传播向善正能量唱响时代主旋律古有“明礼知耻,崇德向善”之说，善是人心所向，故称之为人心“向善”，它基于全人类的价值取向，人类的共同意志。
向善是优秀文化、是传统美德、是政治导向、是时代风尚、是巨大力量，是人内在的最高的道德品质，是一种不折不扣的正能量。
向善是优秀文化
向善是我国传统文化推崇的，善本义是“吉祥，美好”，后引申为和善、亲善、友好。
如“从善如流”、“上善若水”、“人之初，性本善”。
老子曰：“上善若水，水善利万物而不争”，意思是最高境界的善行就像水一样，泽被万物而不争名利。
在谈论人性问题时，孟子以“性善论”知名于世，正所谓“人之初，性本善”。
管仲曰：“善人者，人亦善之”。
意思是向别人施以善意的人，别人也会对其施以善意。
在人类社会中，向善的确是一种不可缺少的精神品质，其本身有一种独特的魅力，吸引着人们不断地去弘扬它。
司马迁在《史记》中写道：“南阳，夏人之居也。
夏人政尚忠朴，有先王之遗风。
”深厚的传统文化积淀，长期的传统美德熏陶，铸就了南阳儿女勇于献身、重义轻利、淳朴善良、助人为乐的群体性格。
弘扬优秀传统文化,不是要全盘吸收,而是要去粗存
精、推陈出新。
对那些鼓励人们向上向善的好传统,要结合时代条件加以继承和发扬,实现传统美德的创造性转化、创新性发展。
只要我们一代接着一代追求美好崇高的道德境界,我们的民族就永远充满希望。
向善是传统美德
好善、向善自古就是中华民族推崇的美德。
“君子莫大乎与人为善”、“至乐莫若行善”、“人有善愿，天必佑之”、“善有善报，恶有恶报”……无不说明古人对善的推崇。
南阳自古就是一方友爱向善的热土，千百年来，有许多动人的故事在盆地流传：神医扁鹊既为君侯看病，也为百姓除疾，他行医至南阳，为许多穷苦百姓治好顽疾，扁鹊号“卢医”，镇平境内至今仍设有“卢医镇”，建有“卢医庙”；商圣范蠡则以宽以待人、自强不息、富而好德、乐善好施着称于世；东汉开国皇帝光武帝刘秀待人敦厚、禁止掳掠，“敝帚自珍”这个成语从一个侧面反映了他诚恳尚善、善待子民的风格；“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，北宋名臣范仲淹以天下为己任先忧后乐，成为一代圣贤……
医圣张仲景堪称这方热土上好善的代表。
东汉末年，战争纷起，灾疫连年，民不聊生。
张仲景任长沙太守期间，正值伤寒病大流行，张仲景打破官场戒律，办完公事后在公堂上行医，为深受疫病之痛的百姓解
难。
张仲景不慕权力，不顾个人得失，其亲民、爱民、为民的道德情操令人钦敬。
除“坐堂行医”外，饺子的传说也反映了张仲景的善心善举：张仲景告老还乡后，见家乡白河岸边许多穷苦百姓忍饥受寒，耳朵都冻烂了，心中非常难受，便在南阳东关的一块空地上搭起医棚，架起大锅，用羊肉、辣椒和一些祛寒药材在锅里煮熬，煮好后再把这些东西捞出来切碎，用面皮包成耳朵状的“娇耳”，即后世的饺子，送给人们食用，治愈了病人的烂耳朵。
“善德善心善行尤缘善医至善，名山名水名胜更因名人而名”，医圣祠内的这副对联就是对张仲景一心向善的高度概括。
向善是政治导向
一个国家、一个民族，只有“向善”成为主流，才能产生强大的向心力。
一人一城、一域一国，有了精神家园方能守望理想，登高远眺。
中央倡导的社会主义核心价值观，是兴国之魂、立国之本、强国之基。
近年来，市委、市政府高度重视社会主义核心价值体系建设，市委主要领导提出，要以社会主义核心价值观为引领，着力培育“全民向善、人心思进”的南阳精神。
为积极推进居民素质提升工程，我市广泛开展道德模范评选、感动南阳十大人物评选等活动，
让英雄情怀在民众间持续发酵、升温，让群众在感动中感悟，在感悟中行动，在行动中提升境界。
宣传教育潜移默化，力量强大。
南阳日报及所属媒体开设《震撼·讲述》、《我爱大美南阳》、《大爱无疆》、《新闻人物》、《百姓故事》等公益性栏目，推出“节俭养德全民向善”、“道德模范在身边”、“树敬老之风促社会文明”等系列报道，持续弘扬“全民向善、人心思进”的新时期南阳精神，推出一大批热心公益、志愿服务的典型人物（集体）。
连续16年开展“救助百户特困职工家庭”、“向灾区献爱心”等社会公益救助活动，累计筹集社会救助资金8260多万元。
与市慈善总会联合开展“为50岁以上居民免费体检”活动；连续16年与团市委联合开展“救助贫困大学生”活动，累计筹集资金9300余万元，资助贫困学子3万余名，连续多年筹措资金总数、资助学生人数均位列全省第一，被中国新闻出版报誉为“媒体公益的南阳模式”，以强大的张力传播社会正能量。
与此同时，广大志愿者走进基层，开展服务活动，自觉践行雷锋精神、争当先进模范。
一次次文明实践的锤炼，让群众增强了对家乡的认同感、归属感,越来越多的南阳人将“爱”和“善”内化于心、外践于行，社会主义核心价值体系在南阳生根发芽、开花结果，为南阳跨越崛起提供强大精神动力。
向善是时代风尚
现代社会常常可见急功近利、背信弃义、道德沦丧、诚信缺失的劣迹，这会埋下制约人格完善和社会健康发展的严重隐患。
因此，倡导“向善”的精神，当今社会尤为需要，需要以善引领时代风尚。
一个城市精神的形成离不开好人精神的弘扬，时代精神发端于传统的历史积淀,人文精神植根于厚重的文化土壤。
医圣张仲景、商圣范蠡等崇德向善的优秀品质感动了一代又一代南阳人，并深深融入百姓生活之中，成为人们的生活习惯与行为自觉，彭雪枫一世忠贞、为国为民的爱国情怀，冯友兰“正其义不谋其利”的哲学境界，编外雷锋团的默默无闻、无私奉献，都熏陶濡染、激励着南阳人胸怀大气、担当正义……一批又一批助人为乐、见义勇为、孝老爱亲等方面的先进人物，如雨后春笋,不断涌现。
王锋、贾晓玉、邹令东、杜东翔、程武超、韩玉山、王金山、柴小女、李相岑、托举三兄弟……或临危不惧,舍己救人；或见义勇为，挺身而出；或扶困济贫,慷慨解囊。
审视英雄群体现象背后，我们发现业已形成的“全民向善”时代精神，是以英雄群体为代表的南阳人共同的道德追求和价值选择。
目前，市级道德模范200余人中，有62人荣登“中国好人榜”，2人获全国道德模范提名奖，2人当选省道德模范。
他们来自不同行业，用
实际行动彰显着南阳好人的高尚品格，弘扬了南阳“全民向善、人心思进”的时代精神，成为引领社会向善的时代风尚。
孔子曰：“君子学以致其道。
”意思是说，品德高尚的人是通过学习达到其目的的。
我市结合中央文明办开展的“我推荐、我评议身边好人”活动，不断挖掘隐藏在民间的先进人物、感人事迹，并通过行之有效的举措，在全社会形成了崇尚、学习、关爱、争当“好人”的运行机制和浓厚氛围，形成了产生“好人”的肥沃土壤。
1400余场次“道德讲堂”、700余场道德模范基层巡讲、160多场次“道德模范故事汇”……当好人现象演变成好人效应，这些好人身上呈现的崇文尚德、舍生取义、甘于奉献的精神，必将成为一个城市乃至整个社会生生不息的精神动力，带动越来越多的人奉献爱心，热情参与各项社会事业，最终形成“全民向善、人心思进”的良好社会局面。
向善是巨大力量
人心向善，“向”是关键，“向”是力量，“向”是动力。
南阳日报作为市委机关报，是宣传社会主义核心价值观的主阵地，在弘扬南阳“全民向善、人心思进、忠诚担当、大爱报国”的时代精神和创建全国文明城市中发挥着“凝心聚力、成风化人”的重要作用，营造了浓厚的舆论宣传氛围。
“好人现象”自然引发“好人效应”，“做好事、献爱心、讲奉献”，逐渐从个人自发行为变成社会普遍自觉的道德实践，从星星之火成为燎原之势。
邓州“编外雷锋团”是南阳盆地学雷锋志愿服务活动的亮丽名片。
17年来，“编外雷锋团”经过24次“扩编”，从最初560名雷锋的战友，发展成为包括少年营、交警营、巾帼营等19个营在内的1.2万余人的志愿团体，延伸到各行各业。
“编外雷锋团”用一件件好事、实事播撒着雷锋精神的种子，助人、无私、奉献的正能量正以几何速度在南阳盆地扩散、生根、壮大，成为引导社会形成文明风尚的生力军。
《人民日报》、新华社、《解放军报》、《河南日报》、《南阳日报》等新闻媒体称他们是“一个光彩夺目的学雷锋群体”,中宣部授予编外雷锋团集体“时代楷模”称号。
李相岑，一名曾经为生活奔波的农民工，20多年如一日，持之以恒地为社会、为群众做好事，出资出力无怨无悔；他成立了南阳第一个民间志愿服务机构，感召并带出了1万多名社区志愿者，成为全国优秀志愿者、全省道德模范提名奖获得者。
在2016年9月1日民政部主办的全国第九届“中华慈善奖”颁奖典礼上,李相岑又获得“中华慈善奖——最具爱心慈善楷模”称号。
形式多样的志愿服务活动的开展，有效提高了广大市民群众参与道德实践活动的积极性，形成了社区志愿
者、“五老”志愿者、党员志愿者、中小学生志愿者和社会各界广泛参与的志愿服务新格局，在全社会形成了践行雷锋精神、争当先进模范的生动局面，“全民向善、人心思进”也必将成为助推大美南阳活力南阳幸福南阳建设、实现转型跨越绿色崛起的强大正能量。
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