下载文档原格式
端午节的由来手抄报内容端午食粽，是中华民族自古以来的传统习俗。
粽，即“粽籺”，俗称“粽子”，属“籺”的其中一种。
“籺”是逢年过节时用来拜神祭祖的贡品，籺有很多品种，不同的节日会做不同的籺，做籺拜神祭祖是古老习俗。
粽的主要材料是稻米、馅料和箬叶（或柊叶）等，其花样繁多。
由于各地饮食习惯的不同，粽形成了南北风味；从口味上分，粽子有咸粽和甜粽两大类。
端午食粽的风俗，千百年来在中国盛行不衰，已成了中华民族影响最大、覆盖面最广的民间饮食习俗之一，而且流传到朝鲜、日本及东南亚诸国。
一、端午节的由来手抄报内容：端午节的由来端午节，为每年农历五月初五。
据《荆楚岁时记》记载，因仲夏登高，顺阳在上，五月是仲夏，它的第一个午日正是登高顺阳好天气之日，故五月初五亦称为“端阳节”。
此外端午节还称“午日节、五月节、龙舟节、浴兰节、诗人节”等。
端午节是流行于中国以及汉字文化圈诸国的传统文化节日。
端午节与春节、清明节、中秋节并称为中国民间的四大传统节日。
自古以来端午节便有划龙舟及食粽等节日活动。
自2008年起，端午节被列为国家法定节假日。
2006年5月，国务院将其列入首批国家级非物质文化遗产名录；2009年9月，联合国教科文组织正式审议并批准中国端午节列入世界非物质文化遗产，成为中国首个入选世界非遗的节日。
端午节起源于中国，是古代吴越地区（长江中下游及以南一带）崇拜龙图腾的部族举行图腾祭祀的节日，在农历五月初五以龙舟竞渡形式举行部落图腾祭祀的习俗之说。
战国时期的楚国（今湖北）诗人屈原在该日抱石跳汨罗江自尽，统治者为树立忠君爱国标签将端午作为纪念屈原的节日；部分地区也有纪念伍子胥、曹娥等说法。
二、端午节的手抄报内容：端午节古诗1、《五丝》唐·褚朝阳越人传楚俗，截竹竞萦丝。
水底深休也，日中还贺之。
章施文胜质，列匹美于姬。
锦绣侔新段，羔羊寝旧诗。
但夸端午节，谁荐屈原祠。
把酒时伸奠，汨罗空远而。
2、《端午日赐衣》唐·杜甫宫衣亦有名，端午被恩荣。
端午节手抄报内容资料大全端午节是中国传统的重要节日之一，也是世界上第一个被列入非物质文化遗产的节日。
每年农历五月初五，人们会庆祝这个节日，纪念古代诗人屈原。
为了帮助大家更好地了解端午节，本篇文章将为大家介绍端午节的由来、庆祝方式、食物与习俗以及端午节的意义。
一、端午节的由来端午节起源于中国秦朝时期，约公元前278年。
传说古代爱国诗人屈原因言行不合而被贵族陷害，最终选择了投江自尽以示抗议。
屈原的粉碎身体会被鱼吃掉，为了保护屈原的尸体，人们纷纷划船并投入粽子中作为诱饵，以阻止鱼儿吃掉屈原的身体。
为了纪念屈号，后来的端午节就注定在每年五月初五举行，这也成为一项古老而美丽的传统。
二、庆祝方式1. 赛龙舟：赛龙舟是端午节的一项重要活动，人们会组织龙舟比赛。
龙舟是一种狭长的扁舟，通常由木材制成，前部有一个龙头，尾部有一个龙尾。
选手们在龙舟中扬起桨，用力划水比赛，呼啦呼啦的桨声响彻河面，热闹非凡。
2. 贴艾草和挂菖蒲：在端午节这天，许多人会贴艾草和挂菖蒲。
艾草被认为具有驱邪避凶的功效，人们会将艾草粉碎，用红丝线穿成一串后挂在门上或房间里，以保护家人平安。
菖蒲则被认为有驱邪驱蚊的作用，人们会将菖蒲挂在门廊或门户上。
3. 吃粽子：粽子是端午节不可或缺的美食，它是用糯米、红豆、核桃、肉等馅料包裹在竹叶或粽叶中蒸煮而成。
粽子有各种不同的口味和馅料，每个地区的粽子风味也不尽相同。
吃粽子是纪念屈原的同时，也传承了中华民族的传统美食文化。
三、食物与习俗1. 粽子：作为端午节的代表食物，粽子是必不可少的。
根据地域和口味，粽子有多种不同的馅料，例如豆沙、蛋黄、肉类等。
吃粽子象征着辟邪、避疫、纳福和团圆。
2. 雄黄酒：雄黄酒是一种古老的中国传统酒品，其制作原料有人参、雄黄粉等。
在端午节期间，人们会喝一小杯雄黄酒，相信它能够驱除邪气和瘟疫，保佑身体健康。
3. 赛龙舟：端午节期间，赛龙舟是一项非常有趣和受欢迎的活动，人们组织竞赛以庆祝节日。
【导语】我国民间过端午是较为隆重的⼀个节⽇，有各种各样的庆祝活动。
端午是纪念屈原的传统节⽇，欢庆这个美丽的节⽇。
下⾯给⼤家分享端午节⼿抄报。
端午节的来历： 农历五⽉初五，俗称“端午节”。
“五”与“午”通，“五”⼜为阳数，故端午⼜名端五、重五、端阳、中天等，它是我国汉族⼈民的传统节⽇。
这⼀天必不可少的活动逐渐演变为：吃粽⼦，赛龙⾈，挂菖蒲、艾叶，薰苍术、⽩芷，喝雄黄酒。
据说，吃粽⼦和赛龙⾈，是为了纪念屈原，所以解放后曾把端午节定名为“诗⼈节”，以纪念屈原。
⾄于挂菖蒲、艾叶，熏苍术、⽩芷，喝雄黄酒，则据说是为了压邪。
尽管端午节年年过，但是关于端午节的来历，却不甚清楚，归纳起来，⼤致有以下诸说。
端午节赛龙⾈的由来： 赛龙⾈，是端午节的主要习俗。
相传起源于古时楚国⼈因舍不得贤⾂屈原投江死去，许多⼈划船追赶拯救。
他们争先恐后，追⾄洞庭湖时不见踪迹。
之后每年五⽉初五划龙⾈以纪念之。
借划龙⾈驱散江中之鱼，以免鱼吃掉屈原的⾝体。
竞渡之习，盛⾏于吴国、越国、楚国。
其实，“龙⾈竞渡”早在战国时代就有了。
在急⿎声中划刻成龙形的独⽊⾈，做竞渡游戏，以娱神与乐⼈，是祭仪中半宗教性、半娱乐性的节⽬。
后来，赛龙⾈除纪念屈原之外，在各地⼈们还付予了不同的寓意。
江浙地区划龙⾈，兼有纪念当地出⽣的近代⼥民主⾰命家秋瑾的意义。
夜龙船上，张灯结彩，来往穿梭，⽔上⽔下，情景动⼈，别具情趣。
贵州苗族⼈民在农历五⽉⼆⼗五⾄⼆⼗⼋举⾏“龙船节”，以庆祝插秧胜利和预祝五⾕丰登。
云南傣族同胞则在泼⽔节赛龙⾈，纪念古代英雄岩红窝。
不同民族、不同地区，划龙⾈的传说有所不同。
直到今天在南⽅的不少临江河湖海的地区，每年端节都要举⾏富有⾃⼰特⾊的龙⾈竞赛活动。
清乾隆⼆⼗九年（1736年），台湾开始举⾏龙⾈竞渡。
当时台湾知府蒋元君曾在台南市法华寺半⽉池主持友谊赛。
现在台湾每年五⽉五⽇都举⾏龙⾈竞赛。
在⾹港，也举⾏竞渡。
此外，划龙⾈也先后传⼊邻国⽇本、越南等及英国。
端午节手抄报内容资料大全目录一、端午节手抄报简单内容：端午节的由来与起源资料.. 2二、端午节手抄报简单内容：龙舟竞渡与祭祀屈原、曹娥 2三、端午节手抄报简单内容：端午节节日意义 (3)四、端午节手抄报简单内容：端午节祝福语 (4)五、端午节手抄报简单内容：有关端午节的古诗 (4)六、端午节手抄报简单内容：国内各地习俗手抄报 (6)一、端午节手抄报简单内容：端午节的由来与起源资料端午节起源于中国，最初为古代百越地区（长江中下游及以南一带）崇拜龙图腾的部族举行图腾祭祀的节日，百越之地春秋之前有在农历五月初五以龙舟竞渡形式举行部落图腾祭祀的习俗。
后因战国时期的楚国（今湖北）诗人屈原在该日抱石跳汨罗江自尽，统治者为树立忠君爱国标签将端午作为纪念屈原的节日；部分地区也有纪念伍子胥、曹娥等说法。
端午节，为每年农历五月初五。
据《荆楚岁时记》记载，因仲夏登高，顺阳在上，五月是仲夏，它的第一个午日正是登高顺阳好天气之日，故五月初五亦称为“端阳节”。
此外端午节还称“午日节、五月节、龙舟节、浴兰节、诗人节”等。
端午节是流行于中国以及汉字文化圈诸国的传统文化节日。
端午节与春节、清明节、中秋节并称为中国民间的四大传统节日。
自古以来端午节便有划龙舟及食粽等节日活动。
自2008年起，端午节被列为国家法定节假日。
2006年5月，国务院将其列入首批国家级非物质文化遗产名录；2009年9月，联合国教科文组织正式审议并批准中国端午节列入世界非物质文化遗产，成为中国首个入选世界非遗的节日。
二、端午节手抄报简单内容：龙舟竞渡与祭祀屈原、曹娥龙舟一词，最早见于先秦古书《穆天子传》卷五：天子乘鸟舟、龙舟浮于大沼。
预《九歌.湘君》中“驾飞龙，今北征，遭吾道兮洞庭”，“石漱浅浅，飞龙兮翩翩”，学者们也认为“飞龙”即龙舟。
《湘君》即描写湘人驭驾龙舟，将玉佩沉入江中（与抛踪子入江相仿）悼念某位历史人物之诗。
这即与“魂舟”暗合，与楚国《人物御龙帛画》之像暗合，可互为印证。
端午节手抄报内容资料一、关于端午节的介绍端午节，是我国传统的节日之一，因为其与屈原有关，又叫作屈节、端阳等节日。
最初的端午节与我国古代的习惯有关，古人认为五月初五日是夏季开始的日子，因此要庆祝、纪念、防御等等。
后来又与屈原有关联，成为怀念屈原、纪念先贤、扶危济困、化解瘟疫的节日。
如今的端午节，已成为庆祝中国传统文化、弘扬优秀民族文化、加强国际友谊交流的重要节庆之一。
二、端午节的传说端午节有着许多传说。
其中最有名的是屈原的故事。
屈原生活在公元前340年时的楚国。
他有着卓越的才华和领导能力，曾经成为楚国的重要政治家，但是他的忠诚和守信让他成为了有些人的敌人。
在楚国的政治斗争和压迫下，他离开了王宫，流浪在外。
一天，他听到了楚国被侵略的消息，他深感忧虑，以致于去世。
屈原的死让人们非常悲痛，为了纪念他，人们每年的五月初五会烧火、划龙舟、吃粽子等活动。
还有一种传说比较多的是因为端午节恰逢高温酷暑，而蛇是冷血动物，所以会躲在草丛、树下等阴凉处，以免中暑，以点燃香火、挂菖蒲、闹龙舟等方式除恶驱邪，保佑家宅平安、稳定，防治疫病。
这些习俗大多有推拿、采药来自中医文化，也体现出了我国古代对自然环境的理解与尊重。
三、端午节的习俗和意义端午节不仅是纪念屈原的节日，从新农历的五月初五这一天，人们开始了庆祝、祭祖、迎夏等系列活动。
比如：吃粽子、划龙舟、挂艾叶、挂香扇、游山玩水、清扫墓葬、穿五彩的彩带和果皮、用田螺缄和蟹钳、扼脖绳、饮料等装饰家门，并对家庭或亲朋好友进行拜访，亲笔写心灵鸡血等。
这些活动既难度也不易，比如吃粽子需要捏完后再蒸，至少需要半天以上的准备时间；划龙舟更是需要团队的合作，才能划得顺畅，领跑；清扫墓葬则要细心、有节制。
除了这些传统的文化习俗之外，端午节也有着现代化的表现和风俗。
比如今天的五一假期和情人节一样被很多人用作旅游时间，一些景点和旅游胜地也精心准备了热烈的节日庆祝活动，吸引国内外游客前往。
同时，端午节也被一些人用作健康放松和锻炼的时候，比如划龙舟运动，也是一种对人体的健康锻炼。
端午节手抄报资料端午节的来历关于端午节的由来，说法甚多，诸如：纪念屈原说;纪念伍子胥说 ;纪念曹娥说;起于三代夏至节说;恶月恶日驱避说，吴月民族图腾祭说等等。
以上各说，各本其源。
据学者闻一多先生的《端午考》和《端午的历史教育》列举的百余条古籍记载及专家考古考证，端午的起源，是中国古代南方吴越民族举行图腾祭的节日，比屈原更早。
但千百年来，屈原的爱国精神和感人诗辞，已广泛深入人心，故人们“惜而哀之，世论其辞，以相传焉”，因此，纪念屈原之说，影响最广最深，占据主流地位。
在民俗文化领域，中国民众把端午节的龙舟竞渡和吃粽子等，都与纪念屈原联系在一起。
端午节的诗句条脱闲揎系五丝。
——李清照《端午》好酒沈醉酬佳节，十分酒，一分歌。
——苏轼《少年游》楚人犹自贪儿戏，江上年年夺锦标。
——文天祥《端午感兴》彩线轻缠红玉臂，小符斜挂绿云鬣。
佳人相见一千年。
——苏轼《浣溪沙》有意庄严端午，不应忘却重阳。
菖蒲九叶，金英满把，同泛瑶觞。
——朱翌《朝中措》画帘开、束衣纨扇，午风清暑。
儿女纷纷夸结束，新样钗符艾虎。
——刘克庄《贺新郎》逢佳节，粼粼波上，百舟争渡。
奸当道，谣言布;遭放逐，悲难诉。
——王充《满江红》年忠血堕谗波，千古荆人祭汨罗。
风雨天涯芳草梦，江山如此故都何。
——文天祥《端午感兴》>>端午节发展历史先秦时期先秦时，南北风俗各异，但是五月五日作为一个“节日”已各有所侧重。
战国时代，人们已把五月五日视为“恶月”“恶日”。
《大戴礼》云：“五月五日蓄兰为沐浴。
”秦代到秦代之后，由于国家统一，南北的经济文化交流使风俗习惯也互相融合，端午节就在南北风俗融合的基础上形成了。
但是，就现文献记载来看，两汉时的端午风俗还主要是避恶。
魏晋南北朝魏晋南北朝时期，由于战争频繁，人们饱尝战乱之苦，所以最重视的端午习俗莫过于“辟兵缯”了。
用五色丝染练制成日月、星辰、鸟兽之形状，上刺文绣、金缕，即叫辟兵缯，也沿袭汉代名称为长命缕或续命缕。
端午节手抄报资料内容端午节是中国传统节日之一，始于战国时期，距今已有两千余年历史。
它是我国最重要的传统民间节日之一，被列入世界非物质文化遗产名录，也是世界上唯一一个与吃粽子有关的节日。
为了更好地了解端午节，我们可以制作一份有关端午节的手抄报，以下是一些端午节手抄报资料的内容。
1. 端午节的由来端午节源于中国古代的传说，唐朝时期，民间流传着关于屈原的传说，认为他是中国第一位浪漫主义诗人，也是中国历史上著名的政治家。
他忠于自己的国家和人民，被王室所恼，最终在五月初五选择投江自尽。
百姓为了纪念他，就在这一天设立端午节。
在中国南方地区，端午节还有驱瘟、戒鬼、祛病的作用。
2. 端午节的习俗端午节是中国传统文化的重要组成部分，也是独具特色的节日。
端午节时，人们有许多传统的习俗，如吃粽子、挂艾叶、赛龙舟、冲凉水、蒸香包等。
其中，吃粽子可能是最具代表性的传统习俗之一，它是一种用箬叶包裹糯米和各种馅料的食物。
粽子里面的馅料因地理环境和习俗习惯不同而不同，但都是特别的美味。
3. 端午节的传统饮食在端午节当中，要吃粽子是人们必不可少的一个传统，除了吃粽子之外，许多地方还有自己具有代表性的传统美食。
如湖南的“牛肉粽”，福建的“岭南肉粽”，广西的“法红粽”等等。
除了这些传统的食品之外，还有一些地方人们会煮蛋，或者煮粥等等，彰显了节日的浓浓文化底蕴。
4. 端午节的民间文化端午节是中华传统文化的重要体现，是民间文化的重要组成部分。
中国各地具有不同的端午节传统，如南方地区的赛龙舟、吃粽子，北方地区则有鸟枪冶等传统。
此外，在端午节期间，人们还有标志性的传统手工艺品，如剪纸、刺绣、陶器等等。
这些手工艺品具有浓厚的文化气息和人民艺术的特色。
5. 端午节的文化意义端午节是中华民族的重要传统文化，其文化意义在于弘扬民族文化、繁荣和发展中华文化、倡导爱国主义精神和民族意识。
它不仅是一种文化传承和保护，更是一种独特的文化创新和发展。
总结：端午节是中国传统文化的一部分，是中华民族独具特色的传统节日之一。
端午节的由来很多人会说：端午节是为了纪念屈原.可以说，中国人都知道.还知道，吃粽子和赛龙舟也是为了纪念屈原.不错，端午节的来源，最普遍的说法就是纪念屈原.《辞海》对屈原作这样的评介：“中国最早的大诗人.……战国时楚国贵族.初辅佐怀王，做过左徒、三闾大夫.学识渊博，主张彰明法度，举贤授能，东联齐国，西抗强秦.后遭到贵族子兰、靳尚等人的谗害而去职.顷襄王时被放逐，长期流浪浣湘地区.后因楚国的政治更加腐败，首都郢亦为秦兵攻破，他既无力挽救楚国的危亡，又深感政治理想无法实现，遂投汨罗江而死.”不过，《辞海》在这里没有说端午节与纪念屈原的关系.在“端午”条目中，也没有提到屈原.关于屈原于农历五月五日投江后人们用糯米做成角状食品投入江中，希望水族们不要伤害屈原的身体，乃是一种传说，是人们对忧国忧民的大诗人的敬爱的表现，这种敬爱之心后来便发展为以农历五月五日为纪念屈原的节日.经过千百年的流传，端午节纪念屈原，已经成为中国大多数地区和人民的共识.然而，关于端午节的来源，从古到今，有着多种说法，至少，除了屈原说，还有三种说法：一是夏至说.认为端午节起源于夏至节.现在一般认为属于端午的吃粽子与赛龙舟，在不少古书上都明确记载为夏至的风俗.南朝梁代宗懔撰写的岁时专著《荆楚岁时记》说：“夏至节食粽，周处谓为角黍，人并以新竹为筒粽.”隋代杜台卿在他的岁时专著《玉烛宝典》中说：竞渡是夏至节的娱乐活动.司马彪在《后汉书.礼仪志》中更明确指出，汉代五月五日的风俗来自夏商周时期的夏至节.西晋周处的《风土记》也说：“仲夏端午谓五月五日也.俗重此日，与夏至同.”古人还把端午这天正好逢上夏至看作吉祥的年份，称为“龙花会”，有“千载难逢龙花会”之说.二是龙节说.闻一多先生在《端午考》和《端午节的历史教育》两篇论文中引据七十多种书目进行考证，认为端午是龙的节日.华夏族的先人以龙为部落标志.伏羲、女娲和禹都是龙族著名领袖.后人自称龙子龙孙、龙的传人.每年五月五日，举行盛大的龙祭.叫做端午节.三是驱邪避恶防病治病说.主要在北方.《史记》、《论衡》、《风俗演义》等古籍都有记载.《岁功典.端午部杂录》说：“五月五日，采繁蒌、葛叶、鹿活草、槲叶、芍药、地黄叶、苍耳叶、青蒿叶和石灰捣为团，如鸡卵，暴干，抹以疔疮，大神验.”陕南群众流传说“端午百草都是药”.关中和陕南等地，小孩和少女要戴香包，香包用五色丝绸和布料以及五彩丝线制作，中间包着山奈、细辛、艾叶、藿香等香味药物，戴香包的目的是“消灾去病”.北方许多地方家家户户门前悬挂菖蒲、艾叶，说是可以“辟邪”.端午季节，进入仲夏，蚊蝇活动频繁，疾病易于发生，以上种种都有一定的避秽、去毒、防病作用，古人这样做，是有他的道理的.古人还有在五月五日这一天用兰草汤沐浴的习俗，所以这一天又称“浴兰节”.端午节手抄报。
端午节黑板报资料端午节来历及由来端午节黑板报资料：端午节来历及由来端午节，是我国传统节日之一，每年农历五月初五。
这个节日承载着丰富的历史文化内涵，其来历和由来也有着多种说法。
一种广为流传的说法与爱国诗人屈原有关。
屈原是战国时期楚国的大臣，他一心为国，主张联齐抗秦，却遭到贵族的排挤和诽谤，被楚怀王流放。
在流放期间，他仍然心系楚国，写下了许多著名的诗篇，表达自己的忧国忧民之情。
后来，楚国被秦国攻破，屈原悲愤交加，于五月初五投汨罗江自尽。
楚国的百姓们得知屈原投江的消息后，纷纷划船打捞他的遗体，同时为了防止江中的鱼虾啃食屈原的身体，便向江中投放粽子、蛋、酒等物品。
后来，这种划船打捞和投放食物的行为逐渐演变成了端午节的重要习俗——赛龙舟和吃粽子。
赛龙舟是端午节最具代表性的活动之一。
人们组队参赛，在江面上奋力划桨，龙舟飞驰，鼓声震天，场面十分壮观。
赛龙舟不仅是一项体育竞技活动，更体现了团结协作、勇往直前的精神。
吃粽子也是端午节必不可少的习俗。
粽子通常用糯米包裹着红枣、猪肉等馅料，用粽叶包扎而成。
不同地区的粽子有着不同的口味和形状，反映了各地的特色和风俗。
除了屈原说，端午节的由来还有其他的说法。
有一种说法认为端午节是为了纪念伍子胥。
伍子胥是春秋时期吴国的大臣，他帮助吴王阖闾成就霸业，但后来吴王夫差听信谗言，赐死伍子胥。
伍子胥临死前要求将自己的眼睛挂在城门上，要看吴国的灭亡。
夫差大怒，将他的尸体投入江中。
百姓们为了纪念伍子胥，便在每年五月初五举行各种活动。
另外，端午节还与古代的防疫观念有关。
农历五月初五正值初夏，气温升高，蚊虫滋生，疫病容易流行。
古人在这一天会采取各种措施来防疫，如挂菖蒲、喝雄黄酒、佩香囊等。
菖蒲和艾草具有驱邪、消毒的作用，雄黄酒有驱虫解毒的功效，香囊则能散发香气，驱赶蚊虫。
在端午节的众多习俗中，挂菖蒲、艾草也是常见的。
人们将菖蒲和艾草挂在门口，寓意驱邪避灾，保佑家人平安健康。
佩香囊也是一项有趣的习俗。
端午节手抄报内容完整版
一、端午节的起源
端午节，最初是上古先民以龙舟竞渡形式祭祀龙祖的节日。
因传说战国时期的楚国诗人屈原在五月初五跳汨罗江自尽，后来人们亦将端午节作为纪念屈原的节日。
二、端午节的习俗
1. 吃粽子：用糯米包裹馅料，口味多样。
2. 赛龙舟：是端午节的重要活动，极具竞技性和观赏性。
3. 挂艾叶、菖蒲：有驱邪避瘟之意。
4. 饮雄黄酒：据说可以驱虫解毒。
5. 佩香囊：寓意驱邪避瘟，保佑平安。
三、屈原的故事
屈原是中国历史上一位伟大的爱国诗人，他学识渊博，一心为国家和人民。
但遭奸臣排挤，被流放。
最终在楚国沦陷时，投江自
尽，百姓为了纪念他，就有了端午节。
四、端午节的诗词
例如：“端午临中夏，时清日复长。
”——李隆基《端午》
五、端午节的意义
端午节不仅是一个传统节日，更承载着丰富的文化内涵和民族精神，体现了中华民族对爱国精神的崇尚、对健康生活的追求和对家庭团圆的重视。
你可以根据手抄报的版面设计和个人喜好对这些内容进行适当调整和排版，再配上精美的插图，一份端午节手抄报就完成啦。
中学生小学生端午节手抄报内容资料(图片花边诗歌端午节来历介绍)端午节吃粽子的来历是百姓为了不让鱼儿吃屈原的身体，将饭团和煮熟的鸡蛋扔入河里。
久而久之就有了吃粽子纪念屈原的习俗;赛龙舟的来历是因为屈原投江自尽，百姓们因为舍不得屈原，争先恐后，划船追赶拯救而来的。
赛龙舟的来历是因为屈原投江自尽，百姓们因为舍不得屈原，争先恐后，划船追赶拯救而来的。
端午节的来历农历五月初五为端午节，又称端阳节、午日节、五月节、艾节、端五、重午、午日、夏节。
虽然名称不同，但各地人民过节的习俗是相同的。
端午节是我国二千多年的旧习俗，每到这一天，家家户户都悬钟馗像，挂艾叶菖蒲，赛龙舟，吃粽子，饮雄黄酒，游百病，佩香囊，备牲醴。
端午节这一天有许多风俗活动，如早上取龙须水，插艾枝于门，上山采青，食粽球，制粽，赛龙舟活动。
1、早晨取龙须水——因为传说五月五日是龙的生日，这一天龙抬头喷出的水能治病。
故此人们在这一天早上到外面坑沟、水沟、溪河取水，置于自家水缸里供全家人吃喝，祈求一年的平安。
2、插艾于门——因为艾能僻邪，这一天插艾于门上能保平安。
3、上山采青——因为这一天是龙抬头喷发龙须水于大地青草的时间，人们上山采一些草药，像天冬、麦冬、金银花、山葡萄等来家备用，都比往日来的有价值。
另者上山采青自己多吸大自然清新空气也十分有意义。
4、吃粽子——本地有名俗谚叫[未食五月粽，破裘唔甘放]。
破裘就是旧棉衣，这一天是五月初五，刚过了春寒，大地始暖，过了这天之后，进入夏天，气温自然高了，不再穿棉衣了。
大家都要用薯粉加黄枝汁搅拌成的粽，表示食后寒天过去温暖的夏天就到来了。
5、食粽球——粽球是一种用香菇，花生仁，猪肉，甜豆沙制成的食物，一边甜一边咸，用竹叶包成六角状拳头大小的包团子。
它的由来是由中原传来的。
是中原水乡百姓纪念大诗人屈原的一种风俗食物。
6、赛龙舟——来自对屈原的怀念。
沿江水乡在端午节前后组织龙舟竞赛。
五月莺歌燕舞时，又见门畔菖蒲青。
农历端午节即将来临。
中国的端午节是一个传统节日，是中华民族精神家园的独特遗产。
每逢端午，家家户户的门口，插菖蒲，挂艾叶；小孩子胸佩五色香袋，玩耍嬉闹；还有那软糯可口的粽子，弥漫着幽淡的清香……端午节的美好记忆，伴随着我们成长。
然而，如果记忆仅仅停留在插菖蒲、喝雄黄、赛龙舟、吃粽子这些事情上，是远远不够的。
多姿多彩的民俗构成了端午节的丰富内容，但它最深邃的内涵，是和一个伟大的名字联系在一起——屈原。
一位披发行吟河畔的思想者，一位不朽《楚辞》精魂的缔造者，一句激情昂扬的“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”，振聋发聩，沿着圣洁气息吹拂的汨罗江，把火热的爱国情怀代代相传。
这，才是端午节的精髓！今年的端午节恰逢一个非同寻常的年份。
一场突如其来的汶川特大地震，震撼了每一位国人的心。
从全国各地的踊跃献血到四面八方的赈灾捐款，从志愿者争先恐后参加救灾，到各地派人深入灾区帮助灾后重建。
空前的灾难，激发起13亿中国人民空前的爱国热情。
在地震灾区重建家园之时，我们很有必要以端午节为载体，进一步凝聚爱国热情，夺取抗震救灾和经济发展的“双胜利”。
今年端午节是首次被国家列为法定节日。
给传统节日披上假日的盛装，体现了国家对传统文化的重视和保护，给端午节注入了新的活力，从而进一步强壮了我国传统文化的筋骨。
亲爱的读者，要让端午节焕发活力，光有放假是不够的，如果你是一个部门或相关组织负责人，你是否搭建了营造节日气氛、吸引群众参与的平台，去唤醒更多人关于端午节的记忆；如果你是一位父母或长辈，你是否在孩子身上挂上一个香袋，给他讲讲屈原的故事，进行一次爱国主义的教育，让孩子在感受节日欢乐之余，传承爱国主义的精神；如果你是一位成年人，你是否主动设计、参与一些节日活动，比如包粽子、做香袋、赛龙舟，为四川灾区的同胞送去节日的问候，哪怕只是一只清香四溢的粽子、一次真情的邀请、一句亲切的问候，它都能使你的端午节过得特别有意义。
我们不妨从现在开始，敞开心扉，捧出心意，重新记忆端午节，再一次激发我们的爱国热情，凝聚我们的爱国力量，让它成为一个别人“抢不走、夺不去”的民族节日，并且代代相传，生生不息。
我们相信，特别时节的端午节必将产生特别的意义。
为了让同学们进一步了解端午节的相关知识，培养学生搜集信息和处理信息的能力，20**年6月6日下午（周末），我布置学生周末做关于端午节（6月8日）的手抄报。
周二，当看到学生的手抄报时，真是喜不自胜。
学生的手抄报可谓是精彩纷呈。
那一个个醒目的题目就让我眼花缭乱，《粽子飘香》、《艾香幽幽》、《端午情结》、《汨罗江畔》、《龙舟竞渡》《走进屈原》《屈原诗会》等。
读着五彩的内容，我不由得把学生的手抄报进行了归类整理，也由此更加坚信学生的潜力是无穷的。
第一类故事类。
学生手抄报涉及的故事有“孝女曹娥寻父的故事”、“伍子胥的故事”、“屈原投江的故事”、“赛龙舟的故事”等，内容广泛，富有趣味性，突出了端午节主题，有的还配有图画，可谓图文并茂，异彩纷呈。
第二类习俗类。
很多学生的手抄报凸显中华民族古老的习俗，例如“粽子的来历与发展”，解释了粽子的起源以及现代粽子的丰富多样。
“悬艾叶菖蒲”与“小孩佩香囊”的习俗则叙述了华夏民族平安与宁静的生活愿望。
“龙舟竞渡”的习俗则叙写了人们对屈原的纪念。
有的手抄报的专题是富有地域特色的端午习俗，如河北省的打井水与踏柳，山东邹平的清晨饮酒、日照的给儿童缠七色线、临清的女孩带石榴花、即墨用露水洗脸，甘肃的“烧高山”，四川的“打字子”，湖南的“送瘟”，台湾的“送节”与“咸茶”等等，五花八门的习俗，展示了华夏民族丰源远流长的习俗文化，也展示了学生对端午习俗的喜爱。
第三类文化类。
文化类主题主要体现在学生搜集整理展示的屈原文化，其中包括屈原简介、屈原的作品、屈原被逐与投江。
“屈原简介”栏目主要内容是屈原生平，配有屈原的肖像画。
“屈原作品”栏目主要有《离骚》节选、《桔松》《怀沙》《天问》《山鬼》《湘君》《湘夫人》等，运用各种字体书写，版面安排美观和谐，视觉效果良好。
“屈原被逐与投江”主要介绍了屈原被楚怀王放逐后心情抑郁投江自尽的故事，结尾附有中肯的评论。
学生的手抄报张贴在教学楼入口处的展板上，那一行行美丽的诗，一幅幅动人的画，那一串串诱人的粽子，那一束束飘香的艾叶，还有屈原“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”的呼喊，成了校园文化一道最亮丽的风景。
学生通过创办端午节手抄报，全面认识了中国历史上第一位爱国诗人屈原，进一步了解了端午文化，对中国的民俗文化有了初步的认识与感悟。
由此我也深深感悟到，教育的文化功能往往隐藏在社会生活之中，只要教师善于用慧眼挖掘，就能收到意想不到的教育效果。
谢谢阅读！2．自然教师个人工作总结范文;20**年，在时间老人的带动下，悄悄的走近了我们。
而我们的工作也在紧张忙碌中接近了尾声。
回顾工作，不禁思绪万千，看到了自己少许的进步，也发现了不足之处；。
在这里我作一下简单的总结：一、思想方面：思想上严于律己，热爱党的教育事业。
以严要求约束自己，鞭策自己。
一学期以来，我积极参加各类政治业务学习，努力提高;自己的政治水平和业务水平。
并做了大量的政治笔记与理论笔记。
服从领导的分工，积极做好本职工作，认真备课、上课、听课、评课，服从学校的工作安排，配合领导和老师们做好校内外的各项工作。
在做好各项教育教学工作的同时，严格遵守学校的各项规章制度。
二、教学方面：本学期中，我服从学校的安排，除了一直担任六年级的教学之外，我第二轮接手了三年级的三班和四班的教学工作。
在上学期的基础上，对于3年级的教学已有了一定的基础，因此，教起来就不是那么费劲了。
但我也没有因此而放松。
在教学中，我认真钻研新大纲、吃透教材，积极开拓教学思路，把一些先进的教学理论、科学的教学方法及先进现代教学手段灵活运用于课堂教学中，努力培养学生的合作交流、自主探究、勇于创新的等能力。
科学课主要是以科学实验为主，但最基础的是要学会观察。
所以开学第一天，我就告诉三年级的学生，学好科学课的基本方法，即观察的方法，就是不但要用眼看、耳听、鼻闻，嘴尝、还要用手摸。
这个方法在教学动物一单元中得到了印证。
蜗牛，蚂蚁，金鱼都是学生很熟悉的小动物，但它们的身体特征、运动、食物、呼吸、排泄等，学生都不能面面俱到的说清楚。
他们学会了方法之后就容易多了。
本学期中，在校领导的指示下，要求我们教师授课中渗透人文精神。
不但要体现在语文教学中，还要体现在各个学科上，目的是为了使学生感受到祖先留下来的财富不是就为了单纯的学而学，还要学以致用。
可我就没有很好的利用好，说明了自己不能快速;地接受新鲜事物。
这样是不好的，会阻碍自己的教学水平。
下学期中，要积极进步，提高业务能力。
三：其他方面：本学期在上级领导的指示下，我校举办了体育2+1活动，目的是为了让学生在学知识的同时，再培养他们多方面的兴趣爱好，除了强身健体，另外是让他们在小学毕业的时候能够掌握几个技能。
而我担任的是体育方面篮球活动小组的指导教师。
可我对此却一窍不通。
为了上好课，我一方面请教体育老师给予指点，一方面上网查找资料，争取最大程度的让学生学好篮球，掌握基本技能。
本学期，为了加强教师的基本功，学校领导继续让每个人写黑板字，画简笔画。
每一项任务我都能认真对待，这也是为了自己好。
总之，一学期的工作结束了，有得意之处也有失意之处，在今后的教育教学工作中，我将更严格要求自己，努力工作，发扬优点，改正缺点，使各个方面都有更大的进步。
谢谢阅读！20**自然教师个人工作总结一、加强领导班子建设，提高学校教育教学和管理水平我校党支部以创建学习型党组织为载体，认真抓好党组织的自身建设，深入贯彻学习实践科学发展观，狠抓党员的理论学习，提高党员的政治思想素质，党组织的凝聚力不断增强，党支部成为名副其实的战斗堡垒。
学校坚持公开、公正、合理的民主办事制度，健全和完善领导班子决策程序和机制，形成大事讲原则，小事讲风格，重大决策听取广大教师意见的良好风气。
坚持财务、评优、晋级、评先等工作公开透明，从未出现暗箱操作的现象，保证了学校决策的科学性、准确性和有效性，增强了领导班子的战斗力。
领导班子成员在校长的带领下，不断加强自身学习，不断钻研教育教学业务，努力改进工作态度和完善思想修养，并通过学习，及时了解党和国家方针政策，提高了教育教学和学校管理水平。
二、加强学校管理，落实各项规章制度1、建立健全各项规章制度。
为了深入贯彻落实科学发展观，全面贯彻党的教育方针，以服务和促进义务教育科学发展为目标，以提高教师队伍素质为核心，学校制定并通过了新的《**中学教学常规管理细则》、《**中学教师考勤管理细则》、《**中学教学成绩奖惩办法》和《**中学教师绩效考核工作实施办法》等一系列的制度，充分调动我校广大教师的工作积极性、主动性和创造性，促进我校教育教学科学发展。
