文学理论论文

“文起八代之衰，泽被后世之功”

——解读韩愈的文学思想及其现实意义

唐代中期出现文体文风改革的高潮，一方面缘于儒学思潮和政治改革的触发，即经世致用的需要促成了文体文风改革高潮的到来，另一方面与文章发展的内部规律密切相关。

以骈文而论，它发端于先秦，形成于魏晋，至南北朝大盛，此后一直延续不衰。它的出现，突破了早期散文过于古朴简单的格局而向形式美方向发展。但是发展到后来，弊端也逐渐明显。如对偶惟求其工，四六句型限制了内容的充分表达；用典惟求其繁，不少篇章晦涩难懂；一意追求华丽辞藻，内容空虚浮泛。华美的形式往往成了表达思想、反映现实的障碍。骈文是唐代前期普遍使用的文章样式，不过，唐代骈文也出现了一些新的变化，自初唐四杰开始，不少作品已于工整的对偶、华丽的词藻之外，展示出流走活泼的生气和注重骨力的刚健风格。骈文去赘典浮辞，走向平易流畅的过程，反映出文风正在不知不觉的变化中。文风的这种变化，反映了散文领域中要求改革的愿望。这种愿望也表现在理论批评上，从初唐以来，不断有人对骈体文风提出批评。在继承前人的基础上，韩愈、柳宗元提出了更为明确、更具有现实针对性德古文理论。

古文和骈文是中国古代文章写作的两种基本语言表达方式，古文的名词是后起的，是针对骈文而提出来的，指骈文产生以前先秦两汉文章写作的语言表达方式，即自由、不受任何限制的语言表达方式。古文的概念产生很早，汉人所说古文指先秦文献典籍，亦指先秦古文字，在六朝人说的古人，乃是泛指前代的文章。这些均与唐人所说古文不同。唐代古文提倡者所说的古文，是指先秦两汉时期文章那种与六朝骈文不同的、不讲骈俪对偶的单行散体的语言表达方式。古文并不绝对排斥骈文，也可以夹杂少量骈偶句，但以自由的单行散体为主。古文和骈文作为两种语言表达方式应当是并行共存的，彼此也可以相互掺杂运用，事实上它们各自的发展都没有中断过，不过在不同的历史时期各有侧重而已。骈文侧重于格式整齐的语言形式美，而且是一种绚丽铿锵、和谐对称的雕饰美；古文侧重于语言的自由流畅表达，讲究的是一种清新自然、生动简洁的本色美。

文学史

2003 A卷

一.名词解释 5' *6

1 古诗十九首 2 永明体 3 初唐四杰 4 西昆体 5 讲史 6 易安居士

二.简答 10' *6

1 简论史记在人物形象塑造方面的成就

2 试论李商隐诗歌对朦胧意境的创造

3 简说江西诗派

4 元杂剧兴盛的原因

5 简析杜丽娘形象特征

6 说说晚清四大谴责小说

三 分析论述 20' *3

1比较论述诗经与楚辞的艺术差异

2比较论述李白与杜甫诗歌的艺术特点

3比较崔莺莺和林黛玉形象

2004 A卷

一名词解释 5' *10

1春秋三传 2七发 3建安文学 4沉郁顿挫 5太史公书 6江西诗派 7元遗山 8全相平话五种 9台阁体 10四大声腔

二 简答 10' *6

1 论陶渊明诗歌总体特征

2 诗经中比兴手法的运用

3柳宗元山水游记的艺术成就

4简述苏轼对宋词创作的贡献

5简述关汉卿的喜剧创作

6简述西游记的成书

三论述 20' *2

1比较论述屈原与李白诗歌中的艺术形象

2结合《葬花词》分析林黛玉的悲剧性格

2005 A卷

一 名词解释 5' *10

1赋比兴 2《艳歌罗敷行》 3建安文学 4初唐四杰 5李义山 6江西诗派 7话本 8曲状元 9临川四梦 10诗界革命

二 简答 10' *6

1屈原《九歌》的艺术特色

2简论陶渊明诗“质而实绮，癯而实腴”的艺术特点

3简述韩柳散文的艺术开拓

4简述柳永对宋词发展的贡献 5简述元杂剧兴盛的原因

6简述《水浒传》的成书

三 论述 20' *2

1比较论述李白歌行与杜甫律诗的艺术成就与特色

2结合个人感受，分析鲁迅所谓“自有《红楼梦》出来以后，传统的思想和写法都被打破了。。。。。。”的含义

2006 B卷

一 名词解释 5' *10

1《大雅》 2古诗十九首 3建安风骨 4初唐四杰 5唐传奇 6诚斋体 7荆刘拜杀 8《牡丹亭》

9公安派 10龚定庵

二 简答 10' *6

1屈原《九歌》的艺术成就

通俗文学论文

一、大连通俗文学观念及其侧重点的嬗变

早在20世纪20年代初期，辽宁开始涌现出一些专门性的文学社团和文学期刊，大连出现了中华青年会，创办了《新文化》(后改为《青年翼》)提倡新文学，宣传新思想，提高了小说的地位，通俗小说逐步兴起。“伪满”时期，受殖民地文化的影响，大连地区通俗文艺活动相对活跃。1943年赵恂九《小说作法之研究》，最初连载在大连《泰东日报》上，由大连的启东书社印刷出版。该著作指出通俗文学与纯文学的不同之处是“将读者置于自己的念头上，使读者愿意读尽可能、使读者能够感动”，强调了小说的通俗性，吸引人们去正视通俗文学这个重要的文学现象。1945年东北光复，通俗小说在政治规范和经济衰败的双重打击下，逐渐走向衰落。政治性成为唯一创作标准，具有商业性、娱乐性和模式化特点的通俗小说逐渐失去了存在的价值。新时期大连文艺创作十分旺盛，创作数量质量上都有了历史性突破，涌现了一大批在国内外有影响的作家作品。小说、儿童文学、散文、报告文学、杂文、现代诗歌等新作屡获大奖。董志正的概括颇有见地:“大连形成了以小说作家为骨干，以诗人、散文家、儿童文学作家、报告文学作家及评论家为羽翼的大连作家群。”到了80年代中后期，纯文学创作逐渐走向低谷，商品经济的发展和人民群众审美愉悦的要求为通俗文学提供了市场。90年代后，随着市场经济的逐步确立，全球经济一体化，大众文化的影响日益明显，通俗文学创作则呈现出浓郁的世俗化、生活化、娱乐化的色彩。关于通俗文学的研究也日益成为一个值得重视的城市文化现象。随着“文革”结束，大连的文学研究和文学批评工作者挣脱束缚，竭力促使大连文学创作大众化。80年代以来，大连文艺批评家队伍主要由三方面人员构成:其一，一批在文化艺术单位从事文艺创作和研究的作家、学者，如司达、杨先华、宋延平、王晓峰、高云、田耒等，他们对文学有着日趋自觉、成熟的艺术追求，对文学发展的趋势有前瞻性;其二，诸高校教师，他们往往并不直接评议大连文艺，但他们多对某个作家或某类作家作品有清晰独到的深度把握，能帮助作家厘清创作中的思想困惑;其三，部分专业作家报社以及社会业余作者，他们对新的文学现象有敏锐的感受力。总的来说，大连文艺批评队伍显现出“大视野、厚积淀、专领域”的特色。此间还出版了一些较具有划时代意义的评论集，董志正主编《这是一方沃土———大连新时期文艺评论集》、宋延平《文化寻梦》、王晓峰《大连文化散论》、李振远《大连文化解读》等，作为大连文艺事业新时期以来的奠基性成果，对大连文艺创作有直接的鞭策、催奋作用。

文学理论文化研究论文

文学理论文化研究论文是在文学领域对文学创作、文学批评、文学教育等方面进行理论探讨与实践研究的重要学术文献。文学理论主要是探讨文学创作、文学现象的本质等问题，而文化研究则是考察文学实践和文化现象之间的相互关系。在文学理论文化研究论文中，我们可以探讨不同文学流派、文学风格、文学思潮的背后所隐含的文化内涵和价值观。

在当今世界多元化、全球化的背景下，文学理论文化研究论文具有重要的现实意义。对于我们理解不同文化背景下的文学和艺术，提升文学创作、文学教育质量都有着积极作用。在这样的背景下，文学理论文化研究的重要意义变得越来越凸显。

文学理论文化研究的范围非常广泛，涵盖诗歌、小说、散文等不同文学形式，同时还需与历史、哲学、社会学等多个学科交叉，对文化和社会的深刻认知和总结有着重要作用。作为众多文献之一，文学理论文化研究论文也具有一定的方法论，这就要求我们深入学习阅读，进行深度思考和探究。

一部好的文学理论文化研究论文，必须保持理论思辨的深度和学术研究的广度。首先，对于文学创作和文艺理念的探讨必然是比较深入而严谨的，因此对于研究者而言，其必须具备精湛的文学功底，深厚的人文素养和专业的学术研究能力。其次，必须具有广阔的学术视野和多维的研究思考能力，对文化现象展开全面认知和深度解读，需要具有跨学科、综合性的知识结构。

文学理论文化研究论文具有一定的学术难度，但对于文学爱好者、文艺工作者和文化学者而言，其研究和掌握必然是十分重要的。可以说，文学理论文化研究论文是展现文学和文化魅力、推动我国文艺发展的重要标志。

总之，文学理论文化研究论文是对文学和文化进行深入探究和全面认知的重要学术文献。其所涉及的范围、视野、深度都具有其独特的内在逻辑和学术规律，需要我们有着比较高的文学修养和才华，才能够更好地进行阅读和研究。在当今这个文化多元、全球化的时代，文学理论文化研究论文的研究和发展也显得尤为重要。