高考历史人教版必修二《中国近现代社会生活的变迁》专题练习卷
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中国近现代社会生活的变迁
1．1897年11月《时务报》曾记载：“乡人某蓄鸡鸭甚伙，而得蛋甚少，约计徒食而无所出者，五分而有其一。于是以曷格司射光(即X射线)验之，果见所蓄鸡鸭中，不生蛋者居其弱半。自此以后，该乡人购鸡鸭，必携射光机器，能生蛋者留之，否则售之于市。”这一记载反映了( )
A．西方科技在农村得到广泛应用
B．大众媒介关注近代科技的应用
C．维新思想推动社会经济的发展
D．西方科学思想在中国得到弘扬
【答案】B
2．下面是1902年、1912年中国报刊数量统计图。其呈现的变更反映出( )
A．维新变法产生巨大影响
B．清末新政激励创办报刊
C．革命过程留意舆论宣扬
D．临时政府提倡言论自由
【答案】D
3.《上海洋场竹枝词》称：“欲将生意扩充谋，任职人员选女流，自古招牌宜用活，尽将蜂蝶共追求。”这说明当时( )
A.男女同等深化人心
B.崇洋媚外渐成风尚
C.新旧观念出现冲突
D.儒家伦理遭到否定
【答案】C
4.清人杨勋的《别琴竹枝词》写道：茶馆开张帝叔铺(tea shop)，特零克帝(drink tea)有鸿儒。试看多少痴男女，并坐谈心廉耻无。据此可知( )
A.近代中国社会风俗全盘西化
B.近代中国对女性束缚的加强
C.国人大多坚持男尊女卑观念
D.近代社会习俗变迁的艰难性
【答案】D
5.民国建立后，以国家法制的形式通令改革服装，民众的穿着装扮不再受国家禁令的约束，中国社会从今进入自由穿着的时代。从中可以看出( )
A.衣冠之治影响人们的日常生活
B.服饰洋化成为各阶层追逐的新时尚
C.服饰成为呈现特性自由的窗口
D.中山装是具有中国气派的民族服装 【答案】A
6.从晚清到民国，历届中心政府均试图厉行禁止鸦片，都未能完全肃清鸦片烟毒。而1952年新中国开展的全国禁毒运动则取得了胜利。这一现象说明( )
A.国民经济取得复原和发展
B.国际环境出现了巨大变更
C.新中国对地方的有效限制
D.鸦片成为中心主要收入源
【答案】C
7.清人在《清稗类钞》中记载：广州已有盛筵之时“间有客各肴馔一器者，俗呼之曰每人每，价甚昂。”材料表明在当时的中国( )
A.部分人已留意饮食卫生方面的问题
B.各种特色菜肴深受食客欢迎
C.中国民众已普遍接受分餐之习
D.清人的饮食习惯被西洋饮食风尚取代
【答案】A
8.近代以来，历届中国政府均重视交通运输事业的发展。其中，集中组织修建叙(宜宾)昆、滇缅、湘黔、黔桂等铁路；兴建川湘、湘黔、川黔、汉渝、兰(兰州)新、川滇等马路的中国政府是( )
A.晚清政府 B.南京临时政府
C.北洋政府 D.重庆国民政府
【答案】D
9.民国后，“婚礼铁路”作为时髦的象征，成为青年男女热衷的蜜月旅游交通工具。当时，京沪铁路公司瞄准了这一市场，为凸显“人情味和生意经”，效仿西方推广“蜜月旅行”。这一现象反映了( )
A.民主共和观念渐渐深化人心
B.新式交通变更了人们的观念
C.对西方文化盲目确定和效仿
D.近代中国交通的殖民地特征
【答案】B
10.1874年，法国人米拉在中国引进了日本人力车，车身一律漆成黄色，故又名黄包车。在20世纪20至30年头，它的数量远超过汽车，达到五六万辆之多，在城市中来往穿梭。材料从侧面反映出( )
A.近代中国交通业发展比较缓慢
B.黄包车促进了中国交通的近代化
C.近代中国交通呈现出半殖民地色调
D.黄包车较大提升了市民生活水平
【答案】A 11．下表是民国初年私人开办的部分女子学校，据此可知( )
学校 地点 特色
中心女校 北京 设有六个年级，分为工艺组、纺织组等
神州女校 上海 设国文、国画等专修科，毕业生大多致力于政教的发展
女子法政学堂 上海 以培育妇女参政人才、储他日议院之选为学宗旨
A.辛亥革命后民主观念渐渐深化人心
B．社会转型过程中守旧势力照旧强大
C．妇女的社会地位得到普遍的提高
D．妇女得以从传统文化的束缚中解放出来
【答案】A
12．民国三十六年结婚证上证词：“喜今日嘉礼初成，良缘遂缔。诗咏关雎，雅歌麟趾。瑞叶五世其昌，祥开二南之化。同心同德，宜室宜家。相敬如宾，永谐鱼水之欢。互助精减，共盟鸳鸯之誓。此证！”下列对这张西安政府机关刊印的结婚证，评论正确的是( )
A．用语明显受白话文运动的影响
B．体现了中国婚姻制度的进步性
C．语言文静遭到日军敌视和查禁
D．由陕甘宁边区政府民政厅颁发
【答案】B
13．19世纪80年头以后，一批来华的传教士中有人首先提倡天足；维新人士更领先反对缠足，主见放足；1901年，慈禧太后下达了劝禁缠足的懿旨；1912年，中华民国成立后，孙中山下令禁止缠足。这说明( )
A．近代放足运动具有反封建政治意义
B．传教士主见男女的社会地位同等
C．维新人士反对缠足的看法最为坚决
D．女性群体的地位受到社会的关注
【答案】D
14．历史文物反映着历史变迁。下列图1到图2的“报时”方式的变更较能反映出( )
A．生活方式的变更
B．思想观念的变更
C．政治制度的变更
D．殖民地化程度的变更
【答案】A
15．1878年曾国藩之子曾纪泽出任驻英法公使，出行前与法国沟通，提出公使女眷只能跟对方的女宾往来，不与对方男宾握手、同宴，指出这是中国“名教攸关”。法方表示接受，眷属往来，敬礼有加，而绝不干预跳舞宴会。这主要反映出( ) A．中国外交官对西方礼节缺乏了解
B．政治斗争确定中外礼仪
C．中外文化冲突中的“求同存异”
D．纲常名教扼杀女性独立
【答案】C
16．1958—1962年间，上海家庭妇女参加工业生产景象盛行一时，短时间里，大量妇女走出家门，成为新生的劳动力大军。这反映了当时( )
A．中国工业化进程加速
B．妇女冲破家庭参加社会劳动实现了男女同等
C．妇女获得了独立的经济地位
D．劳动力资源无法满意工业生产需求
【答案】B
17．新中国成立以来，中国人的服饰发生了很大的变更，上世纪50年头流行列宁装，60年头初期流行“人民装”，“文革”时期流行绿军装，改革开放以来，人们的服饰更加丰富多彩。这种变更体现出( )
A．外来文化对传统服饰的冲击
B．人们生活观念的特性化
C．政治制度确定服饰取向
D．爱美好用是人们的天性
【答案】B
18．电视机以前体积大、质量重，大多都放在电视柜里，进入新世纪以来，中国电视机快速实现瘦身，许多一般家庭都把它挂在墙上，电视机没了以往的“厚重”，以往的“厚重”机型几乎无人问津。这可以反映出( )
A．新时期国人渐渐倾向于高消费
B．“厚重”机型已无其观看意义
C．中国电视制造已走在世界前列
D．“时尚”成为国人的一种追求
【答案】D
19．《上海社会现象》记载：“自脚踏车风行沪地，初唯一二矫捷男子取其便捷，相互乘坐，近则闺阁中人，亦有酷喜乘此者。每当那个马路人迹略稀之地，时有女郎三五，试车飞行，燕掠莺梢，钗飞鬓颤，颇堪入画。”从这段材料不能得出的信息是( )
A．新式交通工具传入中国
B．男尊女卑的旧观念已经消退
C．近代上海女性追求时尚
D．西方文明冲击国人传统观念
【答案】B 20．马可尼1895年独创无线电报，次年获得专利。1897年5月2日《时务报》刊文介绍。1899年初，中国购买了几部马可尼旧火花式无线电机，安装在两广总督督署、马口等要塞以及南洋舰队各舰艇上。这说明( )
A．清政府起先吸取甲午战败的教训
B．科技在国际间传播速度加快
C．当时中国无线电报主要用于军事
D．“师夷长技”始终是救亡图存的首选
【答案】B
21. “自有《申报》以来，市肆之佣伙，多于执业之暇，手执一纸读之。……阅之者尚多，销路至今未减。”这可说明( )
A.《申报》在国内最畅销
B.社会信息化的程度提高
C.报纸主要面对下层民众
D.《申报》内容通俗易懂
【答案】D
22.1887年，盛宣怀的电报总局与英国大东、丹麦大北公司签订“齐价合同”“更得分收每年五六十万，岁入共二百数十万元”。这表明中国近代电报业( )
A.实现与洋商的平起平坐
B.在国际竞争中颇具优势
C.挽回了国家的部分利权
D.受到政府的激励与支持
【答案】C
23.阅读材料，回答问题。
材料一 中国古代在贫困救助方面积累了丰富阅历，《礼记·礼运篇》所谓“老有所终，壮有所用，幼有所长，鳏寡孤独废疾者皆有所养”，是中国传统社会救济理念的一种经典表述。汉律规定国家需向“贫不能自存者”供应救助。在两宋，社会互助观念业已产生。社会互助始于宗族，这是以范仲淹的义庄为滥觞。这些义庄义田，是利用其田租以赡族人。清代汪志伊在《荒政辑要》中将贫困者分为极贫、次贫，对不同程度的贫困者赐予不同的救济扶助。
材料二 进入近代以后，中国的贫困救助发生了一些变更。一些有识之士在与西方社会的不断接触和沟通中意识到“盖养之者，饱暖一时；教之者，饱暖终身也！”1907年，晚清政府民政部针对从前各种善堂、善局重养轻教的弊端，明确责成地方官绅体察情形，在各种养济院、清节堂中附设工艺所，“兴养立教”。1943年，国民政府社会部次长洪兰友参加了《社会救济法》的制定，他表示：在现代社会，“人民之于国家，休戚相关，同甘共苦，其于救济事业，自当视为政府对于人民应尽之责任”。晚清创办工艺局，其收养对象仍依据道德要求分别上下差等：“身家清白，穷无所归者为上；本有行业，造难流离者次之；平日懒散成性，兼有嗜好者又次之；甘心下流，近于邪僻者为下。”民国以后，则规定“年龄在8至16周岁而贫苦无依或性行不良者”均符合入所条件。
——主要摘自岳宗福、杨树标《近代中国社会救济的理念嬗变与立法诉求》
(1)依据材料一，概括古代中国贫困救助的特点并分析实行贫困救助的缘由。
