彭州市街道名称由来
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文庙街唐代开始,全国普遍修建文庙,以专门祭祀孔子。
唐代以前,则是祭祀周公。
汉景帝时,文翁作为蜀郡守,修建了周公礼殿,用石料修筑,以保护书籍,被称为“石室”。
这条街因为立有纪念文翁的牌楼,原名为文翁坊。
后来经过战乱,周公殿和文翁牌楼均被毁坏,唐代的人便在原址上修建了孔庙,兴办学堂。
文庙迄今未被毁尽,这条街也由此得名,现以文庙的方位,分为前、后、西三街。
暑袜街明代,中上层人士习惯穿羊毛袜,柔韧合脚,温暖舒适。
这条街集中了卖毛袜的商店。
夏天则卖油灯布袜。
油灯布又名云绸,质轻细腻,轻巧凉快,加工方便,价格不贵。
四川天暖,夏袜穿着时间较长,因此,此街得名为暑袜街。
指挥街明代在各省省会设有“卫都指挥使”,衙署叫指挥使署,职责是募集、演练兵员,保卫省城治安,类似以后的警备司令。
街道因衙门得名。
清代废除卫都指挥使,街名沿用至今。
红照壁街明代皇城有城墙,御河围绕城墙。
皇城正南门御河上有金水桥三座(现人民南路百货公司、新华书店处)。
桥前的空地,是文武百官到皇城朝拜藩王的停轿驻马之处。
这里立有赭红照壁,是皇族的标志,每年都要漆上赭泥以示吉庆,街名因此照壁得名。
红照壁于一九二七年拆除,街名保留至今。
同仁路清朝末年,少城内满蒙下层人民生活非常贫困。
辛亥革命时,成都旗兵与军政府签约交枪,军政府在城西靠墙处以支矶石祠宇为基础,拓地盖房,设办“同仁工厂”,招收旗人及家属就业,生产机织线袜、毛巾等,物美价廉,销路很广。
后因军阀混战,厂停地卖,今天只留下同仁路这一街名。
小关庙街成都的关庙不少,少城内更多。
在少城外除了山西馆供奉关羽外,还有老关庙和小关庙。
过去军人强占庙产,把老关庙卖给富豪人家建宅第,改老关庙街为玉泉街,所以今天只有小关庙街了。
染房街染房街在盐市口旁,傍靠流经城内的金河,明代前此街曾开设土布染色作坊,汲取金河水漂涤。
后因金河堵塞,江水不畅,染房业大多迁到城外,城内仅留下江南馆街有家大染房。
染房街名至今留存,但沿街小店,已变为卖手工加工的木纺锤、象棋、骨牌、麻将、刀把等小木器的街道。
成都所有老街名称的来历全集!成都老街的来历成都是一座具有悠久历史的文化名城,街巷极多:东、西城区计街道563条,巷道216条,以“路”名街的211条,以桥梁为名的共33处,还有以里、坝、村、沟、湾、道、坊、池、堰、碾、山、口、庙、坡等等为名的共8l处,街巷名称变动很大,得名的原因,也是各式各样的,但它不超过象《越绝书》所说的“以书名之”的基本规律。
因此,了解这些街巷得名的原因,一可以帮助我们了解成都过去的一些有关历史沿革,古迹名胜,人文地理,风尚传说以及共他许多方而的情况。
现在为了便于查阅,暂把它分成二十一个大类。
(一)根据地理位置等关系得名的:东、南、西、北四大街,各县市街道,大都如此划分。
但成都的南大街,有的同志认为是开明氏时期的赤里街,恐非是。
按开明氏崇尚红色,所以他把蜀国都城的南街,叫着“赤里街”;而今天成都的南大街,已经不是当年蜀国都城南街的遗址,一个在南,一个在北,所以说不会是一个地方。
现在的南大街和东大街,都是比较长的街道,南大街分上、中、下三段,东大街将在另条说明。
金河街:本为襟河,因自城内斜出,状如衣襟,故名。
唐节度使白敏中改为金河。
又雍正《四川通志》称此河为禁河。
天启《成都府志·关梁》所谓“金卞河……旧名禁河”。
对旧字未指出上限年代,但这个称呼,可能起于明初。
以其邻于蜀王宫禁之地,故有此称。
可是习惯上大家仍称这条河为金河,靠着金河的这条道,称为金河街。
金河边街,即过去的御河边街。
御河两字是叫错了的。
是把“沿河”叫做“御河”了,以致常常与城里的御河混淆,现已正式定名为金河边街。
水津街津,本指渡口,因这里是锦江与府河汇合之处,也是渡口,故称水津。
顺城街因明代蜀王府俗称它为“皇城”。
这些街道,是顺着蜀王府的萧墙建成的,萧墙清代就已经没有了,现在是按照从前的方位称呼在东的称东顺城街,在西的称西顺城街。
城根街根是基脚的意思。
因为这是过去满城的墙基,所以称为城根。
在东的你东城根街,在西的称西城根街。
成都16大著名街道的取名来历与历史典故以前就觉得成都的老地名起得泼辣犀利,让人过目难忘,什么“肥猪市街”,“挨打巷”、“簸箕街”;满满的都是生活气息的有“金鱼街”、“灯笼街”、“棉花街”、“烟袋巷”;光是成都就有“锦城”、“芙蓉城”、“天府之国”、“少城”、“龟城”等诸多称呼。
成都的街道名字都很有特色,很多地名背后都有各种故事,让我们一起看看吧~锦官城:四川是中国蚕桑产区,蜀锦在东汉是已负盛名,古人利用流经成都的流江濯锦,色泽鲜丽,蜀汉时设管织锦之官,驻地称锦官城,因而有锦城之称,蜀汉在成都置锦官城,以集中织锦工匠,管理织锦而得名。
在历史上这里是蜀锦的主要产地与集散中心。
南朝梁的李膺在其《益州记》里写道:“锦城在益州南、笞桥西流江南岸,昔蜀时故锦官也。
其处号锦里,城墉犹在。
”之后锦官城便成了成都的别称,代指整个成都。
芙蓉城:五代后蜀王孟昶,作为一国人君为了讨皇妃花蕊夫人欢心,颁发诏令,在城墙上遍杆芙蓉,使成都“四十里为锦绣”,秋间盛开,蔚若锦绣。
成都,整整一座城市成为那个动荡不安时代中,天下最大最幽静的花园城了。
故成都还有“芙蓉城”、“蓉城”之称。
红牌楼:据《华阳县志》记载,“红牌楼堡距县南十里,明嘉靖中蜀王于此建坊,名曰红牌坊。
”相传当时在红牌楼场镇南北街头各建有一处牌坊,蜀王建坊的目的是迎接西藏前来送贡礼、做生意的藏族同胞,故按藏族的风俗习惯将牌坊涂成红色。
因此,红牌坊亦被称为红牌楼。
浣花溪·百花潭:传说浣花夫人是唐代浣花溪边一个农家的女儿,她年轻的时候,有一天在溪畔洗衣,在这里遇到一个遍体生疮的过路僧人,跌进沟渠里,这个游方僧人脱下沾满了污泥的袈裟,请求替他洗净。
姑娘欣然应允。
当她在溪中洗涤僧袍的时候,却随手漂浮起朵朵莲花来。
霎时遍溪莲花泛于水面。
浣花溪因此闻名。
通惠门:清代满城出入西南方向非常不方便,特别是去青羊宫赶花会,会绕行很远,为了方便通行,1913年四川督军下令在西较场像二仙庵方向开一城门,以务财训农,通商惠工之句取名通惠门,也就是为了方便百姓出行之意。
成都一些马路名字的来历成都春熙路为繁华商业街区,这里原有一座被废置的满清时的按察使衙门,占地很广,右边与南新街为邻,左边到城守街、科甲巷一带,座北朝南,对面走马街。
1924年时,杨森被北洋政府委任为四川督理(变相的督军),便开始推行新政,其中一条便是修建马路。
杨森决定把东大街拓宽成马路,下令把这座衙门全部拆除,所有商店住户锯去屋檐,缩进门面。
成都市民本来保守,不肯接受新事物,推成都极有名望的“五老七贤”徐子休、方鹤斋、曾鉴、尹仲锡、刘豫波等人为民意代表,到督理署向杨森陈述利弊。
杨森不为所动,对这些守旧思想当即毫不客气进行了斥责,弄得这几位自恃德高望重的老先生灰头土脸,再也不敢出头露面。
这条马路分东、南、西、北四段,十字交叉,中间还辟了个街心花园,在当时可算得是布局新颖。
马路修成后是请的双流县的一位前清举人江子渔先生为其命名的,“春熙路”的“春”字寓意杨森,“熙”字表示升平气象的意思。
成都人守旧,反对修马路,反对新事物,可以通过当时成都的尖酸文人刘师亮的一副双关语对联反映出来:“民房早拆尽,问将军何日才滚”(“滚”指压路机辗压,又指杨森“滚开”);“马路已捶平,看督理那天开车”(“车”在四川俗语中有溜走的意思)。
杨森推行新政,受尽成都守旧派的责难,现在的成都人当感谢杨森,如无杨森的大胆推行新政,斥责保守势力,可能就没有现在成都人引以为荣的春熙路商业中心。
细心的人们或许已经注意到,我国(乃至海外)的一些城市,往往有“中山路”、“逸仙路”,却没有“孙文路”,这是为什么呢?世界上第一条“中山路”出现在南京。
1925年3月12日,伟大的革命先行者孙中山先生在北平病逝。
1929年春,为了迎接中山先生的灵榇,归葬南京紫金山南麓,当时刚刚定都南京的国民政府展开了一系列的筹备工作,其中包括在南京城内整修一条“迎榇大道”(当时又称“中山大道”,系柏油马路)。
这条为迎榇而兴建的大道北起中山码头(位于下关长江边),经挹江门、萨家湾、今山西路广场、鼓楼广场至新街口广场,然后折向东,经大行宫、明故宫、朝阳门(当时特地改建为中山门),至中山陵。
成都街道典故成都街道典故典故大家应该都了解吧,那典故都有哪些呢?详细是店铺带来的成都街道典故的内容,欢迎欣赏成都街道典故1散花楼:散花楼,建于著名皇家园林摩诃池畔。
此楼为隋朝初年(又说:隋末)蜀王杨秀所建,大致位置在今天的人民南路展览馆附近。
散花楼不是“眺望塔”,它的得名依推测当源起“天女散花”,因此比张仪楼更加浪漫、华丽、引人遐思。
成都人对散花楼耳熟能详,大约是因为李白的一首诗《登锦城散花楼》:日照锦城头,朝光散花楼。
金窗夹绣户,珠箔悬银钩。
飞梯绿云中,极目散我忧。
暮雨向三峡,春江绕双流。
散花楼的命运跟张仪楼类似,都是毁于宋末蒙古军队的入侵,这些在草原游牧的人怎么懂得珍惜一座古楼呢?明代初年,成都东门迎晖门的城楼被命名为“散花楼”,但只是一个一相情愿的幻影罢了。
成都街道典故2皇城坝:相当于中原的战国时期,蜀国开明王九世迁都成都,在成都平原上建立“北少城”,位置在今天“天府广场”以北的五担山一带。
明朝,朱元璋之子朱椿被封为“蜀王”,将汉唐、前后蜀遗留下来的“子城”全部拆毁,在旧址上重新修建“蜀王府”。
新“蜀王府“一改过去历代成都城主轴偏心的布局,首次确立正南北的中轴线,从而形成类似北京紫禁城的沿南北中轴线东西相对称的庞大建筑群。
虽为王府,它却俨然有皇宫的巍峨气派,故老百姓称之为“皇城”。
其前面的牌楼、拱桥和一大块空地,则被称为“皇城坝”。
“皇城”和“皇城坝”的位置,便在今天的“天府广场”北端和展览馆一带。
清政府将“蜀王府”的旧址改成了“贡院”,成为全四川省考试举人之地,最大规模时可让13,900多人同时进考,成为“巴蜀文胆之所在”。
贡院中主体建筑为“明远楼”和“至公堂”,皆沿南北中轴线建造在“蜀王府”宫殿旧址上。
东西两边则为鳞次栉比的考棚。
““””使得“皇城”彻底走向消亡。
修筑起了万岁馆。
无产阶级“”结束后,毛泽东思想胜利万岁展览馆更名为四川省展览馆。
1999年,拆除广场中间的绿化小游园,人民南路广场更名为天府广场。
成都市行政区划史,唐朝五州并立,邛州自成一体全文约3100字,配地图12张,请妥善安排阅读时间。
地图背景为现代,用作古今地理对照。
下列图中黑色虚线内为当代成都市行政区划范围。
先秦时期,今成都市地区为蜀国领土,古蜀国的都城便在境内。
战国末期秦国灭蜀,置蜀郡,其地开始纳入全国的行政区划中。
秦朝上图为秦朝末期。
此时今成都市境内存在上图四县,均属蜀郡。
蜀郡治成都县。
蜀郡,秦置,治成都县。
初辖今岷江流域、沱江中上游、涪江中游和大渡河下游地区,西汉开始辖区不断缩小。
隋开皇初废。
成都县,秦置,今成都市区行政建制的起源。
历为郡、州、府、省治,蜀汉、成汉、前蜀、后蜀以此为都。
1930年以成都县城析置成都市,1952年撤销成都县,逐步演变至今。
郫县,秦置,今郫都区行政建制的起源。
县城同今,延续至今。
临邛县,秦置,今邛崃市行政建制的起源。
唐宋为邛州治,元至元二十一年(1284年)并入邛州。
1913年改为邛崃县,1994年改设邛崃市,至今。
蒲阳县,秦置,治今邛崃市东南。
西汉废入临邛县。
西汉上图为公元7年西汉时期。
此时今成都市境内存在上图八县,分属蜀郡、犍为郡、广汉郡。
繁县,西汉置,治今彭州市西北。
蜀汉延熙十年(247年)移治于今新都区新繁镇,北周改名新繁县。
1965年并入新都县,未延续下来。
新都县,西汉置,今新都区行政建制的起源。
隋开皇十八年(598年)改为兴乐县,不久废,唐初复置新都县。
2001年改设新都区,至今。
江原县,西汉置,今崇州市行政建制的起源。
初治今崇州市东南,历改为汉原县、多融县、晋原县,隋朝移治今址。
明洪武初并入崇庆州为州城,1913年改置崇庆县,1994年改设崇州市,至今。
广都县,西汉置,今双流区行政建制的起源。
初治今双流区中和街道,东晋移治今双流区,隋仁寿元年(601年)改双流县。
2016年撤县改区,至今。
牛鞞县,西汉置,今简阳市行政建制的起源。
西魏恭帝二年(555年)改名阳安县,元至元二十年(1283年)并入简州为州城,1913年改为简阳县。
成都街名的来历(成都城区街道通览上的,吴世先主编)1.文庙街:全国普遍修建文庙,专祀孔子,始于[唐代]。
唐以前,则皆奉祀周公。
汉景帝(公元前156~141年)时,文翁(本名文党翁,江西人,[汉代]人修史,省略“党”字,于是以文翁之名流传)为蜀郡守,创建周公礼殿,为保护书籍,用石料修筑,号称“石室”。
此殿历[两汉]、[三国]、[西晋]各代,[东晋]桓温伐蜀时,都还亲自看见过。
这条街原名文翁坊,是以街口立有纪念文翁的牌楼而得名,后经战乱,殿毁而坊亦圯,唐人于其故址建孔庙,兴学宫。
学宫各代相承,[清代]为锦江书院。
[清末]改学堂,为成都府中学。
辛亥革命后,称成都联合中学。
之后,改为石室中学。
1949年后为成都市第四中学。
文庙迄今未毁尽,现以文庙的方位,分为前、后、西三街。
2.文圣街:成都古时为蜀都,设郡守。
唐玄宗幸蜀,升为南京,郡守也随之升为京尹。
同城又设成都县令。
到了[宋代],又将广平县衙移入城内,改广平为华阳县。
从此,成都城内便有一个郡(后又改为府)衙和两个县衙。
郡有郡学,县有县学,郡、县又各建自己的文庙,郡守、县令各率其直属的学生到郡、县文庙内祭奠孔子。
这样,成都便有三座文庙。
成都东南属华阳县,文庙建在石室巷(旧名何公巷,因[明代]成都教授何公夫妇殉职,在学署内掩葬而得名)口。
成都西北属成都县,文圣街便是成都县文庙所在地。
令我不解的是白家塘辖区还有一个文庙街。
文庙因系大祀,不象佛庙道观,可以随便修建。
成都是一府两县所在地,只能有三座文庙。
为什么多出一个文庙街来,有待实地考询。
3.武圣街:神是人封的。
武圣和文圣一样,亦随朝代的变迁而变换。
在[唐代],对武将的祀典,以姜尚太公为首。
[南宋]孝宗(公元1163年)以后,供奉岳(飞)忠武王为武圣。
到了[清代],不再供奉岳飞了,改祀关(羽)壮缪侯。
但公道在人心,关羽虽因罗贯中的《三国演义》的流行而受人敬仰,而岳飞更以光复中华的民族英雄而受人尊崇。
进入民国,关、岳并祀,在南门二巷子立关岳庙。
成都街道史成都街道始于何时?有可靠史料记载的历史是2300年前,但随着古蜀国开明王朝都城——金沙遗址的发现,成都建城史和街道史有可能向前推进1000年。
据史书记载,大约在公元前5世纪中叶的古蜀国开明王朝九世时将都城从广都樊乡(今双流县)迁往成都,构筑城池。
依此说,成都有城市和街道的历史至少有2500余年。
金沙遗址的发现为此说提供了实证。
金沙遗址内发现了一些大型房屋建筑基址、祭祀坑、墓地等文化遗存,基本保留了2800-3200年前开明王朝时代就建起的成都城的心脏部分,看到了那时成都街道的原貌。
也就是说,至少在约3000年前,成都就建起城市和街道了。
约2300多年前的战国时代,秦灭蜀后,仿秦都咸阳制在蜀都筑城。
关于成都这一名称的来历,据《太平环宇记》记载,是借用西周建都的历史周王迁岐“一年而所居成聚,二年成邑,三年成都”,设成都县,成都因此得名。
成都经历代建设,街道渐多,日趋繁华,在唐代时成为天下第一名镇,虽有扬一益二之说,但唐人卢求在《成都记序》一文中却认为当时的成都大大超过了扬州。
卢求说:“大凡今之推名镇为天下第一者曰扬、益。
以扬为首,益其声势也。
人物繁盛,悉皆土著,江山之秀,罗锦之丽,管弦歌舞之侈,伎巧百工之富,其人勇则让,其地膄以善熟,较其要妙,扬不足以侔其半。
”其意是说成都在人文经济各方面都远胜于扬州。
刘专家说,成都这座城市和街道布局至少有以下几个特点。
一是它从有信史记载的2300多年前建城起,成都一名从未改变。
二是它的城址虽有扩大,但核心区始终未变,以明蜀王所建“皇城”(“皇城”系俗称,蜀王不是“皇帝”,但王建所建皇宫也确实在“皇城”附近今市电信局大楼的位置上)为核心城名。
因此,它是中国城址未变、延续至今最古老的城市。
三是成都城同其他古城的形状不一样,其他古城均为方形,成都城则为菱形,因为它是沿府河和南河内侧而建,府河、南河在合江亭汇合,两江形成菱形。
四是因其城址为菱形,虽然其四门建于正东、正西、正南和正北,但其城门洞却倾斜。
成都部分街名由来(一)成都部分街名由来成都,自三千多年前建城后,城址和名称从未更改,留下了许多厚重历史文化的街名。
今天我们就来说说成都的街名由来。
八宝街:清末为贫民聚居地,沿街多为竹蔑为墙,草席为顶的简陋棚屋,被当地人称为“笆笆巷”因其名不雅,民国初年据其谐音改为八宝街。
祠堂街:这个祠堂,是为年羹尧建的生祠,老年被整,到以后又改了,不过这街名字还是祠堂街。
提督街:这个就是当年提督衙门的地方,相当于就是现在的成都军分区。
藩署街:四川布政使署,就相当与现在的四川民政厅。
这是明就有的官名,清沿用。
布后街:布政使署后面的街。
盐道街:清朝卖盐是官府垄断了的,所以有专门的盐茶道,盐道街就是他的道署。
学道街:学道当然是管教育的,就是教育厅了。
总府路:总府就是:都指挥使司,是明朝的指挥部队的官,我们常听说的封疆大吏,明朝就是指的都指挥使与布政使、按察使,分别是管部队的,管钱粮的和管刑法的,当然到了清朝还有总督、巡抚。
城守街:城守就是现在的管武警的,负责城防,没事情的时候也干点城管的活。
指挥街:指挥不是官名了,是指的成都卫指挥使司署所在地。
将军街:这个就不仔细说了,成都大概是乾隆年间设立的将军衙门。
走马街:街的拐弯处是清化都督衙门,官员些来的话就在这地方下马,回来了再从这里上马,所以叫走马街。
还听说过一个比较有意思的说法,就是以前这里有泥马(是泥马不是草泥马)两匹,下了场雨,跑了一匹,所以就叫走马街了。
东马棚街、西马棚街:确实是清朝将军养马的地方。
较场坝:较场大家应知道晓得是啥玩意儿?就是驻兵操练打架的操场。
红墙巷:用红砖砌墙,只有寺庙才这样干。
所以修这墙的不用说大家都知道是什么样的人了吧。
少城路:就是小城,是以前八旗那些败家玩意儿的地方。
暑袜街:暑袜就是夏天穿的丝袜,这里就是卖丝袜的地方。
大学路:大学指的就是华西医院,现并为四川大学。
荔枝巷:大家以为是妃子笑的地方吗?当然不是了,原来叫肋肢巷,就是我们哈痒痒的地方。
彭州市介绍彭州市位于四川省会成都西北部,距成都市区25公里,人口78万,面积1420平方公里,是成都市人口第三,面积第二的小康市。
彭州是古蜀国建都立业的核心地区,自秦汉以来,建县设郡达2000多年,有着悠久的历史文明,素有“天府金盆”、“蜀汉名区”之美誉。
彭州位于东经103°10ˊ—103°40ˊ、北纬30°54ˊ—31°26ˊ之间,属神秘的北纬30°地区。
地处成都平原与龙门山过渡地带,山、丘、坝俱全,形成了“六山、一水、三分坝”的自然格局。
4814~489米的巨大海拔高差,地貌的多样性,四川盆地亚热带温润气候温和湿润、雨量充沛、四季分明、无霜期长的特点,决定了彭州拥有丰富的生物资源、矿藏资源和旅游资源。
2004年全市国内生产总值达72.81亿元,财政收入4.12亿元;第一产业增加值16.41亿元,第二产业增加值23.33亿元,第三产业增加值33.07亿元。
全市存款余额39.94亿元,城镇居民人均可支配收入6983元,农民人均可支配收入3827元。
今日的彭州,可以用五句话来概括:成都北郊资源宝库、现代医药产业之乡、石化工业新兴之城、“十一五”规划中等城市、都市假日休闲港湾。
彭州自古就有“天府金盆”、“蜀中膏腴”的美誉,是古蜀文化发源地之一,早在3000多年前,就有彭州在此劳作生息,并开创了湔江文化。
唐朝,彭州牡丹扬名天下,南宋著名诗人陆游赞曰:“牡丹在中州,洛丹为第一;在蜀,天彭为第一”。
现在,彭州已成为中国南方最大的牡丹观赏基地,牡丹花也被确定为彭州市“市花”。
自然地理彭州市位于东经103°10ˊ—103°40ˊ、北纬30°54ˊ—31°26ˊ之间,属神秘的北纬30°地区。
地处成都平原与龙门山过渡地带,山、丘、坝俱全,形成了“六山、一水、三分坝”的自然格局。
彭州地形比较复杂。
地势西北高东南低,有山地、丘陵、平原,各占全市总面积的50%、11%、39%。
成都街名来历成都老街的来历成都是一座具有悠久历史的文化名城,街巷极多:东、西城区计街道563条,巷道216条,以“路”名街的211条,以桥梁为名的共33处,还有以里、坝、村、沟、湾、道、坊、池、堰、碾、山、口、庙、坡等等为名的共8l处,街巷名称变动很大,得名的原因,也是各式各样的,但它不超过象《越绝书》所说的“以书名之”的基本规律。
因此,了解这些街巷得名的原因,一可以帮助我们了解成都过去的一些有关历史沿革,古迹名胜,人文地理,风尚传说以及共他许多方而的情况。
现在为了便于查阅,暂把它分成二十一个大类。
(一)根据地理位置等关系得名的:东、南、西、北四大街,各县市街道,大都如此划分。
但成都的南大街,有的同志认为是开明氏时期的赤里街,恐非是。
按开明氏崇尚红色,所以他把蜀国都城的南街,叫着“赤里街”;而今天成都的南大街,已经不是当年蜀国都城南街的遗址,一个在南,一个在北,所以说不会是一个地方。
现在的南大街和东大街,都是比较长的街道,南大街分上、中、下三段,东大街将在另条说明。
金河街:本为襟河,因自城内斜出,状如衣襟,故名。
唐节度使白敏中改为金河。
又雍正《四川通志》称此河为禁河。
天启《成都府志·关梁》所谓“金卞河……旧名禁河”。
对旧字未指出上限年代,但这个称呼,可能起于明初。
以其邻于蜀王宫禁之地,故有此称。
可是习惯上大家仍称这条河为金河,靠着金河的这条道,称为金河街。
金河边街,即过去的御河边街。
御河两字是叫错了的。
是把“沿河”叫做“御河”了,以致常常与城里的御河混淆,现已正式定名为金河边街。
水津街津,本指渡口,因这里是锦江与府河汇合之处,也是渡口,故称水津。
顺城街因明代蜀王府俗称它为“皇城”。
这些街道,是顺着蜀王府的萧墙建成的,萧墙清代就已经没有了,现在是按照从前的方位称呼在东的称东顺城街,在西的称西顺城街。
城根街根是基脚的意思。
因为这是过去满城的墙基,所以称为城根。
在东的你东城根街,在西的称西城根街。
成都20县区市名字的前世今生!晓得5个就是厉害!成都有那么多县区,你晓得怎么来的不喃?住了那么久居然不晓得?那今天巴适妹儿就跟你好好八一八~青羊区青羊区得名于境内一座驰名中外的道观“青羊宫”,且观内现存铜羊两只。
青羊宫初名青羊肆,传说远在周代,老子西行至函谷关,与关令尹喜著《道德经》,临别时说:“子行道千日后,于成都青羊肆寻吾”。
后来道家遂在此建立庙宇,名青羊观,唐代改名青羊宫。
武侯区武侯区位于蓉城锦江之南,成立于1991年,因境内武侯祠而得名。
“出师未捷身先死,长使英雄泪满襟”的诸葛武侯的祠堂便位于此地,因而得名。
锦江区因其境内锦江而得名,濯锦之江,源远流长,商贸之区,繁华之地。
自古人文荟萃,底蕴厚重。
李白、杜甫、陆游、苏轼、沙汀、李劼人等文人墨客为锦江留下了脍炙人口的诗篇。
成华区成华区地域在历史上分属原成都县、华阳县。
1928年,当时建立的成都市政府,把成都、华阳两县的城区部区合并为成都市,成、华两县只辖乡区。
1990年10月新区建立,并以成都、华阳两地名的第一个字而定名为成华区。
金牛区传说很久以前,牛郎织女骑着“金牛”来到成都平原。
后来玉皇大帝知道女儿私奔民间,将她抓回天堂,牛郎挑着一双儿女追赶织女时,把牛留在现在的金牛坝地方。
牛久等主人未归,最后断了气,变成真“金牛”。
龙泉驿区古代因为需要传递信件,所以需要在各个地方设驿站,而龙泉驿在唐代为东阳县、灵池县治地。
到了明代,改灵池称“龙泉”,设驿站,始称“龙泉驿”。
后来驿站废置,“龙泉驿”则随之成为历史地名,并沿用至今。
现在春天去龙泉看桃花打麻将,大约是成都人民标配~温江区温江因何得名有几种说法。
一说温江因江得名,这一类又分为“一江说”——因温江或杨柳河、江安河、金马河中的其中一条得名。
“二江说”——因江安河与杨柳河得名。
二说因水得名,是第一类的补充或解释,解释了温江为何姓“温”。
双流区古称广都,始建于公元前316年,与古蜀国成都、新都并称“三都”。
街道名称:
笆笆街:自外东街向北延伸转东,尽于新生大队界。
旧时当地居民多以竹编为业故名。
白牌坊:当地原有白色牌坊,上书:“彭中校入口处”,为外南街终点。
文庙街:自南街南口起,止于小南街南口。
明清以来建文庙于此,故名。
曾名底塘铺。
安仁街:别名安旭街。
自南街西出,止于联升巷南口。
旧取仁者安仁之意,故名。
长约140米。
西米市坝:西起西南市街南口,东止安仁街西口,长约90米,全为居民住宅,解放前为米市所在故名。
里仁街:自北街西出,止于小北街,旧取“里仁为美”之义。
清乾隆年间曾于此建武庙,故又名武庙街。
许家巷:自北街东出,曲折延伸,止于麻线市南口,长约220米,原为许氏聚居地故名。
曾名前进路。
麻线市:位于本镇东北部,解放前为棉麻纺织品市场,故名。
文革初曾名翻身路。
老马市街:位于本镇外北。
原为骡马贸易市场所在故名。
居民多回族。
荒市街:位于本镇外北。
自顺城街东口起,至红照壁西口止。
解放前为估旧成衣市场故名。
牛市坝:自外北街向西横出,至龙兴街南口北。
解放前曾为耕牛贸易市场故名。
锋炉街:西起太平街口,向东北延伸,止于新生大队界。
清代曾设铸造铧铁等农具的手工业作坊于此故名。
红照壁街:自荒市街东口起,至新生大队界止。
原东栅门有石制照壁,正对朝阳,在阳光照耀下,一片彤红故名。
延秀街:自小北门口起,至前进大队界止,长700米,因小北门古称延秀门故名。