命题B.唯物主义的命题C.折衷主义的命题D.朴素唯物主义的命题9.下列主张属于“二元论”的有A.精神是世界的唯一本原B.物质是世界的唯一本原C.世界有两个各自独立、并行存在的本原D.世界只有一个本原，或者是物质，或者是精神10.事物联系形式之不同是由于( )A.事物性质不同B.事物运动C.事物客观性D.人的主观意志11.唯物辩证法认为发展的实质是( )A.事物的变化过程B.事物由旧质转化为新质C.事物的量变过程D.事物的运动过程12.唯物辩证法认为，运动就是( )A.过程B.联系C.变化D.发展13.“物质是永恒的”和“一切事物都是有生有灭”的这两种说法( )A.都是正确的B.后者正确，前者错误C.前者正确，后者错误D.两种说法都是错误的14.矛盾问题的精髓是( )A.内部矛盾和外部矛盾的关系问题B.根本矛盾和非根本矛盾的关系问题C.主要矛盾和非主要矛盾的关系问题D.矛盾的共性和个性的关系问题15.作为质与量统一的度，是指( )A.事物的构成成份在空间上的排列组合B.事物保持其质的量的限度C.肯定和否定的对立统一D.把内容诸要素统一起来的结构16.假象是( )A.事物本身所具有的B.对现象的歪曲反映C.人们的错觉D.不表现本质的17.“谬误在一定条件下可以转化为真理”这是( )A.唯心主义观点B.辩证唯物主义的观点C.一切唯物主义共有的主张D.诡辩论的观点18.生产力和生产的关系是( )A.相互包含B.相互决定C.相互作用D.相互等同19.生产力是社会发展的( )A.间接动力B.唯一动力C.最终动力D.次要动力20.“不积跬步，无以至千里，不积小流，无以成江海”表明( )A.对立统一规律B.量变是质变的必要准备C.质变优于量变D.量变就是质变21.形而上学否定观的根本错误在于( )A.否认肯定和否定的区别B.坚信否定是事物的自我否定C.认为否定是外力作用的结果D.认为否定是事物发展的环节22.内容和形式存在矛盾，是因为( )A.新事物利用了旧形式或旧事物采用了新形式B.内容比较保守稳定，形式相对活跃易变C.内容的变化经总是落后于形式D.形式比较稳定，内容相对活跃易变23.辩证否定的实质是( )A.抛弃B.继承C.扬弃D.循环24.把“否定之否定”称作为“仿佛是回到出发点的运动”是( )A.循环论的观点B.诡辩论的观点C.形而上学的观点D.辩证法的观点25.人和物的要素从可能的生产力变为现实的生产力，是因为( )A.一定的生产资料所有制形式把诸要素结合起来B.劳动对象范围的不断扩大C.把科学技术物化在机器、工具等生产资料中D.正确调整分配关系以及由它决定的消费关系26.在认识问题上，“跟着感觉走”是( )A.唯物主义思想的表现B.不可知论思想的表现C.机械唯物论的观点D.否认理论对实践的指导作用27.人对事物的认识遵循的次序是( )A.从一般结论到个别事实，再由个别到一般B.从已知到未知，再从未知到已知C.从少到多，再从多到少D.从个别事实到一般结论，再从一般到个别28.人类认识发展的根本动力是( )A.求知愿望B.社会实践C.科学兴趣D.好奇心理29.两条根本对立的认识路线是( )A.可知论和不可知论的对立B.反映论和先验论的对立C.辩证法和形而上学的对立D.能动的反映论与直观的反映论的对立30.认识的最终目的在于( )A.发现真理B.改造世界C.揭示客观规律D.创立科学理论31.真理是( )A.对客观事物及其规律的正确反映B.清楚明白的主观认识C.指一切具有意义的认识D.多样的32.真理一元论就是指对于一个确定的对象A.正确的认识只有一个B.正确的认识只能一次获得C.不能有不同的认识D.夸大真理的多样性33.人的社会性在阶级社会中突出表现为( )A.人的自私性B.人的阶级性C.人的个体性D.人的意识性34.人的价值包括两个方面，它们是( )A.人的经济价值和政治价值B.人的物质价值和精神价值C.人的潜在价值和现实价值D.人的自我价值和社会价值35.本质和现象的统一说明( )A.科学研究的必要性B.科学研究的可能性C.认识了现象就等于认识了本质D.没有必要通过现象达到本质36.生产力所体现的关系是( )A.人与人之间的关系B.物与物的关系C.人与社会之间的关系D.人与自然之间的关系37.生产力发展水平的主要标志是( )A.人民群众的生活水平B.生产工具C.劳动对象的利用D.劳动者的思想觉悟38.国体与政体的关系是( )A.本质与现象的关系B.绝对与相对的关系C.共性与个性关系D.内容与形式的关系39.在人的依赖性社会中，人与人的交往本质上属于( )A.具有独立的人格B.自然的交往C.广泛的社会交往D.不受束缚的交往40.人生观是对人生的根本看法和信念，其核心是( )A.人生目的B.人生理想C.人生态度D.人生意义41、在谁是历史的创造者问题上，主观唯心主义和客观唯心主义都认为( )A.历史的发展是天意的体现B.英雄人物是神意或绝对精神的受托者C.杰出人物创造社会历史D.精神的力量主宰历史42、人民群众是历史创造者的最根本原因是（）A.人民群众是社会生产力的体现者B.人民群众占人口的大多数C.人民群众具有先进思想D.人民群众通晓历史发展的规律43、社会形态的发展是自然历史过程，是指( )A.人类社会与自然界没有根本区别B.人类社会的发展与自然发展有相同的规律C.人类社会的发展与自然一样都是有规律可循的D.社会的发展与自然发展是等同的44、唯物史观是真理，因为它( )A.彻底抛弃了以往的历史理论B.吸收了人类的一切文化遗产C.批判地考察了德国古典哲学D.提示了人类社会发展的普遍规律45、在马克思主义哲学产生以前不存在( )A.唯物主义与唯心主义的斗争B.唯物史观与唯心史观的斗争C.辩证法与形而上学的斗争D.可知论与不可知论的斗争46、生产力是社会发展的最终决定力量，这是( )A.唯生产力论B.唯物史观的基本观点C.唯心主义的观点D.庸俗唯物主义的观点47、胡适曾说过：英雄人物“一言可以兴邦，一言可以丧邦”，这种观点认为( )A.历史的发展纯粹是必然的B.历史的偶然因素决定必然C.历史的发展纯粹是偶然的D.历史人物的性格这种偶然因素对历史发展有一定影响48．在历史的真正创造者问题上，下述哪个观点是正确的( )A.“如古之无圣人，人之类灭久矣”B.伟人的活动是“全部世界历史的灵魂”C.“人民，只有人民，才是创造世界历史的动力”D.无伟人就无历史49 一定社会的上层建筑由两部分组成，即( )A.政治法律制度和军队警察等武装力量B.生产关系和政治制度C.政权和政治法律及其设施D.政治上层建筑和观念上层建筑50．下列日常用语中蕴含客观规律性与人的自觉活动的辩证关系的有( )A.有条件上，没有条件也要上B.心想事成C.量力而行，尽力而为D.谋事在人，成事在天51.划分唯物史观与唯心史观的根本标准是( )A.是否承认阶级斗争B.是否承认祔历史的规律性C.是否承认社会意识的能动作用D.是否承认社会存在决定社会意识52.物质资料的生产方式包括( )A.劳动者和劳动工具的物质交换过程B.劳动资料与劳动对象两个方面C.生产力和生产关系两个方面D.生产者与生产关系两个方面53.在个人还是人民群众是历史的创造者这个问题上，历史唯心主义的根本错误在于( )A.承认伟大人物的思想动机在历史发展中的作用B.承认政治权力和暴力在历史发展中的作用C.否认人民群众推动历史发展的决定性作用D.否认英雄和群众共同创造历史54.“无论哪一个社会形态，在它所能容纳的全部生产力发挥出来以前，是决不会灭亡的；而新的更高的生产关系，在它的物质存在条件在旧社会的胎胞里成熟以前，是决不会出现的。

《马克思主义基本原理概论》辩证唯物主义认识论复习题及答案一、单项选择题1.“从物到感觉和思想”与“从思想和感觉到物”的对立，属于A.辩证法和形而上学的对立B.反映论和先验论的对立C.经验论和唯理论的对立D.能动反映论和被动反映论的对立2.一切唯物主义认识论都是A.实践论B.先验论C.反映论D.从过去的经验出发3.主体与客体的关系，从根本上说是A.目的和手段的关系B.决定和被决定的关系C.限定和超越的关系D.认识关系和实践关系4. 从人类实践的构成要素看，载人飞船属于A.实践的主体B.实践的客体C.实践的对象D.实践的手段5.恩格斯指出：“人的思维最本质和最切近的基础，正是人所引起的自然界的变化，而不单独是自然界本身。

”这说明A.认识是主体的反映B.认识是客体的反映C.认识是在实践基础上主体对客体的能动反映D.认识的内容和模式是由客体提供的6.“只有音乐才能激起人的音乐感；对于没有音乐感的耳朵来说，最美的音乐也毫无意义。

”这表明A.人的认识是主体与客体相互作用的过程和结果B.人的感觉能力决定认识的产生和发展C.人的认识能力是因人的生理结构决定的D.事物因人的感觉而存在7.马克思说：“搬运夫和哲学家之间的原始差别要比家犬和猎犬之间的差别小得多。

他们之间的鸿沟是分工掘成的。

”这表明人的才能A.与人的先天生理素质没有关联B.主要来源于后天的实践C.取决于人的主观努力的程度D.是由人的社会政治地位决定的8.未来学家尼葛洛庞蒂说：“预测未来的最好办法就是把它创造出来。

”从认识与实践的关系来看，这句话对我们的启示是A.认识总是滞后于实践B.实践是认识的先导C.实践高于认识D.实践与认识是合一的9.在听完一位成功的企业家讲课后，一些来自企业的学员感到有些失望，便问他：“你讲的那些内容我们也差不多知道，可为什么我们之间的差距会那么大呢？”这位企业家回答说：“那是因为你们仅是知道，而我却做到了，这就是我们的差别。

”这句话表明了实践高于理论认识，因为实践具有A.普遍有效性B.客观规律性C.主体能动性D.直接现实性10.“知屋漏者在宇下，知政失者在草野”这一古训蕴涵的哲理是A.人的经验是判断是非得失的根本尺度B.直接经验比间接经验更重要C.感性认识高于理性认识D.人民群众的直接经验即实践是认识的重要基础11.法国科学家路易•巴斯德说：“在观察事物之际，机遇偏爱有准备的头脑”。