柳宗元《三戒》赏析

三戒一、作者简介柳宗元（773—819年），字子厚，河东（今山西运城县）人，世称“柳河东”，德宗贞元九年（793年）进士。

杰出诗人、哲学家、儒学家，成就卓著的政治家，柳宗元和韩愈共同倡导了唐代古文运动，并称“韩柳”，是“唐宋八大家”之一。

代表作有《江雪》、《永州八记》等。

柳宗元出身于官宦家庭，少有才名，早有大志。

早年为考进士，文以辞采华丽为工。

贞元九年（793）中进士，十四年登博学鸿词科，授集贤殿正字。

一度为蓝田尉，后入朝为官，积极参与王叔文集团政治革新，迁礼部员外郎。

永贞元年（805）九月，革新失败，贬邵州刺史，十一月加贬永州（今湖南零陵）司马，在此期间，写下了著名的《永州八记》。

元和十年（815）春回京师，又出为柳州刺史(所以称柳柳州)，政绩卓著。

宪宗元和十四年十一月初八（819年11月28日）卒于柳州任所。

交往甚蕃，刘禹锡、白居易都是他的好友。

柳宗元一生留诗文作品达600余篇，其文的成就大于诗。

骈文有近百篇，散文论说性强，笔锋犀利，讽刺辛辣，富于战斗性，游记写景状物，多所寄托。

哲学著作有《天说》、《天时》、《封建论》等。

柳宗元的作品由唐代刘禹锡保存下来，并编成集。

有《柳河东集》。

二、柳宗元寓言代表作：《三戒》《三戒》是唐代文学家柳宗元写的一组寓言，包括《临江之麋》、《黔之驴》、《永某氏之鼠》三篇散文，是其寓言的代表作。

这组寓言是作者贬谪永州时所写。

题名"三戒"，取《论语·季氏》"君子有三戒"之意。

孔子曰：“君子有三戒：少之时，血气未定，戒之在色；及其壮也，血气方刚，戒之在斗；及其老也，血气既衰，戒之在得。

”孔子针对人一生中各个年龄段，提出注意的问题，做出的忠告。

少年：身体不成熟，要戒除对女色的迷恋；中年：血气方刚，要戒除与人争斗；老年：血气已衰，要戒除贪得无厌。

对照老夫子的三戒，才知道自己有幸当了君子，但是不幸遇到了小人。

孔子三戒是讲个人的修养，柳子三戒可是观察官场秘笈。

柳宗元的寓言《三戒》
柳宗元的《三戒》是其寓言的代表作，题目出自《论语·季氏》：“君子有三戒”，寓有警戒之意。

戒：既劝戒自己，也劝戒别人；由此，我们应对其寓意予以分析、评价，之后，我们方能听其告诫，以防步人后尘。

在《三戒》之中，尤以《黔之驴》广为后世所知，而对其余两篇知之甚少，对《黔之驴》的理解认识也无非就是“黔驴之技”、“黔驴技穷”。

其实，作者的真实寓意往往不在其字面，而是将作者的人生体验、生活哲理蕴涵其中，正所谓林纾在《春觉斋论文》中评柳氏寓言之语：“手写本事，神注言外”。

结合柳宗元的生平，读其《三戒》，我们便能品味出：麋之可怜，驴之可悲，永鼠之可憎！。

古诗三戒翻译赏析《三戒》出自古文观止。

其诗文如下：【前言】《三戒》含《临江之麋》《黔之驴》《永某氏之鼠》三篇寓言。

《临江之麋》、《黔之驴》和《永某氏之鼠》则分别写了“不知推己之本，而乘物以逞”的三种表现：“依势以干非其类”，“出技以怒强”，“窃时以肆暴”。

【原文】吾恒恶世之人，不知推己之本，而乘物以逞，或依势以干非其类，出技以怒强，窃时以肆暴，然卒迨于祸。

有客谈麋、驴、鼠三物，似其事，作《三戒》。

临江之麋临江之人畋，得麋麑，畜之。

入门，群犬垂涎，扬尾皆来。

其人怒，怛之。

自是日抱就犬，习示之，使勿动，稍使与之戏。

积久，犬皆如人意。

麋麑稍大，忘己之麋也，以为犬良我友，抵触偃仆，益狎。

犬畏主人，与之俯仰甚善，然时啖其舌。

三年，麋出门，见外犬在道甚众，走欲与为戏。

外犬见而喜且怒，共杀食之，狼藉道上，麋至死不悟。

黔之驴黔无驴，有好事者船载以入，至则无可用，放之山下。

虎见之，庞然大物也，以为神。

蔽林间窥之，稍出近之，悯然，莫相知。

他日，驴一鸣，虎大骇,远遁，以为且噬己也，甚恐。

然往来视之，觉无异能者。

益习其声，又近出前后，终不敢搏。

稍近益狎，荡倚冲冒，驴不胜怒，蹄之。

虎因喜，计之曰：“技止此耳！”因跳踉大㘎，断其喉，尽其肉，乃去。

噫！形之庞也类有德，声之宏也类有能，向不出其技，虎虽猛，疑畏，卒不敢取；今若是焉，悲夫！永某氏之鼠永有某氏者，畏日，拘忌异甚。

以为己生岁直子；鼠，子神也，因爱鼠，不畜猫犬，禁僮勿击鼠。

仓廪庖厨，悉以恣鼠，不问。

由是鼠相告，皆来某氏，饱食而无祸。

某氏室无完器，椸无完衣，饮食大率鼠之馀也。

昼累累与人兼行，夜则窃啮斗暴，其声万状，不可以寝，终不厌。

数岁，某氏徙居他州；后人来居，鼠为态如故。

其人曰：“是阴类，恶物也，盗暴尤甚。

且何以至是乎哉？”假五六猫，阖门撤瓦灌穴，购僮罗捕之，杀鼠如丘，弃之隐处，臭数月乃已。

呜呼！彼以其饱食无祸为可恒也哉。

【注释】（1）推己之本，审察自己的实际能力。

推，推求。

柳宗元《三戒》《三戒》是柳宗元贬官永州期间所写。

永州在今湖南零陵。

《三戒》包括三篇作品：《临江之麋》、《黔之驴》、《永某氏之鼠》。

作者借着刻画麋、驴、鼠这三种典型的动物，以寓言的题材及文笔，嘲讽当时社会上那些趋炎附势之人，最终自己招来了杀身之祸，使人知所鉴戒，因此题为「三戒」。

作者在此篇前有一段序：「吾恒恶世之人，不知推己之本（不认识自己本来面目），而乘物以逞（依恃外物之力肆意行动）：或依势以干（冒犯）其非类，出技以怒强（用本身不大的能力以惹怒强于自己的东西），窃时以肆暴，然卒迨于祸。

有客谈麋、驴、鼠三物，似其事，作三戒。

」主旨：这篇说明依托主人的护庇以干其非类，非类并非不想吃它，只是畏惧护庇人而已。

一旦超出护庇人势力所及的范围，便要招来杀身之祸。

〈临江之麋〉：临江之人，畋得麋麑，畜之。

入门，群犬垂涎，扬尾皆来。

其人怒，怛之。

自是日抱就犬，习示之，使勿动，稍使与之戏。

积久，犬皆如人意。

麋麑稍大，忘己之麋也，以为犬良我友，牴触偃仆，益狎。

犬畏主人，与之俯仰甚善，然时啖其舌。

三年，麋出门，见外犬在道甚众，走欲与为戏。

外犬见而喜且怒，共杀食之，狼藉道上。

麇至死不悟。

【注释】「麋「是鹿一类动物，比鹿稍大。

13.狼藉：指麋残骸纵横散乱时样子。

传说狼群常在草地上卧息，离去时常将草地弄得一片凌乱以灭迹。

后用此语形容凌乱不堪。

这篇说明依托主人的护庇以干其非类，非类并非不想吃它，只是畏惧护庇人而已。

一旦超出护庇人势力所及的范围，便要招来杀身之祸。

〈黔之驴〉：黔无驴，有好事者船载以入。

至则无可用，放之山下。

虎见之，尨然大物也，以为神。

蔽林间窥之，稍出近之，慭慭然莫相知。

他日，驴一鸣，虎大骇远遁，以为且噬己也，甚恐。

然往来视之，觉无异能者。

益习其声，又近出前后，终不敢搏。

稍近益狎，荡倚冲冒，驴不胜怒，蹄之。

虎因喜，计之曰，「技止此耳！「因跳踉大啖，断其喉，尽其肉，乃去。

噫！形之尨也类有德，声之宏也类有能，向不出其技，虎虽猛，疑畏，卒不敢取；今若是焉，悲夫!1.黔：指黔州，州治在今四川彭水。

柳宗元寓言《三戒》序【原文】吾恒恶世之人，不知推己之本，而乘物以逞，或依势以干非其类，出技以怒强，窃时以肆暴，然卒迨于祸。

有客谈麋、驴、鼠三物，似其事，作《三戒》。

【译文】我常常厌恶世上的有些人，不知道考虑自己的实际能力，而只是凭借外力来逞强；或者依仗势力和自己不同的人打交道，使出伎俩来激怒比他强的对象，趁机胡作非为，但最后却招致了灾祸。

有位客人同我谈起麋、驴、鼠三个动物的故事，我觉得与那些人的情形差不多，于是就写了这篇《三戒》。

永某氏之鼠【原文】永有某氏者，畏日，拘忌异甚。

以为己生岁直子，鼠，子神也，因爱鼠，不畜猫犬，禁僮勿击鼠。

仓廪庖厨，悉以恣鼠不问。

由是鼠相告，皆来某氏，饱食而无祸。

某氏室无完器，椸无完衣，饮食大率鼠之余也。

昼累累与人兼行，夜则窃啮斗暴，其声万状，不可以寝，终不厌。

数岁，某氏徙居他州。

后人来居，鼠为态如故。

其人曰：“是阴类恶物也，盗暴尤甚，且何以至是乎哉？”假五六猫，阖门，撤瓦灌穴，购僮罗捕之。

杀鼠如丘，弃之隐处，臭（字为上自下死）数月乃已。

呜呼！彼以其饱食无祸为可恒也哉！【译文】永州有某人，怕犯日忌，拘执禁忌特别过分。

认为自己出生的年分正值子年，而老鼠又是子年的生肖，因此爱护老鼠，家中不养猫狗，也不准仆人伤害它们。

他家的粮仓和厨房，都任凭老鼠横行，从来不管。

因此老鼠就相互转告，都跑到某人家里，既能吃饱肚子，又很安全。

某人家中没有一件完好无损的器物，笼筐箱架中没有一件完整的衣服，吃的大都是老鼠吃剩下的东西。

白天老鼠成群结队地与人同行，夜里则偷咬东西，争斗打闹，各种各样的叫声，吵得人无法睡觉。

但某人始终不觉得老鼠讨厌。

过了几年，某人迁居去了别的州郡。

后面的人住进来后，老鼠的猖獗仍和过去一样。

那人就说：“老鼠是在阴暗角落活动的可恶动物，但这里的老鼠偷咬吵闹特别厉害，怎么会到这种地步呢？”于是借来了五六只猫，关上屋门，翻开瓦片，用水灌洞，买来仆人四面围捕。

捕杀到的老鼠，堆得象座小山。

柳宗元的三戒是指什么柳宗元是唐代著名的诗人，唐宋八大家之一，那么柳宗元的三戒是指什么?下面是店铺为你收集整理的柳宗元的三戒是指什么，希望对你有帮助!柳宗元三戒介绍《三戒》是柳宗元的三篇寓言故事。

包括《临江之麋》、《黔之驴》、《永某氏之鼠》，柳宗元借以驴、麋鹿、老鼠三种动物来比喻那些妄自尊大的人。

他们外强中干，如同绣花枕头一样中看不中用，行为处事不知道量力而行，只是一味地凭借自己外力逞强，最终招来了灾祸。

这三篇作品中，最有名的就是《黔之驴》，在本篇语言故事中，以驴和老虎作为主角，娓娓道来深刻的道理。

文章讲述了贵州一带原先没有驴子，一个喜欢揽事的人将驴子带到了贵州。

结果发现驴子在这个地方根本没用，便将它放到了山下。

老虎看到驴子身形庞大不敢贸然接近，老虎躲在暗处观察了驴子好几天发现它并没有什么异处。

一天，驴子大叫了一声，老虎吓坏了，一位驴子要攻击它。

结果老虎发是自己多疑了，驴子根本没有注意到它。

老虎慢慢地接近驴子时，驴子用蹄子蹬它，老虎大喜，认为驴子的技能不过如此，便跳起来咬断了驴子的脖子。

成语“黔驴技穷”讲的就是这个故事，《黔之驴》借以驴和老虎的故事来讽刺当时朝廷外强中干的官员，他们没有实力却只懂得冒充声势，身为弱者，要敢于和恶势力作斗争，他们看着可怕，实际上很好打败。

《临江之麋》和《永某氏之鼠》借用麋鹿和老鼠讽刺社会百态。

这三篇作品是柳宗元写于永州，在朝廷为官期间，因新政得罪了保守贵族派，柳宗元遭到贬谪。

他以三篇寓言故事讽刺那些麻木不仁、外强中干的人。

诗人柳宗元世称什么柳宗元世称“柳河东”和“柳柳州”。

柳宗元为河东人，所以称为“柳河东”，因遭到贬谪到柳州做刺史，又称“柳柳州”。

柳宗元在朝廷为官时，和同僚王叔文持有相同的政见。

他们都倡导以改革来治理国家政事，期间推行了“永贞革新”，为了加强中央集权，柳宗元倡导压制藩镇权力。

除此之外，为了肃清朝廷腐败现象，柳宗元等人贬谪了朝廷贪污官员。

这一系列的改革措施得罪了保守权贵派。

柳宗元的《三戒》是他被贬到永州做司马时所写的，讲述了三个故事。

第一个故事《临江之麋》：临江有一个猎人，得到一只麋鹿，带回家养。

家里的群狗想吃掉麋鹿，主人不许，还要群狗和麋鹿一起玩耍。

时间久了，麋鹿误以为群狗真的是自己的朋友。

三年后的一天，麋鹿自己出门，看到别家的狗，也去一起玩耍，结果被狗吃掉了。

第二个故事《黔之驴》：贵州从前没有驴，一个好事者把驴带到这里。

当地的老虎之前没见过驴，以为很厉害，所以很害怕。

时间久了，老虎发现驴没啥特别的技能，就开始接近驴，后来开始冒犯驴。

驴用脚踢老虎，被老虎发现驴无法伤害自己。

于是老虎吃掉了驴。

第三个故事《永某氏之鼠》：永州有个人，因为属鼠，所以非常纵容老鼠，也不许下人伤害老鼠。

搞得家里老鼠肆虐。

老鼠们相互转告，都来这家偷窃事物、毁坏物品。

几年后这个人搬到了其他州。

新屋主来了之后，老鼠还是一样猖獗。

于是新屋主杀光了屋内所有老鼠，老鼠的尸体堆成小山。

柳宗元通过这三个故事，揭示了一些深刻的道理。

个人依靠组织或扯起来的虎皮获得的荣光不是自己的，误以为是自己的下场会很惨。

我们要认清自己的能力和地位，不要盲目自大。