太岁符解秘全部古抄孤本错误内容

太歲符解秘。

江西吉安仙里五雷顯應壇全部古抄孤本錯誤內容。

黃曆，古時官印，不得私自印售黃曆。

因由欽天監（秦、漢至南朝稱太史令，五代與宋初、元、明稱司天監）計算審訂，由皇帝頒佈，故亦稱「皇曆」（清初原名「時憲曆」，至乾隆因避清皇弘曆聖諱改稱「時憲書」，以黃色綢緞為封面故又稱「黃曆」。

）其內容為神煞生肖運程，二十四節氣日期表，每日吉凶宜忌等。

內容有指導農民耕種時機，故又稱「農民曆」。

然部分偏遠地區，因不能及時獲得當年官曆，與重利吸引之下，開始私下編印年度通書。

因教育未能普及，（現世有電腦、典籍查尋），民間流傳資料未能及時校正，宮中秘書資料不傳於民．．等因素，吉凶宜忌多相矛頓，精品文档應用神煞亦未考據本源。

發生於清初康熙二十二年有位葉鍾龍，誣告王府動土一案，震驚朝野。

對神煞吉凶，陰陽選擇書籍浩繁，彼此參差最難考定，若各據一書偏執己見，捏造大言，恣相告訐，將來必致誣訟繁興，何立法永行無弊。

康熙皇帝特命九卿詹事科道會議，照依前定選擇通書萬年書遵行，仍取通書大全內二十四條附入選擇通書，彙為一部與萬年書一同為後世永遠遵行的乾坤寶典。

由允祿、梅轂成、何國宗等三、四十人奉勅編撰，於乾隆親制序文，至乾隆六年十二月十八日校訂製版均已完成。

收於《四庫全書》子部，書名曰《欽定協紀辨方書》。

太歲神於南北朝即有六十位，稱號皆三字。

至清代初期六十位太歲名字因此事也隨之全部更換，稱號皆二字。

太歲名諱來源可從清初清朝宮廷如意館所出六十元辰像，共30件，每幅兩位太歲，60位太歲神中可獲得名諱解答。

六十甲子值年太歲星君名諱，仿魏晉南北朝晉封忠孝節義有德之士，六十甲子值年太歲星君祕字名諱亦可從二十四史、方誌、太歲神傳略，清朝宮廷如意館等對照查閱。

必可了解名諱來源。

◎非無法查出原出處之記載。

否則光一句『擇日館不知太歲星君名諱，風水精品文档專家不知太歲星君名諱，法師不知太歲星君名諱，連神佛也不知太歲星君名諱。

陰陽符篆太歲護身符，勅唸錯誤太歲星君名諱有效嗎？』則無言以對，豈不成天大笑話。

贵恶权破奸文福驿孤刃艺寿正月生人：相貌端正有威严，早年劳碌自安然，贵人指引光明路，四面八方有钱财。

2 月生人：月犯破星兄弟少，最好行善保平安。

初年辛苦多忍耐，晚景好运自然来。

3 月生人：为人心计多并坏，生平也有四方财，中年晚运不算好，不要着急财自来。

4 月生人：4 月生人文化高，历代斯文向上傲，学习有成有文才，衣禄填荣显荣光。

5 月生人：野马出外大发财，贵人接引笑颜开，田园产生永福贵，中年劳碌晚福来。

6 月生人走江湖，为人到处四方游，远离兄弟抛家乡，四海声名到处扬。

7 月生人占天孤，天孤出现兄弟疏，奔走他乡受辛苦，亲朋好友不能多。

8 月生人：为人心情太刚强，惹是生非有祸殃，行善积德多忍性，自然福禄寿命长。

9 月逢天艺有手艺，手艺精通永富豪，苦学手艺能成功，衣禄自然不发愁。

10 月生人：此月生人长寿命，命有福寿满堂春，福如东海有富贵，寿比南山不老松。

11 月生人：生平衣禄有荣华，办事一般都能成，子月生人早成家，亲亲兄弟无依靠。

12 月生人：初限劳累受辛苦，自然往后不求人，好运来迟福禄至，骨肉团圆过百年。

十二星年上运程子：天贵星子年生人，天贵星。

本人富贵不一般，事业亨通志不凡，安然自在过晚年。

如果再有天权星，天福星相助者，更得荣华富贵。

天贵星如太多反而不好，虽然有贵，但是命中克妻。

所谓：一贵不贵，二贵必贵，三贵克妻，四贵下贱。

若逢天厄、天孤星照命者，虽然有贵，命中有坐牢之灾。

丑：天厄星丑年生人，天厄星。

此命生来灾难多，道路不平受折磨，做事延缓易招灾。

如果再有天破或天刃星，灾难必重。

若逢天贵、天福星相助者。

虽然有病也无大碍。

本人若逢天孤星、天驿星，一生劳碌，丑年生人，宜离祖业自力成家之命。

寅：寅年生人，天权星。

此星生来有权有势，性格不凡志气雄，一呼百应有威风。

如果再有天贵、天福、天文星相助者更得人人敬仰，如果天权星多了也不成，所谓，一权老板，二权当官，三权不美，四权必克子孙（防妻克子），再有天破星，一生无成，做事费力。

道符中的文字和符号应如何解读？且看符图的几种组合方式展开全文符的结构组成，需要用功去解读。

我们一般能看到的符，只是其画完后的表象，其中的结构难以几句话就穷尽。

为了使大家对符的结构有一个基本的了解，下面分类举例说明。

一、以文字组成的符这是符的最基本的形式，这一类符在早期道教中最多，后世亦不少。

比如下图中的“制魂符”，此符意在使魂魄安宁。

人有三魂七魄，若是惊动，轻者生病，神志恍惚，重者魂魄离身，死期到来。

所以修道者最起码魂魄要安。

神霄派有一种“制魂法”即为解决此问题。

制魂符是修此法时配合使用的灵符。

另有一幅“月魄符”，统通行文字明变形成“日日”，然后再加上神霄本身创造的篆书构成。

道门中有所谓真形的概念。

即一切神灵乃至于万物，都有一个符形的名号，代表其真炁所在。

即使像老子这样的先天真神，也不例外。

而知其真形，则高等级的神仙可以见之，较为低级的神灵则可以召之即来，甚或控制之。

所以此图称月魄，就是其真形所在。

《洞真太微黄书天帝君石景金阳素经》中有多幅符，都是由文字构成。

那些是让人佩戴在身的符，据说可以由之出入诸仙境，直到上清天。

有些符由文字构成，但与神灵画像在一起，更能显示其义。

下符为六甲玉女符，为上清派所传。

大约是供人存想所用，要求每当逢“甲”的日子，都要闭气内视这些玉女的形象，以便修成仙体，同时拥有其符，也意味着六甲玉女能“为我使命”。

此符原是配合《灵飞经》的，其文字与形象都甚优美，唐代曾有著名书法家写有灵飞经，坊间刻为字帖，附有灵符。

二、以文字杂以法器、星图等构成的符这也是创造灵符的基本路数之一。

比如《护宅神历卷》中有一幅符称为“盛安心符”的符图中，一大鬼持大棒，手捉一小鬼。

是器物入符的一个例子。

此图有人解释说“一个阎王左手抓着一只降鬼棒，右手提着一个小鬼”，此说大谬。

没有任何痕迹说这位大鬼是阎罗王。

其实，这位大鬼，即是民间知名度极高的钟馗，俗称钟进士，是一位捉鬼的健将。

据说是当年唐玄宗生病，似是打摆子，即疾，久而不愈。

火眼金睛识错别字（括号里为错别字）1、团花簇锦（金）2、群英荟（汇）萃3、部(布)署已定4、拼拼凑凑(揍)5、奋(愤)发图强6、世（事）态人情7、和蔼(霭)可亲8、令人恐怖(布)9、行踪诡秘（密）10、插科打诨（浑）11、针砭（贬）时弊12、晶莹（滢）剔透13、帷（帏）幕拉开14、值得商榷（确）15、出类拔萃(粹)16、破釜(斧)沉舟17、惨(残)无人道18、鞠躬尽瘁(粹)19、原子辐(幅)射20、安(按)装机器21、残(惨)酷无情22、入不敷(付)出23、黯(暗)然销魂24、披星戴(带)月25、成群结队（对）26、计日程（成）功27、认识肤(浮)浅28、酒中掺(渗)水29、骨骼（胳）发达30、书写潦（缭）草31、招摇撞（装）骗32、入不敷（付）出33、以逸待(代)劳34、感人肺腑(府)35、扬长(常)而去36、殚(惮)精竭虑37、言简意赅(该)38、纵横捭(俾)阖39、稗(裨)官野史40、天崩地坼(折)41、稍事耽(担)搁42、清澈(彻)见底43、卑躬(恭)屈膝44、班(搬)门弄斧45、投机倒(捣)把46、贡(供)献巨大47、称(趁)心如意48、这倒(到)不错49、自暴(曝)自弃50、和（合）盘托出51、灌(贯)输知识52、墨守成(陈)规53、物阜（富）民丰54、并行不悖（背）55、左右逢源（原）56、重蹈覆（复）辙57、浑（混）然不觉58、中流砥(抵)柱59、羽扇纶(伦)巾60、英雄辈(倍)出61、驰骋(聘)疆场62、并行不悖(背)63、玷(沾)污清白64、发扬光(广)大65、一张一弛(驰)66、备（倍）尝艰辛67、性格粗犷(旷)68、民生凋敝(蔽)69、横渡(度)长江70、一筹(愁)莫展71、欢度(渡)春节72、步人正轨(规)73、大有裨(稗)益74、相形见绌(拙)75、老太龙钟（肿）76、堕(坠)落腐败77、阴谋诡(鬼)计78、刚愎(腹)自用79、咄咄(拙)逼人80、明辨(辩)是非81、川(穿)流不息82、辩(辨)证思维83、三番(翻)两次84、随声附和(合)85、签字盖戳(戮)86、反(翻)复无常87、和(合)盘托出88、脉搏(膊)跳动89、戳(戮)穿阴谋90、翻(反)云覆雨91、曲高和(合)寡92、赤膊(博)上阵93、义不容辞(词)94、怦（砰）然心动95、浪费(废)金钱96、万事亨(享)通97、飞扬跋(拔)扈98、虎视眈眈(耽)99、英雄气概(慨)100、影视蓝（篮）本101、宽宏(洪)大量102、戮(戳)力同心103、声音洪(宏)亮104、绝(决)对服从105、哄(轰)堂大笑106、庸庸碌碌(录)107、为国捐躯(驱)108、卑躬屈(曲)膝109、千钧(钓)一发110、侯(候)门如海111、工程竣(峻)工112、语无伦(仑)次113、元（原）气大伤114、怙恶不悛(俊)115、入场券(卷)116、精神涣(焕)散117、热炕(坑)头118、脉络(胳)分明119、惨绝人寰(环)120、不卑不亢(抗)121、尚待商榷(确)122、漫(满)山遍野123、却(缺)之不恭124、病人膏肓(盲)125、刻(克)苦耐劳126、无礼谩(漫)骂127、富丽堂皇(黄)128、当仁(人)不让129、张皇(慌)失措130、坑(吭)害好人131、风靡(糜)一时132、绵（棉）里藏针133、望风披靡(糜)134、食不果（裹）腹135、人参鹿茸(葺)136、山谷震（振）荡137、呕（沤）心沥血138、名闻遐（瑕）迩139、情投意（义）合140、后悔不迭（叠）141、心灰(恢)意懒142、空(恐)前绝后143、言谈诙(恢)谐144、漠(莫)不关心145、矫揉(柔)造作146、克难攻坚（艰）147、莫可名（明）状148、风雨如晦(诲)149、脍(烩)炙人口150、墨(默)守成规151、观摩(磨)教学152、孺(儒)子可教153、心狠手辣(棘)154、金瓯(殴)无缺155、浑(混)身是胆156、功亏一篑(匮)157、碑帖临摹(摩)158、耳濡(儒)目染159、含辛茹(如)苦160、迫不及(急)待161、腊(蜡)梅盛开162、呕(沤)心沥血163、既(即)然如此164、味同嚼蜡(腊)165、打架斗殴(欧) 166、歃(插)血为盟167、无独有偶(隅) 168、赡(瞻)养父母169、丰功伟绩(迹) 170、陈词滥(烂)调171、黄粱（梁）一梦172、模范事迹(绩) 173、明察（察）秋毫174、良辰（晨）美景175、开源节（截）流176、豹窥一斑（班）177、独出心（新）裁178、无耻谰(滥)言179、坚如磐(盘)石180、礼尚(上)往来181、不计(记)其数182、可做蓝(篮)本183、篮(蓝)球健将184、如法炮(泡)制185、喜上眉梢(捎) 186、嘉(佳)宾满座187、稍(少)纵即逝188、书声琅琅(朗) 189、蓬(篷)荜生辉190、缄(箴)口不言191、身体羸(嬴)弱192、挑拨是(事)非193、艰(坚)难困苦194、大多雷(类)同195、披(批)沙拣金196、草菅(管)人命197、嗜酒成癖(僻) 198、首(手)屈一指199、利(厉)害得失200、纰(批)漏百出201、授(受)与奖励202、直截(接)了当203、变本加厉(利) 204、再接再厉(励) 205、艰苦朴(扑)素206、军事部署(暑) 207、情不自禁(尽) 208、厉(励)行节约209、前仆(扑)后继210、不辨菽(黍)麦211、火中取栗(粟)212、风尘仆仆(扑)213、事过境(景)迁214、肆(肄)无忌惮215、循序渐进（近）216、兢兢(竞)业业217、劳动锻炼(练)218、星罗棋(旗)布219、辰巳(己)午未230、即(既)使那样231、荒诞不经（精）232、山清（青）水秀233、神态安详（祥）234、怨天尤（忧）人235、穿戴（带）整齐236、不胫(颈)而走237、军事训练(炼)238、修葺(茸)一新239、到处传诵(颂)240、针灸(炙)疗法241、一枕黄粱(梁)242、感情融洽(恰)243、毛骨悚(耸)然244、赳赳(纠)武夫245、恰(洽)如其分246、卑躬屈（曲）膝247、寥寥(廖)无儿248、鬼鬼祟祟(崇)249、突如其（奇）来250、不偏不倚（依）251、食（失）言而肥252、水乳交融（溶）253、泾（经）渭分明254、前倨(踞)后恭255、书写潦(了)草256、乔(巧)装打扮257、龙盘虎踞(据)258、相距(矩)不远259、浏(流)览一遍260、提纲挈(携)领261、蹚(淌)水过去262、规规矩矩(距)263、手榴(溜)弹264、名门望（旺）族265、狙(阻)击敌人266、顷(倾)刻之间267、最后通牒（碟）268、蜂拥（涌）而上269、融会（汇）贯通270、铤（挺）而走险271、随声附和（合）272、列出提(题)纲273、面面俱(具)到274、惨遭屠戮(戳)275、罄(磐)竹难书276、恬(括)不知耻277、不屑(宵)一顾278、大学肄(肆)业279、改弦易张(章)280、睡眼惺(醒)松281、绿树成荫(阴)282、通货膨胀(涨)283、绿草如茵(荫)284、如火如荼(茶)285、学识修(休)养286、一望无垠(银)287、动辄(辙)得咎288、深为惋(婉)惜289、气喘吁吁(嘘)290、化学反应(映)291、莫衷（中）一是292、计划缜(慎)密293、申酉戌(戍)亥294、反映(应)意见295、举世震(振)惊296、伶牙俐（利）齿297、眼花缭（瞭）乱298、一副（幅）楹联299、变本加厉（利）300、英雄气概（慨）301、痴心妄(忘)想302、一切就绪(序)303、式样新颖(颍)304、枉(妄)费心机305、栩栩(诩)如生306、仗义执(直)言307、优(忧)柔寡断308、出奇制(致)胜309、互相推诿(委)310、寒暄(喧)客套311、寻（循）根究底312、良莠(秀)不齐313、掷(抛)地有声314、震撼（憾）人心315、要言不烦（繁）316、真知灼（卓）见317、文（闻）过饰非318、扬长（常）而去319、喧(宣)宾夺主320、记忆犹(尤)新321、怨天尤(由)人322、莫衷(中)一是323、改邪（斜）归正324、从中斡(干)旋325、徇(殉)私舞弊326、运筹帷幄(握)327、循(寻)序渐进328、手头宽裕(余)329、满脸皱(绉)纹330、滥竽(芋)充数331、戊(戍)戌政变332、揠(偃)苗助长333、向隅(偶)而泣334、招摇撞(装)骗335、定期会晤(悟)336、始终不渝(遇)337、梳妆(装)打扮338、偃(揠)旗息鼓339、逾(渝)期作废340、雨声淅(浙)沥341、举行宴(晏)会342、惴惴(揣)不安343、月明星稀(希)344、察言（颜）观色345、湮(淹)没不闻346、元(原)气大伤347、缀(掇)句成文348、条分缕析(拆) 349、孪挛)生姐妹350、潜（迁）移默化351、鼎力（立）相助352、性格不合（和）353、美轮（仑）美奂354、此系赝(膺)品355、世外桃源(园) 356、呱呱坠(堕)地357、全家迁徙(徒) 358、敷衍(演)塞责359、断壁颓垣(桓) 360、跋（爬）山涉水361、抱（保）残守缺362、拾人牙慧（惠）363、一帆（番）风顺364、唉（哀）声叹气366、缘(沿)木求鱼367、心劳日拙(绌) 368、瑕(暇)瑜互见369、杳(沓)无音信370、真知灼(卓)见371、自顾不暇(遐) 372、销赃(脏)灭迹373、名闻遐(暇)迩374、专程谒(竭)见375、恣(姿)意胡为376、口干舌燥(躁) 377、故作姿(恣)态378、向(想)往光明379、异(一)口同声380、心浮气躁(燥) 381、打躬作揖(辑) 382、鼓噪(躁)而进383、恶意诅(咀)咒384、骁(饶)勇善战385、演绎(译)归纳386、通宵(霄)不眠387、不可思议(义) 388、读书札(扎)记389、编纂(篡)字典390、直上重霄(宵) 391、苦心孤诣(旨)392、梳妆（装）打扮393、不眨(贬)一眼394、一劳永逸(易)395、敲诈(榨)勒索396、有所遵(尊)循397、淹（湮）没无闻398、争奇斗艳（妍）399、人才辈（倍）出400、贻（遗）误战机401、贪赃（脏）枉法402、瞠（瞋）目结舌403、步步为营（赢）404、莫衷一是（事）405、神采（彩）飞扬406、辞（词）藻华丽407、雕（凋）梁画栋408、迭（叠）挫强敌409、极（及）目四望410、居心叵（巨）测411、半途而废（费）412、鱼目混（浑）珠413、声嘶（厮）力竭414、高屋建瓴（领）415、积（集）铢累寸416、珠宝首（手）饰417、缴（徼）获毒品418、宁缺毋滥（乱）419、未解之谜（迷）420、自怨自艾（哀）421、泽（择）被后世422、螳臂当（挡）车423、围墙倒塌（蹋）424、万象（像）更新425、一泻（泄）千里426、以儆效尤（犹）427、北门锁钥（匙）428、新闻曝（暴）光429、缉（辑）拿烟贩430、原形毕（必）露431、金蝉（婵）脱壳432、分道扬镳（镖）433、心无旁骛（鹜）434、无的（敌）放矢435、噤（惊）若寒蝉436、光风霁（齐）月437、舐（舔）犊情深438、瑕（暇）不掩瑜439、焚膏继晷（咎）440、别出心裁（材）441、旁征（证）博引442、歪风邪(斜)气443、贻(遗)笑大方444、压榨(诈)平民445、高官厚禄(录)446、遮天蔽(避)日447、行踪诡(鬼)秘448、貌合(和)神离449、惨绝人寰（圜）450、扑朔（溯）迷离451、防患（范）未然452、简（减）练为文453、颗（棵）粒归仓454、滥竽（芋）充数455、奇闻逸（遗）事456、擅（善）自改动457、势（事）在必行458、秉（禀）公处理459、嬉（嘻）笑怒骂460、谈笑风生（声）461、珠联（连）璧合462、喟（喂）然长叹463、报效(孝)祖国464、沧（苍）海一粟465、中途变卦（挂）466、呶（奴）呶不休467、怅（伥）然若失468、幡（蕃）然省悟469、憧（撞）憬未来470、亲密（蜜）无间471、恪（格）守准则472、生死抉（决）择473、跻（济）身世界474、蜕（脱）化变质475、国家机密（秘）476、精兵简（减）政477、绚（炫）丽多姿478、磕（瞌）头谢罪479、配合默契（迄）480、人性泯抿）灭481、一丘之貉（豹）482、书香门第（递）483、平（凭）添春色484、平（凭）心而论485、伤病痊（全）愈486、往来如梭（锁）487、敲诈（榨）勒索488、视察（查）民情489、撒（撤）手归天490、连篇累牍（读）491、煊（炫）赫一时492、设下陷阱（井）493、敞开心扉（菲）494、事情原（缘）委495、装订（钉）书册496、暴殄（珍）天物497、钟（衷）爱一生498、自夸自诩（栩）499、风声鹤唳（戾）500、贻（遗）误战机501、贪赃（脏）枉法502、瞠瞋）目结舌503、步步为营（赢）504、莫衷一是（事）505、神采（彩）飞扬506、辞（词）藻华丽507、雕（凋）梁画栋508、迭（叠）挫强敌509、极（及）目四望510、居心叵（巨）测511、半途而废（费）512、鱼目混（浑）珠513、声嘶（厮）力竭514、高屋建瓴（领）515、积（集）铢累寸516、珠宝首（手）饰517、缴（徼）获毒品518、宁缺毋滥（乱）。

薛邓林奇门三十六字真诀注释——揭露奇门最高机密作者：厷易谋薛邓林（麟野山人）此三十六决，之所以说是奇门遁甲之最高机密，乃是奇门用法之上境，且历代口传，甚少载之于书，即有亦是断简残篇，极难得见。

非有缘者，纵阅历典籍千万，亦未能得此一二。

有缘者当珍之、重之，切勿窜改妄传！奇门三十六字真诀：河洛连窍先天穿宫三局易气六甲守门八宫金锁临制九变遁甲归符拆虚分象浑天星仪此决三十六字，已经将奇门遁甲的诸多秘法、功用、技巧泄露无遗。

学者若能明了其中之奥，则奇门遁甲之精髓，已能尽得矣！此九句三十六字当是口传之决，基本未载于书，但秘本亦有类似之文记载，由此可窥书、决之同异：河洛■合■■穷，动静顺逆窍相通。

对■摩荡终始气，洞穿先天幽冥机。

进兮退兮三卦详，九宫通气是一端。

八卦甲子神鬼藏，人门玄机两相参。

神机制敌金锁秘，？门捭阖泄天机。

生死存亡觉经纶，临制决机通九变。

■书行藏遁甲奥，万金莫与归符窍。

阴阳莫测天■象，■■分拆得玉函。

天■■气一掌间，浑天星■列乾坤。

其中■的地方为残缺，？处似为“人”字，又似“八”字，难以辨认。

奇门三十六字真诀当是从上文中凝炼而成，简明扼要，已经将奇门遁甲兵家、术家、道家运用之密包罗其中。

传者有言：“不明此决，则不能尽得奇门遁甲之奥”，并不为过也。

此决乃奇门遁甲秘中之秘，到目前为之，世传的奇门，在运用方面仅得其学之一二，可见古人先贤藏决之深。

本来不想对此注释，但目睹今日奇门研究之混乱，歪曲了奇门研究的重心与方向，思虑再三，尤恐不屑之辈得决后改头换面，以“道家”“真传”等面目伎俩惑世，故今略作诠注，学者若是有德有缘，自能悟出其中用法。

河洛连窍——河图：天一生水，地六成之；地二生火，天七成之；天三生木，地八成之；地四生金，天九成之；天五生土，地十成之。

一、六共宗，二、七同道，三、八为朋，四、九为友，五、十同途。

配于天干，则甲己合为一、六共宗，乙庚合为二、七同道，丙辛合为三、八为朋，丁壬合为四、九为友，戊癸合为五、十同途。

太岁符正确画法太岁符是一种源自中国古代的特殊符号，其形状可以源自“福”字或“礼”字，在中国古代，太岁符被广泛用于平安、好运、祝福之类的愿望中，但现在，它在个人、家庭和宗教活动中仍然广泛使用。

为了提高太岁符的保护，提高使用者的认知，在中国有不少关于太岁符的正确画法，其中最常见的是南宋时期的推荐正确画法上部为原型福字，下部分左边为半个月形，右边分两圈，上一圈写“礼”，下一圈写“礼”字。

这种南宋画法，以其简洁、清晰、添加福祉元素的特点，得到广大人们的喜爱。

除了正确画法之外，人们也经常会误画太岁符，有些画法与正确画法有很大差别，甚至也有可能会引起误解或不良印象。

比如，有的人在画太岁符的时候，上下两部分的比例会出现偏差，导致太岁符的“福”部分变得很小，没有了原来的祥和感；有的人则会画出一个圆形，上面写“礼”，下面写“礼”，这种太岁符形式如此陌生以至于不能正确被传统文化中的人们理解。

此外，也有一些诸如“缺乏分量感”、“幅度过大”、“线条模糊”等问题会降低太岁符的吸收效果，从而影响到太岁符传递的力量。

因此，正确画法对于太岁符的使用者来说至关重要。

若想让太岁符真正发挥出它的力量和释放出它的福祉，那么就必须要遵循正确的画法，即使出现低级错误，也要继续保持原有的格式，保持其正确性和完整性。

首先，在画太岁符时，要仔细把握符号的结构，正确地表达元素的排列顺序。

比如，在上面的“福”字元素中，确保上部的“福”字的比例和位置正确，并保证两个部分的完整性，尽量避免让“福”字变得太小。

另外，对“礼”字也要慎重处理，保持“礼”字的字重、字体及排列顺序，最好是按照南宋时期的推荐正确画法进行操作，两个字的字重都要均匀，字体也要更加清晰。

最后，在画太岁符时，应保持仪式感，尽量不要显得太过随意或拙劣，因为太岁符是一种象征福祉的符号，表达的是祝福的心意，所以应该保持敬畏的心态，尽力把它画得更加优美，以表达对福祉的期望。

总之，正确画法对于太岁符的使用者来说非常重要，它可以提高太岁符的保护，提高使用者的认知，从而能够起到更好的祝福效果，同时也能够让传统文化更加完整和完满。

太岁符三角形的折法太岁符，是中华民族传统文化中的一种符咒，被广泛应用于各种场合。

据传，太岁符是由古代的道士所创制，用来辟邪驱鬼、祈福祈禄。

太岁符三角形是太岁符的一种常见形式，下面我们就来探讨一下太岁符三角形的折法。

太岁符三角形的折法，其实就是指将一张纸折成三角形，然后在上面写上太岁符。

太岁符三角形的折法有很多种，下面我们将介绍其中的一种。

首先，准备一张正方形的纸，然后将纸对折，按照对折线将纸对角线对折，将纸展开，此时纸上会出现两条对称的折痕。

接着，将纸对折成一个小三角形，将三角形的顶点向上折叠，使其与底部对齐，将折痕压平。

然后，将三角形翻转，将顶点向下折叠，使其与底部对齐，将折痕压平。

此时，纸上会出现两个折痕，将其对折，将三角形的顶点向左下角折叠，将折痕压平。

最后，将三角形的顶点向右下角折叠，将折痕压平，将纸翻转，太岁符三角形就完成了。

太岁符三角形的折法，看似简单，但实际上需要细心和耐心。

在折叠纸张的过程中，要注意折痕的位置和角度，以保证最终的太岁符三角形美观整洁。

折纸过程中，要用手指将折痕压实，避免出现松动和歪斜的情况。

此外，写太岁符的时候，要使用黑色或红色的笔，字体要工整清晰，以免影响太岁符的效果。

太岁符三角形的折法，不仅可以用于制作太岁符，还可以用于制作各种纸制品，如折纸灯笼、折纸飞机等。

折纸是一种有趣的手工艺，可以锻炼孩子的动手能力和想象力，同时也可以让人在生活中寻找乐趣和放松身心。

总之，太岁符三角形的折法是一种简单而有趣的手工艺，不仅可以制作太岁符，还可以制作各种纸制品。

在折纸的过程中，要注意细节和技巧，以保证最终的作品美观整洁。

同时，折纸也是一种有趣的活动，可以让人在生活中寻找乐趣和放松身心。

太阴-口诀32本命戌宫坐守太阴本命加会3个及以上文昌文曲左辅右弼天魁天钺禄存化禄本命加会2个及以下化忌火星铃星地劫地空陀罗擎羊富贵。

本命卯宫坐守太阴本命三方四正不见化忌火星铃星地劫地空陀罗擎羊本命加会3个及以上文昌文曲左辅右弼天魁天钺大富。

本命坐守太阴化权善理财，或司财赋权柄，如果发财也由此而来。

本命坐守太阴化忌本命坐守禄存自身往往与六亲无缘，孤寡伶仃，一生易投资错误。

本命坐守太阴擎羊艰辛。

更多(3)本命坐守太阴陀罗艰辛。

本命坐守太阴本命加会1个及以上禄存化禄富。

本命坐守太阴本命三方四正不见禄存化禄本命坐守1个及以上化权化科财富由社会地位，及学历等决定，故必须极力争上游。

本命坐守廉贞破军本命坐守廉贞化忌大运坐守天同太阴横破。

本命酉宫坐守天同本命迁移宫坐守太阴化忌易丧志，或多自卑。

本命迁移宫坐守太阳太阴本命迁移宫坐守1个及以上禄存化禄化权化科易富贵。

本命丑宫空宫本命迁移宫坐守太阳太阴好命，富贵。

本命未宫空宫本命迁移宫坐守太阳太阴好命，富贵。

丁年出生坐守天同太阴宜从事是非口舌以求财的行业。

更多(2)本命坐守天同太阴流年坐守天相有挫折的流年，女命仅防婚姻挫折。

本命坐守天同太阴大运坐守天相有挫折的大运，女命仅防婚姻挫折。

女命子宫空宫本命迁移宫坐守天同太阴会与异族通婚，或双方沟通不良。

女命子宫坐守天同太阴会与异族通婚，或双方沟通不良。

本命子宫坐守天同太阴受异族提拔。

更多(3)经历艰危而立业后，又常因疑忌而生破败。

丙年出生午宫坐守天同太阴擎羊【马头带箭格】福泽较厚，大富大贵。

武职贵显，统兵边关。

宜经商，创办实业，要远走他方，奔波外出方能开运，早年多辛苦劳碌而无所成，中晚年能有意外好运，克服困难，而有大富贵。

女命不宜，不一定能有富贵，反属刑克之命。

按：此格作者未见真正有富贵者，内有一二皆是犯法枪毙之徒（会有火铃）。

本命坐守太阳身宫戌宫坐守太阴离乡背井。

本命坐守太阳身宫辰宫坐守太阴离乡背井。

本命坐守太阳太阴本命官禄宫坐守1个及以上地劫地空本命官禄宫坐守1个及以上火星铃星陀罗擎羊白天出生的人不继父业，发展自己事业时，无尊亲之力支持，晚上出生的人祖业破败然后自立。

契丹文“甘露日避”银符牌考释《中国科学探险》杂志社的记者边辑（真实姓名）朋友，给我发来一面四字契丹文银符牌,要求笔者师生给予考释。

四个契丹小字并不难辨认，它们从上至下依次为：“日甘露避”四字。

如果按直译的汉字意“日甘露避”去释读，根本不成话。

四字中“甘露”是个完整的名词，更是东丹国存在百余年间的唯一年号。

莫非此牌是东丹国所铸，是和甘露年发生的某件事有关？剩下的两字：“日”，“避”，是不是一个词？是一个词为什么把它们拆开，把“日”放到“甘露”前？“日避”是一个词，它的寓义为何？带着这些疑问，我们查阅了《契丹国志》、《辽史》、《旧五代史》、《新五代史》等史籍，知道东丹国甘露年间确实发生了一系列让日月无光、令东丹国君臣蒙羞，东丹之日被迫“自避”的大事。

《辽史·淳钦皇后述律平传》就有述律后令皇大子倍避太宗，以及太宗立，东丹王避之唐的记载。

契丹把皇帝敬为日神，耶律倍在东丹着天子冠服，行天子权利，自然也是太阳，其避于唐，称为“日避”理所当然。

把“日避”一词拆开，把“日”提到“甘露”前，既是遵循公文遇特殊字，如“皇帝”、“天”、“日”提一格，把特殊字“升读”以示尊讳的书写格式，实是对“甘露政变”的一种控诉，更是避免遭到嗣圣皇帝猜忌的保密方式。

这枚四个契丹小字的银符牌，应确是东丹国铸造的，用于东丹君臣见面联系的信牌。

铸造时间应在东丹王耶律倍浮海適唐的契丹天显五年、东丹甘露五年（930年）十一月戌寅后的一个月内。

这面符牌记录了东丹之“日”被“避”的一段史实，揭露了封建皇室在继承帝位过程中血淋淋的斗争实况，戳穿了所谓“禅让”的虚伪画皮。

请先看《辽史》记载和太宗德光是怎样美化这段史实的。

契丹天赞五年、天显元年、东丹甘露元年（926年）春正月，大契丹天皇帝耶律阿宝机举兵亲征渤海国，连战连捷，不到月底，渤海举国投降。

二月庚寅，改元天显。

丙午，改渤海国为东丹国，忽汗城为天福城。

册皇太子倍为人皇王主之。

仍赐天子冠服，建元甘露，称制。