人体之精的功能

精、气、神在中国传统养生理论中，精、气、神占有十分重要的地位，它们是构成古代朴素人体生命学说的基本要素。

在中国传统养生理论中，精、气、神占有十分重要的地位，它们是构成古代朴素人体生命学说的基本要素。

不少古代医学家和养生家为了阐述精、气、神在人体生命活动中的特殊作用，往往把它与自然界万物赖以生存的一些基本物质共同比喻为“三宝”，这就是所谓的“天有三宝：日、月、星；地有三宝：风、火、水；人有三宝：精、气、神。

”“精”的基本含义在祖国养生理论中，“精”是构成人体和维持生命活动的精微物质。

根据“精”的来源、功能和作用又可分为“先天精”和“后天精”。

其中“先天精”，又叫“元精”，它是人体生长发育的基础，主要来源于父母的精、血，被视为人体生命活动的原始微观物质。

《黄帝内经》称：“人始生，先成精。

”指的就是这种先天之精；“后天精”又称“脏腑之精”，它主要来源于后天五谷饮食之营养，通过肺的呼吸调节，脾胃的消化吸收，从而将营养物质的精微部分转化到人体的各个腑脏而构成。

“精”尽管存在“先天”、“后天”之别，但二者又是相辅相成，互为依存的。

“先天之精”要依靠“后天之精”的不断补充，“后天之精”则必须依赖“先天之精”的活力，而且它们还共同储存于人的两肾之中，形成所谓“肾精”。

祖国养生学认为，肾精作为人体生命活动的重要物质要素之一，它主要发挥以下三种生理功能：推动人体生长发育。

一个人如果肾脏精气充盈，生长发育就正常；反之则会出现发育迟缓或未老先衰等异常现象。

参与人体生殖繁衍。

无论是两性副性特征的发育、性机能的成熟、或者是生殖能力的获得，都与肾精的盛衰盈亏密切相关。

濡养人体脏腑组织器官。

人体的肾精在充盈有余的情况下，既可通过正常的生理渠道排泄体外，形成男性的泄精和女性的月经，也可以在必要时转化为其他形式，如气血津液等等，输送到脏腑器官去发挥濡养作用。

鉴于“精”具有上述重要生理功能，所以传统养生理论向来十分重视“养精”、“保精”和“炼精”的养生作用。

彭鑫博士：精有多么重要本文作者彭鑫，文章摘选自《伤精与养精康复之道》精是构成人体和维持人体生命活动的精微物质，具有繁衍生命、生长发育、生髓化血、濡养脏腑、生气化神等作用。

一、繁衍后代生殖之精，为生命起源的原始物质，通过男女受精，便可产生一个新的生命个体，因而生殖之精具有繁衍后代的作用。

先天之精与经过脏腑代谢后的后天之精共同藏于肾中，组成肾中精气，随着肾中精气的不断充盛，形体逐渐发育成熟，到一定年龄便产生了一种叫“天癸”的物质。

“天癸”具有促进人体发育并使之具备生殖能力的作用，使新的个体又具备了生殖机能。

因此，肾精不仅产生生殖之精这种物质，而且化生肾气以促进生殖。

这一给予后代的生命遗传物质，即是新生命的“先天之精”。

肾精充足，则生殖能力强；肾精不足，就会影响生殖能力。

故补肾填精是临床上治疗不育不孕等生殖机能低下的重要方法。

精是构成人体的基本物质，也是人体生命活动的物质基础，故《素问·金匮真言论》说：“夫精者，身之本也。

”肾藏精，精能化气，肾精所化之气称为“肾气”，是人体生长发育和生殖能力的主宰。

人从幼年开始，肾的精气逐渐充盛，则有“齿更发长”的变化；发育到青春期，肾的精气进一步充盛，产生促进性机能成熟的“天癸”，于是男子产生精子，女子出现月经、按期排卵，具备了生殖能力；待到老年，肾的精气又逐渐衰减，性机能和生殖能力随之减退乃至消失，形体也日趋衰老。

《素问·上古天真论》说：“女子七岁，肾气盛，齿更发长。

二七而天癸至，任脉通，太冲脉盛，月事以时下，故有子……七八，肝气衰，筋不能动。

八八，天癸竭，精少，肾脏衰，形体皆极，则齿发去。

”这段经文充分说明肾之精气的盛衰对人生长发育和生殖功能起着决定性作用。

二、抵御外邪精为人体之正气，有抵御外邪而使人免于疾病的作用。

因此，精气充盛，则卫外固密，不易受邪；反之，精气亏损，卫外功能无物质保证，阳气卫外不固，就容易受到外邪的侵犯。

总之，精盈则生命力强，能适应外在环境的变化，抵抗各种不良因素的影响；精虚则生命力减弱，适应能力与抗病能力也会相应削减，容易产生病变。

第三章精气血津液神一、填空题1. 精是人体生命的( ) 。

2. 人体之精分藏于五脏，但主要藏于( ) 中。

3. 精是神化生的( ) 。

4. 气的运动称作( ) 。

5. 人体之气的运动形式，简单地归纳为( ) 四种基本形式。

6. 气的运动保持正常状态，称之为( ) 。

7. 气的运动而产生的各种变化称为( ) 。

8. 元气是人体生命活动的( ) 。

9. 元气是通过( ) 而流行于全身的。

10. 宗气在胸中积聚之处又称为( ) 海。

11. 血液的生成主要依赖于( ) 的运化功能。

12. 血具有( ) 和( ) 两方面功能。

13. 津液是机体( ) 的总称。

14. 津液有( ) 血液浓度的作用。

15. 津液的排泄主要通过排出( ) 和( ) 来完成的。

16. 神是人体生命活动的( ) 。

17. 神寓于( ) 之中。

18. 精、气、神三者称为人身之( ) 。

19. 气为血之( ) 。

20. 血为气之( ) 。

21. 大失血导致气的涣散不收，称为( ) 。

22. 精与血之间互相滋生、相互转化的关系，称为( ) 。

23. 津液与血液之心互相渗透转化称为( ) 。

24. 神可以( ) 精与气。

二、选择题( 一)A1 型题25. 由父母遗传的生命物质，称之为( )A. 先天之精B. 后天之精C. 肾精D. 水谷之精E. 生殖之精26. 人体之精分藏于五脏，但主要贮藏于( )A. 肝B. 心C. 脾D. 肺E. 肾27. 肾精化为生殖之精以施泄，依靠于( )A. 肾阳推动B. 肾阴滋润C. 天癸促发D. 脾胃运化E. 肝气疏泄28. 人体中活力很强的运行不息的精微物质是( )A. 精B. 气C. 血D. 津E. 液29. 一身之气的生成与哪组脏腑的关系最为密切( )A. 心肝脾B. 心肺肾C. 脾肺肾D. 肝脾肾E. 心脾肾30. 人体之气的运动称作( )A. 气机B. 气化C. 升降出入D. 气机调畅E. 阴阳转化31. 维持人体相对恒定的体温，属于气的哪项功能( )A. 推动B. 温煦C. 凉润D. 防御E. 中介32. 人体生长发育迟缓，责之于气的哪项功能减退( )A. 凉润B. 中介C. 推动D. 防御E. 固摄33. 控制人体体液有规律地排泄和分泌，属于气的哪项功能( )A. 推动B. 凉润C. 温煦D. 防御E. 以上都不是34. 人体内各种生命信息的感应和传递，属于气的哪项功能( )A. 调控B. 防御( )C. 温煦D. 中介E. 固摄35. 人体中最根本、最重要的气是( )A. 元气B. 宗气C. 营气D. 卫气E. 脏腑之气36. 对血运和呼吸运动均有推动作用的是( )A. 心气B. 宗气C. 脾气D. 卫气E. 营气37. 称为水谷之悍气的是( )A. 谷气B. 清气C. 宗气D. 营气E. 卫气38. 逸出脉外的血称为( )A. 血府B. 瘀血C. 离经之血D. 坏血E. 以上都不是39. 具有“壅遏营气；令无所避”功能的是( )A. 脾B. 心C. 脉D. 气E. 三焦40. 在津液的生成中，最为密切相关的脏腑是( )A. 脾肺B. 脾胃C. 脾肾D. 肠胃E. 肺肾41. 《素问·厥论》中称“为胃行其津液者”，是指( )A. 肝B. 肺C. 肾D. 脾E. 三焦42. 对津液输布代谢的影响最为重要的腑是( )A. 胃B. 小肠C. 膀胱D. 大肠E. 三焦43. 布散于体表，渗入血脉之内起滋润作用的是( )A. 气H. 水C. 精D. 津E. 液44. 与津液代谢关系最为密切的是哪一组脏腑( )A. 心肝肾B. 心脾肾C. 脾肝肾D. 脾肺肾E. 脾胃肾45. 称为“神之宅”的是( )A. 精B. 脏C. 腑D. 气E. 形46. 称为“形之主”的是( )A. 精B. 神C. 气D. 血E. 脏47. 血液的运行离不开气的功能，说明了气与血之间的什么关系( )A. 气能生血B. 气能行血C. 气能摄血D. 血能载气E. 血能养气48. “吐下之余，定无完气”说明哪一项病理变化( )A. 气血两虚B. 气随血脱C. 气不化水D. 气不摄血E. 气随津脱49. “夺汗者无血、夺血者无汗”说明哪两者之间的密切关系( )A. 气与津液B. 气与血C. 血液与精D. 血液与津液E. 以上都不是50. 血虚引起气虚病变的理论根据是( )A. 气能生血B. 气能行血! C. 气为血帅D. 血能养气E. 血能载气51. “亡血家不可发汗”的告诫，是哪一项理论的实际应用( )A. 精血同源B. 气血同源C. 肝肾同源D. 津血同源E. 血汗问源52. 人体内物质新陈代谢的调控勺主宰是( )A. 气B. 血C. 肾D. 神E. 心( 二)A2 型题53. 患者，年老体弱，少气声低，小便清长，尿次频数，甚至有余沥不尽，夜间尤，证属( )A. 气失凉润B. 气失防卫C. 气失固摄D. 气失温煦E. 气失感传54. 患者，半月前下肢创伤大出血，经手术治疗后，精神疲惫，失眠多梦，健忘，证属( )A. 血不养气B. 血不化神C. 血不濡筋D. 血不载气E. 以上都不是55. 患者，下肢浮肿两月余。

【推荐】精、气、血、津液、神的功能精的功能精的功能除具有繁衍生命重要作用外，还具有濡养、化血、化气、化神等功能。

（1）繁衍生命：指人体生殖之精，具有繁衍生命的作用。

由于具有遗传功能的先天之精主要藏之于肾，并受脏腑之精以资助，故生殖之精实由肾精所化生。

（2）濡养作用：精能滋润濡养人体的脏腑形体和官窍。

先后天之精充盛，则脏腑之精充盈，全身脏腑组织官窍得以充养，则各种生理机能得以正常发挥。

（3）化血作用：精可以转化为血，是血液生成来源之一。

如说精不泄，归精于肝而化清血。

因而肾精充盈，则肝有所养，血有所充。

故精足则血旺，精亏则血虚。

（4）化气作用：精可以化生为气。

先天之精可化生先天之气，即元气。

水谷之精可化生谷气，再加上肺吸入的自然界清气，可生成宗气，综合而成一身之气，以推动和调控人体的新陈代谢，维系整体的生命活动。

（5）化神作用：医学敎育网搜集整理精能化神，精是神志化生的物质基础。

积精才能全神，这是生命存在和正常活动的根本保证。

气的功能《难经。

八难》说：气者，人之根本也。

说明气对人体具有非常重要的作用。

概括起来有以下五个方面：1.推动作用人体的生长发育，各脏腑经络的生理活动，血液的生成与运行，津液的输布和排泄，都依赖气的激发，若气的这一功能不足，就会影响人体的生长发育或出现早衰，脏腑、经络功能会减退，还会引起血虚、血脉瘀滞和水湿停滞等病变。

2.温煦作用《难经、二十二难》说：气主煦之。

即指气有熏蒸温煦的作用。

是人体热量的来源，人体能维持正常的体温，是与气的温煦作用密切相关。

若温煦作用不足，便可出现畏寒肢冷，血运迟缓等。

3.防御作用气能护卫肌表，防御外邪侵犯，，又能与入侵之病邪作斗争，若驱邪外出，则身体康复，若气的这一功能不足，则易受邪而发病。

正如《素问。

评热病论》说：邪之所凑，其气必虚。

4.固摄作用气的固摄作用，主要是对血、精、津液等液态物质具有防止其无故流失的作用。

若这一功能不足，便可出现出血、自汗、遗尿、遗精等病症。

人体之精的功能
人体之精可以被理解为人体最重要的生命力，它是人体内部最强大、最有效的力量，用来支配和控制人体的一切活动。

人体之精把我们的身体、精神、情绪紧密地相联，它了解我们的一切动作和反应，它控制着我们的能力、状态、耐力和健康。

人体之精的功能是多方面的。

首先，它可以改善人体的整体健康状态。

当我们的身体、精神、情感和大脑受到影响时，它可以调节我们的自身来恢复平衡。

它可以有效地提高免疫力，减少感染的可能性。

第二，它可以提高人体的体能水平。

它可以增强我们的肌肉力量和柔韧性，减少疲劳，促进机体内部化学物质的正常新陈代谢，从而增加人体的活力。

第三，它有助于我们建立良好的情感健康。

它可以减轻情绪的影响，促进正念的发展，帮助我们发现生活的乐趣，建立积极向上的心态。

第四，它有助于人体免疫系统的发展。

它可以帮助我们提高抗病毒能力，增强人体对疾病的抵抗力，减少疾病的风险。

最后，它可以改善身体的外观。

它可以帮助我们增强体形，减少肌肉紧张，减少皱纹，改善皮肤质量，使我们看起来更年轻。

总之，人体之精可以为我们提供帮助与支持，提高我们的生活质量，进而改善我们的身心健康。

所以，我们应该珍惜自己的宝贵的人体之精，多做运动，每天保持良好的心情，从而更好地发挥人
体之精的功能。