读鲁迅白话日记体小说《狂人日记》有感,《狂人日记》读书笔记

关于《狂人日记》读后感12篇（经典版）编制人：__________________审核人：__________________审批人：__________________编制单位：__________________编制时间：____年____月____日序言下载提示：该文档是本店铺精心编制而成的，希望大家下载后，能够帮助大家解决实际问题。

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狂人日记读书笔记(25篇)狂人日记读书笔记第1篇：初读狂人日记，没有完全看懂，再次阅读方才体会狂人之意。

狂人的狂，指的既是病理上的神经错乱，语无伦次，措辞荒谬;还指了狂人在心态上的一种病态变化――臆想所有人都在对他进行迫害，并且吃人。

《狂人日记》写于一九一八年四月。

它是鲁迅创作的第一个短篇白话小说，也是现代中国的新文学的第一篇杰出作品。

发表于《新青年》第四卷第五号。

故事梗概：一个年轻人由于脑筋出了毛病，所以疑神疑鬼，臆想所有人都在对他进行迫害，并且吃人，但不久之后由于医生的治疗年轻人的疯病治愈了，重新进入了正常人的生活轨道(赴某地候补矣)。

传统观念认为，鲁迅借狂人之口，抨击吃人的社会制度，事实上，也只要狂人敢说出如此大逆不道的话语，可是，我和妈妈共同认同这部小说的是对狂人精神状态的描绘，确实是精、准确，妈妈说以前课本很多革命小说都如过眼烟云一般消散在历史尘埃中，而狂人却不会，我是第一次读这篇文章，而妈妈则是重读，她认为，因为这篇小说和鲁迅以往学过医有关，这篇小说准确地写出了一种有迫害症和强迫症的精神病人的形象，这篇作品成功不是其立意多么高，而是其形象把握之准而名流文坛。

我此刻不懂不要紧，过几年后，回过头再看看，也许会读出不一样的感觉!狂人日记读书笔记第2篇：在如此复杂的社会背景中，各个阶层都用他们的方式和力量去拯救危亡的旧中国，用他们的力量去努力地为下一代创造一个完美的自由的明天。

文章的最终“救救孩子”发人深省，以救孩子的呼唤表达了在封建礼教束缚下的人们要求得人性解放的渴望以及表现出了作者对被封建礼教所迫害的中国人的深刻同情。

狂人日记读书笔记第3篇：鲁迅是无人不晓的大作家，原名周樟寿，字豫才，后改名树人。

1918年，他以“鲁迅”为笔名，发表了第一篇现代白话小说――《狂人日记》。

经过这本书，我发现他的文章很有特色，必须很认真地去看，一不留神就会看不懂，也是很值得揣摩的文章。

“狂人”也就是“疯子”。

《狂人日记》读后感(15篇)《狂人日记》读后感1今天我看鲁迅写的《狂人日记》。

它是我国第一篇用白话文写的文章。

也是人民觉醒的开始。

我看《狂人日记》时，真的觉得写此日记的人确实是个不正常的狂人。

因为文章中作者老写他那里的人不像人，还吃人，把他妹子的肉也吃了。

可是慢慢品味，才知道刚才的想法过于天真，过于肤浅了。

鲁迅先生写《狂人日记》的目的不是要写的好玩，他是想借此狂文狂语表达他生活的时代分不清是日是夜，一片漆黑。

《狂人日记》既是第一篇白话短篇小说，也是现代文学的创作基础。

它蕴含的思想，是中国的现代史上以一个“疯子”的笔触，展露中国传统礼教的罪恶。

这篇《狂人日记》满是孤独和悲凉的味道，更有狂人独特的内心独白。

它寓意深刻，唤醒了那些以传统礼教为理由的野蛮人。

文章虚实相杂，让人谜乱，但也让人们感到这种“吃人”行为只有疯人、狂人才能干的出来。

所谓狂人就是自身，所谓疯狂就是当时那个社会。

不要再抱怨社会对自身不公了，先想一想自身对别人是否友好，是否诚心，是否是真心真意，以诚相待吧!《狂人日记》读后感2今日我读了鲁迅的《狂人日记》，鲁迅是我国的大文豪，拿起他的散文真还担心读不懂，翻开第一页，静静地读了起来.......文章不是很长很长，分为好几篇，每一篇都是一天所写，就像是日记一样，从这个“狂人”的日记中，我们看出了一个人吃人的社会，所有人都想着如何去吃人，就连自我的亲人都要吃自我，每一天都是惊险的一天，都有人惦记着要吃你，描述出了一个可怕无情的人吃人的社会，黑暗恐怖让人害怕的一群人，读来让人胆战心惊。

从文章中我们能看出，这些人，这个社会多么的无情和残酷，不顾亲情，什么都不顾，只是去想着如何去吃人。

联系鲁迅先生所处在的时代背景可见当时真是的社会就像书中所描绘的那样，人吃人，残酷黑暗，老百姓就像那要被吃的人一样，毫无防抗之力，而那时的政府就像是吃人的人，残酷无情。

生活在这样中的人除了折磨就是站起反抗，可是国人的心早已沉睡，鲁迅先生就是用这样的文章来唤醒国人的心，使中华民族站起来，奋起发抗。

《狂人日记》读后感读书笔记800字五篇《狂人日记》是一部首次用白话文写的日记，可谓是开创了天河。

它描写的是一个狂人，并且是用日记的形式来书写的。

下面是小编为您整理的《狂人日记》读后感作文500字，供您参考!在这个短暂又漫长的暑假里，我无意中闯入了狂人臆想的世界。

翻开《狂人日记》，首先进入我的视野的是“狂人臆想的世界”。

在这个狂人臆想的世界里有这样一句话：“狂人发病，旁人侧目，家人延医救治，狂人复原。

”大家是否觉得鲁迅真的将我们带入了狂人的世界?不可领会?不可思议?不可明其所以然?否也。

本书的序中有这样的一段话：“某君昆仲，今隐其名，皆余昔日在中学时良友;分隔多年，消息渐阙。

日前偶闻其一大病;适归故乡，迂道往访，则仅晤一人，言病者其弟也。

劳君远道来视，然已早愈，赴某地候补矣。

持归阅一过，知所患盖“迫害狂”之类。

语颇错杂无伦次，又多荒唐之言……”站在我们正常人的角度，或许我们就可以合理地解释狂人眼中他人对其的“迫害行为”了。

在我的深刻记忆里，有这样几个令人心寒、胆颤的情节：“今天全没月光，我知道不妙。

当我看完了这样的情节，说实话，内心的承重有些让我无法负担。

这样的一个狂人，“狂”到不相信社会，不相信亲人，甚至不相信有人性的存在，这是怎样的一种生活背景所造就的悲剧?!虽未处在那时，但鲁迅笔下狂人“狂行下表层批判”的封建传统社会，却令我心颤不止。

胆怯?愤懑?悲哀?而令我真正深思的，正是绝望当中狂人呐喊、呻吟，发出“救救孩子……”的绝望之音。

而真正绝望的是不是鲁迅呢?我无从结论。

但那末尾长长的省略号有意味着什么?或许，这绝望之音是徒劳的，它俨然如将封闭在无法打破的铁屋子里的将死之人唤醒，使他们感到无法解脱的痛苦。

是的，威胁人类世界的绝非地球火山喷发，地壳开裂般的轰烈的自然灾害，而是像核武器般有威力，像SARS般传播快，像地球污染般范围广的精神毒害。

站在新的光明的世纪上的我们，更应该像鲁迅先生一样做一位勇士，手拉手，肩并肩，建起防护世界人精神的“大气层”!人实际上是一个敢于向传统挑战的已经觉醒的知识分子形象，一个敢于向现实的世俗社会挑战的清醒的反封建的民主主义者的象征形象。

狂人日记高三读书笔记狂人日记赏析狂人日记读后感1鲁迅的第一篇白话文《狂人日记》令我印象深刻。

里面的“狂人”在现在人看来就是”疯子“，但我细细品味，却有了自身的见解。

书中狂人说：“我三十年未见过明月，.赵家的狗恶狠狠地看我几眼，似乎马上就要吃了我了......”当然这都是假的，一个人怎么可能三十年没见过月亮呢?狗怎么会见谁吃谁呢?所以，这都是“狂人”疯癫的想象。

如果真把这当做想象的话，那就真的是在看疯子的日记。

在我看来狂人口中的吃人是在批判封建礼教制度的毒害下，人们心理扭曲，却还要对下一代灌输封建理念，将下一代埋葬在这吃人的封建礼教之中。

而在这样几乎人人都被封建礼教“吃掉”的社会中，被封建礼教毒害得太深的人们又要把未被污染的人们拉进“吃人”的圈子。

民众的愚昧更是在对孝子应割肉煮了请生病的爷娘吃上体现出来。

可以说实际上主人公发狂的阶段是他短暂的从封建礼教中醒悟过来的时期。

然而很可惜，主人公的醒悟之语，在当时只被人误解为是发疯是所说的疯言疯语。

事实上，在世人取笑狂人时，他心里正苦涩的吟着“世人笑我太痴狂，我笑世人看不清。

”也许是预料到自己在短暂的醒悟后，终于还是要被吃人的封建礼教所吞没，于是他在自己被吞没前的最后一篇日记中发出了“没有吃过人的孩子，或者还有?救救孩子。

”的呼唤。

作者借狂人的日记，借其狂的状态呼唤着被封建礼教所毒害的人们的人性的回归。

那些没有吃过人的孩子，正是还未被封建礼教毒害的赤子。

他们是这个国家和民族的未来。

在这样现实与想象相交融的日记里，鲁迅先生表达了自己对中国历史的深刻理解和独特发现。

这样的理解我或许达不到，我仅能借助先生的视角去看那我所不熟悉的历史。

狂人日记读后感2假期快结束了，对于漫长而艰苦的实习，我是一个字也不想提了。

然而今年暑假我与县医院似乎特别有缘，从7月4号开始实习，到8月20号实习结束，然后因为姥爷20号发烧住院，至今还没出院，我整整一个暑假不隔天地往县医院跑。

然后，暑假就这么结束了。

狂人日记读书笔记心得体会(精选10篇)狂人日记读书笔记心得体会篇1近几天，我拜读了鲁迅先生写的《狂人日记》这部小说，让我深深体会到了当时旧社会的黑暗。

这部小说主要讲了在旧社会中，鲁迅来到了大哥的家乡。

但那里的人却很奇怪，当鲁迅一人走在路上时，路上的人都面色铁青的议论着他，似乎怕他，似乎又想害他。

当我读到有个女人在街上打自己的儿子，边打还边说：“老子呀!我要咬你几口才出气。

”看到这，我不禁吓了一大跳，虎毒还不食子呢!况且这个有血有肉活生生的女人怎么会如此残忍呢!但是，更可怕的还在后面。

那天，一个人来告诉大哥说村里有一个大恶人死了，村里的几口人便挖出他的心肝拿来吃了，还说是可以壮壮胆子。

直到最后，鲁迅终于明白了大哥与那些人是一伙的，目的是想吃鲁迅。

才明白妹妹五岁时的死，是因为被大哥吃了，才知道这里是一个吃人的地方。

我想：旧社会实在是太黑暗了、太恐怖了。

那些人太残忍了，以为吃别人身上的什么就能补自己身上的什么这样一个荒.唐的谣言，就去忍心去伤害自己的亲人。

哎!可悲啊，可悲，旧社会实在太黑暗了。

狂人日记读书笔记心得体会篇2鲁迅先生是我个人比较喜爱的一位作家，也喜欢他说过的一句话：“浪费别人的时间等于谋财害命。

”今日一读周先生写的《狂人日记》，看懂了一些俗世道理。

在夜间读这篇*，不禁有些害怕。

题目挺狂的，资料也疯狂至极。

文中多次提到了“他要吃我”，把那个社会的人都形容成了可怕的吃人狂魔。

他的哥哥，亲戚，村内人，都对他的“肉”虎视眈眈，青黑的眼，惨白的脸，没有一点人性。

这也是让我感到发颤的。

我怕那令人惶恐的外皮，更不想碰触那颗散发凉气的心啊！在狂人眼里，人的劣根性就这么冒出来了。

我不敢去想象那些脑里虚构出的场面，那样会让我头皮发麻。

我可怜那些吃人的人，没有属于自我的思想，被千百年来的封建礼教束缚着却不屑去挣脱，我可笑那些吃人的人，不懂得身体发肤授之父母，麻木如同行尸走肉。

文中的狂人也厌弃那些人，却只能无奈地不一样他们一样。

狂人日记读书笔记〔优秀7篇〕狂人真的是狂了吗？自然不是的，但是他不狂吗？不狂又何以说这些胡话。

其实，很大程度上鲁迅就是扮演了这种狂人的角色。

狂人清醒地很，鲁迅也清醒的很。

但他们都是极其孤独着，从一开始的那个黑屋子理论，到后来难以遏制的呐喊。

鲁迅走过了一段比拟长的路程，不单单是自己的心路，其实也是和中国文化的开展历程。

当然，我们还是需要不断的从抽象中具象出来其中的一些深层次的文化内核。

狂人的形象产生的根源其实还是在于一种文化的内在升华，同时在其中被大家所理解的还是极其深刻的种种压制。

我们不用再深究在那种情况下狂人究竟是一种怎样的认知，或许是可以用到现实之中，映照。

一个人的思维如果是落后于或者超前于这个时代，其实都是会觉察到痛苦的。

当然，痛苦是一方面，另外一方面其实就是会被这个时代当做是狂人。

但，时间往往会证明一切。

鲁迅狂人日记读后感篇二鲁迅先生的《狂人日记》中写道：“我横看竖看都只有两个字，那就是吃人。

〞而老舍笔下的《骆驼祥子》中写道：“这是个吃人的社会，他不让好人生存。

〞两者主题相比，都充分的批判了旧社会，唯一不同的是老舍笔下有一个力图靠自己辛勤奋斗而改变命运的“骆驼祥子〞。

《骆驼祥子》的故事发生在20世纪20年代末30年代初，当时在各种恶势力的压迫和政治的剥削下，百万破产农民纷纷涌入城市，而祥子正是其中一个。

全书表达了骆驼祥子在经历人生的三起三落的打击下精神崩溃从而变成一个慵懒自私的庸人的故事。

整个故事令人回味的同时也饱满深思：“在旧社会的压迫下，人的精神承受程度就仅此而而已吗？〞文篇开头有一段这样的记叙：“祥子本来生活在农村，18岁是丧了父母和丧失几亩田便到北平当人力车夫。

咬牙苦干了3年，凑足了100块钱买了辆新车，这使他几乎冲动的哭了出来，他梦想着照这样拉下去赶上两年，就又可以买辆新车，一辆，两辆……他也可以开厂子了。

〞这段故事情节细腻的描绘了祥子的远大理想，这同时也使我们充分的感受到了小生产者积极进取的精神，更重要的是这种精神是残存在旧社会中。

《狂人日记》的读书笔记16篇初次看鲁迅先生的这篇《狂人日记》的时候就感觉很不解，看完后只觉得这是篇恐怖小说吧。

于是，没怎么在意就略过了。

这次《狂人日记》看了第一遍，也仍旧是这个感觉，百思不得其解。

于是挤出2个字：吃人！无奈，又认真看了6遍之后，恍然大悟，收获一份很大的震惊，但却不是因为吃人。

鲁迅先生这篇文章是通过以虚写实，徐徐渐进，然后拨开迷雾的手法带领读者的醒悟。

从开始心情爽快，夜晚很好的月光，看出还未意识到所存在的危险，其中提到赵家的狗，为后来发展做出预示的铺垫。

后是今晚没月光，于是开始渲染阴暗的气氛，以赵贵翁为代表的一群人都以仇恨的眼神看着我，连小孩子也一样，是他们娘老子教的，与末句相呼应。

表现出当时社会的黑暗笼罩，封建黑暗礼教已经从本质上侵蚀了整个社会从小孩到老者的思想。

那样的社会，阴冷的黑暗恐怖的气息漂浮在空气中，令我感受到的是毛骨悚然！从狂人意识到封建礼教的吃人到揭露吃人的本质，他们从遮遮掩掩到赤裸裸露出凶恶的真面目，白厉厉的牙齿，可看出礼教的吃人与暴戾。

四千年的封建社会，就是四千年的封建制度和封建礼教统治的社会，也就是四千年吃人的社会，封建礼教的迫害使得现在的人们变得麻木愚昧对于别人的遭遇没有同情心，对于自己所遭受的，没有反抗，浑浑噩噩的度过一天又一天。

"你可以改了，从真心改起！要晓得将来容不得吃人的人活在世上。

"这句狂人的呐喊远比不过这四千年的吃人历史以及这段历史造就的人们的愚昧与麻木无知。

即使知道自己错了，也麻木的无视和可笑的维护群抗，激昂放大声的疾呼换来的是无力的共鸣，以及有力的吃人。

其中3处提到赵家的狗，凶恶吃人的眼神，令人毛骨悚然的狂吠。

从社会的深处散发出的黑暗与阴霾。

作品中狂人其实是一个敢于向传统世俗社会挑战的清醒反封建者向世人讲述这个社会的吃人本质，意欲唤醒人们，一起推翻旧的吃人的封建礼教。

可是根深的蒂固的吃人礼教让受迫害的人们依旧麻木，国民的劣根性一览无遗。

狂人日记读书笔记〔优秀8篇〕《狂人日记》全文篇一鲁迅狂人日记序某君昆仲，今隐其名，皆余昔日在中学时良友；分隔多年，消息渐阙。

日前偶闻其一大病；适归故土，迂道往访，那么仅晤一人，言病者其弟也。

劳君远道来视，然已早愈，赴某地候补⑵矣。

因大笑，出示日记二册，谓可见当日病状，不妨献诸旧友。

持归阅一过，知所患盖"迫害狂"之类。

语颇错杂无伦次，又多荒唐之言；亦不著月日，惟墨色字体不一，知非一时所书。

间亦有略具联络者，今撮录一篇，以供医家研究。

记中语误，一字不易；惟人名虽皆村人，不为世间所知，无关大体，然亦悉易去。

至于书名，那么本人愈后所题，不复改也。

七年四月二日识。

狂人日记一今天晚上，很好的月光。

我不见他，已是三十多年；今天见了，精神分外爽快。

才知道以前的三十多年，全是发昏；然而须十分小心。

不然，那赵家的狗，何以看我两眼呢？我怕得有理。

狂人日记二今天全没月光，我知道不妙。

早上小心出门，赵贵翁的眼色便怪：似乎怕我，似乎想害我。

还有七八个人，交头接耳的议论我，张着嘴，对我笑了一笑；我便从头直冷到脚根，晓得他们布置，都已妥当了。

我可不怕，仍旧走我的路。

前面一伙小孩子，也在那里议论我；眼色也同赵贵翁一样，脸色也铁青。

我想我同小孩子有什么仇，他也这样。

忍不住大声说，"你告诉我！"他们可就跑了。

我想：我同赵贵翁有什么仇，同路上的人又有什么仇；只有廿年以前，把古久先生的陈年流水簿子⑶，踹了一脚，古久先生很不快乐。

赵贵翁虽然不认识他，一定也听到风声，代抱不平；约定路上的人，同我作冤对。

但是小孩子呢？那时候，他们还没有出世，何以今天也睁着怪眼睛，似乎怕我，似乎想害我。

这真教我怕，教我纳罕而且伤心。

我明白了。

这是他们娘老子教的！狂人日记三晚上总是睡不着。

凡事须得研究，才会明白。

他们——也有给知县打枷过的，也有给绅士掌过嘴的，也有衙役占了他妻子的，也有老子娘被债主逼死的；他们那时候的脸色，全没有昨天这么怕，也没有这么凶。

读书笔记怎么写狂人日记(通用8篇)读书笔记怎么写狂人日记篇1鲁迅笔下的狂人可谓令人印象深刻。

这样的人如果放在现实中，绝对会是人们眼中的疯子。

然而，当我们仔细品读时，却是发现了一些更深的东西。

下面来说说我读完以后的感受，也许并不准确，只是我一家之言而已。

《狂人日记》的“一”中主人公(下文以狂人出现)在日记中写到自己不见月亮三十多年，在现实中显然不可能。

而这些别人眼中的疯言疯语在这里却是狂人精神醒悟的象征，也是文中其狂之开始。

而对于赵家的狗看他两眼感到害怕，表明他生活在这种恐慌之中。

在世人眼里，看疯子的眼光自然会有一些异样，无疑狂人正是众人眼中的疯子。

主人公在痴狂状态下，觉得周围的人甚至赵家的狗看自己的眼神也是恶狠狠的，仿佛要把自己吃了。

事实当然不会是其他人要把他吃了，别人要吃他只不过是他的一种在颠狂状态下的臆想而已。

但若真的把这当作一种臆想，那便是真的在看疯子的日记了。

在我看来狂人口中的吃人是在批判封建礼教制度的毒害下，人们心理扭曲，却还要对下一代灌输封建理念，将下一代埋葬在这吃人的封建礼教之中。

而在这样几乎人人都被封建礼教“吃掉”的社会中，被封建礼教毒害得太深的人们又要把未被污染的人们拉进“吃人”的圈子。

民众的愚昧更是在对孝子应割肉煮了请生病的爷娘吃上体现出来。

可以说实际上主人公发狂的阶段是他短暂的从封建礼教中醒悟过来的时期。

然而很可惜，主人公的醒悟之语，在当时只被人误解为是发疯是所说的疯言疯语。

事实上，在世人取笑狂人时，他心里正苦涩的吟着“世人笑我太痴狂，我笑世人看不清。

”也许是预料到自己在短暂的醒悟后，终于还是要被吃人的封建礼教所吞没，于是他在自己被吞没前的最后一篇日记中发出了“没有吃过人的孩子，或者还有?救救孩子……”的呼唤。

作者借狂人的日记，借其狂的状态呼唤着被封建礼教所毒害的人们的人性的回归。

那些没有吃过人的孩子，正是还未被封建礼教毒害的赤子。

他们是这个国家和民族的未来。

在这样现实与想象相交融的日记里，鲁迅先生表达了自己对中国历史的深刻理解和独特发现。