诗歌的文学主题与思想

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诗歌主题思想的把握

作者：臧亚玲

来源：《教育教学论坛·上旬》2010年第06期

摘要:诗言志,诗歌的核心灵魂就是他要表达的思想情感。掌握诗歌主题的常见方法有:归类法(如:谈禅说理诗、游子诗、送别诗、田园诗、边塞诗、咏物诗等)知人论世、意象分析法。

关键词:诗言志 思想情感 主题 方法 归类 知人论世 意象

诗歌是用来表达志向、抱负、情操和抒发思想感情的。诗歌的核心灵魂就是它所表达的思想,语言、结构形式、表达技巧等都是为表达思想感情也就是为言志服务的。因此抓住了诗歌所表达的思想感情就抓住了诗歌的灵魂,抓住了鉴赏诗歌的关键,其他问题便迎刃而解。那么如何理解领会把握住诗歌的主题思想呢?

一、归类法:同一类诗歌,表达的主题也基本相同

1.谈禅说理诗:此类诗一定蕴含着很深的寓意。如“一岁一枯荣”体现了自然界生生不息的变化;“读书破万卷,下笔如有神”说明了量变和质变的关系;“纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行”表明了认识和实践的关系;“芳林新叶催旧叶,流水前波让后波”说明新事物代替旧事物是客观规律。

2.山水田园诗类:品质正直高洁的文人厌恶官场的污浊黑暗,洁身自好,离开官场,归隐田园或山林,于是欣喜若狂,写诗以明志,表达自己对污浊的官场的厌恶和对山水田园生活的热爱和向往。如陶渊明的《归园田居》通过劳动过程的描写,充分表达了诗人对隐居生活的热爱,对田园生活的赞美之情。

3.咏史怀古诗:咏史怀古诗中,史实是情感的载体,因此弄清史实是鉴赏这类诗歌的第一步,也是关键的一步。然后揣摩作者的意图,达到对诗词的深层理解。是借古讽今、借古伤今还是借古人写自己要搞清楚。例如李益感叹隋之灭亡的《汴河曲》:“汴水东流无限春,隋家宫阙已成尘。行人莫上长堤望,风气杨花愁杀人。”诗作通过叙写汴河春色和隋宫的荒废,抒发了对隋王朝衰亡的感慨。中唐已是国运动荡,李益借隋朝的覆灭来感叹现世的没落,有警世伤时之意,实际上是借历史警戒当朝统治者不要一味贪图享乐而重蹈前朝覆辙,有借古伤今、引起时人思考之意。

现代文学诗歌发展脉络：

第一个十年的诗歌基本可以这样概括，分为追求“平民化”的诗派和追求“贵族化”的诗派，（1）“贵族化”即“李金发代表的早期象征派”，“平民化”可以分为“格律的新诗（早期新月派）”和“自由体新诗”（2）自由体新诗又可以分为“抒发自我”（如郭沫若等）和“抒发政治集体观念”（早期无产阶级诗歌）两个不同风格。

第二个十年其实'就是“国共十年内战时期”或者叫“土地革命时期”，诗歌分三类（1）受大革命失败和共产党的左翼作家影响，“中国诗歌会”继承第一个十年“早期无产阶级诗歌”而发展。（2）早期新月派变为后期新月派，格律松动，诗感变化。（3）“现代派诗歌”继承“早期象征派”又受“后期新月派”影响而形成，讨论“现代诗情绪（内容）和现代诗辞藻（形式）”。

第三个十年基本是在宣扬抗战，抗战催生了世界三大人民诗人之一的艾青，艾青影响下形成“七月诗派”，七月诗派丰富发展了“中国诗歌会”的革命现实主义，又不排斥个人。

另一方面，战争迫使西南联大成立，大师和年轻诗人云集，校园派诗人应运而生（代表诗人冯至），校园派诗人提倡生命的沉思和艺术的沉思，开始使新诗往哲理化发展。冯至影响下形成“中国新诗派”，其特征是综合，即融合“现实，玄学，象征”，因此中国现代文学三十年的诗歌基本都可以在这里见到影子，而其讨论诗歌现代性，则与第二个十年“中国现代派诗歌相呼应”，只是现代派的现代是现代人的情感和辞藻，它的现代更侧重于新的诗歌传统。

中国文学的主题与思想

中国文学是中国人民的文化瑰宝，蕴含着丰富的思想和情感，体现了中国传统文化的魅力和智慧。在中国文学中，主题和思想一直是受到广泛关注的重要方面。本文将从不同角度探讨中国文学的主题与思想。

一、主题和思想的关系

主题和思想是中国文学不可分割的两个方面。主题是指文学作品的主旨、中心思想和情感表现，它表达了作品的基本意义和内容。而思想则是指作家在作品中表达的观点和思考，是作者对现实世界和人性的认识和反思。主题和思想相辅相成，互相促进，共同构成中国文学的内核。

二、主题的类型与变迁

中国文学的主题多种多样，种类繁多。从古至今，中国文学的主题不断变化，表现出不同的历史和时代特征。

1.传统主题

中国古代文学的主题以宗教、伦理、道德、传统美学等为主，如《道德经》、《诗经》等作品，在表现人生哲学、人际关系、孝顺爱国等方面有着独特的价值。

2.革命主题

1949年以后，在中国发生了一次社会革命，文学主题也发生了相应的变化。许多文学作品表现了社会的动荡和变革，如《红岩》等，表达了中国人民在革命年代中的热血和理想。

3.现代主题

20世纪80年代中国进入改革开放的新时期，文学主题随之发生了新的变化。现代主题如人性、自由、个性和人格的探讨可以从《茉莉花开》和《百年孤独》中看到。

三、思想的体现与演变

中国文学的思想是源自传统人文精神的，也经过漫长历史的发展和变革，体现出多元、先进和民族性的特征。

1.传统思想

中国传统文化是中国文学的灵魂，表现现实中的情感和认识，像孔子、老子、庄子等文化代表人物的思想被广泛运用于文学创作中。《庄子》和《论语》等经典著作中，表现出了一种人文主义的精神和伦理观。

2.革命思想

在现代中国，文学承担了表现人民响应革命的情感和困难的使命。作家们在创作中表达了对革命的支持和对传统观念的颠覆，如张恨水的《沉沦》和鲁迅的《狂人日记》等作品，在革命时期起到了重要的作用。

3.现代思想

1 古代诗歌的思想内容

（一）爱国报国，建功立业

1、表达建功立业的渴望 例：陆游《书愤》、曹操《龟虽寿》

2、表达保家卫国的决心

例：青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关。黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。

——王昌龄《从军行》

3、抒发矢志报国，但报国无门的悲愤（慷慨愤世）例：辛弃疾《京口北固亭怀古》

4、慨叹怀才不遇、仕途失意、壮志未酬、年华易逝。例：《念奴娇·赤壁怀古》

5、慨叹爱国理想不为人知的愁苦。例：屈原《离骚》、《涉江》

6、抒写山河沦丧的亡国之痛，遗民之恨，故国之思。

例：李煜《虞美人》、陆游《示儿》、文天祥《过零丁洋》

（二）忧国忧民、感时伤世

1、表达对国家、民族前途命运的担忧。例：杜甫《登岳阳楼》

2、反映流离失所、离乱之苦。 例：杜甫《春望》

3、同情人民的疾苦。 例：杜甫《茅屋为秋风所破歌》

4、揭露统治者昏庸腐朽、荒淫无度、昏聩无能。例：杜牧《过华清宫》

5、揭露统治者穷兵黩武、任意发动战争。例：杜甫《兵车行》

（三）送别惜别、离愁别绪

1、依依不舍的留恋，生离死别的悲伤、惆怅。例：《黄鹤送孟浩然之广陵》《雨霖铃》

例：渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。

——王维《送元二使西安》

2、情深意长的勉励。 例：王勃《送杜少甫之任蜀州》海内存知己，天涯若比邻。无为在歧路，儿女共沾巾。例：高适《别董大》千里黄云白日曛，北风吹雁雪纷纷。莫愁前路无知已，天下谁人不识君。

3、坦陈心志的告白。例：寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤。洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。 ——王昌龄《芙蓉楼送辛渐》

4、豁达、豪迈的祝福

（四）思乡怀人（远）、思乡思归

1、羁旅愁思：漂泊之慨、孤寂之境、离别之痛、相思之苦，思乡之情。