新材料作文写作“五步成文法”
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重难点20 新材料作文“五步成文法”新材料作文“五步成文法”即,“引”“析”“提”“联”“结”。
1、“引”——定向剪裁,概述材料。
所谓“概述”,就是不能将题目所给材料原文照搬,而是对准自己立论的指向剪裁材料,使材料为我所用的“定向剪裁”。
应抓住材料的核心内容简要叙述,引述时应注意:①要有针对性。
即所引的材料一定要符合题旨的需要,能为中心(论点)服务;同时根据中心(论点)的需要,恰当地处理好所引材料的详略。
②要概括。
即对所引用的材料,根据中心(论点)的需要,以最为浓缩的精要语言对它进行高度地概述,而省去不必要的过程和细节描写。
2“析“——分析材料,突出感悟点。
“析”,就是围绕议论的中心对引录材料内容的寓意进行扼要分析。
要求分析得准确,切合事理,语言精要。
“析”的目的是为中心(论点)的提出创造理论的条件。
3、“提”——提出论点,纲举目张。
“提”,就是通过材料的分析之后,顺势提出中心(论点)。
根据内容的需要,有时也可以将“析”与“提”两部分的观点“合二为一”。
中心(论点)是全文内容的“神”,材料组合的“纲”,起统帅作用。
因此,中心(论点)的提炼,必须做到:扣材、准确、稳妥、鲜明、简洁。
4、“联”——联想联系,论证论点。
(主体部分)“引”“析“后,作文就完成了对材料的处理。
“联”是运用材料提供的道理来类比社会生活,议论社会生活的过程。
可以联想类似的道理(从道理上论证) ,也可以联想相关的社会生活现象(从事实上论证)。
这部分是作文的重点,既要放开思路,又要概括力强;既要重点突出,又要尽量正反结合。
表述观点(分论点)的角度:(1)原因:从为什么的角度思考(2)结果:从结果会怎么样的角度思考(3)态度:从应该以什么态度去对待的角度(4)方法:从如何去做的角度思考5、“结”——重申材料,深化论点结尾呼应开头,或进一步强调论点,或提出解决问题的办法,或提出希望要求。
任务驱动型材料作文的审题方法很多,立意方向也呈现多样化特点。
序列训练 8“引”“析”“提”“联”“结”——新材料作文“五步成文法”1. 了解新材料作文五步成文法“引—析—提—联—结”的含义;2.学会使用五步成文法写作。
(2016 ·北京卷 ) 阅读下面的材料 , 完成一篇作文。
(60 分)《白鹿原上奏响一支老腔》记述老腔的演出每每“撼人肺腑”, 令人有一种“酣畅淋漓”的感觉。
某种意义上, 可以说“老腔”已超越其艺术形式本身 , 成为了一种象征。
请以“‘老腔’何以令人震撼”为题, 写一篇议论文。
要求 : 从老腔的魅力说开去 , 不要局限于陈忠实散文的内容, 观点明确 , 论据充分 , 论证合理。
“老腔”何以令人震撼北京一考生猴年的春晚 , 我听到一声之前从没有听过的曲子“老腔”——那黄土地黑皮肤锣鼓喧天吼声震颤八百里山川河岳的歌!我愿意把它令人震撼的力量归结为一个词——接地气 !“老腔”不是曲高和寡的阳春白雪, 它不适引: 引述材料。
析: 明确材料的实质“接地气”。
用优美的语言对比性分析老腔接地气的表现。
合浅斟吟唱。
很 , 在大西北粗的沙中,阳春白雪扎不下根来 , 浅斟吟唱不到 , 它吼出的是底草根心里的喊 , 它体的是生民展的原生月。
“老腔” 系着那么多 , 承着那么多——俗称之民俗 , 雅称之文化 ! 它有令人震撼的力量 , 因它的真 , 它的本色 , 它的温情, 也因它深深扎根于片土的着——它荣 , 他荣 ; 它辱 , 他辱 ; 它 , 他 ; 它衰 , 他衰 !道明曾在一次目上 , 几十个来自山西稷山的村孩子表演了一出高台花鼓, 堂喝彩 , 却被几位委低得一无是。
道明怒斥 : 你文化毫无理解 , 居然就直接否定了个目。
你可能不少 , 有很高的知水平 , 但中国文化和耕文明却知之甚少、理解不了⋯⋯震撼 ,真的不在于文化程度有多高 , 无所有多广 , 而在于能不能放弃那种揉造作的姿 , 以赤子之心感受到一种自心底的冲与虔。
老腔、秦腔、花鼓的承者, 骨子里就是一种人的虔。
化繁为简,掌握要领——高三考场新材料作文得分实用技巧一、五步成文法——“引”、“析”、“提”、“联”、“结”(一)、“引”——定向剪裁,概述材料。
所谓“概述”,就是不能将题目所给材料原文照搬,而是对准自己立论的指向剪裁材料,使材料为我所用的“定向剪裁”。
应抓住材料的核心内容简要叙述,引述时应注意:1、要有针对性。
即所引的材料一定要符合题旨的需要,能为中心(论点)服务;同时根据中心(论点)的需要,恰当地处理好所引材料的详略。
2、要概括。
即对所引用的材料,根据中心(论点)的需要,以最为浓缩的精要语言对它进行高度地概述,而省去不必要的过程和细节描写。
(二)、“析”——分析材料,突出感悟点。
“析”,就是围绕议论的中心对引录材料内容的寓意进行扼要分析。
要求分析得准确,切合事理,语言精要。
“析”的目的是为中心(论点)的提出创造理论的条件。
(三)、“提”——提出论点,纲举目张。
“提”,就是通过材料的分析之后,顺势提出中心(论点)。
根据内容的需要,有时也可以将“析”与“提”两部分的观点“合二为一”。
中心(论点)是全文内容的“神”,材料组合的“纲”,起统帅作用。
因此,中心(论点)的提炼,必须做到:扣材、准确、稳妥、鲜明、简洁。
(四)、“联”——联想联系,论证论点。
(主体部分)“引”“析“后,作文就完成了对材料的处理。
“联”是运用材料提供的道理来类比社会生活,议论社会生活的过程。
可以联想类似的道理(从道理上论证),也可以联想相关的社会生活现象(从事实上论证)。
这部分是作文的重点,既要放开思路,又要概括力强;既要重点突出,又要尽量正反结合。
表述观点(分论点)的角度:1、原因:从 为什么 的角度思考2、结果:从 结果会怎么样 的角度思考3、态度:从 应该以什么态度去对待 的角度4、方法:从 如何去做 的角度思考五、“结”——重申材料,深化论点结尾呼应开头,或进一步强调论点,或提出解决问题的办法,或提出希望要求。
二、新材料作文写作五忌新材料作文之大忌(忌,即 不要 )(一)忌文章一开头即用“读了这则材料”、“看了这幅漫画”之类的话代替对材料的引述,把写作文等同于回答问答题,因为一旦离开具体试卷我们就不知“这”为何云。
【高中高考作文】新材料作文写作五步成文法例文(一)校准自己的秤“但奇怪的是,人们怎么走得笔直?”这是王永玉画中的螃蟹线条。
(引用)螃蟹为什么会提出这样的问题呢?或许因为它蟹眼近视,见少识短?或者因为蟹心太小,只装得下自己,容不得别人?我想多半是后者。
螃蟹的自我感觉太好了,以为自已横行,别人也得霸道。
拿自己的好恶去强求别人,却不知道在指摘别人的时候,可笑的正是它自己。
(析)所以我想,高贵的人们,不要像螃蟹一样自以为是!当你第一次在秤上称体重时,你最好先在手上称一称。
(提及)记得有一个老套的故事:从前,某国有一眼泉水,名叫“狂泉”。
国人喝了这泉水,没有不发狂的。
只有国王食用井水,不患狂病。
结果国人反而认为正常的国王是狂人,大家要合力治疗他的“狂病”。
他们对国君又烧火艾,又扎银针,又灌汤药,直到国王也发狂,大家才欢心乐意。
(联1,古代寓言)这场闹剧为什么会发生?因为中国人没有意识到自己的错误,因为他们的对错标准被颠倒了。
这种以不正常笑正常,把正常当不正常的现象历史上不乏前例。
汉代苏武囚于匈奴,同是汉人的卫律劝苏武说,你看我“负汉归降匈奴”,“拥众数万,马畜弥山,宝贵如此”,你怎么这么不识时务呢?卫律恬不知耻,当然遭到了苏武的痛斥,落得千古骂名。
(联2,古代人物)在今天的现实生活中,似乎有越来越多的自以为是的黑人和白人喜欢螃蟹:头发染成半红半黄的男人和女人指着别人的黑发说:“老式的,你为什么不染呢?”老一辈人通过迂回的方式获得了专业头衔,他们“关心”年轻一代说:“你的论文不是更少了吗?这太愚蠢了。
你为什么不抄几篇呢?”当一位新官员上任时,亲戚朋友会说:“你为什么不抓住这个机会赚钱呢?”这些人就像自以为是的螃蟹和喝野泉的疯子。
当他们猖獗时,他们已经是“另类”了,但他们嘲笑其他人的愚蠢。
(对联3,真实生活)产生这些现象的原因很复杂。
我想,主要是因为社会变革过程中,一些人面对权钱利色等诱惑,丧失了正确的立场,颠倒了是非标准,结果以丑为美,以耻为荣。
“引”“析”“提”“联”“结”——新材料作文“五步成文法”训练目标1.了解新材料作文五步成文法“引—析—提—联—结”的含义;2.学会使用五步成文法写作。
真题再现(北京卷)阅读下面的材料,完成一篇作文。
(60分)《白鹿原上奏响一支老腔》记述老腔的演出每每“撼人肺腑”,令人有一种“酣畅淋漓”的感觉。
某种意义上,可以说“老腔”已超越其艺术形式本身,成为了一种象征。
请以“‘老腔’何以令人震撼”为题,写一篇议论文。
要求:从老腔的魅力说开去,不要局限于陈忠实散文的内容,观点明确,论据充分,论证合理。
范文鉴赏“老腔”何以令人震撼北京一考生猴年的春晚,我听到一声之前从没有听过的曲子“老腔”——那黄土地黑皮肤锣鼓喧天吼声震颤八百里山川河岳的歌!我愿意把它令人震撼的力量归结为一个词——接地气!“老腔”不是曲高和寡的阳春白雪,它不适合浅斟吟唱。
很简单,在大西北粗粝的风沙中,阳春白雪扎不下根来,浅斟吟唱传不到远处,它吼出的是底层草根心里的呐喊,它体现的是生民发展的原生态艰难岁月。
“老腔”牵系着那么多,承载着那么多——俗称之为民俗,雅称之为文化!它有引:引述材料。
析:明确材料的实质“接地气”。
用优美的语言对比性分析老腔接地气的表现。
深入一步分析,老腔粗犷个性的根源在于这片热土。
联:联想到其他与传统文化有关的事例。
由老腔拓展到对令人震撼的力量,因为它的真实,它的本色,它的温情,也因为它深深扎根于这片热土的执着——它荣,他们荣;它辱,他们辱;它兴,他们兴;它衰,他们衰!陈道明曾在一次电视节目上发飙,几十个来自山西稷山的农村孩子表演了一出高台花鼓,满堂喝彩,却被几位评委贬低得一无是处。
陈道明怒斥:你们对传统文化毫无理解,居然就直接否定了这个节目。
你们可能读过不少书,有很高的知识水平,但对中国传统文化和农耕文明却知之甚少、理解不了……震撼,真的不在于文化程度有多高,无所谓见识有其他传统文艺遭遇的逼仄与尴尬处境给予揭示与评价,体现作者对老腔的历史文化价值的理解、忧思和赞美。
新材料作文写作“五步成文法”——“引”“析”“提”“联”“结”1、“引”——定向剪裁,概述材料。
所谓“概述”,就是不能将题目所给材料原文照搬,而是对准自己立论的指向剪裁材料,使材料为我所用的“定向剪裁”。
应抓住材料的核心内容简要叙述,引述时应注意:①、要有针对性。
即所引的材料一定要符合题旨的需要,能为中心(论点)服务;同时根据中心(论点)的需要,恰当地处理好所引材料的详略。
②、要概括。
即对所引用的材料,根据中心(论点)的需要,以最为浓缩的精要语言对它进行高度地概述,而省去不必要的过程和细节描写。
2、“析“——分析材料,突出感悟点。
“析”,就是围绕议论的中心对引录材料内容的寓意进行扼要分析。
要求分析得准确,切合事理,语言精要。
“析”的目的是为中心(论点)的提出创造理论的条件。
3、“提”——提出论点,纲举目张。
“提”,就是通过材料的分析之后,顺势提出中心(论点)。
根据内容的需要,有时也可以将“析”与“提”两部分的观点“合二为一”。
中心(论点)是全文内容的“神”,材料组合的“纲”,起统帅作用。
因此,中心(论点)的提炼,必须做到:扣材、准确、稳妥、鲜明、简洁。
4、“联”——联想联系,论证论点。
(主体部分)“引”“析“后,作文就完成了对材料的处理。
“联”是运用材料提供的道理来类比社会生活,议论社会生活的过程。
可以联想类似的道理(从道理上论证),也可以联想相关的社会生活现象(从事实上论证)。
这部分是作文的重点,既要放开思路,又要概括力强;既要重点突出,又要尽量正反结合。
表述观点(分论点)的角度:1、原因:从为什么的角度思考2、结果:从结果会怎么样的角度思考3、态度:从应该以什么态度去对待的角度4、方法:从如何去做的角度思考5、“结”——重申材料,深化论点结尾呼应开头,或进一步强调论点,或提出解决问题的办法,或提出希望要求。
新材料作文之大忌(忌,即不要)1、忌文章一开头即用“读了这则材料”、“看了这幅漫画”之类的话代替对材料的引述,把写作文等同于回答问答题,因为一旦离开具体试卷我们就不知“这”为何云。
例谈高考新材料作文的“五步成文法”【概述】新材料作文写作“五步成文法”——“引”“析”“提”“联”“结”“引”——定向剪裁,概述材料。
所谓“概述”,就是不能将题目所给材料原文照搬,而是对准自己立论的指向剪裁材料,使材料为我所用的“定向剪裁”。
应抓住材料的核心内容简要叙述,引述时应注意:①要有针对性。
即所引的材料一定要符合题旨的需要,能为中心(论点)服务;同时根据中心(论点)的需要,恰当地处理好所引材料的详略。
②要概括。
即对所引用的材料,根据中心(论点)的需要,以最为浓缩的精要语言对它进行高度地概述,而省去不必要的过程和细节描写。
“析“——分析材料,突出感悟点。
“析”,就是围绕议论的中心对引录材料内容的寓意进行扼要分析。
要求分析得准确,切合事理,语言精要。
“析”的目的是为中心(论点)的提出创造理论的条件。
“提”——提出论点,纲举目张。
“提”,就是通过材料的分析之后,顺势提出中心(论点)。
根据内容的需要,有时也可以将“析”与“提”两部分的观点“合二为一”。
中心(论点)是全文内容的“神”,材料组合的“纲”,起统帅作用。
因此,中心(论点)的提炼,必须做到:扣材、准确、稳妥、鲜明、简洁。
“联”——联想联系,论证论点。
(主体部分)“引”“析“后,作文就完成了对材料的处理。
“联”是运用材料提供的道理来类比社会生活,议论社会生活的过程。
可以联想类似的道理(从道理上论证),也可以联想相关的社会生活现象(从事实上论证)。
这部分是作文的重点,既要放开思路,又要概括力强;既要重点突出,又要尽量正反结合。
表述观点(分论点)的角度:1、原因:从“为什么”的角度思考2、结果:从“结果会怎么样”的角度思考3、态度:从“应该以什么态度去对待”的角度4、方法:从“如何去做”的角度思考“结”——重申材料,深化论点结尾呼应开头,或进一步强调论点,或提出解决问题的办法,或提出希望要求。
【注意】新材料作文之大忌(忌,即不要)1、忌文章一开头即用“读了这则材料”、“看了这幅漫画”之类的话代替对材料的引述,把写作文等同于回答问答题,因为一旦离开具体试卷我们就不知“这”为何云。
高三一轮复习《新材料作文写作“五步成文法”》导学提纲
设计人: 审核:高三语文备课组
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新材料作文写作“五步成文法”
—“引”“析”“提”“联”“结”
“引”——定向剪裁,概述材料。
“析”——分析材料,突出感悟点。
“提”——提出论点,纲举目张。
“联”——联想联系,论证论点
“结”——重申材料,深化论点
材料作文之大忌(忌,即不要)
1、忌文章一开头即用“读了这则材料”、“看了这幅漫画”之类的话代替对材料的引述,把写作文等同于回答问答题,因为一旦离开具体试卷我们就不知“这”为何云。
2、忌对原材料进行随意改动,杜撰原材料的故事与情节,或者对原材料进行续写。
3、忌“引材料”时生搬硬套,原文照搬。
4、忌抛开材料,信马由缰。
5、忌就事论事,局限于材料。
应本着“文章合为时而著”的原则由此及彼,联想生发开去,借题发挥,写出自己对自然、社会、人生的独特感受和真切体验,使文章真实而具有现实性。
1.阅读下面材料,自选角度,写一篇文章,题目自拟,字数800字左右。
有一个农村女学生以优异成绩考上了一所名牌大学,但因交不起学费而苦恼。
一家生产健脑口服液的企业愿出万元资助,条件是让这个学生为他们在电视上做广告,说是因服了他们生产的补脑液才思敏捷,考出了好成绩。
这个学生断然拒绝,因为她家庭贫困,从未喝过什么补脑液。
范文:
诚实就是财富
成绩优异但交不起学费的女大学生,断然拒绝了一家生产健脑液的企业愿出万元资助但要为其做虚假宣传广告的要求,原因很简单,因为她没有喝过。
(引用材料)“我从来没有喝过!”这句简单的话反映了这位女学生诚实洁白的内心世界。
(分析材料)那么,什么是诚实呢?我认为诚实就是言行与思想的一致。
它既表现为对人的真诚,也表现在办事与求知过程中的实事求是。
(提出论点)
诚实是做人的根本。
(分一)每个人都是组成社会整体的细胞,他不可能脱离整体而孤立地存在,这就决定了一个人要在整体中最大限度地发挥自己的作用,就必须处理好相互之间的关系。
而处理好这种关系的关键便是以诚待人。
我们都无法想象如何与一个满嘴假话的人共处;同样,我们付出自己真诚的同时也会赢得别人的信任与友谊。
而当今,许多人在金钱的冲击下,为物欲所蔽,为达到个人目的,整日戴着虚假的面具。
当他们为日益鼓起的腰包沾沾自喜时,却不知已经失去了诚实——这做人的根本,这最宝贵的财富。
诚实是处事的原则。
(分二)解决问题的第一要素就是承认问题的存在和理清问题的脉络。
离开了这一点,就解决不了任何问题,更谈不上把问题解决好。
一个实事求是、脚踏实地的人才可能是一个成功的人;相反,歪曲事实、隐瞒真相就等于一事无成。
对于一个要生存、图发展的人来说,实事求是地对待一切事物就显得尤为重要。
诚实也是求知的惟一途径。
(分三)我们求取知识的目的就是服务社会,而社会需要的是真正的知识,并不是没有真才实学的高学历。
而诚实便是获得真知的惟一有效的途径。
古今中外,凡是在学术上有所建树者无一不是实事求是的。
爱因斯坦小的时候成绩不好、但他却勇于提出任何一个别人看来近似愚昧的问题。
东晋文学家左思对于自己的文章也有着实事求是的评价。
对照他们,我们有些同学作业靠抄袭,考试靠作弊,对于疑难问题,不肯钻研,强不知以为知。
这种行为显得可悲可笑。
爱因斯坦说过:“对真理和知识的追求并为之奋斗,是人的最高品质之一。
”这也是人类社会不断进步的动力之一。
评析:从“是什么”的角度,设立了三个分论点,对自己提出的观点做分析议论,使自己的观点立起来。
完成了“联”(议)的任务。
联,是文章的关键,由材料推开去,联系广阔的社会生活,或历史,或现实;或集体,或个人,反反正正,多角度、多侧面地把中心论点阐述得深刻有力。
诚实是中华民族的传统美德,它造就了一代代炎黄子孙。
我们只有用诚实才能换得友谊,赢得成功,获得知识。
那位诚实的女学生也许无法踏入大学的殿堂,也许一生都很贫穷,但她拥有诚实,从这个意义上说,她便是个富翁——因为,诚实就是财富。
(总)
评析:结,收尾,总结全文,宜对论述的问题有所深化或拓展,不要故作惊人之语;强调精练有力,反对尾大不掉。
2. 最近,一位女歌手在微博上发了一张吃汉堡包的个人图片,在与网友互动时自认为自己“美”在“主要看气质”,一时引来无数人围观和评论,网民立场各异,众说纷纭。
比如相关的评论有:
@随风飘:总比看脸好,进步了。
@一粒小虫:非常无聊。
就是换种方式秀自拍,不觉得美在那。
@时尚风:还是广告说得好:品质引领生活。
@小草:我满身都是绿,难道不美吗?
@飞鸿一瞥:全凭一张图片,就摸得着看得见人的气质了吗?
女歌手的一句话,引发了那么多的议论,值得深思。
要求:选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要脱离材料内容及含意的范围作文,要套作,不得抄袭。
审题立意指导:
1、概况此作文材料大意:女歌手认为“美主要看气质”(关键句),对此(美主要看气质),不同的网友表达了不同的观点。
2、材料大意中提取核心内容立意与作文:
(1)、应该围绕女明星认为“美主要看气质”这个观点(或这件事)来谈论;(2)、网友们的各种观点,是命题者提供给我们的参考立意,我们可以选择其
一作为观点来作文,也可以抛开参考立意,提出自己的观点。
只要是在女明星认为“美主要看气质”这个观点或这件事的限定内去立意,就是切合题意的。
范文:追求内在美
女歌手在微博上发一张吃汉堡的个人图片,并自认为自己美在于气质。
(引)这样的照片真的表现一个人的内在美吗?显然单纯一张照片并不能说明一切。
(析)我认为我们应该去追求内在美,而不是发一张照片就自论自己气质美。
(提)
内在美即为精神之美,灵魂之美。
内在美不表现在外表,一个人的外表美并不代表着它的内心就美,以貌取人的观念是审美的大忌。
一个人的内在美表现于他的精神之丰满,灵魂的高贵。
一个人内在美可以胜过千万外在美。
曾被认为是完美教父的马兰.波龙度,不也是最终因为各种不好的行为而沉落了吗?美在外表,只能说其天生丽质,不能判断其内在一定美。
女歌星一张吃汉堡的照片就自以为是美在气质,这种说法不但可笑,而且荒谬。
内在美需要我们去追求,追求内在方能使自己达到更高的人生境界。
内心美才是品质之美,一个人只有不断地追求内在美,他的心灵才能不断得到净化,他的精神才能不断得到完善,这样他才能达到美之境界。
外表美丽,内心充满污秽,那么这个人依旧丑陋;外表普通,但精神品质高,那么这个人也会被认为魅力。
东施效颦,最终换来的不是赞赏而是嘲笑。
如果只是去模仿他人的外在美而不去学习他人的内在美,那么最终也只能是一个精神空虚的外壳,内心依旧得不到提升,也就无法达到另一个境界。
(正)
然而,在物欲横流的今天,许多人都只是注重于物质的美,外在的美,而不去注重内在美的培养。
多数人都认为外在美很重要,并想尽千方百计去使自己变得更加漂亮,整容,各种化妆品的使用,认识变得美丽了,但是内在却非常污秽。
一些明星在平时不也变现得很有气质吗?但是他们在背后却干着一些令
人反感的活动,这样的没真的美?在这个浮躁的社会里,人们往往是根据一个人的外在而不是内在去判定一个人是否美,这些值得我们去深思。
材料中的女歌星以自己的一张照片就自以为自己气质美,岂不是很荒谬?(反)
追求内在美,需要我们不断学习,不断提升自己的精神修养。
一个人只有不断地学习,他的思想才会得以提升,那他的人生才不会止于追求外在的美丽,才能够达到精神美的内在美的境界。
毕淑敏有言:“额头上没有一丝皱纹的女人,血管里恐怕都是水。
”外在美不会有永恒的保存,我们终会有老去的那一天;但是内在美可以伴随着我们一生,即使老去,精神依然丰满,灵魂亦然高贵,这样的美不是更加美吗?追求内在美需要的是我们的修养,我们的精神,甚至与我们的灵魂的高贵。
因此,我们都应该追求内在美,不要像女歌星那样凭借一张照片就自认为气质美。
(回扣主题,回扣材料,简洁结尾)。