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【导语】诗词是阐述⼼灵的⽂学艺术，⽽诗⼈、词⼈则需要掌握成熟的艺术技巧，并按照严格韵律要求，⽤凝练的语⾔、绵密的章法、充沛的情感以及丰富的意象来⾼度集中地表现社会⽣活和⼈类精神世界。
⽆忧考整理了相关内容，快来看看吧！希望能帮助到你~更多相关讯息请关注⽆忧考！【篇⼀】咏物的诗词鉴赏摘抄 咏⾬ 作者：李世民 原⽂: 罩云飘远岫，喷⾬泛长河。
低飞昏岭腹，斜⾜洒岩阿。
泫丛珠缔叶，起溜镜图波。
濛柳添丝密，含吹织空罗。
翻译及赏析: 远处的⼭峦笼罩着⼀⽚乌云，⼤⾬倾盆⽽下，河⽔上涨。
乌云低飞使半⼭腰⼀⽚昏暗，风吹⾬斜撒满了⼭的曲折处。
⼀串串⾬滴如珍珠般滴下，⼜如珍珠般结在树叶上；⼤⾬在如镜的湖⾯上泛起了⼀阵阵涟漪。
柳丝在⾬⽓中⼀⽚迷濛（或说迷濛的⾬⽓使柳丝密密⿇⿇的分不出个来了），连绵的⼤⾬如帘，风吹⾬丝在空中织起了⼀⽚⽚罗幕。
“罩”的意思为“覆盖、笼罩”，“罩云”的意思就是笼罩在天空中的乌云。
“远岫”是指远处的峰峦。
“岭腹”即半⼭腰；“岩阿”是指⼭的曲折处。
“泫”的本义是“⽔珠下滴”；“泫丛”的意思是“⼀串串下滴的⽔珠”；“缔叶”是说“（⾬滴）结在树叶上”。
“起溜”是指河⽔泛起了⼀阵阵涟漪。
“含吹”这两个字是唐代才有的词，见于唐代的⽂中，它的本意就是“风吹”。
如唐．的诗句：“青苹含吹转，紫蒂带波流。
”（〈萍〉）也许是古⼈认为风是“风神”从嘴⾥吹出的⼀⼝⽓吧，所以把“风次”说成为“含吹”。
【篇⼆】咏物的诗词鉴赏摘抄 咏⼭泉/⼭中流泉 作者：储光羲 原⽂: ⼭中有流⽔，借问不知名。
映地为天⾊，飞空作⾬声。
转来深涧满，分出⼩池平。
恬澹⽆⼈见，年年长⾃清。
翻译及赏析: ⼭中有⼀股泉⽔，向别⼈询问这股泉⽔叫什么名字，却没有⼈知道。
天空倒映在泉⽔⾯上，整个地⾯的颜⾊和天空的颜⾊是⼀样的，泉⽔从⾼⾼的⼭崖上飞流直下如⾬声作响。
这股泉⽔⾃⾼⼭流出，涨满了⼀条条⼭涧和⼩溪，分出的⽀流也注满了⼀个个⼩池塘。
古诗鉴赏分类专题精讲专题08 咏物抒怀诗咏物诗是托物言志的诗歌，通过事物的咏叹体现人文思想。
咏物诗中所咏之“物”往往是作者的自况，与诗人的自我形象完全融合在一起，作者在描摹事物中寄托了一定的感情。
在诗中作者或流露出自己的人生态度，或寄寓美好的愿望，或包涵生活的哲理，或表现作者的生活情趣。
古人很喜欢咏物，据统计，仅《全唐诗》已存咏物诗6261首，其中初唐504首，盛唐746首，中唐1455首，晚唐3556首。
咏物诗最多的在盛唐时期。
一、主要特点1、托物言志或借物抒情刘熙载在《艺概》中说：“咏物隐然只是咏怀，盖个中有我也。
”屠隆在《论诗文》中认为：咏物诗“体物肖形，传神写意”，“不沾不脱，不即不离”。
如：古诗中虞世南的《咏蝉》、骆宾王的《在狱咏蝉》和李商隐的《蝉》等咏物诗。
又如左河水的《咏棉花》：“不恋虚名列夏花，洁身碧野布云霞。
寒来舍子图宏志，飞雪冰冬暖万家。
”短短四句托物言志特征明显。
2、充分运用形象思维无论是虞世南想表达高洁也好，骆宾王想表达怨情也好，李商隐想表达孤清也好，都不是直说，都是通过对蝉这一形象的塑造表现出来的，这就不生硬，不直白，能够让人有生动的想象。
写诗，必须注重形象思维，必须写得鲜活生动，只有这样，才是文学作品而不是报告也不是论文。
在这个意义上，所有的诗歌都或多或少具有此类特点。
3、形象思维都是经过理性思维烛照过想通过一首诗表现什么样的思想内涵，作者是应当明白的。
在形式上怎么才能表达好这样的思想内涵，用什么样的构思和章法安排，这也离不开理性思想。
当然，这样的思维，有些是在潜意识中完成的。
写诗，不仅要有对诗的感觉，而且要掌握写作的要领，对所写内容本身的规律及诗的文本要求，要有熟悉的掌握。
只有从理性上理解了，认识了，才能从形象上更好地感觉和表现。
4、诗都是物情交融的产物上述三首诗都写到蝉，也都表达了情。
虽然有的是直接表达，有的是曲折表达。
咏物诗，必须有物，没有物就称不起咏物诗。
但只简单写物不行，还要有人的思想情感作其灵魂。
第一讲咏物诗的特点：内容上以某一物为描写对象，抓住其某些特征着意描摹。
思想上往往是托物言志。
由物到人，由实到虚，写出精神品格。
常用比喻、象征、拟人、对比等表现手法。
赏析时要重点把握①写的什么物，有什么特征。
②寄托什么志。
鉴赏示例 2004年北京卷12-13题12、读下面的诗，完成①-②题红梅苏轼怕愁贪睡独开迟，自恐冰融不入时。
故作小红桃杏色，尚余孤瘦雪霜姿。
寒心未肯随春态，酒晕无端上玉肌。
诗老不知梅格在，更看绿叶与青枝。
【注】诗老：指苏轼的前辈诗人石曼卿。
①对这首诗的理解不恰当的一项是[ C ]A，“独开迟”既点出了红梅晚开，也赋予了她与众不同的品性。
B，“自恐”句不是说自己真的担心，而是含蓄的表达了不愿趋时的情感。
C，“尚余”句啊写红梅“雪霜姿”的同时，也透露一丝无奈。
D，“酒晕”句是说梅花之色仿佛是人饮酒后脸上泛起的红晕。
②对这首诗的赏析，，不恰当的一项是[ A ]A，诗人使用拟人手法，以红梅自况，表达了与桃杏一起装点春天的愿望。
B，心境幽寒的红梅“怕愁贪睡”，不肯随“春”，故而未能及早开放。
C，红梅生机难抑，烂漫开放，冰容雪姿，孤瘦高洁，自成一片春光。
D，面对百花盛开的“春态”，红梅仍深自怵惕，保持自己的节操。
13，读下面苏轼的诗论并回答问题。
林逋《梅花》诗云，“疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏”，决非桃李诗。
皮日休《白莲》诗云，“无情有恨何人见，月晓风清欲坠时”，决非红莲诗。
此乃写物之功。
若石曼卿《红梅》诗云，“认桃无绿叶，辨杏有青枝”，此村学中至陋语也。
说出苏轼赞扬写梅花、白莲的是而批评石曼卿《红梅》诗的理由，并作具体分析。
（答案：第一问的要点是，写红梅、白莲的诗能做到神似，表现了神韵、精神品格、内在特点；而《红梅》诗仅作了外形描写。
第二问的要点是，“疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏”，写出了梅的清幽、高洁；“无情有恨何人见，月晓风清欲坠时”，写出了白莲的素洁、清雅；“认桃无绿叶，辨杏有青枝”，仅从“绿叶”“青枝”等外形上把握红梅的特征，未见其精神品格。
“咏物言志诗词”教学案【教学目标】学问与技能：了解咏物诗借物抒情、托物言志的特点。
理解古诗常见意象。
过程与方法：学习鉴赏咏物诗的步骤和技巧；分析比照、衬托等艺术手法。
情感态度价值观：体会诗歌中包含的感情，体会“一枝一叶总关情”的生活感悟。
【教学重点和难点】了解咏物诗借物抒情、托物言志的特点。
学习鉴赏咏物诗的步骤和技巧。
课时安排：三课时。
学问储藏【咏物诗的鉴赏】1、含义：咏物诗就是托物言志或借物抒情的诗歌，通过事物的咏叹表达人文思想。
咏物诗中所咏之“物”往往是作者的自况，与诗人的自我形象完全融合在一起，作者在描摹事物中寄予了肯定的感情。
在诗中或流露出作者的人生态度，或寄寓奇特的愿望，或包涵生活的哲理，或表现作者的生活情趣。
2、特点：第一，常以所咏之物为题，或者可以从题目看出所咏之物。
咏子规，题目即为《子规》；咏葡萄，题为《葡萄》；咏牡丹，题为《赏牡丹》。
其次，抓住物某些特征〔形态、色泽、所处环境等〕着意描摹。
如，写青松的“挺”“直”，这是形态描写；写梅花像雪一样洁白，这是色泽描写；《石灰吟》中写“大雪压”“凌寒”“出深山”“烈火燃烧”，这些都是外部环境描写。
其实根本上每一首咏物诗都有这一特点。
第三，由物到人，由实到虚，写出精神品德，寄予作者的情志。
如对于青松，我们可以读出青松的“坚贞不屈、傲岸高洁”、对于梅花，我们可以读出梅花的“不畏严寒、清雅高洁”、对于石灰，我们可以读出石灰“不怕牺牲的意愿和坚守高洁情操的决心，光明磊落的襟怀”，固然，物的品质实际上也是作者的品质表达，是作者的人格写照。
3、作者借所咏之物所寄予的常见情感：第一抒写怀才不遇、壮志难酬的感受。
其次表达自甘孤独、坚贞不屈、高洁脱俗〔不同流合污〕的气节。
第三，厌恶官场，追求自由、隐逸、淡泊闲适等的生活。
第四，表达对人民的怜悯，对黑暗现实的不满。
4、鉴赏方法：①欣赏作者对于所咏之物特点的把握和刻画，即意象分析。
②把握作者在描摹事物中所寄予的感情。
6、高三一轮复习诗歌鉴赏导学案——咏物诗教案(2)苏轼的《海棠》与白居易的《惜牡丹花》同样写夜里赏花，二者所抒发的感情有何不同? (2分)2．（07安徽卷）阅读下面这首词，然后回答问题。
(8分)醉落魄·咏鹰[清]陈维崧寒山几堵①，风低削碎中原路②。
秋空一碧无今古。
醉袒貂裘，略记寻呼处。
男儿身手和谁赌？老来猛气还轩举③。
人间多少闲狐兔。
月黑沙黄，此际偏思汝。
[注]①堵：座。
②削碎中原路：形容鹰掠地飞过。
③轩举：意气飞扬。
（1）这首词的上片主要是用什么表现手法来写鹰的？请作简要分析。
（2）结合下片的句子，分析词人表达了怎样的思想感情。
3.（08安徽卷）阅读下面这首诗，然后回答问题。
（8分）小孤山①［宋］谢枋得②人言此是海门关，海眼③无涯骇众观。
天地偶然留砥柱，江山有此障狂澜。
坚如猛士敌场立，危似孤臣末世难。
明日登峰须造极，渺观宇宙我心宽。
［注］①小孤山：位于安徽宿松县城南65公里的长江之中，四无依傍，地势险要，是南宋军事要地。
②谢枋得：宋弋阳（今属江西）人，以忠义自任，曾率军抗元。
兵败后隐居福建一带，后被元人胁迫至燕京，绝食而死。
③海眼：急流遇阻所形成的大漩涡。
（1）诗中小孤山的形象寄托了作者怎样的思想感情？（2）简析“危似孤臣末世难”中“孤”字的妙处。
4. （09年天津卷）阅读下面的诗，按要求作答。
（6分）严郑公①宅同咏竹唐·杜甫绿竹半含箨②，新梢才出墙。
色侵书帙③晚，阴过酒樽凉。
雨洗涓涓净，风吹细细香。
但令无剪伐，会见拂云长。
2。
咏物言志诗咏物诗就是“咏物诗”，是指那种以客观的“物”为描写对象，或细致地刻划它的色彩与形态，或借以抒怀兴感的诗作。
咏物诗可分两类，一类单纯状物，如骆宾王的《咏鹅》、贺知章的《咏柳》；一类则于状物之外，别有寄托，也就是“托物言志”，如于谦《石灰吟》。
咏物诗除运用托物言志手法外，还兼用比喻、象征、拟人、对比、比兴、联想和想象等修辞，达到亦物亦人、形神兼备的佳境。
咏物诗导源于《诗经》中的咏物描写，但一般认为第一首咏物诗是屈原的《橘颂》。
唐代以前咏物诗以追求形似为主，物态描摹有余，传神造境用力不足。
到了唐代，咏物诗有迅猛的发展，无论题材的开拓，表现手法的运用，抑或托物寓意传情，都超越了前代，杜甫是唐代咏物诗的集大成者。
宋元明清，咏物诗有了进一步的提升和发展，苏轼、陆游、元好问、龚自珍等都是咏物诗的重要诗人。
【鉴赏指津】咏物诗的鉴赏应注意以下几点：一、体察物态，形神兼似描摹物态是咏物诗的共同特征，因此，赏析咏物诗可以从体察物态开始，要抓所咏之物的形态、色泽、特征，或所处环境，追求贴切逼真，从而抒发作者对物象的喜爱之情。
体察物态不仅仅是看诗人扣住了物的哪些特征，更要体察诗人的描摹物态之妙。
如骆宾王七岁就写了著名的《咏鹅》：“鹅，鹅，鹅，曲项向天歌。
白毛浮绿水，红掌拨清波。
”诗人通过白描的手法将鹅的形态、动作被刻画得惟妙惟肖，栩栩如生。
白毛、绿水、红掌、清波，四种颜色搭配起来，画面鲜艳明丽：鹅白毛红掌，浮在清水绿波之上，两下互相映衬，构成一幅美丽的“白鹅嬉水图”，诗人对白鹅的喜爱之情跃然纸上，也表现诗人细致入微的观察能力。
咏物诗在思想内容上往往是托物言志，由物到人，由实到虚，写出精神品格，所以描摹物态不能仅止于“形似”，更要追求“神似”。
如林逋《山园小梅》诗中二句，“疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏”。
“疏影横斜”写临水梅花之姿态，紧扣梅花稀疏的特点和姿态，状其影入水中，美妙至极；“暗香浮动”写月下梅花之神韵，写尽梅花的清幽淡雅，沁人心脾。
绿影扶疏意味长——咏物类诗词作者：陈家纯来源：《北方文学》2018年第14期摘要：随着社会的发展和教育事业的发展，人们对咏物类的这一类诗歌也越来越关注。
古代的诗人对于自然界的一些事物，大到山川，小到花草，每一个细致的物体，都可以成为诗人要进行描绘的主体。
诗人通过对一些物体的事物进行描述，从而在其中表达自己的情感。
从古到今这样的诗歌数不胜数。
因此，咏物类的诗歌在一些考试中也成为了一种主要的考察类型。
本文就从这个方面入手，简单地谈一下在实践过程中，咏物类诗词分析的侧重点的具体的分析情况，以此提供一些自己的帮助。
关键词：咏物类；诗词；鉴赏咏物类诗歌就是诗人通过对自己生活中的某一个具体的事物进行简单的描写，在描写的过程中抓住它的某一个特点。
从而在其中表现出这个事物的一个品性，并借助这个来寄托诗人对事物的喜好，也可以来表达诗人的一种情趣或者是志向。
这种诗歌一般可以分为两种类型，一种只是单纯地进行事物特点的描写，从而表达诗人是否喜欢。
另一种是用物体来代替描写人，其中有赞美或者是有讽刺的意思。
相比之下，第二种更为常见，在考试中涉及的范围也更加广泛。
下面我们就来具体地分析一下，从而为咏物类的诗歌提供一些建议。
一、咏物诗通常表现什么样的情感一首优秀的咏物诗，它往往会有很强的形象感和强烈的美感，还会通过所诗颂的物体来表现诗人的对人生的整体看法，或者是歌颂一些美好的品德。
通过这样托物言志的方法，表达的具体情绪有脱俗的人生态度，表现超脱的人生态度。
其次表现怀才不遇，壮志未酬的也有很多，这也是古代文人普遍会遇到的情况。
如在《看叶》中，写到红紫飘零草不芳，始宜撰杖向池塘。
看花应不如看叶，绿影扶疏意味长。
首先在罗与之这首《看叶》中，描写了诗人看到的叶子的情景，叶子不像花一样美丽，却是最后才落进池塘的。
在诗人的眼里，叶子是生命力的象征，是夏天中的一抹清凉，是默默奉献的典型代表。
“红紫飘零草不芳”这一句中红紫，从事物上来说就是指不同的花和一切能够引人注意的事物。
咏物词的常见手法提到词，人们一般习惯于这样的一种思路，即上片写景，下片抒情或者发议论感慨。
咏物词亦如是，上片描写、状物，下片议论感慨抒情。
其实这种写法不错，但终究属于一种比较传统的思路和写法，易流于单调老套，读多了便觉乏味。
故印象中按这种写法的精品似乎不多。
现代人毛泽东的《沁园春雪》可能是因为太熟悉的缘故，很适合做例子。
咏物诗不能单纯咏物，这在过去讨论咏物诗的境界问题时已经提到过。
咏物词亦然。
上面说的那种写法其实是可以成立的，但如果设一比喻，大致相当于咏物诗的第二层境界，取法于中耳。
咏物词在南宋词中已经手法千变万化，技巧达到了空前高度，后人难再逾越。
我个人以为，宋词的最高成就在南宋，而南宋词的最高成就在咏物，故下面讲一些我在读宋人咏物词时就手法结构方面的感受。
一、循环往复法：宋词至周邦彦，其手法已颇繁复，章法细腻多变，虽身在北宋，实开南宋诸家之先河。
继之白石、梅溪、草窗、碧山、玉田诸人终于将长调的技巧发挥到极致。
而颇能代表这一切的，就是咏物词。
在这些词中，作者往往独运匠心，把时间、空间表面上打乱，实际上又思路缜密，把错综复杂的情感变化用若连若断、细腻而绵长的一股潜气来贯穿，使读者紧紧地跟着作者的思路连绵起伏，循环往复式地层层递进，最终达到欣赏和融合的境地。
咏物词中，这种手法的运用似乎从清真始。
其花犯《咏梅》实堪代表，白石的《暗香》亦是如此。
碧山的花犯《苔梅》、玉田的红情《荷花》大抵如是。
以清真之花犯为例，“粉墙低，梅花照眼，依然旧风味”是写眼前景，是现在，依然二字交代清晰。
“露痕轻缀。
疑净洗铅华，无限佳丽”是继之的状物和抒情。
“去年胜赏曾孤倚，冰盘共燕喜。
更可惜、雪中高土，香篝熏素被”转入对过去的回忆。
下片开头“今年对花最匆匆，相逢似有恨，依依愁悴”又转回眼前，“吟望久，青苔上、旋看飞坠”是眼前景继之。
“相将见、脆圆荐酒，人正在、空江烟浪里”是从眼前想到未来，而不仅时间上变化，场景亦变，是为空间之变也。
“但梦想、一枝潇洒，黄昏斜照水”是想象于未来时空之人的幽思，而这个未来时空里的人思的却还是异时异地之人事也。
如此循环往复，真真是百转千回。
而表面上写梅花，都是在梅花的大背景下写人事，写情事，梅与情交替反复，美不胜收。
这种写法的特点，是咏物中穿插感情变化，故时空交替正好有助于此。
它往往是以时间线索为主，穿插空间线索，最后达到咏物、叙事、抒情的目的。
二、四面环绕法：这种方法于咏物词中特别常见。
以物为中心，从四面八方来描写，中间穿插感情变化，看上去散乱，实际上条理非常清晰，中心突出。
苏轼的水龙吟《扬花》、清真的水龙吟《梨花》、稼轩的贺新郎《赋琵琶》皆为此例。
其余白石的疏影《梅花》、齐天乐《蟋蟀》，碧山的齐天乐《蝉》、《萤》，玉田的疏影《梅影》以及南宋末期诸多同题咏物诗《春水》、《红叶》等等莫不如此。
现以玉田之《梅影》为例：“黄昏片月”，起笔先交代影的环境，继之连续用七笔来描写七种影子的状态。
“似碎阴满地，还更清绝”写清绝影。
“枝北枝南，疑有疑无，几度背灯难折”写疑似之影。
“依稀倩女离魂处，缓步出、前村时节”写的是缥缈影。
“看夜深、竹外横斜，应妒过云明灭”写的是竹外影。
“窥镜蛾眉淡抹，为容不在貌，独抱孤洁”写的是淡洁影。
“莫是花光，描取春痕，不怕丽谯吹彻”为贞固影。
“还惊海上然犀去，照水底、珊瑚如活”写玲珑影。
最后一笔“做弄得、酒醒天寒，空对一庭香雪”总括全篇，这似梦如幻的一切不过是酒醒之后的感觉。
这种写法的特点注重叙事，凡与中心切合的事均可一一道来，以内容为主，空间随着内容的需要自然变化，时间似乎无关紧要。
三、物我合一法：这种方法在咏物诗中常见，属于咏物的最高境界。
在词中，由于咏物词言情多言志少故似乎不多见。
陆游的卜算子《咏梅》可谓典范，玉田的解连环《孤雁》、碧山的眉妩《新月》堪当此选。
玉田在《孤雁》中借雁的形象遭际写自己的形象遭际，碧山明写新月，实则写故山不在，往梦难圆之哀。
以《新月》为例如下：“渐新痕悬柳，澹彩穿花，依约破初暝”写新月下的意境。
“便有团圆意，深深拜，相逢谁在香径”状物中穿插人事，似情事而非情事，故妙。
“画眉未稳，料素娥、犹带离恨”进一步以眉比喻新月，和画眉一拍暗连。
“最堪爱、一曲银钩小，宝帘挂秋冷”境界更进一层。
以上均正面描写，紧合新月之状。
下片转发感慨，“千古盈亏休问。
叹慢磨玉斧，难补金镜”写世事变迁往梦难圆之感。
“太液池犹在，凄凉处、何人重赋清景”，写故山不再矣，无奈的心情。
“故山夜永。
试待他、窥户端正。
看云外山河，还老尽、桂花影。
”此时美好的希望，其实是对家国命运的希冀。
透过新月写家国之思，新月为表，家国为里，从而物我合一也。
咏物，物我合一最最佳境界，无非是借物来寄托自己的情操、节抱、情绪和感慨耳。
四、以传统为主各种方式交替使用，随意变化以上举例三种特点明显，但不能代表咏物词的全部。
有相当一部分词是用传统的状物手法来写，中间略加变化，便使人感觉耳目一新。
例如梅溪的双双燕《咏新燕》几乎通篇状物，于结尾忽然穿插人事，无限活泼。
其东风第一枝《咏春雪》于状物结尾穿插情事，使人产生无限遐思。
碧山的天香《咏龙涎香》上片按顺序写采香、制香、燃香和香之云气，循环往复，自成系统，下片再穿插情事，演身世之慨，可谓浑然无迹。
其余诸多手法，只要是能够做到章法严整，脉络清晰，都可以一试。
举例：卜算子咏梅（陆游）驿外断桥边，寂寞开无主。
已是黄昏独自愁，更著风和雨。
无意苦争春，一任群芳妒。
零落成泥辗作尘，只有香如故。
花犯梅花（清真）粉墙低，梅花照眼，依然旧风味。
露痕轻缀。
疑净洗铅华，无限佳丽。
去年胜赏曾孤倚，冰盘共燕喜。
更可惜、雪中高树，香篝熏素被。
今年对花最匆匆，相逢似有恨，依依愁悴。
吟望久，青苔上、旋看飞坠。
相将见、脆圆荐酒，人正在、空江烟浪里。
但梦想、一枝潇洒，黄昏斜照水。
齐天乐蟋蟀（白石）庾郎先自吟愁赋，凄凄更闻私语。
露湿铜铺，苔侵石井，都是曾听伊处。
哀音似诉。
正思妇无眠，起寻机杼。
曲曲屏山，夜凉独自甚情绪？西窗又吹夜雨，为谁频断续，相和砧杵？候馆迎秋，离宫吊月，别有伤心无数。
豳诗漫舆。
笑篱落呼灯，世间儿女。
写入琴丝，一声声更苦！暗香（白石）旧时月色，算几番照我，梅边吹笛。
唤起玉人，不管清寒与攀摘。
何逊而今渐老，都忘却、春风词笔。
但怪得、竹外疏花，香冷入瑶席。
江国，正寂寂。
叹寄与路遥，夜雪初积。
翠尊易泣，红萼无言耿相忆。
长记曾携手处，千树压、西湖寒碧。
又片片、吹尽也，几时见得疏影（白石）苔枝缀玉，有翠禽小小，枝上同宿。
客里相逢，篱角黄昏，无言自倚修竹。
昭君不惯胡沙远，但暗忆、江南江北。
想佩环、月夜归来，化作此花幽独。
犹记深宫旧事，那人正睡里，飞近蛾绿。
莫似春风，不管盈盈，早与安排金屋。
还教一片随波去，又却怨、玉龙哀曲。
等恁时、重觅幽香，已入小窗横幅。
双双燕咏燕（梅溪）过春社了，度帘幕中间，去年尘冷。
差池欲住，试入旧巢相并。
还相雕梁藻井，又软语商量不定。
飘然快拂花梢，翠尾分开红影。
芳径，芹泥雨润，爱贴地争飞，竞夸轻俊。
红楼归晚，看足柳暗花暝。
应自栖香正稳，便忘了天涯芳信。
愁损翠黛双蛾，日日画阑独凭。
东风第一枝咏春雪（梅溪）巧沁兰心，偷黏草甲，东风欲障新暖。
谩凝碧瓦难留，信知暮寒轻浅。
行天入镜，做弄出、轻松纤软。
料故园、不卷重帘，误了乍来双燕。
青未了、柳回白眼。
红欲断、杏开素面。
旧游忆著山阴，厚盟遂妨上苑。
寒炉重暖，便放慢春衫针线。
恐凤鞋挑菜归来，万一灞桥相见。
天香咏龙涎香（碧山）孤峤蟠烟，层涛蜕月，骊宫夜采铅水。
讯远槎风，梦深薇露，化作断魂心字。
红瓷侯火，还乍识、冰环玉指。
一缕萦帘翠影，依稀海云天气。
几回殢娇半醉，翦春灯、夜寒花碎。
更好故溪飞雪，小窗深闭。
荀令如今顿老，总忘却、樽前旧风味。
谩惜余薰，空篝素被。
花犯苔梅（碧山）古婵娟，苍鬟素靥，盈盈瞰流水。
断魂十里。
叹绀缕飘零，难系离思。
故山岁晚谁堪寄。
琅玕聊自倚。
谩记我、绿蓑冲雪，孤舟寒浪里。
三花两蕊破蒙茸，依依似有恨，明珠轻委。
云卧稳，蓝衣正、护春憔悴。
罗浮梦、半蟾挂晓，幺凤冷、山中人乍起。
又唤取、玉奴归去，馀香空翠被。
眉妩新月（碧山）渐新痕悬柳，澹彩穿花，依约破初暝。
便有团圆意，深深拜，相逢谁在香径。
画眉未稳，料素娥、犹带离恨。
最堪爱、一曲银钩小，宝帘挂秋冷。
千古盈亏休问。
叹慢磨玉斧，难补金镜。
太液池犹在，凄凉处、何人重赋清景。
故山夜永。
试待他、窥户端正。
看云外山河，还老尽、桂花影。
绮罗香红叶（碧山）玉杵馀丹，金刀剩彩，重染吴江孤树。
几点朱铅，几度怨啼秋暮。
惊旧梦、绿鬓轻凋，诉新恨、绛唇微注。
最堪怜，同拂新霜，绣蓉一镜晚妆妒。
千林摇落渐少，何事西风老色，争妍如许。
二月残花，空误小车山路。
重认取，流水荒沟，怕犹有、寄情芳语。
但凄凉、秋苑斜阳，冷枝留醉舞。
齐天乐萤（碧山）碧痕初化池塘草，荧荧野光相趁。
扇薄星流，盘明露滴，零落秋原飞磷。
练裳暗近。
记穿柳生凉，度荷分暝。
误我残编，翠囊空叹梦无准。
楼阴时过数点，倚阑人未睡，曾赋幽恨。
汉苑飘苔，秦陵坠叶，千古凄凉不尽。
何人为省。
但隔水馀晖，傍林残影。
已觉萧疏，更堪秋夜永。
解连环孤雁（玉田）楚江空晚。
怅离群万里，恍然惊散。
自顾影、欲下寒塘，正沙净草枯，水平天远。
写不成书，只寄得、相思一点。
料因循误了，残毡拥雪，故人心眼。
谁怜旅愁荏苒。
谩长门夜悄，锦筝弹怨。
想伴侣、犹宿芦花，也曾念春前，去程应转。
暮雨相呼，怕蓦地、玉关重见。
未羞他、双燕归来，画帘半卷。
绮罗香红叶（玉田）万里飞霜，千林落木，寒艳不招春妒。
枫冷吴江，独客又吟愁句。
正船舣、流水孤村，似花绕、斜阳归路。
甚荒沟、一片凄凉，载情不去载愁去。
长安谁问倦旅。
羞见衰颜借酒，飘零如许。
谩倚新妆，不入洛阳花谱。
为回风、起舞尊前，尽化作、断霞千缕。
记阴阴、绿遍江南，夜窗听暗雨。
南浦春水（玉田）波暖绿粼粼，燕飞来，好是苏堤才晓。
鱼没浪痕圆，流红去，翻笑东风难扫。
荒桥断浦，柳阴撑出扁舟小。
回首池塘青欲遍，绝似梦中芳草。
和云流出空山，甚年年净洗，花香不了？新绿乍生时，孤村路，犹忆那回曾到。
余情渺渺，茂林觞咏如今悄。
前度刘郎归去后，溪上碧桃多少。
疏影梅影（玉田）黄昏片月。
似碎阴满地，还更清绝。
枝北枝南，疑有疑无，几度背灯难折。
依稀倩女离魂处，缓步出、前村时节。
看夜深、竹外横斜，应妒过云明灭。
窥镜蛾眉淡抹。
为容不在貌，独抱孤洁。
莫是花光，描取春痕，不怕丽谯吹彻。
还惊海上然犀去，照水底、珊瑚如活。
做弄得、酒醒天寒，空对一庭香雪。
